汉白玉孔子石雕像-学校汉白玉万圣师表孔子名人雕塑_图片_价格

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发布时间:2020-06-23 11:21 阅读:403

汉白玉孔子石雕像顾名思义是采用汉白玉材质,以古代名人孔子为雕塑对象雕刻而成的。孔子“有教无类”的思想在教育发展史上具有划时代的意义,因此主要是摆放于学校环境内,对莘莘学子们有着重要的教育作用。

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汉白玉孔子石雕像.相关百科与问题

孔子建构了完整的“德道”思想体系

万圣师表的孔子,是对我们影响较深的一位古代名人。孔子建构的完整“德道”思想体系,是对世人影响力最大的。

孔子在个体层面上,主张“仁、礼”之德性与德行。 德道思想体系是以性善论(“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也”)为基础,以立人极(“三极之道”)为旨归,以人道与天道、地道相会通,人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。

孔子创立了以仁为核心的道德学说,他自己也是一个很善良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。“己所不欲,勿施于人”、“君子成人之美,不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等等,都是他的做人准则。“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结。

孔子的政治学说

“己所不欲,勿施于人”是孔子学说里的内容,这足以证明孔子是一个善良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。


孔子的政治思想核心内容是礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼制”。这种方略把德、礼施之于民,严格遵循等级制,把贵族和庶民截然划分为治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。

在古代,社会矛盾的激化阻碍了生产力的发展,人的精神和信念也发生了前所未有的摧残。这些共同构成了孔子政治思想产生的历史渊源和社会条件,“仁”与“礼”是其政治思想的基本精神。

孔子石雕像蕴含的政治思想

孔子是家喻户晓的古代名人,为了纪念他越来越多的孔子石雕像出现在城市的公园、广场、校园等场所内,它蕴含着孔子的政治理想,那就是建立“天下为公”的大同社会。

孔子所谓“大同”社会的基本特点是:大道畅行,“天下为公”,因而能“选贤与能,讲信修睦”,“人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养”。

在大同社会里,天下的人,不止以自己的家人为亲,不止以自己的父母儿女为爱,而是相互敬爱,爱天下所有的人。使老有所终,壮有所用,孩子们都能获得温暖与关怀,孤独的人与残疾者都有所依靠,男人各自有自己的事情,女人有满意的归宿。阴谋欺诈不兴,盗窃祸乱不起,路不拾遗,夜不闭户,人人讲信修睦,选贤举能。这是一幅理想化传说中,尧舜时代的原始社会景象,也是孔子憧憬的最高理想社会。

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