人物石雕-人物雕塑厂家加工定做作品图片_价格
人物石雕像常以汉白玉、晚霞红、青石、花岗岩等大理石或砂岩雕刻制作而成；雕刻对象多为历史名人伟人，用于城市、公园、校园等公众场所，有潜移默化的影响意义；也有使用普通人物制作的雕塑小品，多用于城市街道或公园园林，多以和谐、欢愉为主题。
人物石雕.作品图片列表
汉白玉断臂维纳斯雕塑
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诸葛亮石雕 广场三国人物石雕
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大理石挥手毛主席雕塑
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军事家戚继光石雕人物
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公园石雕李白人物雕塑
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古代园林神医石雕人物
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江永庆与范月英石雕像
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抽象一家三口人物石雕
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汉白玉幸福一家人石雕
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人物石雕.相关百科与问题
人物石雕分类一览
人物石雕指的就是以人物为主题的石雕作品。
根据雕刻的人物特质的不同分为：名人石雕（以著名人物为对象）、伟人石雕（以伟人为对象）、普通人物石雕（以普通人物为对象）；
根据雕刻人物所在区域的不同分为：西方人物石雕和东方人物石雕；
根据人物所在时代的不同分为：历史人物石雕和现代人物石雕；
根据雕刻工艺的不同分为：抽象人物石雕和写实两种；
根据所使用的材质的不同分为：汉白玉人物石雕、砂岩人物石雕等等；
根据雕塑尺寸大小分为：小型（一般高度小于1米）、中型（高1米到2.5米）、大型(2.5米以上)。
人物石雕制作工艺流程
人物石雕也是石雕的一种，其制作工艺流程与传统石雕作品基本一致，大致为：选料——打胚——粗雕——细雕——抛光。
- 选料。结合设计选择合适的石材，保证能完整地将龙柱雕刻出来，当然也不能浪费。
- 打胚。结合设计，将龙柱的大致整体轮廓造型给炮制出来，注意观察设计稿，减荒的部分可少不可夺。
- 绘制图案。在粗胚上绘制龙形，当然肯能还有其他图案。
- 粗雕。安装所绘图案粗雕，减荒。
- 细雕。准确定位龙柱的细节并将它们大致雕刻出来
- 精雕。精准雕刻龙柱的各种细节并做局部完善处理。
- 打磨抛光。
怎么雕刻人物面部？
石雕艺人常常引用“做人难”这句人生处世的俗语比作人物雕刻之困难。雕刻人物非但要具有真功夫的形似，而且要表现其思想感情的神似，欲得“神”更必须先有“形”，形神兼备才显其生动。人物的头部雕刻尤为重要，所谓的 “开脸”都是留到最后完成。
人物作品要做到“形神兼备”，有扎实的雕刻技巧和用刀技法固然十分重要，还必须懂得人体的解剖、结构、比例和运动变化规律方面的知识，能将它运用到作品中去。直观的人体由头、躯干、四肢组成，躯干由胸廓和骨盆组成，由能活动的位于背部中心的脊椎骨连结。如把头、胸廓、骨盆随动作变化而方向不同，看作是形似方块的固定体积，四肢的位置就比较容易安排了。
人的头面结构复杂，凹凸变化微妙，有几处高点(骨点)必须注意。头须的最高点，从侧面看偏近后脑，不是头的正中央；头部正面最阔处，上部位于耳后上方顶骨的侧面突出部位，中部是耳前面的颧弓最突出处，下部是下颔骨的突出处。在传统人物造型中，定型人物就有一个定型的脸面，根据脸型的差异，总括出“田、由、国、用、日、甲、风、申”等八字，代表不同的脸型。面扁方圆胖为“田”字脸；上削下方、下颔宽大为“由”字脸；面形方正为“国”字脸；上方下大为“用”字脸；形长方者为“日”字脸；下巴尖瘦者为“甲”字脸；额部方正、下颔宽大者为“风”字脸；上削下尖、两颧外凸者为“申”字脸。
概括起来不外是方形、长方形、梯形、倒梯形、鹅蛋形几个大类。刻划人物的神态除了整个身躯的运动姿态和四肢的动作外，面部的表情是最主要的，这是作者传达给观者各种情绪的主要手段。庄严、愉快、沉思、幻想、愤怒、哀愁等等情绪，都是靠面部肌肉的张弛牵动眉、眼、嘴甚至鼻的变化来表达，这个变化是十分复杂而微妙的。起主要作用的是一组表情肌，如皱眉肌、笑肌、颧肌、上唇方肌、鼻肌等。民间以“喜、怒、哀、乐”四字概括人的基本表情，诀曰：“若要笑，眼角下弯嘴上翘；若要愁，嘴角下弯眉紧皱。”“怒像眼挑把眉拧，哀容头垂眼开离，喜相眉舒嘴又俏，等样口开眼又眯。 ”十分形象化。
民间的技法口诀一般都是从外部直观着眼，与科学的解剖学的解释有很多共通之处，两者结合，可能更便于理解。
现代城市中的人物雕塑有什么意义？
人的一生是有限的，而对于一些很有贡献的人来说，我们不舍得他的离去，需要用一些别的东西来纪念他，让人们记住他的伟大和贡献， 然后就有了人物传记，有了人物绘画，也有了人物雕塑，不可否认，这些大型人物雕塑的存在很好地体现了它的作用，并且还对现代城市的存在意义。
大型人物雕塑在一定的程度上使城市活跃起来，因为矗立在各个城市的人物雕塑不仅是为美化环境而建立，它的存在还对现代城市的生存极具 有意义。在我们的日常生活和课本上可以看到曾经为我们幸福的现代生活做出的贡献和留下万古的文化遗产，这些曾对国家做出过贡献的名人 ，后世子孙为纪念他们曾留下的足迹，就用人物传记、书籍、绘画、雕塑等纪念他们。我们散步在公园和广场的时候不难发现大型人物雕塑的踪影 ，有古代人物形象，也有现代人物形象，这些雕像的矗立是由我国文化局和园林局共同创办，是为发扬我国的美德和美化文化城市、纪念革命 先辈而建设。
我国的文化决定着我们的人物雕塑大多数是以真人实物为模板雕刻出来，并不像美国、英国那样，是在艺术和想象之下塑造出来的。这也 充分的说明我国是以含蓄真实美的手法来表现，缺点就是略显呆板，不过在一定程度上让一个城市或是县城活了起来，因为这些矗立于各个城 市大街小巷的人物雕塑，不仅美化环境，还为我国做出功勋伟绩的人物塑造了形象，在某种意义上延续了我国的历史文化。
由此可见，人物雕塑对我国现代城市起着重要的意义！而越来越多的雕塑厂家意识到这一点也纷纷为祖国铸造了多种人物形象的雕像，以供美化环境和宣扬我国文化！
哪家人物雕塑加工制作厂家好？
人物雕塑厂家千千万，遍及我国大江南北，数不胜数，如何选择好的人物雕塑加工定制厂家是每一个客户都十分关心的问题。而什么样的人物雕塑加工厂才是好的厂家呢？关于这一定我们需要从以下几个方面来了解。
第一：看厂家的实力，包括厂家的规模、资质、技术团队、雕刻技术等等。
第二：看厂家的作品，有实力的厂家也一定有好的作品，这个需要从作品本身的设计及厂家的用心程度去了解。
第三：看厂家的“为人”，通过其用心程度考量其诚信。这其中包括，前期接洽、约谈、安装、维护售后等等。
说了这么多，到底哪家加工定做人物雕塑的厂家好呢？这里推荐您选择河北卓景园林雕塑有限公司，公司实力雄厚、技术一流，并配有专业的安装维护人员，能为您提供雕塑加工定制安装一条龙服务，咨询热线：181-3202-0826
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- 大理石西方天使：石雕天使，主要是以希腊神话中的天使为主要造型，雕刻而成的，它的人物形象主要是根据天使雕像而来的。在天使雕像一书中，主要讲的是克劳蒂鼓动弟弟一起出走,藏身到纽约大都会博物馆内。他们不小心破译了米开朗基罗的&;天使雕像&;之谜。而石雕天使和和天使雕像的形象不谋而合。石雕天使是由古希腊神话传说的安琪儿天使而来的。石雕天使，本义指上帝的使者。代表圣洁、良善，上帝安拉旨意的传达者、为上帝服役的灵、受上帝差遣保护信众不被恶魔侵扰的保护神。它们是服侍上帝安拉的灵。上帝安拉差遣它们来地球帮助需要拯救的人、传达上帝安拉的意旨，是上帝安拉在地上的代言人。天使的外形有时是人形，身上发光，头顶有光环，有的长有翅膀。而在石雕天使形象中，一般天使的人物形象多为孩子，代表着纯洁和善良。基督教认为天使是纯净体，不可附身于任何生物身上，唯一只可附身在无原罪体无灵魂的生物上；天使是纯善的化身，所以绝对不会容忍恶的存在，天使有时会化成人形，天使是被神所创造的儿子，因此，在古希腊神话传说中，天使是不可缺少的灵魂人物，因此，在希腊文化中，石雕天使的形象是早就存在的。石雕天使，换言之，是真善美的化身，因此，流入我国后，天使的形象大多小天真无邪的带翅膀的小孩为主。
- 校园景观石雕：校园石雕是一门艺术气息极其浓郁的文化传播方式，在公共场台中，这种艺术作品熏陶着学生的人文修养和艺术品味。这种传播方式把校园文化的可读性表现出来，并更好的传承校园文化。还可以以其独特的造型艺术，使学生的人文教育、审美艺术得到不断的提升，可以说是提升广大学生修养水平的重要途径之一。 而且浓厚的校园文化氛围可以提升学校的文明程度，使学牛置身于文化气息浓、文明程度高的优良氛围之中，耳濡目染的接受熏陶和鞭策，完善的校园环境建设可以提升学校的文化品位。 而且通过石雕壁画建设，还可以把学校的价值观念、指导思想、办学理念、精神风貌、历史传统、办学特色、办学目标等等贯穿其中，使师生熟知校园精神。同时打造优美校园环境可以提升学校的外部形象，从而打造更加优美和谐的校园文化。
- 毛主席石雕：毛主席湖南湘潭人。诗人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。至年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为毛主席。 毛主席的一生为中国作出了巨大的贡献，他引导中国走向了社会主义的发展道路，确立了社会注意基本制度，他还为中国人民，开辟了社会主义现代化建设道路，开始了沿着社会主义道路实现中华民族伟大复兴的新纪元。开创了人民当家作主的新时代，开始了实现社会主义民主的艰辛而曲折的探索。毛主席雕像的形成是为了纪念伟大的毛主席而设计的，毛主席石雕是一款人物雕塑，伟人雕塑雕塑，中国人物雕塑塑起源于工艺美术，大部分人物雕塑作品拥有很强的装饰性；对于人物雕塑的安放地方，大都是小区等地方，拥有极强的装饰性和实用性。是采用汉白玉石雕制成的石雕产品。汉白玉伟人毛主席石雕适用于校园，广场，政府，部队等地安置摆放。
- 关公神像石雕：关公是中华五千年以忠义二字为代表的人物，人们在不断的对这个人物进行还原和杜撰中，把关羽的形象不断的提升，甚至以武神称之，关羽，都是以忠义存在的化身人物。关公石雕形象其实是深入人心的，市面上百分八十到九十的关羽形态都是比较接近的，一般是长须，怒目，手持青龙偃月刀，身披铠甲和披风，脚踏长靴，威风凛凛，给人一种无坚不摧和战神的形象。在日常生活中，我们经常可以看到摆放供奉的石雕关公像，而且不同地区的人们在同一天祭祀关公，至于其中的原由，各种说法不一。 在民间传说中，每年农历的五月十三，是武圣人关公的祭日。关公是我国东汉末年的一个著名的将领，关公本字长生，后改字云长，名关羽，自从刘备起义以来一直追随着刘备，是刘备刘备最为信任的将领之一，自从关羽被东吴打败之后，其形象逐渐被后人神化，历来是民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；这就是世人对它的大概了解，从那以后，很多地方都在相继建造石雕关公的石雕，主要就是为了纪念关羽。成为义气的化身，经过很多年的发展，，集忠孝节义于一身的关羽在人们心目中的地位是很高的，他勇猛、讲义气、忠贞不二的形象已经是不可改变的了，这是因为他早已具备了被神化的条件。石雕关公的雕刻也在各个地方快速的建造起来，当然在这其中还有很多的关公庙宇，供人们祭祀。
- 古代诗人石雕：石雕苏轼,字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡。汉族,眉州眉山(今四川眉山,北宋时为眉山城)人,祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、词人、诗人,是豪放词派的代表。人物雕塑是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。古代人物石雕像在一定的程度上使城市活跃起来,因为矗立在各个城市的人物雕塑不仅是为美化环境而建立,它的存在还对现代城市的生存极具 有意义。我们散步在公园和广场的时候不难发现大型古代人物石雕雕塑的踪影。景区古代名人石雕苏轼是一件人物石雕,名人、雕塑,是采用大理石制成的石雕艺术品,适用于校园,公园,景区等场所摆放。古代人物石雕是一种对人类自身生存价值、生命意义积极肯定的艺术,是人类审美理想的感情凸现,也是人类相互间进行精神交流的一种特殊语言。
- 凿壁借光石雕 ：凿壁借光这一成语典故乃为历史上著名的故事，描写西汉匡衡勤学苦读，当时家境贫寒买不起蜡烛和燃油灯，却想到在富有邻居家的墙壁上凿了个小洞，因此他凭借这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，最终成为一名大学问家，后世人为弘扬匡勤学苦读的精神塑造了凿壁借光人物雕塑以警醒身在优良条件下的子孙后代不忘勤奋的本色。这句成语是在上小学时候老师会教导给孩童的一页课本，形容着勤学苦读、十分刻苦，再聪慧无比的人都需要勤学和刻苦方可成气候，因此在不少校园里面都有着凿壁借光人物雕塑，以督促身在校园的学生勤奋学习。无论是在校园里出现的凿壁借光人物雕塑，还是在城市公园里面出现的凿壁借光人物雕塑，我们认为从人物雕塑身上反映着其刻苦学习的优秀品质，老师和家长纷纷借这个故事来鼓励孩子们用心学习，不可荒废光阴。
- 负荆请罪石雕：蔺相如因为完璧归赵以及渑池之会两件大功，深得赵王的器重，从一个小小家臣到位列上卿，地位甚至在战功赫赫的大将廉颇之上。因此，廉颇感到不满和羞辱，于是有了之后“负荆请罪”的故事。负荆请罪这个成语出自战国七雄中赵国廉颇与蔺相如的典故。廉颇是赵国赫赫有名的将军，可以说是战无不胜。蔺相如因为在与秦王的见面会上维护了赵王的尊严被封为上卿。上卿相当于宰相，级别比廉颇的官职更高。廉颇非常不服气非常不甘心，他向众人表示一定要好好教训蔺相如一顿。蔺相如知道廉颇的想法后，故意躲着廉颇，就连在街上遇到，他都会让车夫调头避免让廉颇看见他。人人都以为蔺相如惧怕了廉颇，就连蔺相如自己的门客也这么认为。蔺相如对他的门客说，他都敢让秦王没面子，哪里会害怕廉颇这个赵国将军。蔺相如又说，秦国是战国七雄中最强大的国家，狼子野心已经昭然若揭。可是秦国现在却没有对赵国动手，这是因为赵国有他和廉颇在。如果蔺廉真得闹了起来，想必再过不久，赵国百姓就要陷入战乱之中。廉颇知晓了蔺相如的话，见蔺相如将国家的利益凌驾于自己的个人利益上，顿生惭愧。廉颇脱下了自己引以为豪的战袍，背上荆条上门请罪。后人从这个典故提炼出负荆请罪这个词语。负荆请罪就是背着荆条给人赔罪，赔罪的人愿意让别人来抽打他，是非常有诚意的非常郑重的一种道歉方式。负荆请罪现在的意思和古代的意思相差不大，都表示真心实意地认错。
- 西方女神人物雕塑：西方人物雕塑具有很强的装饰性和实用性；注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值；注重以形传神，以凝练的人物雕塑语言，表现高度的意象美。整个形象富有女性的温柔和充满生命，更多的是人性，缺少神性，这表明希腊化时期艺术已走向世俗化。人物雕塑是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这人物雕塑的形式，人物雕塑的形式也丰富着文化的内涵。 一、历史性：不同时期的人物雕塑揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的雕塑的作用，既造成了中国唐至宋代以后人物雕塑的衰落也促成了西方人物雕塑随着文化改革而不断的演进。 二、人文性：任何一个国家，都有其发展的自身规律。它的历史背景、经济发展、人口状况等方面决定了某特有的文化氛围。国家的文化氛围在某些程度上决定了其人物雕塑的基本状况。西方女神石雕雕塑借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。
- 二十四孝人物石雕：二十四孝主题石雕之《二十四孝故事》内容讲述的是孝爱文化在中国源远流长，它是一种理念与精神，是为人的立身之本，是社会责任意识的源头，是中华传统文化的重要组成部分。石雕二十四孝雕塑以极其言简意赅的语言，丰富地传达了每一种孝行。综观《二十四孝》雕刻，雕者大胆遐想、凝练，在浅空间上透视古文塑造了二十四位孝子的孝行，内容丰富、厚实。如列为石雕二十四孝雕塑之首的“大舜耕田”，雕者寓作品以丰富的想象和情感传达，把舜的宽厚仁慈、孝敬父母、友爱兄弟其孝感动天之德表述得淋漓尽致。我们常见到的二十四孝雕塑图片大多都是石材雕刻的，通过圆雕雕刻的工艺精心雕刻出来的。从古至今，百善孝为先都是大家的道理，古时“孝道”的典范的莫过于二十四孝。看着二十四孝石雕像，雕刻家们豪放而凝练。在浅浅的空间里，他们透过古代文献，塑造出内容丰富而扎实的二十四子孝道。校园石雕摆件二十四孝石雕像雕刻不仅影响了民俗,它本身就是作为民俗生活的一部分而存在,与百姓的生活日用交织在一起,二十四孝雕塑塑造了民间伦理和民间信仰观念。《二十四孝故事》的核心与精华所在。大孝无痕。有一种爱，很小。孝，无须惊天动地，无须甜言蜜语，小处著精神，微处见真情，爱在细微处，一杯水、一张相、一个、一个叮咛、便是生活里点滴爱的流淌，孝，贵在恒，敬茶九九茶意浓，理发廿载情更醇，爱像溪水绵绵不绝，不管四季变迁时空更迭，孝心当如空际月亮，将淡淡清辉洒向父母，生生不息！
- 大理石天使：天使石雕是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这石雕人物的形式，石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。 不同时期的石雕人物揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的雕塑的作用，既造成了中国唐至宋代以后石雕人物的衰落也促成了西方雕塑随着文化改革而不断的演进。伫立于各个城市的石雕人物，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。雕塑艺术就是以其独特的艺术形式，展现了不同时代的风貌与格调。雕塑风格的演变与丰富同时也是时代演变的产物。石雕人物以其雕塑的内容和形式，体现了其所在国家及所在环境的特征。 在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到天使石雕，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 大理石毛主席雕塑：毛主席湖南湘潭人。诗人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。至年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为毛主席。 毛主席的一生为中国作出了巨大的贡献，他引导中国走向了社会主义的发展道路，确立了社会注意基本制度，他还为中国人民，开辟了社会主义现代化建设道路，开始了沿着社会主义道路实现中华民族伟大复兴的新纪元。开创了人民当家作主的新时代，开始了实现社会主义民主的艰辛而曲折的探索。石雕汉白玉伟人毛主席石雕是一款人物雕塑，伟人雕塑雕塑，中国人物雕塑塑起源于工艺美术，大部分人物雕塑作品拥有很强的装饰性；对于人物雕塑的安放地方，大都是小区等地方，拥有极强的装饰性和实用性。毛主席雕像在我国是无人不知的。毛主席雕像体现的是国人对毛主席的尊敬与爱戴。瞻仰毛主席雕像不禁想起中国成立的艰辛历史。以及毛主席的辉煌功绩。
- 大理石孔子雕塑：孔子雕塑，孔子的教育影响的不仅仅是一个国家的命运，影响的是全体中华民族的人物，他让大家领悟到中国教育的重要性；名人雕塑相信大家一定不陌生，大家走在城市中，走在旅游景点中，大家可能都能见到名人雕塑的身影；人物雕塑即是艺术品，也是一种构景之法。是采用大理石制成的石雕产品。大理石应用范围不断扩大，用量越来越多，在生活中起着有着重要的作用石雕孔子行教像适用于校园，景区等地安置摆放。安置在校园中，校园雕塑具有装饰性等特点；安置在景区中，好的景区雕塑能够征服世界各地游客的眼睛，景区雕塑还应该和当地的风土人情相配合，带给人们心理上美的感受，从而对游人产生更大的吸引力。 石雕孔子对于大家来说肯定都不陌生的，孔子是儒家创始人，儒家的仁爱思想是儒家思想最为重要的内容。孔子仁爱思想是一个内涵十分丰富的概念，在孔子思想中占有很重要的位置，并且对中国社会产生了十分重要的影响。作为一种社会意识形态，孔子思想自然是基于对那时社会问题的深入思考，他的仁爱思想也是如此。孔子所思考的是社会如何安定，是怎样使政治清明，因而在政治的层面上，孔子的仁爱思想便十分自然地推衍出了仁政德治的思想，从而建立了以仁为核心的道德理论体系，以仁来统摄诸德，强调仁在智、仁、勇等重要德行之中的中心地位，把恭敬、慈惠、诚信、宽厚、敏捷等德行作为实现仁德的标志。 石雕孔子行教像可用材质不仅局限于大理石，还可以是汉白玉石雕、砂岩、晚霞红、青石等，所使用的工艺也可以是仿古等。
- 大理石西方人物：西方美女人物雕塑具有很强的装饰性和实用性；注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值；注重以形传神，以凝练的人物雕塑语言，表现高度的意象美。雕塑艺术是为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造，具有一定寓意，象征或象形的观赏物和纪念物。西方人物雕刻是非常美的。石雕西方人物雕塑的发展可以分为三个部分，有史前雕塑还有古典雕塑和现代雕塑。史前雕塑的时间是很漫长的，它在一时期是没有明显的地域性分别的，因此，它标志着整个人类文明的探索。古典雕塑时期也是哥哥民族自身文化的形成时期，反映出了不同时代和不同地域所产生的文化的差异。现代雕塑的艺术的形式呈现多元化的发展。人物雕刻是雕塑种类中最为常见的一种，它是以人物为题材制作成的雕塑，它主要是用于装饰和纪念的。雕塑借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。石雕西方人物雕塑有很多作品令我们记忆犹新。从超凡脱俗的神性，开始表达最普遍的人性。特别重视真实的人物形象，注重人的内在精神表现。
- 邓小平石雕：邓小平石雕，广场汉白玉伟人雕塑 中华上下五千年其历史悠久，在这悠久的历史中涌现出了许多伟大人物。其中邓小平就是。 中国的发展离不开邓小平的重大举措，中国人都称邓小平是改革开放的总设计师，邓小平的一生为中国创建了很多的贡献，邓小平改革开放的举措开创了中国历史。 邓小平的一生都献给了党中国，他全身心地投入党领导的争取民族独立和人民解放的革命斗争。新中国成立后，邓小平领导了西南全区的政权建设、社会改造和经济恢复，不久就参加中央领导工作，先后担任中共中央秘书长、中共中央政治局委员。美国前国家安全事务助理布热津斯基称邓小平是一位具有世界眼光的领袖，在回忆年与邓小平的首次交谈时，他说邓个子小，气魄大，立即使我折服。他的一生献给了中国共产党，为中国共产党的建设做出了重大的贡献。为了纪念他在很多地方都可以看到邓小平雕像，表达了人们对他的尊重与爱戴。 有的城市里，也有伟人的石雕，久而久之，就成为了城市的一个标志。石雕的取材很讲究，一般是花青石，大理石，花岗岩。再加上雕刻家门的独具匠心，一尊雕艺精湛的伟人石雕就诞生了。 在这个发展迅猛的社会，伟人石雕记住了他们的贡献，也把他们的精神一代又一代的传下去。
- 负荆请罪石雕：蔺相如因为完璧归赵以及渑池之会两件大功，深得赵王的器重，从一个小小家臣到位列上卿，地位甚至在战功赫赫的大将廉颇之上。因此，廉颇感到不满和羞辱，于是有了之后“负荆请罪”的故事。负荆请罪这个成语出自战国七雄中赵国廉颇与蔺相如的典故。廉颇是赵国赫赫有名的将军，可以说是战无不胜。蔺相如因为在与秦王的见面会上维护了赵王的尊严被封为上卿。上卿相当于宰相，级别比廉颇的官职更高。廉颇非常不服气非常不甘心，他向众人表示一定要好好教训蔺相如一顿。蔺相如知道廉颇的想法后，故意躲着廉颇，就连在街上遇到，他都会让车夫调头避免让廉颇看见他。人人都以为蔺相如惧怕了廉颇，就连蔺相如自己的门客也这么认为。蔺相如对他的门客说，他都敢让秦王没面子，哪里会害怕廉颇这个赵国将军。蔺相如又说，秦国是战国七雄中最强大的国家，狼子野心已经昭然若揭。可是秦国现在却没有对赵国动手，这是因为赵国有他和廉颇在。如果蔺廉真得闹了起来，想必再过不久，赵国百姓就要陷入战乱之中。廉颇知晓了蔺相如的话，见蔺相如将国家的利益凌驾于自己的个人利益上，顿生惭愧。廉颇脱下了自己引以为豪的战袍，背上荆条上门请罪。后人从这个典故提炼出负荆请罪这个词语。负荆请罪就是背着荆条给人赔罪，赔罪的人愿意让别人来抽打他，是非常有诚意的非常郑重的一种道歉方式。负荆请罪现在的意思和古代的意思相差不大，都表示真心实意地认错。
- 姜太公石雕：人物雕塑是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。姜太公是享有盛誉的政治家，军事家，谋略家，其先祖曾在舜时为官，后又帮助大禹治水有功，被封于吕。姜太公博学多才，但在商纣统治下无法施展，直到六七十岁，还没有施展才华的机会。姜太公听闻周文王礼贤下士，便来到渭水，在磻溪垂钓，等待文王的重用，这就是著名的歇后语“姜太公钓鱼——愿者上钩”的由来。姜太公因为灭商有功，被周武王封于齐。姜太公在齐国，修明政事，顺其风俗，简化礼仪，开放工商业，发展渔业、盐业。人民多归附齐国，齐国成为大国。姜太公所作《六韬》，是武学必读之书，被誉为兵家权谋类始祖，也叫《太公兵法》。后世对姜太公推崇备至，尊为武圣，兵家鼻祖。姜太公石雕是一款人物石雕,名人、雕塑,是采用大理石材料造就的石雕作品,适用于城市,广场,景区等地安装。
- 华佗石雕：在一些医院里我们有时能见到华佗石雕，了解华佗这个人物的肯定会知道为什么华佗石雕备受后人尊敬了。华佗是东汉末年著名的医学家，字元化，汉族。华佗与董奉、张仲景并称为建安三神医。年少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为外科圣手、外科鼻祖。精通内、妇、儿、针灸各科，外科尤为擅长。华佗行医，并无师传，主要是精研前代医学典籍，在实践中不断钻研、进取。有很多的著名的书籍记载了它的事迹，比如《三国志》、《黄帝内经》、《黄帝八十一难经》、《神农本草经》等医学方面的典籍的出现，记载了望、闻、问、切四诊原则和导引、针灸、药物等诊治手段已基本确立和广泛运用。然而石雕华佗雕塑的出现起到了一定的纪念意义。华佗为病人解除痛苦而不求回报的无私奉献精神还有他对医学的那种一丝不苟的精神深得群众的拥护和爱戴。所以在他去世后，人们建造的华佗石雕，为的就是纪念这位伟大的医学家。
- 雷锋石雕：雷锋石雕是一款人物雕塑，名人雕塑所雕刻出来的人物大都是有思想的名人，这些名人一般对改造世界和引领人们做出了特殊的贡献；拥有独具匠心的特点，雕塑人物才被广泛加工制作，成为21世纪大家艺术观赏程度升高的一个重要标记。是采用大理石制成的石雕产品。大理石分布广泛，容易加工，随着社会的进步，大理石使用范围不断扩大，用量愈来愈大，在我们生活中有着重要作用校园名人雷锋石雕适用于校园等地安置摆放。安置在校园中，使大家掌握一定群体的环境知觉。 雷锋精神的核心是为人民服务。雷锋二字，已成为人们心目中热心公益、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会的代名词。雷锋谦虚待人，甘于平凡，从点滴做起，从小事做起，服从革命的需要和组织的安排，党叫干啥就干啥。他把自己生命溶入党和人民事业的整体之中，立志在平凡中干出不平凡的业绩，乐于做一颗永不生锈的“螺丝钉”。雷锋出身贫苦，在旧社会，哥哥、弟弟都因负伤、饥饿，病死了，他自己也走近了死亡的边缘，他深知生活的艰辛。因而，他工作和生活的一言一行都体现出中华民族勤俭节约、艰苦奋斗的传统美德。 校园名人雷锋石雕可用材质不仅局限于大理石，还可以是汉白玉石雕、砂岩、晚霞红、青石等，所使用的工艺可以是仿古等，尺寸和适用场所也非固定不变。
- 李四光石雕：李四光(1889年10月26日—1971年4月29日),字仲拱,原名李仲揆,湖北黄冈人,蒙古族,地质学家、教育家、音乐家、社会活动家,中国地质力学的创立者、中国现代地球科学和地质工作的主要领导人和奠基人之一,新中国成立后第一批杰出的科学家和为新中国发展做出卓越贡献的元勋,2009年当选为100位新中国成立以来感动中国人物之一。校园石雕一般以汉白玉雕刻制作而成,寓意洁白如雪的思想教育理念。校园雕塑作为一种无价的精神载体,他不仅可以体现出学校的精神建设和文明理念,还可以让学生从中激发对道德情操的修养。,人物石雕雕塑除了对有过卓越功勋人物的敬仰,更加教育后人要铭记历史,铭记这些为国家民族做出杰出贡献的人物,李四光雕像常见于校园、文化广场、纪念馆等地方。李四光石雕像是常见的一款名人雕塑,它的建设是为了纪念和缅怀李四光为世人做出的巨大贡献,主要是摆放于校广公园等场所内,弘扬了李四光的事迹,对人们有着深刻的影响。近代名人李四光石雕是用大理石雕刻而成的李四光雕塑,它适合摆放在校园、公园、园林等场合,李四光先生作为革命先驱者敢于向旧事物挑战的精神。
- 大理石关公：关公是我国东汉末年的一个著名的将领，关公本字长生，后改字云长，名关羽，自从刘备起义以来一直追随着刘备，是刘备刘备最为信任的将领之一，自从关羽被东吴打败之后，其形象逐渐被后人神化，历来是民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；这就是世人对它的大概了解，从那以后，很多地方都在相继建造石雕关公的石雕，主要就是为了纪念关羽。成为义气的化身，经过很多年的发展，，集忠孝节义于一身的关羽在人们心目中的地位是很高的，他勇猛、讲义气、忠贞不二的形象已经是不可改变的了，这是因为他早已具备了被神化的条件。石雕关公的雕刻也在各个地方快速的建造起来，当然在这其中还有很多的关公庙宇，供人们祭祀。在我们现代社会很多地方还都有关于关公石雕，关羽是战神，是信义和忠诚的代表。关羽出身于运城，一只追随刘备南征北战，立下赫赫战功，直到孙权被曹操招降，被曹操和孙权内外夹攻，败走麦城，死于潘璋手下。虽然关羽身亡，但是在关羽死后不仅孙权把他厚葬，更是把关羽的头颅带给曹操，曹操将关羽的头颅以诸侯之礼将其安葬于洛阳。在关羽死之后，人们把他作为信仰的对象，广泛地宣扬。现在人们把关公当做是财神，所以在家中或者是店里摆放石雕关公像，希望能够财源广进。
- 大理石孔子：对于中国人来说，石雕孔子雕像的意义在于这是一种信仰与尊重。对于大部分的读书人来说，潜移默化地都会有一种对于孔子油然而生的尊敬感，赶上考试时节，家长都会带着孩子到孔庙参拜孔子，祈求孩子能够在求学的道路上顺顺利利，智慧通达；而对于学生来说，这也是他们对于知识和学习的尊重。在当今的中国，孔子存在的意义更是深刻。石雕孔子像的意义不仅是中国人民对于传统文化的潜在的归属感和认同感，也是中国人民对于传统文化的尊重和继承，有利于在日益激烈的文化竞争中保持着本国朴实敦厚的文化特色。人物雕塑是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。孔子石雕，校园人物石雕 孔子雕塑在我们的日常生活当中是非常多见的，很多孔子学院当中都是可以看到孔子雕塑的存在，中国作为是礼仪之邦,对教育一直都是非常重视的。而在中国几千年的文化流传中,最能够代表中国的知识文化的人物就是孔子了。 而今我们在各地都是会有孔子像雕刻的为人师表存在,成为了现在所有的学习者的恩师,向现在的莘莘学子们提出了要求,也能够让在学海奋斗的学生们在石雕形象中聆听到来自千年前恩师的教诲。 孔子像体现了人道精神，向人们传达了孔子的儒家学说。在中国常见的石雕孔子像一般以玉石雕刻而成，颜色朴实而平凡，就像孔子的良好品质，预示着人们对孔子真诚的向往。
- 毛主席石雕：毛主席雕像的形成是为了纪念伟大的毛主席而设计的，我们常见的石雕毛主席像的样式多为毛主席挥手像，穿着军大衣，挥手望向远方。毛主席塑像均为站像，姿势分挥右手和背手两种。细分又有戴军帽和不戴帽，穿军大衣和风衣的不同。 毛主席湖南湘潭人。诗人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。至年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为毛主席。 毛主席的一生为中国作出了巨大的贡献，他引导中国走向了社会主义的发展道路，确立了社会注意基本制度，他还为中国人民，开辟了社会主义现代化建设道路，开始了沿着社会主义道路实现中华民族伟大复兴的新纪元。开创了人民当家作主的新时代，开始了实现社会主义民主的艰辛而曲折的探索。毛主席雕像体现的是国人对毛主席的尊敬与爱戴。瞻仰毛主席雕像不禁想起中国成立的艰辛历史。以及毛主席的辉煌功绩。毛泽东在新中国成立的过程前后都有历史磨灭不掉的功绩，毛泽东引导中国走上社会主义发展道路，确立了社会主义基本制度。毛泽东领导我国人民开辟了社会主义现代化建设道路，开始了沿着社会主义道路实现中华民族伟大复兴的新纪元。开创了人民当家作主的新时代，开始了实现社会主义民主的艰辛而曲折的探索。
- 张衡胸像石雕：张衡石雕是中国东汉时期的文学家,教育家、发明家。张衡石雕像在天文馆,博物馆,校园以及公园都是可以摆放的,具有很好的教育意义。张衡石雕像多半是放置于大学校园或是是人文主题乐园自然环境内,有著关键的庆祝和基础教育象征意义。石雕张衡像是中国古代历史名人,学校校园摆放的具有教育意义的人物雕塑。张衡是天文学家,教育家,文学家,教育着人们要有发明精神。摆放公园,博物馆,天文馆等场所。说到张衡，我们首先想到的就是制作的地动仪，张衡不仅仅是伟大的地震学家还是东汉时期有名的政治家、发明家、文学家，在当政时期为官清廉，为百姓做了很多好事，人们为了纪念张衡，铸造了张衡名人雕塑。一代伟人离开我们已经多年，但他给整个人类留下了宝贵的精神财富。人们把他的名字写在太空，刻在月球，与天地共存，与日月同辉。今天，我们要领掠汉服文化，聆听汉赋歌笙，膜拜先贤遗像，弘扬科圣精神。后人为纪念张衡,在南阳修建了张衡博物馆。 校园名人雕塑对于学生的影响是深远的,是他们学习和继承的目标。 石雕名人雕塑是目前比较热门的一种雕塑材质。
- 孔子石雕雕塑：对于中国人来说，石雕孔子雕像的意义在于这是一种信仰与尊重。对于大部分的读书人来说，潜移默化地都会有一种对于孔子油然而生的尊敬感，赶上考试时节，家长都会带着孩子到孔庙参拜孔子，祈求孩子能够在求学的道路上顺顺利利，智慧通达；而对于学生来说，这也是他们对于知识和学习的尊重。在当今的中国，孔子存在的意义更是深刻。石雕孔子像的意义不仅是中国人民对于传统文化的潜在的归属感和认同感，也是中国人民对于传统文化的尊重和继承，有利于在日益激烈的文化竞争中保持着本国朴实敦厚的文化特色。孔子是我国有名的教育家哲学家，开创儒家之风，儒家思想影响深远。孔子是我国有名的教育家哲学家，开创儒家之风，儒家思想影响深远。孔子是儒家学派的创始人，是世界十大文化名人之首。当目光触及孔子石雕时，就难免使人追忆这位伟大的古人。孔子的思想体系博大精深，源远流长。作为春秋时期的思想家和教育家，在政治方面，孔子提出的仁和礼的思想被一些人所接受。在治国韬略上，孔子提倡为政以德，认为应该结合道教和礼教来治理国家。另一方面，也应该将德治和礼治用在对民众的教化上。孔子的仁的学说，高度的颂扬了人道主义精神，是现代社会道德标准和准绳应该借鉴的教材。然而，孔子晚年所描绘的大同世界是一种理想化的状态，可望而不可及。在经济方面，孔子提出的是重义轻利、和富民的思想。
- 爱因斯坦胸像石雕：爱因斯坦提出光子假设，成功解释了光电效应，因此获得年诺贝尔物理奖，同年，创立狭义相对论。年创立广义相对论。 爱因斯坦为核能开发奠定了理论基础，在现代科学技术和他的深刻影响下与广泛应用等方面开创了现代科学新纪元，被公认为是继伽利略、牛顿以来最伟大的物理学家。年12月26日，爱因斯坦被美国《时代周刊》评选为"世纪伟人"。 校园人物石雕的人物雕刻实际上来源于人们对于名人，伟人的一种钦慕之情，校园人物石雕是人们在校园中经常可以看到的雕刻品,实际上,人物石雕并不仅仅是为了增加美观度而出现的,实际上,这样的雕刻出现是有很潜在的意义的。 学校的校容校貌,表现出一个学校整体精神的价值取向,是具有强大引导功能的教育资源。校园石雕人物完全可以作为一种环境教育力量,对学生的健康成长有着巨大的影响。校园石雕人物的目标在于创建一种氛围,以陶冶学生的情操,构筑健康的人格,全面提高学生素质。 校园本身是人类文明的产物和文化载体。
- 小天使石雕：汉白玉小天使 小天使石雕是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这石雕人物的形式，石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。 不同时期的石雕人物揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的雕塑的作用，既造成了中国唐至宋代以后石雕人物的衰落也促成了西方雕塑随着文化改革而不断的演进。伫立于各个城市的石雕人物，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。雕塑艺术就是以其独特的艺术形式，展现了不同时代的风貌与格调。雕塑风格的演变与丰富同时也是时代演变的产物。石雕人物以其雕塑的内容和形式，体现了其所在国家及所在环境的特征。 在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到吹拉弹唱小天使石雕，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 儿童石雕：在现代物质生活飞速发展中，我们的文化生活也在迅速的提升中，所以我们要紧随世界的脚步，而现在儿童石雕深受孩子的欢迎，它给人一种天真可爱，朝气蓬勃的感觉，能表达出最纯真，最真实的情感。塑近日，我们在市场上看见了一种，儿童石雕。它主要是塑造有个性有特点的孩子形象。现在已经推出市场，我们走在广场上，能看见各式各样的儿童雕塑。走进公园，也能看到各种各样的儿童雕塑，我们看到，一些小朋友非常喜欢这些雕塑，而且每次去广场上了，一些小孩都会和这些儿童雕塑玩，儿童雕塑丰富着孩子的世界。儿童石雕一般以表现孩子天真无邪为特点雕塑而成的，儿童石雕的应用领域是非常广泛的，它可以应用在人物雕塑领域，也可以算做园林雕塑领域，或是广场雕塑领域，以及城市景观雕塑领域。
- 西洋人物石雕：西方人物雕塑具有很强的装饰性和实用性；注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值；注重以形传神，以凝练的人物雕塑语言，表现高度的意象美。西方人物雕塑艺术自古希腊以来就以人体为主，雕塑艺术是为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造，具有一定寓意，象征或象形的观赏物和纪念物。石雕西方人物雕像大理石拼色欧式人物雕塑别墅欧式人物西方雕塑更重视的是人体结构的表现力，雕塑中通过人体的变化来传达某种情绪，所以人的形体动作以及转折变化就显得非常重要。西方古典雕塑常常把块面和空间的丰富变化用作体现轮廓与衣纹的形状的方式。西方人物雕塑让人们注意力于人物的内在神韵，而不仅外在的肉体，这的确是高超艺术手法。西方的人物的形象，是按照人的裸体比例美学来塑造的。西方人物雕刻是非常美的。反映出了不同时代和不同地域所产生的文化的差异。现代雕塑的艺术的形式呈现多元化的发展。人物雕刻是雕塑种类中最为常见的一种，它是以人物为题材制作成的雕塑，它主要是用于装饰和纪念的。
- 苏东坡石雕：名人雕塑能够在公园或者广场让更多的人观赏,这样对城市的建设更加提高了城市的品质；我们用自己的聪慧去弘扬传统的文化积淀。弘扬优良的中华文化。人物雕塑是雕塑的类别之一，也是咱们在生活当中经常见到的雕塑类别之一是采用大理石制成的石雕产品。大理石应用范围不断扩大，用量愈来愈多，在生活中起着有着关键的作用通过手工制作而成。手工雕刻依旧是现在石雕行业的主流雕刻方法，这是由于机械设备的限制性，在一些地方仍然没有办法触及古代名人苏轼头像石雕适用于校园，广场，公园，景区等地安置摆放。安置在校园中，使人们从雕塑作品中认知特定文化的设计思想；安置在广场中，广场雕塑应用于园林、广场等装饰。可供人们观赏，而且观赏价值高，备受广大人民的喜爱；安置在公园中，起到美观的用处。古代名人苏轼头像石雕可用材质不仅局限于大理石，还可以是汉白玉石雕、砂岩、晚霞红、青石等，尺寸和适用场所也非固定不变。
- 石雕天使：小天使石雕是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这石雕人物的形式，石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。 不同时期的石雕人物揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的雕塑的作用，既造成了中国唐至宋代以后石雕人物的衰落也促成了西方雕塑随着文化改革而不断的演进。伫立于各个城市的石雕人物，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。雕塑艺术就是以其独特的艺术形式，展现了不同时代的风貌与格调。雕塑风格的演变与丰富同时也是时代演变的产物。石雕人物以其雕塑的内容和形式，体现了其所在国家及所在环境的特征。 在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到吹拉弹唱小天使石雕，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 石雕毛主席：毛主席雕像的形成是为了纪念伟大的毛主席而设计的，我们常见的石雕毛主席像的样式多为毛主席挥手像，穿着军大衣，挥手望向远方。毛主席塑像均为站像，姿势分挥右手和背手两种。细分又有戴军帽和不戴帽，穿军大衣和风衣的不同。 毛主席湖南湘潭人。诗人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。至年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为毛主席。 毛主席的一生为中国作出了巨大的贡献，他引导中国走向了社会主义的发展道路，确立了社会注意基本制度，他还为中国人民，开辟了社会主义现代化建设道路，开始了沿着社会主义道路实现中华民族伟大复兴的新纪元。开创了人民当家作主的新时代，开始了实现社会主义民主的艰辛而曲折的探索。
- 毛主席石雕：伟人毛主席石雕是一款人物雕塑，伟人雕塑雕塑，中国人物雕塑塑起源于工艺美术，大部分人物雕塑作品拥有很强的装饰性；对于人物雕塑的安放地方，大都是小区等地方，拥有极强的装饰性和实用性。是采用汉白玉石雕制成的石雕产品。汉白玉材质主要参数有：抗压强度等汉白玉伟人毛主席石雕适用于校园，广场，政府，部队等地安置摆放。安置在部队中，可以发扬广大的革命精神；安置在校园中，校园雕塑不仅仅是一种装饰物更是一种文化精神的象征。校园雕塑，这种物化了的精神载体，它集中反映了学校这个特定群体的道德价值观和审美取向，是进行道德教育|审美教育}的最好的素材之一；安置在广场中，是传统和社会价值的表现。 毛主席雕像在我国是无人不知的。毛主席雕像体现的是国人对毛主席的尊敬与爱戴。瞻仰毛主席雕像不禁想起中国成立的艰辛历史。以及毛主席的辉煌功绩。毛泽东在新中国成立的过程前后都有历史磨灭不掉的功绩，毛泽东引导中国走上社会主义发展道路，确立了社会主义基本制度。毛泽东领导我国人民开辟了社会主义现代化建设道路，开始了沿着社会主义道路实现中华民族伟大复兴的新纪元。开创了人民当家作主的新时代，开始了实现社会主义民主的艰辛而曲折的探索。奠定了中国共产党的执政地位，对保持马克思主义政党的先进性和执政地位作了不懈的探索。奠定了新中国在国际上的大国地位，为开创独立自主的和平外交作了不懈的努力。
- 女神天使石雕：汉白玉西方人物雕塑艺术自古希腊以来就以人体为主，雕塑艺术是为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造，具有一定寓意，象征或象形的观赏物和纪念物。人物雕塑分为，历史人物雕塑、西方人物雕塑价格、东方人物雕塑、现代人物雕塑等等。人物雕塑是一种精神文化产品，也是文化的重要组成部分，关于人物雕塑在生活中的作用是和中国的文化像结合的，这是由于每个时代都有其历史的，独特的时代特征。是和当时的经济，文化，宗教，军事，人民的追求分不开的。所以这些人物雕塑在一定的程度上都反应着当时社会的经济和文化。国家的文化在一定程度上决定了人物雕塑的基本状况。任何一个国家都有自己的发展规律，它的历史背景、经济发展状况、人口因素决定了特有的文化。每个国家的文化背景不相同，人物石雕用自己的雕塑和形式，体现出所在国家的环境特征。这些人物雕塑反应了当时的社会的发展的现状和生活的水平。石雕是一种精神文化的代表，也是一种社会现状的反应，在生活中具有很重要的文化的内涵。西方人物石雕在中国的很多地方都是非常的常见，不管是在大城市还是小城市都有它的身影，西方人物石雕的发展也是非常好的，世界各个地方都有西方人物石雕的出现。
- 关公神像石雕：关公是我国东汉末年的一个著名的将领，关公本字长生，后改字云长，名关羽，自从刘备起义以来一直追随着刘备，是刘备刘备最为信任的将领之一，自从关羽被东吴打败之后，其形象逐渐被后人神化，历来是民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；这就是世人对它的大概了解，从那以后，很多地方都在相继建造石雕关公的石雕，主要就是为了纪念关羽。成为义气的化身，经过很多年的发展，，集忠孝节义于一身的关羽在人们心目中的地位是很高的，他勇猛、讲义气、忠贞不二的形象已经是不可改变的了，这是因为他早已具备了被神化的条件。随着社会的发展，经济的不断提高，人们的对风水越来越注重，但是摆放关公雕塑更为重要，正确摆放关公雕塑能够才来好运，错误摆放关公雕塑会带来不好的结果。因此，人们在摆放关公雕塑的时候要了解相关的知识或者寻求相关人士来摆放，才能达到更好的结果。关公雕塑有镇宅，保平安和带来财运的作用。但是关公雕塑的摆放是非常有讲究的。关公是中华五千年以忠义二字为代表的人物，人们在不断的对这个人物进行还原和杜撰中，把关羽的形象不断的提升，甚至以武神称之，甚至有的公司把武神和佛像都摆放在一起，比如韦驼，关羽，都是以忠义存在的化身人物。关公石雕形象其实是深入人心的，市面上百分八十到九十的关羽形态都是比较接近的，一般是长须，怒目，手持青龙偃月刀，身披铠甲和披风，脚踏长靴，威风凛凛，给人一种无坚不摧和战神的形象。
- 苏轼石雕：石雕苏轼,字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡。汉族,眉州眉山(今四川眉山,北宋时为眉山城)人,祖籍栾城。小区大理石苏轼雕塑是一件人物石雕,名人,古代人物、雕塑,是利用大理石材质制成的石雕作品,适用于校园等地方安放。古代诗人苏轼石雕像的摆放，是目前比较流行的雕塑材料。因为材质坚固如高楼，经得起风吹日晒，足以经得起岁月的洗礼。使用寿命长，经久耐用。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。首先让我们了解它的历史性的文化内涵，不同时期的人们具有不同的认识观与价值观，而这些*明显的表现就是在不同时期的人物雕塑上。不同时期的人物雕塑通过不同的造型和雕刻手法来表达人们对于自然的探索与认知，对于美好精神的向往与追求。石雕人物还有一定的人文性，人物雕塑本身就是以人为本的，因此人物雕塑的文化内涵还具有深厚的人文性。悠久的历史，具有深厚文化积淀的人物雕塑，在品位、内涵、文化、精神上都有所体现。大街小巷有很多知名或不知名的人物雕塑，我们面对极具有历史的城市面孔，让我置身于历史长流，在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放*多的一种石雕，生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 凿壁借光石雕 ：凿壁借光这一成语典故乃为历史上著名的故事，描写西汉匡衡勤学苦读，当时家境贫寒买不起蜡烛和燃油灯，却想到在富有邻居家的墙壁上凿了个小洞，因此他凭借这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，最终成为一名大学问家，后世人为弘扬匡勤学苦读的精神塑造了凿壁借光人物雕塑以警醒身在优良条件下的子孙后代不忘勤奋的本色。凿壁借光人物雕塑如上图所示是出自成语故事凿壁借光的人物雕塑，有一位叫作匡衡的孩童在勤奋苦读，而墙壁上雕刻着其成语故事的由来和要宣扬的精神，并记录着匡衡的平生志向和成就等。这句成语的表面意思就是匡衡将与邻居相隔的墙壁上凿开一个洞，偷偷的利用这一比光线进行读书，这句成语是在上小学时候老师会教导给孩童的一页课本，形容着勤学苦读、十分刻苦，再聪慧无比的人都需要勤学和刻苦方可成气候，因此在不少校园里面都有着凿壁借光人物雕塑，以督促身在校园的学生勤奋学习。凿壁借光这一故事背后讲述着匡衡流着怎样的血泪，才得以读成书。他是一个聪慧有才干之人，自从凿壁借光之后每晚勤学苦读了他所有的书籍，认为自己所掌握的知识是远远不足的，他想继续读更多的书籍，而他寻得附近的一家大户人家有许多的藏书，他的求学若渴之情一直盘绕在他的脑海中，所有有一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他这家的主人说：请您收留我，我给您家里白干活不需要报酬。但是，只要让我阅读您家里全部的书籍即可。该家主人被他的读书精神感动，答应了他借书的要求，因此匡衡就是在这样恶劣的情况下成长的，最终他得以一展抱负，成为汉元帝的丞相，更是西汉时期有名的学者。无论是在校园里出现的凿壁借光人物雕塑，还是在城市公园里面出现的凿壁借光人物雕塑，我们认为从人物雕塑身上反映着其刻苦学习的优秀品质，老师和家长纷纷借这个故事来鼓励孩子们用心学习，不可荒废光阴。
- 负荆请罪石雕：蔺相如因为完璧归赵以及渑池之会两件大功，深得赵王的器重，从一个小小家臣到位列上卿，地位甚至在战功赫赫的大将廉颇之上。因此，廉颇感到不满和羞辱，于是有了之后“负荆请罪”的故事。负荆请罪这个成语出自战国七雄中赵国廉颇与蔺相如的典故。廉颇是赵国赫赫有名的将军，可以说是战无不胜。蔺相如因为在与秦王的见面会上维护了赵王的尊严被封为上卿。上卿相当于宰相，级别比廉颇的官职更高。廉颇非常不服气非常不甘心，他向众人表示一定要好好教训蔺相如一顿。蔺相如知道廉颇的想法后，故意躲着廉颇，就连在街上遇到，他都会让车夫调头避免让廉颇看见他。人人都以为蔺相如惧怕了廉颇，就连蔺相如自己的门客也这么认为。蔺相如对他的门客说，他都敢让秦王没面子，哪里会害怕廉颇这个赵国将军。蔺相如又说，秦国是战国七雄中最强大的国家，狼子野心已经昭然若揭。可是秦国现在却没有对赵国动手，这是因为赵国有他和廉颇在。如果蔺廉真得闹了起来，想必再过不久，赵国百姓就要陷入战乱之中。廉颇知晓了蔺相如的话，见蔺相如将国家的利益凌驾于自己的个人利益上，顿生惭愧。廉颇脱下了自己引以为豪的战袍，背上荆条上门请罪。后人从这个典故提炼出负荆请罪这个词语。负荆请罪就是背着荆条给人赔罪，赔罪的人愿意让别人来抽打他，是非常有诚意的非常郑重的一种道歉方式。负荆请罪现在的意思和古代的意思相差不大，都表示真心实意地认错。
- 公园父子人物石雕：石雕人物的雕塑作品特别的多，在一些校园或者公共场所当中，可能会摆放人物的雕像在我们的生活当中非常的常见，它除了造型比较精美之外，一般都是富予了一定的意义的，石雕人物最早起源的时候，是在欧洲的大际地区，早在公元前三四世纪的时候，希腊就出现了一些人物的肖像，这些肖像一般都是为了对一些哲人或者诗人歌颂而出现的，接着在古罗马时代的时候，一些王宫贵族为了能够巩固自己的统治地位，便让一些雕塑家给自己雕刻画像，这是人类雕塑所面临的第一次高潮。中国的石雕人物造型来源于工艺美术，这些雕塑人物是人类文化的组成部分，也是人类精神产品的组成部分，许多的人物雕塑作品实用性都非常的强，而且还具有很强的装饰性，在对人物进行雕塑的时候，注重对一些人物的面部刻画，并且会给雕塑作品增加一些彩色，雕塑和绘画结合在一起，互相进行补充，使得人物雕塑作品能够和绘画一样，具有一定的美感和欣赏价值，雕塑作品通过形来传神，能够通过雕塑的语言，来表达一种意象美。石雕人物和一些抽象的雕塑作品比起来，它的表现更加的直观和直白，使得人们能够根据石雕作品展示出要表达的内容，比如在对一些历史上的名人进行雕塑的时候，更多的是为了表达对历史人物的景仰，让人们对历史人物所表现出来的精神进行传承，而对一些佛像在进行雕刻的时候，人们更多的是希望自己能够家宅平安，好运连连，它表达了人们的一种期盼。石雕人物在进行雕塑的时候，采用新颖的手法，将人物的独特风格魅力展现了出来，在进行雕刻的时候，力求造型比较精美，在进行设计的时候，要求所设计的人物极具感染力，能够和周围的环境互相的融合在一起。我国的许多人物雕刻，更多的是为了歌功颂德，而在古代的时候，我国的一些王宫贵族在黄黑自己的权利的时候，是通过龙凤、石狮子等一些动物造型来展现的。
- 西方人物雕塑 ：人物雕塑是一种精神文化产品，也是文化的重要组成部分，西方的人物的形象，是按照人的裸体比例美学来塑造的。虽然古代人崇拜神，但由于石雕家是按照现实生活中的人体美去创造美的形象的，因而这些完美的雕像的各部分比例几乎都蕴含着5∶8黄金分割。西方人物石雕是非常美的。 西方人物石雕的发展可以分为三个部分，有史前雕塑还有古典雕塑和现代雕塑。史前雕塑的时间是很漫长的，它在一时期是没有明显的地域性分别的，因此，它标志着整个人类文明的探索。古典雕塑时期也是哥哥民族自身文化的形成时期，反映出了不同时代和不同地域所产生的文化的差异。现代雕塑的艺术的形式呈现多元化的发展。这些雕塑中都是西方人物石雕，不仅仅是一种装饰，更是人们为表达精神而雕刻出来的。人物雕刻是雕塑种类中最为常见的一种，它是以人物为题材制作成的雕塑，它主要是用于装饰和纪念的。西方人物雕塑的特点形象极为丰富。西方人物石雕是我们国家接受西方文化的一种方式，西方文化传承到我们国家，让我们更加地了解世界，开阔眼界。西方人物石雕也是西方一些名人的雕塑，它传递的是正能量，让我们从西方人物身上学习到更多的东西，丰富我们的内心，让我们的精神世界更加充实。
- 校园人物石雕：校园人物石雕是人们在校园中经常可以看到的雕刻品,实际上,人物石雕并不仅仅是为了增加美观度而出现的,实际上,这样的雕刻出现是有很潜在的意义的。 学校的校容校貌,表现出一个学校整体精神的价值取向,是具有强大引导功能的教育资源。校园石雕人物完全可以作为一种环境教育力量,对学生的健康成长有着巨大的影响。校园石雕人物的目标在于创建一种氛围,以陶冶学生的情操,构筑健康的人格,全面提高学生素质。 校园本身是人类文明的产物和文化载体。校园人物雕像可反映一所高校的文化底蕴,也是校园文化的体现者,更重要是校园人物雕像能从深层次上提校的形象与品位。校园抽象人物石雕是一款人物雕塑雕塑,人物雕塑是一种精神文化的代表,也是一种社会现状的反应,在生活中具有很重要的文化的内涵。是采用汉白玉石雕制成的石雕产品。 校园人物雕塑大都运用抽象与象征、隐喻和悖论的手法表现,特别是我国的校园人物雕塑,一般具有纪念性、象征性、激励性、装饰性等特点,突出思想审美、重视德育。校园 石雕人物在我们的生活中非常的常见,石雕人物就是以人物为造型的各种雕塑的艺术。
- 大理石天使：我们看到的很多天使雕塑都是一些带着翅膀的少女或者是小孩子、现在我们很多地方都把天使雕刻比喻天真可爱的人（多指女子或小孩子）。也许我们会把医生或者护士当作是对天使崇拜的对象、圣经中用了几个不同的字眼来界定天使。或神的使者，很多书中记载、作为神的使者，天使是天上的存有，受神差派承担使命的。现在我们生活当中很多人都认为石雕天使代表的正义，和平，友善。还有一种说法是天使雕刻没有明确的定义、有的人可能认为天使就是纯洁美好的象征,还有的人就对其没有任何评价,我觉得大多数人认为天使就是一个美丽女人的代表。石雕天使，主要是以希腊神话中的天使为主要造型，雕刻而成的，它的人物形象主要是根据天使雕像而来的。在石雕天使形象中，一般天使的人物形象多为孩子，代表着纯洁和善良。基督教认为天使是纯净体，不可附身于任何生物身上，唯一只可附身在无原罪体无灵魂的生物上；天使是纯善的化身，所以绝对不会容忍恶的存在，天使有时会化成人形，天使是被神所创造的儿子，因此，在古希腊神话传说中，天使是不可缺少的灵魂人物，因此，在希腊文化中，石雕天使的形象是早就存在的。石雕天使，换言之，是真善美的化身，因此，流入我国后，天使的形象大多小天真无邪的带翅膀的小孩为主。通常，石雕天使被用作园林雕塑里面常见。
- 毛主席石雕：毛主席雕像的形成是为了纪念伟大的毛主席而设计的，我们常见的石雕毛主席像的样式多为毛主席挥手像，穿着军大衣，挥手望向远方。毛主席塑像均为站像，姿势分挥右手和背手两种。细分又有戴军帽和不戴帽，穿军大衣和风衣的不同。 毛主席湖南湘潭人。诗人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。至年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为毛主席。 毛主席的一生为中国作出了巨大的贡献，他引导中国走向了社会主义的发展道路，确立了社会注意基本制度，他还为中国人民，开辟了社会主义现代化建设道路，开始了沿着社会主义道路实现中华民族伟大复兴的新纪元。开创了人民当家作主的新时代，开始了实现社会主义民主的艰辛而曲折的探索。毛主席石雕是一款人物雕塑，伟人雕塑雕塑。
- 大理石孔子雕塑：孔子像是一款人物雕塑，名人雕塑，孔子雕塑，孔子的教育影响的不仅仅是一个国家的命运，影响的是全体中华民族的人物，他让大家领悟到中国教育的重要性；名人雕塑相信大家一定不陌生，大家走在城市中，走在旅游景点中，大家可能都能见到名人雕塑的身影；人物雕塑即是艺术品，也是一种构景之法。是采用大理石制成的石雕产品。大理石应用范围不断扩大，用量越来越多，在生活中起着有着重要的作用石雕孔子行教像适用于校园，景区等地安置摆放。安置在校园中，校园雕塑具有装饰性等特点；安置在景区中，好的景区雕塑能够征服世界各地游客的眼睛，景区雕塑还应该和当地的风土人情相配合，带给人们心理上美的感受，从而对游人产生更大的吸引力。 石雕孔子对于大家来说肯定都不陌生的，孔子是儒家创始人，儒家的仁爱思想是儒家思想最为重要的内容。孔子仁爱思想是一个内涵十分丰富的概念，在孔子思想中占有很重要的位置，并且对中国社会产生了十分重要的影响。作为一种社会意识形态，孔子思想自然是基于对那时社会问题的深入思考，他的仁爱思想也是如此。孔子所思考的是社会如何安定，是怎样使政治清明，因而在政治的层面上，孔子的仁爱思想便十分自然地推衍出了仁政德治的思想，从而建立了以仁为核心的道德理论体系，以仁来统摄诸德，强调仁在智、仁、勇等重要德行之中的中心地位，把恭敬、慈惠、诚信、宽厚、敏捷等德行作为实现仁德的标志。 石雕孔子行教像可用材质不仅局限于大理石，还可以是汉白玉石雕、砂岩、晚霞红、青石等，所使用的工艺也可以是仿古等，尺寸和适用场所也非固定不变。
- 石雕广场人物：西方人物雕塑具有很强的装饰性和实用性；注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值；注重以形传神，以凝练的人物雕塑语言，表现高度的意象美。人物雕塑是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这人物雕塑的形式，人物雕塑的形式也丰富着文化的内涵。 一、历史性：不同时期的人物雕塑揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的雕塑的作用，既造成了中国唐至宋代以后人物雕塑的衰落也促成了西方人物雕塑随着文化改革而不断的演进。 二、人文性：任何一个国家，都有其发展的自身规律。它的历史背景、经济发展、人口状况等方面决定了某特有的文化氛围。国家的文化氛围在某些程度上决定了其人物雕塑的基本状况。 西方女性所表现出的内在神韵还在于她的表情。她一改以往裸体女神的羞怯，而显出了一种落落大方，宁静而脱俗的神态。她的脸上露出的是一丝淡得几乎让人感觉不到的微笑。我们从她的笑容中所感受到的是一种超凡脱俗。正是这种超然的神态，控制住了赤裸的身体可能带来的纯肉体的官感愉悦。她将人的心灵世界提高到了一个新的境界。
- 西方人物石雕 ：在现代物质生活飞速发展中，我们的文化生活也在迅速的提升中，所以我们要紧随世界的脚步，而现在儿童石雕深受孩子的欢迎，它给人一种天真可爱，朝气蓬勃的感觉，能表达出最纯真，最真实的情感。塑近日，我们在市场上看见了一种，儿童石雕。它主要是塑造有个性有特点的孩子形象。现在已经推出市场，我们走在广场上，能看见各式各样的儿童雕塑。走进公园，也能看到各种各样的儿童雕塑，我们看到，一些小朋友非常喜欢这些雕塑，而且每次去广场上了，一些小孩都会和这些儿童雕塑玩，儿童雕塑丰富着孩子的世界。儿童石雕的应用是最为有特点的。儿童石雕一般以表现孩子天真无邪为特点雕塑而成的，儿童石雕的应用领域是非常广泛的，它可以应用在人物雕塑领域，也可以算做园林雕塑领域，或是广场雕塑领域，以及城市景观雕塑领域。
- 大理石关公：关羽，也叫关公。关羽是三国著名将领，位列蜀汉“五虎上将”之首，逝世于公元220年。关羽死后头葬在河南洛阳，身子葬在湖北当阳。现在洛阳、当阳各有一处关羽墓，民间盛传，关羽“头枕洛阳，身卧当阳，魂归山西。 关羽是以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世。历代封建统治者都需要这样的典型人物来作为维护其统治的守护神，因而无比地夸张、渲染其忠、义、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武将能象关羽那样尽忠义于君王，献勇武于社稷。 石雕关公也被人们尊称为石雕关帝君、石雕关圣人。人们加工制作石雕关公像、石雕关公雕塑来纪念、供奉关羽。石雕关公像多采用花岗岩、青石、汉白玉等材质雕刻加工。石雕关羽,是三国时期蜀汉的名将,一生忠义仁勇,诚信名扬天下,被后世尊为石雕关公、石雕关帝君、石雕关圣人,成为民众崇拜的偶像。在中华民族群众心里，石雕关公是浩然正气公正的文化艺术代表，也是精忠仁义的精神实质标记。关公仁义勇猛、豪气干云的豪情壮志，一身正气、敢作敢当的风范风采，文韬武略、足智多谋。人们为了纪念和供奉石雕关公,而制造成各种不同形态的关公石雕像。常见的造型有站像、坐像、有骑马、有握刀的等等,不同造型关公像都有着不同的寓意。
- 二十四孝石雕：历史上传承下来的石雕二十四孝人物像故事，古语有云百善孝为先，二十四孝讲述的是二十四个孝子的故事，不同的环境，不同的遭遇，造就了这些孝子，这些故事常常被编成书籍，作为宣传孝道的通俗读物，除此之外，会被绘制在木雕，砖雕或者刺绣上。其中确实有值得继承和弘扬的内容。值得继承和弘扬的是——对父母的敬爱和关心、发自内心的事奉父母的精神。在二十四孝石雕图片中，几乎都具有这种精神，这种精神具有它永恒的价值，这就是《二十四孝故事》的核心与精华所在。大孝无痕。有一种爱，很小。孝，无须惊天动地，无须甜言蜜语，小处著精神，微处见真情，爱在细微处，一杯水、一张相、一个、一个叮咛、便是生活里点滴爱的流淌……孝，贵在恒，敬茶九九茶意浓，理发廿载情更醇，爱像溪水绵绵不绝，不管四季变迁时空更迭，孝心当如空际月亮，将淡淡清辉洒向父母，生生不息！孝自古以来就是中国的传统美德，也是作为判断一个人道德的准则之一，是自古儒家伦理思想的核心之一，元代郭敬居编录了这二十四孝的故事，用以提倡后人要将孝敬父母，孝敬长辈时时刻刻摆在心中，对后世孩童的教育更有许多积极意义。
- 邓小平石雕：邓小平石雕，广场汉白玉伟人雕塑 中华上下五千年其历史悠久，在这悠久的历史中涌现出了许多伟大人物。其中邓小平就是。 中国的发展离不开邓小平的重大举措，中国人都称邓小平是改革开放的总设计师，邓小平的一生为中国创建了很多的贡献，邓小平改革开放的举措开创了中国历史。 邓小平的一生都献给了党中国，他全身心地投入党领导的争取民族独立和人民解放的革命斗争。新中国成立后，邓小平领导了西南全区的政权建设、社会改造和经济恢复，不久就参加中央领导工作，先后担任中共中央秘书长、中共中央政治局委员。美国前国家安全事务助理布热津斯基称邓小平是一位具有世界眼光的领袖，在回忆年与邓小平的首次交谈时，他说邓个子小，气魄大，立即使我折服。他的一生献给了中国共产党，为中国共产党的建设做出了重大的贡献。为了纪念他在很多地方都可以看到邓小平雕像，表达了人们对他的尊重与爱戴。 有的城市里，也有伟人的石雕，久而久之，就成为了城市的一个标志。石雕的取材很讲究，一般是花青石，大理石，花岗岩。再加上雕刻家门的独具匠心，一尊雕艺精湛的伟人石雕就诞生了。 在这个发展迅猛的社会，伟人石雕记住了他们的贡献，也把他们的精神一代又一代的传下去。
- 断臂维纳斯雕塑：断臂维纳斯。被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊雕像。阿弗洛狄忒是古希腊神话中的爱与美之女神，是奥林匹斯十二主神之一。 阿弗洛狄忒不只是性爱女神，她也是司管人间一切爱情与美貌的女神。断臂维纳斯失去的双臂原本是什么样子成为艺术家、历史家最感兴趣的神秘课题。雕塑现存巴黎卢浮宫，三宝之一。在希腊文化时期，表现女性人体美的雕塑日渐增多，对爱与美之神阿芙洛蒂忒，也就是维纳斯的歌颂更是层出不穷，其中最为著名雕像的就是这尊米洛斯的维纳斯，并已经成为赞颂女性人体美的代名词。它属希腊时期的作品。是古代希腊美术进入高度成熟时期的经典之作。体现着古代希腊的人文主义精神。
- 大理石小天使：汉白玉小天使 小天使石雕是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这石雕人物的形式，石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。 不同时期的石雕人物揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的雕塑的作用，既造成了中国唐至宋代以后石雕人物的衰落也促成了西方雕塑随着文化改革而不断的演进。伫立于各个城市的石雕人物，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。雕塑艺术就是以其独特的艺术形式，展现了不同时代的风貌与格调。雕塑风格的演变与丰富同时也是时代演变的产物。石雕人物以其雕塑的内容和形式，体现了其所在国家及所在环境的特征。 在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到吹拉弹唱小天使石雕，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 爱因斯坦头像石雕：石雕爱因斯坦是世界上著名的物理学家，爱因斯坦石雕是以西方名人爱因斯坦为雕刻对象制作的校园人物雕塑,爱因斯坦是世界十大杰出物质学家之一,也是著名的思想家和哲学家。在学校摆放这个爱因斯坦雕塑具有教育意义我们在生活当中,比如说一些学校、或者是广场上面都是可以看到爱因斯坦雕塑、这些都不足为奇。 名人半身头像石雕是在我们的日常生活中都是可以看到，为了让我们缅怀这位大科学家，同时可以更好的激励后者努力学习，发奋图强。在各个地方都会有一些爱因斯坦雕塑，比如说一些学校、或者是广场上面都是可以看到石雕爱因斯坦雕像。名人爱因斯坦雕塑用于表达后人对爱因斯坦的怀念以及对他过人的胆识和智慧的崇敬之情,希望人们能够奋发图强、积极进取,运用自己的智慧和力量为国家做贡献。爱因斯坦头像石雕通常摆放在学校及广场,用来纪念爱因斯坦为世界做出的巨大成就,所以我们经常在学校及广场看到爱因斯坦雕像,校园爱因斯坦头像石雕是以汉白玉为材料雕刻而成的人物雕塑,此款雕塑适合安装在校园、纪念馆、景区等场合。
- 大理石鲁班：鲁班生活在春秋末期到战国初期,出身于世代工匠的家庭,从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动,逐渐掌握了生产劳动的技能,积累了丰富的实践经验。因此，发明了锯子、曲尺、墨斗、云梯、钩强、石磨等工具，为世人做出了杰出的贡献。我们在说到工匠精神的时候,一般都会想到鲁班,可以说,鲁班已成为了工匠精神的代表,鲁班雕塑要表达的意思就是工匠精神。中国流传着不少鲁班对建筑及木工等行业贡献的传说,许多被认为是他设计的工具及建造法则一直沿用至今,他的名字已经成为中国古代劳动人民智慧的象征。 鲁班雕像石雕鲁班石雕像是以大理石为材质雕刻而成的古代名人雕塑,适合安装在校园、企业、公园、广场、景区、纪念馆等场合,鲁班的发明创造很多,鲁班石雕像其实就是古代人民聪明、才智以及智慧的象征。 鲁班石雕像的应用范畴较为广泛,主要是摆放于企业、公园、广场、校园等场所内,起到了一定的装饰性作用,代表着一种匠人精神,这是我们加工制造业一直在提倡的一种精神,专注于自己的,努力做到更好鲁班精神的教育意义。
- 大理石刘伯承：刘伯承(1892~1986),中华人民共和国元帅,中国人民解放军创始人和领导人,现代军事家。1911年参加辛亥革命,入学生军,参加了护国、护法战争。“刘伯承胸像石雕”可以使用的材质不仅局限于大理石,还可以是汉白玉、晚霞红等,所采取的技艺可以是仿古、做旧等,体积和应用的地方也非固定不变，刘伯承雕像是采用汉白玉材质,以中华民族解放军的缔造者刘伯承为雕塑对象雕刻而成,通常都是以戴着军帽,能够彰显出其威严的胸像形式摆放于城市的公园、广场等地。在老一辈无产阶级革命家中,刘伯承是一位具有革命家的智慧、军事家的韬略和学者风范的杰出领导人。刘伯承一生指挥了无数次战役战斗,9处负伤,失去右眼,屡建奇功。刘伯承卓著功勋、崇高品德、光辉人格，深深铭记在全国各族人民心中。 伟人石雕精巧的做工工艺，传承着传统的文化，在一个连续的时空中不断地穿梭着，具有文化产品的特征，它的特殊性。伟人是受人尊敬的、功绩卓著。在一定的历史条件下，在特殊环境下，通过艰苦奋斗，做着比普通人更艰难的伟大业绩。这些也有一定的影响，对人民都是有益的，经得起历史的考验。
- 大理石林则徐：林则徐是晚清时期的人物，是家喻户晓的销烟英雄，我们在上学时都学到过虎门销烟这一段历史，每当看到这一段历史，我都附卷长叹，感叹晚清时的积贫积弱，感叹在当时的历史条件下，还有像林则徐这样为国为民的人存在，可以说，林则徐是一个悲剧英雄，是值得大书特书的历史人物之一。在18世纪，西方人把大量的鸭片贩运到中国，大量的中国人在吸食鸭片，使人们的身体日渐衰弱，全身无力。林则徐等人就在这时发起了震惊中外的虎门销烟。年这一天，时任钦差大臣的林则徐在虎门海滩当众销毁鸭片，至6月25日结束，共历时23天，销毁了大量的鸭片，在场的老百姓无不拍手叫好。 古代人物雕刻在我们的生活中是很常见的，随着科学技术的发展，人们的生活水平也在不断的提高，因此，越来越多的人更加注重精神文化的追求。 其中，雕刻艺术就是文化追求的一种，常见的雕刻有人物雕刻，动物雕刻还有园林雕刻等，人物雕刻又可以分为人物雕像还有历史人物雕刻。人物的形象是非常丰富的，数量也是很多的，有武士，侍从等各种不同社会地位的形象，反映了生活方面前进。历史人物雕刻在一定程度上反映了社会生活，也表达了积极向上的情感。 我们知道石雕古代人物在中国有很悠久的历史，在我们国家的历史发展长河中，各朝各代都有很多历史人物，因此石雕古代人物雕塑也就应用而生，每个朝代的人物雕塑都有着自己的人生观，都间接体现出当时的经济，文化，艺术的发展水平，每一个历史人物雕刻都存在一定的意义，不同的雕塑代表不同的历史，不同的历史事件，通过雕塑我们可以回顾历史，这样就更好的发展我们的未来，对我们的现实生活有重要的借鉴意义。
- 大理石孔子：石雕孔子像是一款人物雕塑，名人雕塑，孔子雕塑，孔子的教育影响的不仅仅是一个国家的命运，影响的是全体中华民族的人物，他让大家领悟到中国教育的重要性；名人雕塑相信大家一定不陌生，大家走在城市中，走在旅游景点中，大家可能都能见到名人雕塑的身影；人物雕塑即是艺术品，也是一种构景之法。是采用大理石制成的石雕产品。大理石应用范围不断扩大，用量越来越多，在生活中起着有着重要的作用石雕孔子行教像适用于校园，景区等地安置摆放。安置在校园中，校园雕塑具有装饰性等特点；安置在景区中，好的景区雕塑能够征服世界各地游客的眼睛，景区雕塑还应该和当地的风土人情相配合，带给人们心理上美的感受，从而对游人产生更大的吸引力。 石雕孔子对于大家来说肯定都不陌生的，孔子是儒家创始人，儒家的仁爱思想是儒家思想最为重要的内容。孔子仁爱思想是一个内涵十分丰富的概念，在孔子思想中占有很重要的位置，并且对中国社会产生了十分重要的影响。作为一种社会意识形态，孔子思想自然是基于对那时社会问题的深入思考，他的仁爱思想也是如此。孔子的仁爱思想便十分自然地推衍出了仁政德治的思想，从而建立了以仁为核心的道德理论体系，以仁来统摄诸德，强调仁在智、仁、勇等重要德行之中的中心地位，把恭敬、慈惠、诚信、宽厚、敏捷等德行作为实现仁德的标志。 石雕孔子行教像可用材质不仅局限于大理石，还可以是汉白玉石雕、砂岩、晚霞红、青石等，所使用的工艺也可以是仿古等，尺寸和适用场所也非固定不变。
- 大理石军人雕塑：军人用自己的行动向我们讲述着一个浅显易懂的道理——奉献!军人是大海,他有宽广慷慨的胸怀;军人是飞翔的鹰,从天到地都充满他战斗的勇气;军人还是一首诗,为我们诠释铁汉柔情。大理石八路军人物石雕”是一件人物石雕雕塑,人物雕塑风格的演变与丰富同时也是时代演变的产物;这座“人物”是采用大理石制成的石雕作品,大理石红军人物石雕是采用大理石材质,以红军的不同形态为雕塑对象雕刻而成的,主要是摆放于公园、广场、校园等场所内,在装饰环境的同时,还对人们起到了潜移默化的影响。大理石军人石雕雕塑代表城市的文明和精神面貌及爱国教育意义。 红军革新人物雕塑是为美化部队文明或用于纪念意义而雕刻刻画、具有必定意义、标志或象形的欣赏物和纪念物。红军雕塑是造型艺术的一种。 红军革命人物雕塑是为美化部队文化或用于留念意义而雕琢塑造、具有必定含义、标志或象形的观赏物和留念物。雕塑是造型艺术的一种。也是为了发扬光大的革命精神特意为鼓动人们而雕琢的。
- 八仙过海石雕：八仙石雕像是道教供奉的、在民间广泛流传的八名得道仙人，指的是汉钟离、张果老、吕洞宾、李铁拐、何仙姑、蓝采和、韩湘子和曹国舅的雕刻像。八仙传说起源于宋元时期，分别代表了男女老少、富贵贫贱等方面。加上八仙所持的法宝--板、扇、拐、剑、葫芦、拂尘、花篮等均为民间常用之物，使八仙的形象丰富、性格各异。八仙是中国道教及中国神话中的八位神仙，分别代表男女老幼、贫贱富贵。石雕八仙是道教神话，又是所谓海外散仙，不持任何戒律，无拘无束，自由自在，他们的形象是仙，却更接近于人，故雕刻很少受什么程式化、概念化的影响，可任凭作者的想象力和技艺创造发挥。石雕八仙不仅既有极高的鉴赏价值，同时，还具有一定的收藏价值，家里面摆放石雕摆件，不仅有祥瑞的气息，同时，还可以保佑家人的平安。石雕吕洞宾是石雕八仙中的首位人物形象，一身束腰道袍，头戴瓦棱帽，英姿飒爽中不乏有份的风流神韵，背负长剑，手执拂尘，一派的仙风道骨超然脱俗；石材研习社石雕汉钟离，方头大耳，络腮长髯，坦胸挺腹，手持芭蕉扇，如关西大汉，传说他原是汉朝大将，故仍有大将风度；石雕张果老，头戴万字巾，身穿员外服，八仙中数他年纪长，是个平易近人、饶有风趣的老者；他的宝物一是渔鼓筒，一是小毛驴(石雕一般都不雕小毛驴)；石雕何仙姑，是仕女形的道姑，庄重中略显妩媚；她的宝物是拿一支荷花，手中的荷花盛开，刻画细腻；石雕蓝采和，是翩翩一少年，八仙中年纪最小的，在雕刻之上就突出了粉嫩的模样，梳着丫鬟头，雕琢可爱，手捧花篮而一身稚气；石雕韩湘子，儒雅翩翩公子，雕刻之上主要突出其书生的气质，一支翠笛傲然于世；石雕铁拐李，蓬头垢面，短而卷曲的络腮胡子，肌瘦骨突，跛足拄拐，衣饰不整，身背葫芦，是丐者像；石雕曹国舅，身着官服，手里拿着拍板，在严肃中带着玩世不恭，而于警语世人中带上恭敬。
- 大理石关公：关公是中华五千年以忠义二字为代表的人物，人们在不断的对这个人物进行还原和杜撰中，把关羽的形象不断的提升，甚至以武神称之，甚至有的公司把武神和佛像都摆放在一起，比如韦驼，关羽，都是以忠义存在的化身人物。关公石雕形象其实是深入人心的，市面上百分八十到九十的关羽形态都是比较接近的，一般是长须，怒目，手持青龙偃月刀，身披铠甲和披风，脚踏长靴，威风凛凛，给人一种无坚不摧和战神的形象。关公的石雕加工和其他的人物雕刻是非常接近的，但是因为是古代的人物，所以更多的是接近韦驼，十八罗汉等形象，并且手持武器，有的雕刻还涉及到拼接，所以也可以佛像雕刻的四大天王形态比较接近。工艺方面，先找到合适大小的石材，然后进行开荒，剔除多余的石材以后就形成了粗坯，然后进行打磨，把人物的轮廓大致的勾勒出来，特别是线条。然后进行细节和纹路的加工，比如五官，武器，铠甲的贴片，衣服的褶皱等等，完成细节部分以后，基本上石雕也就加工完成了，如果过大的关公石雕会涉及到拼接。石雕关公佛像要求相对比较高，需要把关公这个特殊的人物形象的表情，神态，动作和气势都体现出来。
- 大理石关爱雕塑：人物雕塑是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术,指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。 人物雕塑是造型艺术的一种。一件的雕像可反映一所高校的文化底蕴,也是校园文化的体现者,更重要是校园人物雕像能从深层次上提校的形象与品位。 校园石雕是一个学校的标志,人物石雕借以反映社会生活，表达艺术家的审美理想的艺术。抽象人物雕刻展现的不是一个简单的雕刻，他展现的是雕刻家的一种思想，石雕抽象人以其自身独特的抽象性,使石雕抽象人广泛雕刻在广场或圆领中以及各种公共场所。石雕抽象人并不是具体的,它有着独特的神秘感。这种神秘感来源于艺术家的思想, 公园雕塑近年来在各大城市的公园中快速的发展着,在各大公园中都能够看到雕塑的摆放,其已经成为了非常盛行的一种装饰品,人物石雕塑，使石雕塑艺术与公园的自然景观环境进行充分的结合，从而使公园的环境更加的灵活、美观。
- 母爱主题石雕：大理石母子人物石雕顾名思义是采用大理石材质,以母子的人物形式雕刻而成的,不管是哪一款类型的晚霞红母子雕塑,都象征着母爱的无私与伟大,充分的展现了我们中华民族的优良传统美德,同时还对世人有一定潜移默化的教育意义。石雕母子雕塑表示母子情深!显示了母爱的伟大,同时体现了作为儿女孝顺父母的决心。古有名句：“母爱无所报，人生更何求！”表达了母亲母爱的伟大，同时也体现了儿女孝敬父母之决心！ 母与子雕塑是世界上比较有名的一组雕塑,对于世界石雕雕塑行业有很深的影响。石雕母子指的是采用天然石材雕刻制作而成的人物雕塑。石材质量坚硬耐风化,是大型纪念性雕塑的主要材料,广泛适用于政府大楼、公园园林、庭院别墅等场所。同的景观雕塑具有不同的使命和意义,在一些休闲娱乐场所;人们总喜欢摆放一些造型可爱,寓意吉祥的石雕制品;石雕人物雕塑是城市文化的组成部分,人物雕塑的形式也丰富着文化的内涵,故而,人物雕塑通常都有着自己的文化特性。人物石雕雕塑属于中国当代生活形式的一种微风细雨般的修辞，通过各种象征,表现出本身具有的意义,雕塑寓意着母子的情深,表达出母子之间的爱。同时更突出了雕塑艺术的种种特点。
- 打仗人物石雕：“石雕打仗人物”可以使用的原材不仅局限于大理石,还可以是汉白玉、砂岩、晚霞红等,所采取的技艺可以是等,大小和适用的地方也非固定不变,铭记历史缅怀先烈抗战人物石雕 人民英雄永垂不朽。即使现在我们的生活和平安稳,我们依旧不能忘记历史,铭记历史,缅怀先烈是对历史的尊重和对未来的珍惜。红军打仗石雕是日常生活中常见的一款人物雕塑,它是采用大理石材质,以抗战时期红军打仗的各种造型为雕塑对象雕刻而成,其造型多样。这些革命家雕塑栩栩如生气势恢宏，给后人们瞻仰。石雕打仗人物采用了大理石和汉白玉结合的材料。很多人在欣赏烈士陵园的同时，都感叹这些石雕作品的鬼斧神工，很多石雕作品在雕刻的过程中，还展现了革命家一种大无畏的胸怀。每一个雕塑下方都有革命家的介绍，一些市民认为这种烈士陵园非常适合教育自己的孩子，让孩子知道自己今天幸福的生活有多么来之不易。更多的人认为，这些石雕是伟大的，人的生命或许有一天会终结，但是这些石雕的精神将长期存在下去，这些石雕的艺术和传达给人们的精神力量将会长期存在下去。这种石雕雕塑记录革命家或者伟人的方式非常好，既可以感受一种文化氛围，又可以以一个艺术的角度去欣赏这些石雕，同时对于一些学生有着深刻的教育意义，目前全国已经有很多烈士陵园都打造石雕。
- 吹拉弹唱人物石雕：吹拉弹唱小天使石雕，汉白玉小天使 小天使石雕是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这石雕人物的形式，石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。 不同时期的石雕人物揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的雕塑的作用，既造成了中国唐至宋代以后石雕人物的衰落也促成了西方雕塑随着文化改革而不断的演进。伫立于各个城市的石雕人物，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。雕塑艺术就是以其独特的艺术形式，展现了不同时代的风貌与格调。雕塑风格的演变与丰富同时也是时代演变的产物。石雕人物以其雕塑的内容和形式，体现了其所在国家及所在环境的特征。 在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到吹拉弹唱小天使石雕，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 抽象人物石雕：现在在很多大城市的各种广场之中，都能够看到各种各样的石雕人物形象，这些人物形象看起来非常的形象生动，能够有效的衬托整个环境的氛围，见过石雕人物形象的人有很多。，石雕人物形象还能够呈现出不同的艺术形态，这些人物形象不仅可以是历史人物，还可以是许多神话故事中的人物，比如说女娲，众所周知，在中国的神话故事中，女娲创造了天地万物，所以很多人对于这一人物形象还是非常喜欢的，因此在很多地方，都会摆放女娲等多种神话人物形象，其实并没有任何的纪念意义，最主要的就是因为这些人物形象能够呈现出多姿多彩的人物形态，看起来更加的优雅唯美，能够让整个环境看起来更加漂亮。这就是石雕人物形象的真正意义，不仅能够记录各种各样的历史形态，更重要的是能够借助以历史人物为形态的石雕，激励一代又一代的年轻人，让他们为中国的发展贡献自己的一份力量，除了这些之外，还能够通过人物形象的塑造，展现出不同的形态，从而能够与所摆放的环境相协调，展现出更加唯美的场景。人物雕塑是一种艺术表现方式，各种借助任何可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出来具有视觉观赏性的一种人物形象塑造。
- 石雕西方人物：石雕天使，主要是以希腊神话中的天使为主要造型，雕刻而成的，它的人物形象主要是根据天使雕像而来的。石雕天使雕塑的外形有时是人形，身上发光，头顶有光环，有的长有翅膀。而在石雕天使形象中，一般天使的人物形象多为孩子，代表着纯真和善良。基督教认为天使是纯净体，不行附身于任何生物身上，唯一只可附身在无原罪体无魂灵的生物上；石雕天使雕塑图片是纯善的化身，所以肯定不会容忍恶的存在，天使有时会化成人形，天使是被神所创造的儿子，因而，在古希腊神话传说中，天使是不行缺少的魂灵人物，因而，在希腊文明中，石雕天使的形象是早就存在的。在石雕天使形象中，一般天使的人物形象多为孩子，代表着纯洁和善良。基督教认为天使是纯净体，不可附身于任何生物身上，唯一只可附身在无原罪体无灵魂的生物上；天使是纯善的化身，所以绝对不会容忍恶的存在，天使有时会化成人形，天使是被神所创造的儿子，因此，在古希腊神话传说中，天使是不可缺少的灵魂人物，因此，在希腊文化中，石雕天使的形象是早就存在的。石雕天使，换言之，是真善美的化身，因此，流入我国后，天使的形象大多小天真无邪的带翅膀的小孩为主。通常，石雕天使被用作园林雕塑里面常见。
- 大理石毛主席雕塑：石雕毛主席雕像汉白玉大理石毛泽东名人雕塑胸像站像石雕定制定做 毛泽东雕像采用天然的汉白玉和不锈钢制作他是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，是马克思主义中国化的伟大开拓者，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是党的第一代中央领导集体的核心，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。对于建设了新中国的毛主席,我们都是发自内心的感谢。中国普遍兴建的以毛泽东全身像为标准的塑像，意思是对毛泽东主席崇敬的表达方式。改革开放之后的雕像为旅游纪念物和缅怀物品。毛主席雕像的形成是为了纪念伟大的毛主席而设计的，我们常见的石雕毛主席像的样式多为毛主席挥手像，穿着军大衣，挥手望向远方。毛主席塑像均为站像，姿势分挥右手和背手两种。细分又有戴军帽和不戴帽，穿军大衣和风衣的不同。 毛主席湖南湘潭人。诗人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。至年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为毛主席。 毛主席的一生为中国作出了巨大的贡献，他引导中国走向了社会主义的发展道路，确立了社会注意基本制度，他还为中国人民，开辟了社会主义现代化建设道路，开始了沿着社会主义道路实现中华民族伟大复兴的新纪元。
- 西方人物石雕：白玉西方人物雕塑艺术自古希腊以来就以人体为主，雕塑艺术是为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造，具有一定寓意，象征或象形的观赏物和纪念物。西方人物石雕是我们国家接受西方文化的一种方式，西方文化传承到我们国家，让我们更加地了解世界，开阔眼界。西方人物石雕也是西方一些名人的雕塑，它传递的是正能量，让我们从西方人物身上学习到更多的东西，丰富我们的内心，让我们的精神世界更加充实。西方人物石雕在中国的很多地方都是非常的常见，不管是在大城市还是小城市都有它的身影西方雕塑一般都半裸或全裸的躯体，半落的衣衫，既展示了肉体的美，又有所遮蔽，有所节制。它让人们注意力于人物的内在神韵，而不仅外在的肉体，这的确是高超艺术手法。西方女性的石雕所表现出的内在神韵还在于她的表情。她一改以往裸体女神的羞怯，而显出了一种落落大方，宁静而脱俗的神态。她的脸上露出的是一丝淡得几乎让人感觉不到的微笑。我们从她的笑容中所感受到的是一种超凡脱俗。正是这种超然的神态，控制住了赤裸的身体可能带来的纯肉体的官感愉悦。她将人的心灵世界提高到了一个新的境界。这样的效果是非常好的，西方人物石雕的发展也是非常好的，世界各个地方都有西方人物石雕的出现。
- 负荆请罪石雕：蔺相如因为完璧归赵以及渑池之会两件大功，深得赵王的器重，从一个小小家臣到位列上卿，地位甚至在战功赫赫的大将廉颇之上。因此，廉颇感到不满和羞辱，于是有了之后“负荆请罪”的故事。负荆请罪这个成语出自战国七雄中赵国廉颇与蔺相如的典故。廉颇是赵国赫赫有名的将军，可以说是战无不胜。蔺相如因为在与秦王的见面会上维护了赵王的尊严被封为上卿。上卿相当于宰相，级别比廉颇的官职更高。廉颇非常不服气非常不甘心，他向众人表示一定要好好教训蔺相如一顿。蔺相如知道廉颇的想法后，故意躲着廉颇，就连在街上遇到，他都会让车夫调头避免让廉颇看见他。人人都以为蔺相如惧怕了廉颇，就连蔺相如自己的门客也这么认为。蔺相如对他的门客说，他都敢让秦王没面子，哪里会害怕廉颇这个赵国将军。蔺相如又说，秦国是战国七雄中最强大的国家，狼子野心已经昭然若揭。可是秦国现在却没有对赵国动手，这是因为赵国有他和廉颇在。如果蔺廉真得闹了起来，想必再过不久，赵国百姓就要陷入战乱之中。廉颇知晓了蔺相如的话，见蔺相如将国家的利益凌驾于自己的个人利益上，顿生惭愧。廉颇脱下了自己引以为豪的战袍，背上荆条上门请罪。后人从这个典故提炼出负荆请罪这个词语。负荆请罪就是背着荆条给人赔罪，赔罪的人愿意让别人来抽打他，是非常有诚意的非常郑重的一种道歉方式。负荆请罪现在的意思和古代的意思相差不大，都表示真心实意地认错。
- 二十四孝石雕 ：历史上传承下来的石雕二十四孝人物像故事，值得继承和弘扬的是——对父母的敬爱和关心、发自内心的事奉父母的精神。在二十四孝石雕图片中，几乎都具有这种精神，这种精神具有它永恒的价值，这就是《二十四孝故事》的核心与精华所在。大孝无痕。有一种爱，很小。孝，无须惊天动地，无须甜言蜜语，小处著精神，微处见真情，爱在细微处，一杯水、一张相、一个、一个叮咛、便是生活里点滴爱的流淌……孝，贵在恒，敬茶九九茶意浓，理发廿载情更醇，爱像溪水绵绵不绝，不管四季变迁时空更迭，孝心当如空际月亮，将淡淡清辉洒向父母，生生不息！石雕二十四孝人物造型所表现的是儿女对养育自己的父母必尽的义务,是对父母的理解和报答;它所倡导的是做人的最基础最人本的精神。石雕二十四孝人物寓意孝爱文化在中国源远流长,它是一种理念与精神,是为人的立身之本,是社会责任意识的源头,是中华传统文化的重要组成部分。
- 石雕八仙：八仙是中国道教及中国神话中的八位神仙，分别代表男女老幼、贫贱富贵。石雕八仙是道教神话，又是所谓海外散仙，不持任何戒律，无拘无束，自由自在，他们的形象是仙，却更接近于人，故雕刻很少受什么程式化、概念化的影响，可任凭作者的想象力和技艺创造发挥。石雕八仙不仅既有极高的鉴赏价值，同时，还具有一定的收藏价值，家里面摆放石雕摆件，不仅有祥瑞的气息，同时，还可以保佑家人的平安。石雕吕洞宾是石雕八仙中的首位人物形象，一身束腰道袍，头戴瓦棱帽，英姿飒爽中不乏有份的风流神韵，背负长剑，手执拂尘，一派的仙风道骨超然脱俗；石材研习社石雕汉钟离，方头大耳，络腮长髯，坦胸挺腹，手持芭蕉扇，如关西大汉，传说他原是汉朝大将，故仍有大将风度；石雕张果老，头戴万字巾，身穿员外服，八仙中数他年纪长，是个平易近人、饶有风趣的老者；他的宝物一是渔鼓筒，一是小毛驴(石雕一般都不雕小毛驴)；石雕何仙姑，是仕女形的道姑，庄重中略显妩媚；她的宝物是拿一支荷花，手中的荷花盛开，刻画细腻；石雕蓝采和，是翩翩一少年，八仙中年纪最小的，在雕刻之上就突出了粉嫩的模样，梳着丫鬟头，雕琢可爱，手捧花篮而一身稚气；石雕韩湘子，儒雅翩翩公子，雕刻之上主要突出其书生的气质，一支翠笛傲然于世；石雕铁拐李，蓬头垢面，短而卷曲的络腮胡子，肌瘦骨突，跛足拄拐，衣饰不整，身背葫芦，是丐者像；石雕曹国舅，身着官服，手里拿着拍板，在严肃中带着玩世不恭，而于警语世人中带上恭敬。
- 郑成功石雕：郑成功一生,抗清驱荷,以赶走荷兰殖民主义者、收复祖国领土台湾的业绩载入史册,海峡两岸均立像树碑纪念他。石雕郑成功指的是采用天然石材雕刻制作而成的人物雕塑。石材质量坚硬耐风化,是大型纪念性雕塑的主要材料,广泛适用于政府大楼、公园园林、庭院别墅等场所。古代名人郑成功石雕”是一座人物石雕,名人雕塑,人物石雕借以反映社会生活|表达艺术家的审美理想的艺术;这款“古代”是采用大理石材质制成的石雕艺术品,古代名人民族英雄郑成功石雕是一款人物雕塑,名人雕塑雕塑,中国是一座历史文明古国，古代人物石雕像对中国的贡献发挥着不可磨灭的作用。在当代社会，景区内，高速旁，广场上，公园里，我们时常见到各式各样的古代人物石雕像，这些石雕人物作品不仅仅是为了美化环境，更重要的是让我们了解一些历史事件，给我们带来某种教育意义，从而体现一个城市的精神面貌与城市的文化建设。
- 石雕鲁迅：鲁迅原名周树人，字豫才，浙江省绍兴府会稽县。是我国著名的文学家，思想家，革命家，著名代表作有《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》《狂人日记》《阿Q正传》。鲁迅是中国文化革命的主将。他的骨头是最硬的，不会有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。由于政治需要，很长一段时间，鲁迅的形象都被塑造为横眉冷对，好像不横眉冷对就不是真正的鲁迅、社会需要的鲁迅。的确，鲁迅爱憎分明，但不等于说鲁迅没有普通人的情感，没有他温和、慈爱的那一面。 时间飞逝，都过了几十年了，人们仍然没忘记鲁迅，为了纪念鲁迅人们创办了鲁迅文学奖、鲁迅文化奖、鲁迅青少年文化奖。还塑造了鲁迅雕像，一张瘦削的脸庞，透露出刚毅与坚强；两道犀利的目光，仿佛能刺透那沉沉的黑夜；一头不屈的硬发，根根显示着与恶势力的不调和。他的雕像不仅屹立在城市中，更重要的是在人们心中。 人物雕塑的发展史是多么悠久。 悠久的历史，具有深厚文化积淀的人物雕塑，在品位、内涵、文化、精神上都有所体现。大街小巷有很多知名或不知名的人物雕塑，我们面对极具有历史的城市面孔，让我置身于历史长流，让我们经历历史那段刻骨铭心的艰辛岁月，流淌着我们先辈们的精神。
- 天使人物雕塑：天使石雕是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这石雕人物的形式，石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。 不同时期的石雕人物揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的雕塑的作用，既造成了中国唐至宋代以后石雕人物的衰落也促成了西方雕塑随着文化改革而不断的演进。伫立于各个城市的石雕人物，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。雕塑艺术就是以其独特的艺术形式，展现了不同时代的风貌与格调。雕塑风格的演变与丰富同时也是时代演变的产物。石雕人物以其雕塑的内容和形式，体现了其所在国家及所在环境的特征。 在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到吹拉弹唱小天使石雕，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。 通常，石雕天使被用作园林雕塑里面常见。
- 祖冲之石雕：祖冲之,祖冲之( 公元429年—公元500年)是我国杰出的数学家,科学家。南北朝时期人,汉族人,字文远。生于宋文帝元嘉六年,卒于齐昏侯永元二年。祖籍范阳郡遒县(今河北涞水县)。为了纪念他为世人作出的杰出贡献,越来越多的祖冲之石雕像出现在城市环境内,其造型多样,通常是采用汉白玉材质,以祖冲之的各种形态为雕塑对象雕刻而成。祖冲之石雕像有着重要的纪念和教育意义 祖冲之是古代著名的数学家,他一生钻研自然科学,其主要贡献是在数学、天文历法和机械制造三方面。校园古代名人祖冲之头像石雕是一座人物石雕,名人,头像、雕塑,是利用汉白玉材料造就的石雕作品,适用于校园,公园,景区等场所安装。祖冲之立像石雕是采用大理石材质,以古代名人祖冲之拿毛笔写字的立像为雕塑对象雕刻而成,其造型逼真,大多摆放于校园、广场环境内,除了具有装饰性的作用之外,同时还有纪念教育寓意。
- 诸葛亮石雕：诸葛亮在蜀汉上层创造了一个廉政奉公的政治氛围,蜀国官员以诸葛亮为榜样,为官节俭,力戒奢华,造就了整整一个廉政时代。 诸葛亮擅治军,大理石诸葛亮雕塑是一款人物石雕,名人,人体雕塑,名人石雕其实就是以名人为创作原型所创作出来的石雕，诸葛亮雕塑,战国时期人物雕塑 在诸葛亮身上,除了忠、孝、义集于一身外,最大特点主要表现在一一个“谋”字上面。诸葛亮的智谋,超群出众,足智 多谋,神机妙算,诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物,故而诸葛亮雕塑也就成了勤奋、忠诚与智慧的代表,广泛应用于政府部门、学校、公园、广场、景区等地，石雕诸葛亮指的是采用天然石材雕刻制作而成的人物雕塑。石材质量坚硬耐风化,是大型纪念性雕塑的主要材料,广泛适用于政府大楼、公园园林、庭院别墅等场所。
- 周恩来夫妇石雕：周恩来石雕雕像 周恩来是浙江绍兴人，生在江苏淮安，他是伟大的马克思列宁主义者，是中国无产阶级的革命家也是政治家、外交家。他是中华共和国的主要领导人，他在国际上是很有威望的。 周恩来在新民主主义革命时期，作为中国共产党创建了革命统一战线，在大革命中，他领导了过敏革命军政工作还有广东的政权工作。在大革命失败后，他发动了举世闻名的八一南昌起义，并且打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。他支持工农武装割据，积极的探索中国革命的正确道路，在江西中江革命根据地，他与朱德一起成功指挥了第四次反围剿斗争。新中国成立后，周恩来担任政务院总理国务院总理长达26年，他做出了很大的贡献，他还组织两弹一星，这样就提升了我国的综合国力和国际地位。 周恩来的贡献是很大的，也是很多的，他为国家做出了很大的贡献。他热爱人民，始终检出人民的利益高于一切。他高度珍视和自觉维护党的团结统一的精神。周恩来同志始终实事求是、严谨细致，这就集中表现为他求真务实的精神。石雕周恩来同志始终严以律己、廉洁奉公，这就表现了为他人无私奉献的精神。
- 张仲景石雕：张仲景 ,名机,字仲景,东汉南阳郡涅阳县(今河南南阳)人,为古代伟大的医学家。他的医学著作《伤寒杂病论》对于推动后世医学的发展起了巨大的作用。医圣张仲景人物石雕是一款人物雕塑,人体雕塑,人体雕塑顾名思义就是以人体的造型通过雕、刻、铸等制作技术制作而成的,其技术含量也是十分高的;医院雕塑,代表了一家医院的文化或者表达历史上对医学做出伟大贡献人物的敬意,更加激励着医院职工。同时,医院雕塑也有助于让广大年轻的医护工作者了解过去一代代伟大的医生。 医院主题雕塑寓意深刻,蕴含了医院文化建设的鲜明特征,突出彰显了救死扶伤的崇高精神,生动诠释了我院医务人员高尚的医德医风。医院中摆放的人物石雕大多都是古代名医,其中最常见的一个就是张仲景了,在很多医院中我们都能够看到名医张仲景石雕的摆放。 古代名医人物雕像以名医张仲景的胸像为雕塑对象制作而成,通常其底座部位还刻有张仲景的生平事迹, 医院门口雕塑 纪念馆雕塑摆件 张仲景为人谦虚谨慎,提倡终身坚持学习。
- 韩非子胸像石雕：韩非子是一个非常了不起的政治家，就连嬴政都对他赞赏有加，韩非子本名韩非，出生于公元前280年，是法家思想的成就者，在浅井镇小韩村是韩非子的故乡，在他的故乡文化小广场就有一尊韩非子人物雕塑。韩非子是战国时期韩国的贵族，据说韩非子有口吃，但是他的文章相当出众。与李斯师出同门，同样都是荀子的学生，韩非子虽然是荀子的学生，但是他的思想主张和荀子截然不同，韩非子目睹战国时期韩国的种种弊端，他主张以“法”、“术”、“势”三者结合来治理国家。韩非子强调君主权力高于一切，君主应该以苛刑峻法重赏来治理臣民，建立君主集权制的社会。他的治国思想和理论一直受到各国君主的推崇，秦王嬴政就是在他的思想指导下，完成了统一大业。韩非作为法家的重要人物，主张“依法治国”的思想，这与当今时代世界各国强调法制理念，重视维护法律尊严，建立法制强国，以促进国家的稳定和社会经济的和谐健康发展密切相关。石雕韩非子指的是采用天然石材雕刻制作而成的人物雕塑。石材质量坚硬耐风化,是大型纪念性雕塑的主要材料,名人石雕雕塑，他的造型透露出一股直击人心的感染力，造型与文化完美地结合，历史和现实融为一体。名人石雕雕塑对于一个环境空间的场域有着不可忽视的重要作用，能够增加城市空间的风貌和特色。名人雕塑具有现实的教育意义，弘扬了我国优秀的传统文化。
- 一家人抽象石雕：“大理石抽象一家人雕塑”是一座人物石雕,抽象人物雕塑,人物石雕是社会的发展的必然产物,现在在很多大城市的各种广场之中，都能够看到各种各样的石雕人物形象，这些人物形象看起来非常的形象生动，能够有效的衬托整个环境的氛围，见过石雕人物形象的人有很多，一家人家庭石雕,和谐幸福主题石雕,公园人物雕塑小品 在小区公园广场常见的人物雕塑,时代进步,人们的精神生活越来越丰富，大理石一家人景观石雕是以一家人的各种形象为雕塑对象,采用大理石为雕塑对象制作而成的一款人物景观雕塑。它们的造型多样,大多摆放于公园、广场等公共环境中,石雕的人物的精神意志的提现，其实很多人在不同的环境，不同的社会环境下自然会出现一些不一样的精神面貌，然后针对每个人，每类人，他们所代表的精神意志都不是一样的，石雕人物雕像可以很好的把人物当时的精神品质完美的提现出来，并且可以长久立体的保存下来。石雕人物在公共场合，让更多人不美观赏，首要目标是对更多人有教育意义，对城市树立更是晋升城市品位。石雕人物加工是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。
- 大理石李时珍：石雕李时珍(1518年—1593年),字东璧,时人谓之李东璧。号濒湖,晚年自号濒湖山人,湖北蕲州(今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇)人,汉族,生于明武宗正德十三年(公元1518年),卒于神宗万历二十二年(公元1593年)。是中国古代伟大的医学家、药物学家。李时珍雕像是为纪念李时珍而建立的雕像。石雕古代名医李时珍是一款以名医、李时珍为内容的雕塑作品,采用石雕材质制作而成。大理石古代名人李时珍石雕以大理石为材料雕刻而成,适合安装在校园、广场、景区、纪念馆等场合,李时珍是中国明朝也是中国历史上最著名的医学家、药学家， 在学校当中，石雕李时珍雕塑像具有纪念性、象征性、激励性、装饰性等 特点，突出思想审美、重视德育潜化，或着重表现人类的智慧和对真善美永恒的追求。校园石雕代表着一定的积极意义，如此形神兼备的雕刻技术才能跟药圣李时珍的品德相吻合。石雕李时珍雕像常常被摆放在医院大门口,也是对现代医者的一种积极的勉励。
- 大理石雷锋石雕：近代校园名人雷锋石雕校园名人雷锋石雕是一款人物雕塑，名人雕塑雕塑，名人雕塑所雕刻出来的人物大都是有思想的名人，这些名人一般对改造世界和引领人们做出了特殊的贡献；拥有独具匠心的特点，雕塑人物才被广泛加工制作，成为21世纪大家艺术观赏程度升高的一个重要标记。是采用大理石制成的石雕产品。大理石分布广泛，容易加工，随着社会的进步，大理石使用范围不断扩大，用量愈来愈大，在我们生活中有着重要作用校园名人雷锋石雕适用于校园等地安置摆放。安置在校园中，使大家掌握一定群体的环境知觉。 雷锋精神的核心是为人民服务。雷锋二字，已成为人们心目中热心公益、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会的代名词。雷锋谦虚待人，甘于平凡，从点滴做起，从小事做起，服从革命的需要和组织的安排，党叫干啥就干啥。他把自己生命溶入党和人民事业的整体之中，立志在平凡中干出不平凡的业绩，乐于做一颗永不生锈的“螺丝钉”。雷锋出身贫苦，在旧社会，哥哥、弟弟都因负伤、饥饿，病死了，他自己也走近了死亡的边缘，他深知生活的艰辛。因而，他工作和生活的一言一行都体现出中华民族勤俭节约、艰苦奋斗的传统美德。 校园名人雷锋石雕可用材质不仅局限于大理石，还可以是汉白玉石雕、砂岩、晚霞红、青石等，所使用的工艺可以是仿古等，尺寸和适用场所也非固定不变。
- 一家三口雕塑：大理石抽象一家三口人物石雕是以一家三口为雕塑对象,采用大理石为雕塑对象制作而成,通常是摆放于公园、广场等公共环境中,用于点缀其周边的环境,大理石抽象一家三口人物石雕是以一家三口为雕塑对象,采用大理石为雕塑对象制作而成,通常是摆放于公园、广场等公共环境中,用于点缀其周边的环境,一家三口家庭石雕,和谐幸福主题石雕,公园人物雕塑小品 在小区公园广场常见的人物雕塑,时代进步,人们的精神生活越来越丰富。人物石雕像对中国的贡献发挥着不可磨灭的作用。在当代社会，景区内，高速旁，广场上，公园里，我们时常见到各式各样的人物石雕像，石雕的人物的精神意志的提现，其实很多人在不同的环境，不同的社会环境下自然会出现一些不一样的精神面貌，然后针对每个人，每类人，他们所代表的精神意志都不是一样的，新建的人物石雕，它们都我国传统文化的典型代表，具有独特的艺术魅力，新建的人物石雕，它们都我国传统文化的典型代表，具有独特的艺术魅力。
- 大理石白求恩：白求恩石雕，大理石医院名人雕塑 白求恩是一个加拿大人，他背弃了寻欢作乐、酒色征逐的生活，而成为一名前线的外科医生、穿草鞋的游击队员、革命者。对于白求恩而言，生活意味着和人民之间的同志情谊，他在那巨大的改造世界的梦想中找到了他最后的、不可摧毁的力量，他一生无憾，但是他的感情却是不顺，他的蜜月是一场胡闹，他的婚姻是一场胡闹，他的生活是一场胡闹。白求恩在战争期间为受伤的战士做出了措施，他在延安领导着五星期运动，创立了医院，而帮助解放战争的大鼻子就成为了一个传奇人物，这个传奇人物就是白求恩。白求恩在救死扶伤的工作中永远不知疲倦，他的眼睛里总是流露出慈爱，他在战争总医治了无数的革命战士，将无数的革命战士从死亡的边缘拉回了现实的生活中，这样白头发、长胡子、满嘴洋话的外国人让我国老百姓诧异起来，这也让革命战士的一种希望，一种对于革命胜利的信心。 白求恩，全名诺尔曼白求恩（，年3月3日～年11月12日），加拿大共产党员，国际主义战士，著名胸外科医师。白求恩石雕雕塑就是为了纪念白求恩的伟大精神。
- 抽象母子石雕：大理石母子人物石雕顾名思义是采用大理石材质,以母子的人物形式雕刻而成的，母子石雕雕塑，在步行街上有一尊石雕,是一个女人俯身亲吻一个小男孩,看起来温馨极了。人们都很喜欢这尊母子石雕,感觉有一种爱的光芒,很多路过的人们都会驻足观赏。生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。首先让我们了解它的历史性的文化内涵，不同时期的人们具有不同的认识观与价值观，而这些*明显的表现就是在不同时期的人物雕塑上。不同时期的人物雕塑通过不同的造型和雕刻手法来表达人们对于自然的探索与认知，对于美好精神的向往与追求。石雕人物还有一定的人文性，人物雕塑本身就是以人为本的，因此人物雕塑的文化内涵还具有深厚的人文性。不同的民族都有自己独特的历史文化背景，有着自己特有的经济体制，更有着自己独特的文化氛围，因此在不同的文化氛围下自然诞生的人物雕塑就不同了。在反映社会生活方面前进了一步，雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实、生动。
- 抽象美女石雕：美女石雕，人物石雕 人物石雕在我们的日常生活当中是非常常见的，具有悠久的历史，精湛的艺术。很受人们的喜欢。 人物石雕是一种艺术品，它的种类也是非常多的。比如说历史人物雕塑、现代人物雕塑、西方人物雕塑、东西人物雕塑等等。在一些园林当中表现的是它的自然美，绿树花草的生长，假山的屹立，水流的绘声绘色，一次机构向展示出园林的自然风景，接近自然，感受自然，亲近自然。让自然风光美化园林之景。人们可以在这里面快乐的享受生活带给我们的乐趣。 人物雕塑的起源在哪里?在欧洲大陆。早在公元前四-三世纪,希腊化艺术后期出现歌颂哲人、诗人的肖像。随后的古罗马时代,王宫贵族出于自己统治目的的需要,请雕塑家直接为其造像,随即形成了人物雕塑史上第一次高潮。 人物雕塑是人类的精神产品,也是文化的组成部分。中国人物雕塑起源于工艺美术,因此大部分人物雕塑作品具有很强的装饰性和实用性;注重人物面部刻画,并对塑像加彩,塑绘结合,互相补充,使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值;注重以形传神,以凝练的人物雕塑语言,表现高度的意象美。
- 关公石雕：关公是中华五千年以忠义二字为代表的人物，人们在不断的对这个人物进行还原和杜撰中，把关羽的形象不断的提升，甚至以武神称之，甚至有的公司把武神和佛像都摆放在一起，比如韦驼，关羽，都是以忠义存在的化身人物。关公石雕形象其实是深入人心的，市面上百分八十到九十的关羽形态都是比较接近的，一般是长须，怒目，手持青龙偃月刀，身披铠甲和披风，脚踏长靴，威风凛凛，给人一种无坚不摧和战神的形象。关公的石雕加工和其他的人物雕刻是非常接近的，随着社会的发展，经济的不断提高，人们的对风水越来越注重，但是摆放关公雕塑更为重要，石雕关公形象都是身披金龙铠甲，左后单手持青龙偃月刀，右手手指呈挑衅状，一袋武将的风韵展示的淋漓尽致。身披绸带飘扬在身后，美观大方，极具视觉感。很多地方都在相继建造石雕关公的石雕，主要就是为了纪念关羽。成为义气的化身，经过很多年的发展，，集忠孝节义于一身的关羽在人们心目中的地位是很高的，他勇猛、讲义气、忠贞不二的形象已经是不可改变的了，这是因为他早已具备了被神化的条件。石雕关公的雕刻也在各个地方快速的建造起来，当然在这其中还有很多的关公庙宇，供人们祭祀。
- 成吉思汗石雕：众所周知成吉思汗是蒙古帝国是的建立者，在他的带领下蒙古经过多次发动对外征服战争，成吉思汗征服地域西达中亚、东欧的黑海地区。成吉思汗经过20多年的征讨，统一了蒙古草原。后来先后征讨中亚、西亚等地，先后有40多个国家，700多个民族被成吉思汗征服，建立了蒙古帝国。当时蒙古帝国的版图可谓是前无古人后无来者，就是近代的号称“日不落帝国”的英国都望尘莫及。据史料记载，当时蒙古帝国本土面积就超过了万平方公里。大家都知道蒙古被称为马背上的民族，当时的蒙古人可谓是人人都会骑马。不仅士兵可以上阵打仗，就连普通的百姓都可上阵杀敌，这也是为什么当时的蒙古帝国可以如此强大。成吉思汗占领了那么多土地，掠夺了大量财富，堪称“世界上最富有的帝王”。要不知道他一路征讨，把几十个国家的国库都收为了囊中，金银珠宝可谓是数不胜数。就连秦皇汉武都望尘莫及。吉思汗所发动的战争规模之大，范围之广，前无古人，后无来者。成吉思汗只有20万骑兵，却发动了前所未有的大战，运用骑兵采用闪电战战胜了经济、文化比较发达，有几百万人口、拥有几十万大军的金国、花剌子模等强国，并一路从西亚打到了中亚，最后到欧洲。对于成吉思汗的祭祀活动，从元世祖忽必烈汗在位期间就颁布圣旨，向成吉思汗四时献祭，规定祭礼的详细流程，建立成吉思汗人物雕塑，时至今日，虽然已经过去了近700年，但是蒙古民族的人民大众对此一直恪守不渝，经历如此漫长的年代，保持其原有定例不改的，这在历史上是非常罕见。成吉思汗的出现，使得蒙古高原第一次真正统一，从此不再分裂为别的民族，使得草原帝国的疆域第一次跨越整个欧亚大草原。
- 西方人物石雕：天使石雕是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这石雕人物的形式，石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。 不同时期的石雕人物揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的雕塑的作用，既造成了中国唐至宋代以后石雕人物的衰落也促成了西方雕塑随着文化改革而不断的演进。伫立于各个城市的石雕人物，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。雕塑艺术就是以其独特的艺术形式，展现了不同时代的风貌与格调。雕塑风格的演变与丰富同时也是时代演变的产物。石雕人物以其雕塑的内容和形式，体现了其所在国家及所在环境的特征。 在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到吹拉弹唱小天使石雕，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。通常，石雕天使被用作园林雕塑里面常见。
- 校园孔子像：孔子提倡“诗教”，即把文学艺术和政治道德结合起来，把文学艺术当作改变社会和政治的手段，陶冶情操的重要方式。因此很多地方纪念孔子。孔子作为一个教育始祖，在校园里他又成为一名全职的教育者，每当课余时间，学生簇拥在孔子石雕像周围，仰视他的慈祥，感受他独特的人格魅力。此孔子石雕像为花岗岩材质，带底座！人物雕塑是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。东方人物石雕塑包含以下几种类别名人雕塑：以国内外各大名人为雕刻对象的雕塑，如毛主席、邓小平、爱因斯坦等。主要用作纪念性雕塑，作为人们对名人的一种仰望和追忆。古代人物雕塑：这一部分雕塑主要以古代人物为对象雕刻，一般用于城市景观雕塑之中，反映社会生活、表达某种积极向上的情感。纪念性人物雕塑：纪念性人物雕塑多以历史伟人或者对国家对人民有贡献的人为主，多用于城市建设，校园发展等公共场合中。
- 毛泽东主席雕塑：毛泽东雕像采用天然的汉白玉和不锈钢制作他是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，是马克思主义中国化的伟大开拓者，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是党的第一代中央领导集体的核心，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。毛主席雕像的形成是为了纪念伟大的毛主席而设计的，我们常见的石雕毛主席像的样式多为毛主席挥手像，穿着军大衣，挥手望向远方。毛主席塑像均为站像，姿势分挥右手和背手两种。细分又有戴军帽和不戴帽，穿军大衣和风衣的不同。 毛主席湖南湘潭人。诗人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。至年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为毛主席。 毛主席的一生为中国作出了巨大的贡献，他引导中国走向了社会主义的发展道路，确立了社会注意基本制度，他还为中国人民，开辟了社会主义现代化建设道路，开始了沿着社会主义道路实现中华民族伟大复兴的新纪元。开创了人民当家作主的新时代，开始了实现社会主义民主的艰辛而曲折的探索。
- 汉白玉陶行知石雕：石雕陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日),安徽省歙县人,中国人民教育家、思想家,伟大的民族主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。 石雕陶行知-凯岩石业 石雕陶行知毕生致力于教育事业,对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系,而且进行了大量教育实践。细考陶行知的教育思想,创新犹如一根金线,贯穿于陶行知教育思想的各个部分。校园雕塑一般建立在城市的公共场所，如道路、广场、公园、绿地、学校等处，它既可以单独存在，又可以与建筑物结合在一起。给我们带来了智慧的源泉和精神的力量：有时也可在空旷的场地上起到增加平衡的作用。它主要是用于校园绿地的装饰和美化。由于它的出现而使学校的景观增加，丰富了青少年的精神享受。校园名人陶行知石雕是一款人物雕塑,名人雕塑雕塑,名人雕塑提供了一种交流空间,浸化在大家生活里的每天,它造型一般都展现出一股直击人心的力量,需要做到外观和文化圆满地结合。
- 西方人物石雕：现代雕塑的艺术的形式呈现多元化的发展。这些雕塑中都是西方人物石雕，不仅仅是一种装饰，更是人们为表达精神而雕刻出来的。西方人物也是人物雕刻的一种，西方人物和我国的名人雕刻完全是不同风格的两种产物，西方人物是比较崇尚美的感觉，我国名人雕刻讲究的是文化的代表。一起看看西方人物石雕的塑造比例吧！西方石雕一般都半裸或全裸的躯体，半落的衣衫，既展示了肉体的美，又有所遮蔽，有所节制。它让人们注意力于人物的内在神韵，而不仅外在的肉体，这的确是高超艺术手法。西方的人物的形象，是按照人的裸体比例美学来塑造的。虽然古代人崇拜神，但由于石雕家是按照现实生活中的人体美去创造美的形象的，因而这些完美的雕像的各部分比例几乎都蕴含着5∶8黄金分割。西方人物石雕是非常美的。 西方人物石雕的发展可以分为三个部分，有史前雕塑还有古典雕塑和现代雕塑。史前雕塑的时间是很漫长的，它在一时期是没有明显的地域性分别的，因此，它标志着整个人类文明的探索。汉白玉西方人物雕塑艺术自古希腊以来就以人体为主，雕塑艺术是为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造，具有一定寓意，象征或象形的观赏物和纪念物。
- 祖冲之石雕：在上学做数学题的时候遇到圆周率的时候我们就会想到祖冲之，祖冲之（429～500）南北朝时期杰出的数学家和天文学家。祖冲之推算出圆周率π的不足近似值（朒数）3.和过剩近似值（盈数）在祖冲之之前，中国数学家刘徽提出了计算圆周率的科学方法－－“割圆术”，用圆内接正多边形的周长来逼近圆周长，用这种方法，刘徽计算圆周率到小数点后4位数。祖冲之在前人的基础上，经过刻苦钻研，反复演算，将圆周率推算至小数点后7位数（即3.与3.之间），并得出了圆周率分数形式的近似值。祖冲之究竟用什么方法得出这一结果，现在无从查考。如果设想他按刘徽的“割圆术”方法去求的话，就要计算到圆内接多边形，这需要化费多少时间和付出多么巨大的劳动啊！为了纪念祖冲之的杰出贡献，有些外国数学史家建议把圆周率π叫做“祖率”还为他建了古代人物铜雕以示纪念。除了在计算圆周率方面的成就，祖冲之还与他的儿子一起，用巧妙的方法解决了球体体积的计算。他们当时采用的原理，在西方被称为“卡瓦列利”原理，但这是在祖冲之以后一千多年才由意大利数学家卡瓦列利发现的。为了纪念祖氏父子发现这一原理的重大贡献，数学上也称这一原理为“祖原理”。祖冲之，不仅受到中国人民的敬仰，同时也受到世界各国科学界人士的推崇。祖冲之在圆周率方面的研究，有着积极的现实意义，适应了当时生产实践的需要。
- 二十四孝石雕 ：二十四孝主题石雕之《二十四孝故事》内容讲述的是孝爱文化在中国源远流长，它是一种理念与精神，是为人的立身之本，是社会责任意识的源头，是中华传统文化的重要组成部分。石雕二十四孝雕塑以极其言简意赅的语言，丰富地传达了每一种孝行。综观《二十四孝》雕刻，雕者大胆遐想、凝练，在浅空间上透视古文塑造了二十四位孝子的孝行，内容丰富、厚实。如列为石雕二十四孝雕塑之首的“大舜耕田”，雕者寓作品以丰富的想象和情感传达，把舜的宽厚仁慈、孝敬父母、友爱兄弟其孝感动天之德表述得淋漓尽致。从古至今，百善孝为先都是大家的道理，古时“孝道”的典范的莫过于二十四孝。看着二十四孝石雕像，雕刻家们豪放而凝练。在浅浅的空间里，他们透过古代文献，塑造出内容丰富而扎实的二十四子孝道。校园石雕摆件二十四孝石雕像雕刻不仅影响了民俗,它本身就是作为民俗生活的一部分而存在,与百姓的生活日用交织在一起,二十四孝雕塑塑造了民间伦理和民间信仰观念。
- 小天使石雕：汉白玉小天使 小天使石雕是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这石雕人物的形式，石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。 不同时期的石雕人物揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的雕塑的作用，既造成了中国唐至宋代以后石雕人物的衰落也促成了西方雕塑随着文化改革而不断的演进。伫立于各个城市的石雕人物，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。雕塑艺术就是以其独特的艺术形式，展现了不同时代的风貌与格调。雕塑风格的演变与丰富同时也是时代演变的产物。石雕人物以其雕塑的内容和形式，体现了其所在国家及所在环境的特征。 在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到吹拉弹唱小天使石雕，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 西方人物石雕：汉白玉西方人物雕塑艺术自古希腊以来就以人体为主，雕塑艺术是为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造，具有一定寓意，象征或象形的观赏物和纪念物。 人物雕塑分为，历史人物雕塑、西方人物雕塑价格、东方人物雕塑、现代人物雕塑等等。人物雕塑是一种精神文化产品，也是文化的重要组成部分，人物石雕像以及其他各类雕塑工艺品共同见证了伟人的成长，西方人物石雕是我们国家接受西方文化的一种方式，西方文化传承到我们国家，让我们更加地了解世界，开阔眼界。西方人物石雕也是西方一些名人的雕塑，它传递的是正能量，让我们从西方人物身上学习到更多的东西，丰富我们的内心，让我们的精神世界更加充实。<"">例如古希腊的维纳斯断臂女士像，它就象征了对爱情的执着和忠贞不渝，让我们看到女神的雕像就不禁感慨它对爱情的那份坚持，西方人物石雕在中国的很多地方都是非常的常见，不管是在大城市还是小城市都有它的身影西方雕塑一般都半裸或全裸的躯体，半落的衣衫，既展示了肉体的美，又有所遮蔽，有所节制。它让人们注意力于人物的内在神韵，而不仅外在的肉体，这的确是高超艺术手法。西方女性的石雕所表现出的内在神韵还在于她的表情。她一改以往裸体女神的羞怯，而显出了一种落落大方，宁静而脱俗的神态。她的脸上露出的是一丝淡得几乎让人感觉不到的微笑。我们从她的笑容中所感受到的是一种超凡脱俗。正是这种超然的神态，控制住了赤裸的身体可能带来的纯肉体的官感愉悦。她将人的心灵世界提高到了一个新的境界。这样的效果是非常好的，西方人物石雕的发展也是非常好的，世界各个地方都有西方人物石雕的出现。
- 苏东坡石雕：苏轼,字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家,历史治水名人。校园古代名人汉白玉苏轼石雕是一款人物雕塑,名人雕塑雕塑,名人雕塑可以看成是历史的一面镜子,石雕苏轼是一款人物雕塑，名人雕塑雕塑，名人雕塑在我们的平常生活中是相当广泛的，随处都是能够见得到，不一样的城市有不一样的文化含义；人物雕塑是各个雕塑专家喜欢雕刻的题材，由于人物雕塑不光有装饰的作用，还蕴含其他的意义，具有其他的作用，比如纪念的作用，能够传达一种精神和文化。 古代文人石雕的摆放是目前比较热门的一种雕塑材质。大理石古代名人苏轼石雕是一款人物雕塑,名人雕塑雕塑,名人雕塑在我们的平常生活中是十分遍及的,到处都是可以看到,不同的城市有不同的文化含义。
- 李四光石雕：李四光石雕校园名人石雕李四光，字仲拱，原名李仲揆，湖北黄冈人，蒙古族，地质学家、教育家、音乐家、社会活动家，中国地质力学的创立者、中国现代地球科学和地质工作的主要领导人和奠基人之一，新中国成立后批杰出的科学家和为新中国发展做出卓越贡献的元勋，年当选为100位新中国成立以来感动中国人物之一。在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放特别多的一种石雕，生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。首先让我们了解它的历史性的文化内涵，不同时期的人们具有不同的认识观与价值观，而这些明显的表现就是在不同时期的人物雕塑上。不同时期的人物雕塑通过不同的造型和雕刻手法来表达人们对于自然的探索与认知，对于美好精神的向往与追求。石雕人物还有一定的人文性，人物雕塑本身就是以人为本的，因此人物雕塑的文化内涵还具有深厚的人文性。
- 汉白玉雷锋雕塑：雷锋石雕是一款人物雕塑，名人雕塑雕塑，名人雕塑所雕刻出来的人物大都是有思想的名人，这些名人一般对改造世界和引领人们做出了特殊的贡献；拥有独具匠心的特点，雕塑人物才被广泛加工制作，成为21世纪大家艺术观赏程度升高的一个重要标记。是采用大理石制成的石雕产品。大理石分布广泛，容易加工，随着社会的进步，大理石使用范围不断扩大，用量愈来愈大，在我们生活中有着重要作用校园名人雷锋石雕适用于校园等地安置摆放。安置在校园中，使大家掌握一定群体的环境知觉。 雷锋精神的核心是为人民服务。雷锋二字，已成为人们心目中热心公益、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会的代名词。雷锋谦虚待人，甘于平凡，从点滴做起，从小事做起，服从革命的需要和组织的安排，党叫干啥就干啥。他把自己生命溶入党和人民事业的整体之中，立志在平凡中干出不平凡的业绩，乐于做一颗永不生锈的“螺丝钉”。雷锋出身贫苦，在旧社会，哥哥、弟弟都因负伤、饥饿，病死了，他自己也走近了死亡的边缘，他深知生活的艰辛。因而，他工作和生活的一言一行都体现出中华民族勤俭节约、艰苦奋斗的传统美德。 校园名人雷锋石雕可用材质不仅局限于大理石，还可以是汉白玉石雕、砂岩、晚霞红、青石等，所使用的工艺可以是仿古等，尺寸和适用场所也非固定不变。
- 姜太公石雕：中国是一座历史文明古国，古代人物石雕像对中国的贡献发挥着不可磨灭的作用。在当代社会，景区内，高速旁，广场上，公园里，我们时常见到各式各样的古代人物石雕像，这些石雕人物作品不仅仅是为了美化环境，更重要的是让我们了解一些历史事件，给我们带来某种教育意义，从而体现一个城市的精神面貌与城市的文化建设。姜子牙,字子牙,号飞熊,也称吕尚。商朝末年人,其始祖四岳伯夷佐大禹治水有功而被封于吕地,因此得吕氏。周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,齐文化的创始人,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位,儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师”。 姜太公是我国历史上著名的政治家、军事家、思想家,齐文化的奠基人,也是世界上众多姜氏名人的杰出代表,其思想内涵博大精深、影响广泛深远。石雕姜太公是城市中常见的古代人物雕塑之一,它是以姜太公钓鱼为雕塑对象雕刻而成,摆放于城市环境中,体现出了人们出于对高智高能英雄人物的敬畏,
- 南丁格尔胸像石雕：南丁格尔，英国护士和统计学家，出生于意大利的一个英国上流社会的家庭。在德国学习护理后，曾往伦敦的医院工作。于年成为伦敦慈善医院的护士长。 克里米亚战争时，她极力向英国军方争取在战地开设医院，为士兵提供医疗护理。她分析过堆积如山的军事档案，指出在克里米亚战役中，英军死亡的原因是在战场外感染疾病，及在战场上受伤后没有适当的护理而伤重致死，真正死在战场上的人反而不多。她更用了圆形图以说明这些资料。南丁格尔于年10月21日和38位护士到克里米亚野战医院工作。成为该院的护士长，被称为"克里米亚的天使"又称"提灯天使"。 由于南丁格尔的努力，让昔日在地位低微的护士，社会地位与形象都大为提高，成为崇高的象征。"南丁格尔"也成为护士精神的代名词。她是世界上第一个真正的女护士，开创了护理事业。""国际护士节设立在南丁格尔的生日这一天，就是为了纪念这位近代护理事业的创始人。南丁格尔像现代人物头像大多数都是具有代表意义的人物题材,首先它具有一定的教育意义,其次是现代的头像雕塑雕塑艺术价值的体现。 石雕南丁格尔就是有教育的功能,不仅是给学生增加知识,还是为教育学生成长起到重要作用。所以南丁格尔石雕给学生一个良好的学习氛围。
- 石雕华佗：在一些医院里我们有时能见到华佗石雕，了解华佗这个人物的肯定会知道为什么华佗石雕备受后人尊敬了。华佗是东汉末年著名的医学家，字元化，汉族。华佗与董奉、张仲景并称为建安三神医。年少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为外科圣手、外科鼻祖。精通内、妇、儿、针灸各科，外科尤为擅长。华佗为病人解除痛苦而不求回报的无私奉献精神还有他对医学的那种一丝不苟的精神深得群众的拥护和爱戴。所以在他去世后，人们建造的华佗石雕，为的就是纪念这位伟大的医学家。华佗雕像摆放在城市中、园林中、校园中。一直影响着人们的生活、工作和学习。华佗是东汉末年的一位著名的医学家，与董奉、张仲景并称为建安三神医它是一医术高明、医德高尚，因此深受人们爱戴。华佗的性情爽朗刚强，淡薄功名利禄，曾拒绝做官的请求，只愿作一个平凡的民间医生，用自己的医术来解除病人的痛苦。他乐于接近群众，他的足迹遍及江苏，山东，安徽，河南等地，很受群众的信仰和爱戴。经几十年的医疗实践，华佗的艺术已经达到了炉火纯青的进步。他熟练的掌握了养生，方药，针灸和手术等治疗手段。同时华佗不求名利，不慕富贵，集中精力于医药的研究上。他能批判地继承前人的学术成果，在总结前人经验的基础上，创立新的学说。华佗随人走了但他为人们做出了巨大贡献，并影响到今天人们的生活，所以在人们心中华佗占有着十分重要的地位。
- 石雕华罗庚雕塑：华罗庚同志是当代自学成才的科学巨匠，是萤声中外的数学家。他是中国解析数论、典型群、矩阵几何学、自守函数论与多复变函数论等很多方面研究的创始人与开拓者。他是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论与多元复变函数论等多方面研究的创始人和开拓者，也是中国在世界上最有影响力的数学家之一，被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一。国际上以华氏命名的数学科研成果有“华氏定理”、“华氏不等式”、“华—王方法”等。名人雕塑有一种激励的力量，是人类对人物光辉历史的缅怀，是一种面向大众的正向教育；人物雕塑很拥有特点，可以清晰的体现人们想要表明的内涵。石雕华罗庚是中国科学院的骄傲，是我国科学界的骄傲，也是中华民族的骄傲！作为我国科技工作者的杰出代表，影响了一代又一代的年轻人，他的一生给我们留下了丰厚的精神财富。石雕华罗庚雕塑就是希望学生能够像华罗庚学习。在充满荆棘、逆流的人生道路上，要有坚强的意志，面对困难不要气馁，要向华罗庚学习，冲破阻碍，不辜负自己的人生。
- 关公石雕：关公是中华五千年以忠义二字为代表的人物，人们在不断的对这个人物进行还原和杜撰中，把关羽的形象不断的提升，甚至以武神称之，甚至有的公司把武神和佛像都摆放在一起，比如韦驼，关羽，都是以忠义存在的化身人物。关公石雕形象其实是深入人心的，市面上百分八十到九十的关羽形态都是比较接近的，一般是长须，怒目，手持青龙偃月刀，身披铠甲和披风，脚踏长靴，威风凛凛，给人一种无坚不摧和战神的形象。关公是我国东汉末年的一个著名的将领，关公本字长生，后改字云长，名关羽，自从刘备起义以来一直追随着刘备，是刘备刘备最为信任的将领之一，自从关羽被东吴打败之后，其形象逐渐被后人神化，历来是民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；这就是世人对它的大概了解，从那以后，很多地方都在相继建造石雕关公的石雕，主要就是为了纪念关羽。成为义气的化身，经过很多年的发展，，集忠孝节义于一身的关羽在人们心目中的地位是很高的，他勇猛、讲义气、忠贞不二的形象已经是不可改变的了，这是因为他早已具备了被神化的条件。石雕关公的雕刻也在各个地方快速的建造起来，当然在这其中还有很多的关公庙宇，供人们祭祀。在我们现代社会很多地方还都有关于关公的石雕。
- 汉白玉爱神雕塑：西方人物石雕是我们国家接受西方文化的一种方式，西方文化传承到我们国家，让我们更加地了解世界，开阔眼界。西方人物石雕也是西方一些名人的雕塑，它传递的是正能量，让我们从西方人物身上学习到更多的东西，丰富我们的内心，让我们的精神世界更加充实。西方人物石雕在中国的很多地方都是非常的常见，不管是在大城市还是小城市都有它的身影西方雕塑一般都半裸或全裸的躯体，半落的衣衫，既展示了肉体的美，又有所遮蔽，有所节制。它让人们注意力于人物的内在神韵，而不仅外在的肉体，这的确是高超艺术手法。西方女性的石雕所表现出的内在神韵还在于她的表情。她一改以往裸体女神的羞怯，而显出了一种落落大方，宁静而脱俗的神态。她的脸上露出的是一丝淡得几乎让人感觉不到的微笑。我们从她的笑容中所感受到的是一种超凡脱俗。正是这种超然的神态，控制住了赤裸的身体可能带来的纯肉体的官感愉悦。她将人的心灵世界提高到了一个新的境界。这样的效果是非常好的，西方人物石雕的发展也是非常好的，世界各个地方都有西方人物石雕的出现。西方人物石雕凸显了一种给人很强的冲击力的感觉。每个时代都有其独特的时代特征，每个国家都拥有与其他国家的不同的文化与历史背景。任何国家里都有其发展的自身规律，国家的文化氛围则是影响其人物石雕上的一个重要组成部分。同时，西方人物石雕在审美上也是与众不同的，西方人物石雕艺术就是以其独特的艺术形式，雕刻出来的石雕展示了不同时代的风格与格调，让人们可以通过这些西方人物石雕了解当时的背景，所发生的事件与时代特征。
- 石雕张仲景：医院中的主题雕塑形色各异，代表了一家医院的文化或者表达历史上对医学做出伟大贡献人物的敬意，更加激励着医院职工。雕塑的落成同时也有助于让广大年轻的医护工作者了解过去一代代医生以高尚的医德、精湛的医术振兴医学、发展医院的艰辛历程，激励现代从医人士以传承医学，解民疾苦为己任，更好地继承、发展医学事业。医院雕塑用于医院的装饰和美化。由于医院雕塑的出现而使医院景观增加，丰富了病患的精神享受。医院雕塑在形式上有圆雕、浮雕，或独立一处，或附属于建筑物；医院雕塑一般都形体高大，气势恢宏，具有纪念意义，但亦有点缀场景，形体较小者。承载医院人文精神的主题雕塑不锈钢雕塑，生命之光雕塑，医院景观雕塑医院雕塑是造型艺术的一种，医圣张仲景，作为中国古代十大圣人之一，具有中国中医药文化遗产人“神圣性”和“唯一性”；作为人类历史发展进程的“闪光医学符号”，其医学价值内涵、文化价值魅力尤为彰显耀眼；具备了文化的基本属性特征，诠释了“文化符号”人意义象征，已经成为中国历史文化乃至世界医学文化的璀璨明星。张仲景文化是中国中医药文化重要组成部分和核心内容之一，张仲景古代人物雕塑是民族精神、民族文化的特征表现和精髓所在。张仲景济世活人，为万民景仰，为中医之“圣”，其珍稀价值不言而喻，只有民族的文化才是世界的文化。
- 二十四孝人物雕塑：二十四孝是中国人的孝道文化，两千多年来，对于孝，我们有自己看法，现代人已经虽然有自己对孝的理解，但是也不要忘记古人的一些历史，以古为鉴，可以知兴替，我们可以不学，但是一定要理解他们的做法，和感动天地的孝顺故事。孝作为中华民族的五伦之首,百善之先,早已深入人必,而二十四孝作为孝文化的典范,己内化到民族性格里,百姓的日常生活与之紧密联系在一起。孩提时代,二十四孝就被作为启蒙读物,而送个时期所接触到的读物又往往对人生的影响最为深远;及至成人,为人处世上,或者自己要求自己以二十四孝孝子们为行动的标杆。在一些旅游景点之中，人们也可以看到人物雕塑石雕二十四孝的存在，它让游客们可以稍作小憩，在青石雕刻二十四孝雕像的围绕中，领悟孝道，也欣赏主人翁们的精神。一般来说，在园区里面，人们更喜欢用石雕来表现。广场人物雕塑石雕二十四孝的雕刻，以字为主。所以它的画面要求更加精细，要求字迹清晰，美观。最好用简单明了的正楷进行雕刻。二十四孝雕刻故事包括：哭竹生笋，杀虎救父，弃官寻母等二十四个寓意深刻的故事。 “孝”是中国古代重要的伦理思想之一。
- 儿童石雕：在现代物质生活飞速发展中，我们的文化生活也在迅速的提升中，所以我们要紧随世界的脚步，而现在儿童石雕深受孩子的欢迎，它给人一种天真可爱，朝气蓬勃的感觉，能表达出最纯真，最真实的情感。塑近日，我们在市场上看见了一种，儿童石雕。它主要是塑造有个性有特点的孩子形象。现在已经推出市场，我们走在广场上，能看见各式各样的儿童雕塑。走进公园，也能看到各种各样的儿童雕塑，我们看到，一些小朋友非常喜欢这些雕塑，而且每次去广场上了，一些小孩都会和这些儿童雕塑玩，儿童雕塑丰富着孩子的世界。儿童石雕一般以表现孩子天真无邪为特点雕塑而成的，儿童石雕的应用领域是非常广泛的，它可以应用在人物雕塑领域，也可以算做园林雕塑领域，或是广场雕塑领域，以及城市景观雕塑领域。石雕儿童指的是采用天然石材雕刻制作而成的动物雕塑。石材质量坚硬耐风化,是大型纪念性雕塑的主要材料,人物石雕并不仅仅是为了增加美观度而出现的,实际上,这样的雕刻出现是有很潜在的意义的。
- 董存瑞石雕：说到董存瑞现代人物雕塑人人都熟悉，董存瑞是我国著名的战斗英雄，我们不仅在小学课本中学到他炸碉堡的英雄事迹，他的故事家喻户晓，还被编成了影视作品，电影中他最后大喊“为了新中国，前进！”董存瑞石雕雕塑是我们这个时代的主旋律。但时下也有一些人对英雄提出质疑，这就需要我们这些当年的见证者将事实告诉人们，在这里我要说的是英雄董存瑞的精神。“舍身为国，永垂不朽”----这是朱德元帅亲笔为舍身炸碉堡的战斗英雄董存瑞题的词。董存瑞牺牲以后，我们部队每一次有新兵到部队，都要向董存瑞学习，一个是学他不怕苦的精神，另外学舍生取义的精神。如今，以英雄的名字命名的存瑞中学、存瑞小学、存瑞幼儿园等次第相承，贯穿于青少年成长的整个过程之中。英雄的事迹写入课本，董存瑞的名字与黄继光、邱少云一样重若泰山，浩似江河，家喻户晓，妇孺皆知，董存瑞烈士陵园成为全国爱国主义教育示范基地。董存瑞名人雕塑承载着，英雄事业的光辉和英雄形象的伟大，体会到英雄平民化的质朴，又见证了英雄传播之处历史的进步。栩栩如生的伟人雕塑，再现一些革命事迹，不仅能够方便群众瞻仰和缅怀革命先烈和为青年一代提供革命传统教育场所，这些伟人雕塑对现代人的思想和观念都有着很深的教育意义，特别是当下人们愈发注重物质的享受，而看淡精神的学习。
- 大理石提灯天使：我们看到的很多天使雕塑都是一些带着翅膀的少女或者是小孩子、现在我们很多地方都把天使雕刻比喻天真可爱的人（多指女子或小孩子）。也许我们会把医生或者护士当作是对天使崇拜的对象、圣经中用了几个不同的字眼来界定天使。或神的使者，很多书中记载、作为神的使者，天使是「天上的存有，受神差派承担使命的」。现在我们生活当中很多人都认为石雕天使代表的正义，和平，友善。还有一种说法是天使雕刻没有明确的定义、有的人可能认为天使就是纯洁美好的象征,还有的人就对其没有任何评价,我觉得大多数人认为天使就是一个美丽女人的代表。基督教认为天使是纯净体，不可附身于任何生物身上，唯一只可附身在无原罪体无灵魂的生物上；天使是纯善的化身，所以绝对不会容忍恶的存在，天使有时会化成人形，天使是被神所创造的儿子，因此，在古希腊神话传说中，天使是不可缺少的灵魂人物，因此，在希腊文化中，石雕天使的形象是早就存在的。石雕天使，换言之，是真善美的化身，因此，流入我国后，天使的形象大多小天真无邪的带翅膀的小孩为主。通常，石雕天使被用作园林雕塑里面常见。
- 大理石孔子：孔子提倡“诗教”，即把文学艺术和政治道德结合起来，把文学艺术当作改变社会和政治的手段，陶冶情操的重要方式。因此很多地方纪念孔子。孔子作为一个教育始祖，在校园里他又成为一名全职的教育者，每当课余时间，学生簇拥在孔子石雕像周围，仰视他的慈祥，感受他独特的人格魅力。此孔子石雕像为花岗岩材质，带底座！人物雕塑是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。东方人物石雕塑包含以下几种类别名人雕塑：以国内外各大名人为雕刻对象的雕塑，如毛主席、邓小平、爱因斯坦等。主要用作纪念性雕塑，作为人们对名人的一种仰望和追忆。古代人物雕塑：这一部分雕塑主要以古代人物为对象雕刻，一般用于城市景观雕塑之中，反映社会生活、表达某种积极向上的情感。纪念性人物雕塑：纪念性人物雕塑多以历史伟人或者对国家对人民有贡献的人为主，多用于城市建设，校园发展等公共场合中。
- 大理石毛主席：毛主席雕像的形成是为了纪念伟大的毛主席而设计的，我们常见的石雕毛主席像的样式多为毛主席挥手像，穿着军大衣，挥手望向远方。毛主席塑像均为站像，姿势分挥右手和背手两种。细分又有戴军帽和不戴帽，穿军大衣和风衣的不同。 毛主席湖南湘潭人。诗人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。至年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为毛主席。 毛主席的一生为中国作出了巨大的贡献，他引导中国走向了社会主义的发展道路，确立了社会注意基本制度，他还为中国人民，开辟了社会主义现代化建设道路，开始了沿着社会主义道路实现中华民族伟大复兴的新纪元。开创了人民当家作主的新时代，开始了实现社会主义民主的艰辛而曲折的探索。
- 八仙过海石雕：八仙石雕像是道教供奉的、在民间广泛流传的八名得道仙人，指的是汉钟离、张果老、吕洞宾、李铁拐、何仙姑、蓝采和、韩湘子和曹国舅的雕刻像。八仙传说起源于宋元时期，分别代表了男女老少、富贵贫贱等方面。加上八仙所持的法宝--板、扇、拐、剑、葫芦、拂尘、花篮等均为民间常用之物，使八仙的形象丰富、性格各异。石雕八仙及人物介绍 八仙是中国道教及中国神话中的八位神仙，分别代表男女老幼、贫贱富贵。石雕八仙是道教神话，又是所谓海外散仙，不持任何戒律，无拘无束，自由自在，他们的形象是仙，却更接近于人，故雕刻很少受什么程式化、概念化的影响，可任凭作者的想象力和技艺创造发挥。石雕八仙不仅既有极高的鉴赏价值，同时，还具有一定的收藏价值，家里面摆放石雕摆件，不仅有祥瑞的气息，同时，还可以保佑家人的平安。八仙过海的故事，优美动人，流传很广，几乎妇孺皆知。
- 吹拉弹唱人物石雕：小天使石雕是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这石雕人物的形式，石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。 不同时期的石雕人物揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的雕塑的作用，既造成了中国唐至宋代以后石雕人物的衰落也促成了西方雕塑随着文化改革而不断的演进。伫立于各个城市的石雕人物，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。雕塑艺术就是以其独特的艺术形式，展现了不同时代的风貌与格调。雕塑风格的演变与丰富同时也是时代演变的产物。石雕人物以其雕塑的内容和形式，体现了其所在国家及所在环境的特征。 在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到吹拉弹唱小天使石雕，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。首先让我们了解它的历史性的文化内涵，不同时期的人们具有不同的认识观与价值观，而这些*明显的表现就是在不同时期的人物雕塑上。不同时期的人物雕塑通过不同的造型和雕刻手法来表达人们对于自然的探索与认知，对于美好精神的向往与追求。石雕人物还有一定的人文性，人物雕塑本身就是以人为本的，因此人物雕塑的文化内涵还具有深厚的人文性。
- 抽象母子石雕：抽象母子情深石雕”是一件人物石雕,抽象艺术指艺术形象较大程度偏离或完全抛弃自然对象外观的艺术。抽象艺术一般被认为是一种不描述自然世界的艺术,它透过形状和颜色,以主观方式来表达。抽象是外来语。在艺术中的抽象最初只是对具象的概括和提炼,使得画面消解了具体的轮廓和细节,变得高度象征性。由于中国人物雕塑起源于工艺美术,因此大部分人物雕塑作品具有很强的装饰性和实用性;注重人物面部刻画,并对塑像加彩,塑绘结合,互相补充,使得作品具有和绘画一样。石雕的抽象艺术就是将非常复杂的石雕作品中一个或几个特性抽出去,通过其他的形态和过程表现出来别样的视觉效果。石雕抽象艺术注重的是形式,大理石园林母子雕塑是一座人物石雕,人体雕塑,大型赈塑人体的大轮廓线是很重要的,它关系到远看时的艺术效果,这尊石雕母子是现实生活的写照,和人们心中产生了共鸣。 现在各种各样的人物雕塑出现在城市、校园、广场、公园等地,已经成为城市文化的一种象征。母爱主题石雕系列雕塑的整体分析:写意雕塑 继承提炼了中华民族的文化传统艺术,又吸收了西方艺术的精髓,能把写实、夸张、抽象、写意、工笔、印象等诸多手法融合在一起。
- 大理石鲁班雕塑：鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。 2400多年来,人们把古代劳动人民的集体创造和发明也都集中到他的身上。因此,有关他的发明和创造的故事,实际上是中国古代劳动人民发明创造的故事。鲁班是我国非常有名的木匠，是木匠界的祖师，鲁班，一个把工匠精神做到极致的男人。木工们用的工具，钻、刨子、铲子、曲尺，划线用的墨斗，据说都是鲁班发明的。而鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。鲁班的众多发明凝聚着他的智慧.造福了人民。两千多年来.鲁班这个名字已经成了古代劳动人民勤劳智慧的一个象征。不但木匠行业尊鲁班为祖师，甚至连石匠、泥瓦匠、油漆匠等也都尊其为祖师，并将他神化.各地都流传着鲁班神奇的故事，全国都建有鲁班祠、鲁斑庙，鲁班人物雕塑供人祀奉。鲁班石雕像的应用范畴较为广泛,主要是摆放于企业、公园、广场、校园等场所内,起到了一定的装饰性作用,还激励着人们不断的发明创作,同时还教育人们无论做任何事情要有永不放弃、坚持不懈的精神。纵观古今，鲁班的工匠精神源远流长，它不仅是一种传统的匠人精神，也是一种文化，一种精神层面的追求，体现着匠人敬业，精益，专业，创新的信念与品质。
- 大理石药王孙思邈：中华上下五千年有着悠久的历史和文化。在这悠久的历史中创造了很多的物质财富和精神财富。许多历史人物的光辉事迹流传至今。 历史上的名医有李时珍，华佗，扁鹊，张仲景，孙思邈等。孙思邈是唐朝京兆华原（现陕西铜川市耀州区）人，是唐代医药学家，被后人誉为“药王”。是中华医学发展先河中一颗璀璨夺目的明珠，在中外医学史上留下不可磨灭的功勋，千余年来一直受到人们的高度评价和崇拜。凡是为国家做出巨大贡献的，人们都会习惯性的雕刻他的雕像。孙思邈雕像不仅体现了人们对他的尊敬和爱戴，还体现了人们精神文化的追求。孙思邈的辉煌成就，生前就受到了人们的崇敬。人称“药王”，“真人”，“药圣”，隋、唐两代都很器重他，知名人士亦多对他以礼事之。在民间人们为药王兴建的庙宇开始多了起来。每年四月末的时候，大家纷纷赶药王庙会，前去烧香祭拜。那些药铺和经营药材生意的人，更是年年供奉着药王，希望药王帮助自己的药业发达。
- 汉白玉爱因斯坦：爱因斯坦半身像雕塑，适合学校摆放爱因斯坦头像石雕通常摆放在学校及广场，用来纪念爱因斯坦为世界做出的巨大成就，所以我们经常在学校及广场看到爱因斯坦雕像，石雕爱因斯坦是世界上著名的物理学家,他于1879年出生于德国乌尔姆市的一个犹太人家庭(父母均为犹太人),1900年毕业于苏黎世联邦理工学院,入瑞士国籍。创立了狭义相对论和广义相对论,开创了现代科学技术新纪元,为了让我们缅怀这位大科学家,同时可以更好的激励后者努力学习,发奋图强。在各个地方都会有一些爱因斯坦雕塑,比如说一些学校、或者是广场上面都是可以看到石雕爱因斯坦雕像。石雕伟人是石雕的一类,我们常常学校看到这种雕塑。在学校摆放这个雕塑具有教育意义我们在生活当中,比如说一些学校、或者是广场上面都是可以看到爱因斯坦雕塑、在学校摆放这个雕塑具有教育意义我们在生活当中,比如说一些学校、或者是广场上面都是可以看到爱因斯坦雕塑、这些都不足为奇。 名人半身头像石雕是在我们的日常生活中都是可以看到的。
- 大理石天使：我们看到的很多天使雕塑都是一些带着翅膀的少女或者是小孩子、现在我们很多地方都把天使雕刻比喻天真可爱的人（多指女子或小孩子）。也许我们会把医生或者护士当作是对天使崇拜的对象、圣经中用了几个不同的字眼来界定天使。或神的使者，很多书中记载、作为神的使者，天使是「天上的存有，受神差派承担使命的」。现在我们生活当中很多人都认为石雕天使代表的正义，和平，友善。还有一种说法是天使雕刻没有明确的定义、有的人可能认为天使就是纯洁美好的象征，天使的外形有时是人形，身上发光，头顶有光环，有的长有翅膀。而在石雕天使形象中，一般天使的人物形象多为孩子，代表着纯洁和善良。基督教认为天使是纯净体，不可附身于任何生物身上，唯一只可附身在无原罪体无灵魂的生物上；天使是纯善的化身，所以绝对不会容忍恶的存在，天使有时会化成人形，天使是被神所创造的儿子，因此，在古希腊神话传说中，天使是不可缺少的灵魂人物，因此，在希腊文化中，石雕天使的形象是早就存在的。石雕天使，换言之，是真善美的化身，因此，流入我国后，天使的形象大多小天真无邪的带翅膀的小孩为主。通常，石雕天使被用作园林雕塑里面常见。
- 大禹治水石雕：大禹治水，又称为鲧禹治水，是中国古代神话传说故事。源自著名的上古大洪水传说。三皇五帝时期，黄河泛滥。作为黄帝的后代，鲧、禹父子二人受命于唐尧、虞舜二帝，分别任崇伯和夏伯，负责治水事宜。大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"封堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，曾"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。禹成功治理洪水，世人便把他敬为神人，尊为“大禹”“神禹”，将他与天地相齐名，所谓天大、地大、禹大。当时人们甚至把整个中国叫“禹域”，意为大禹治理过的地方，从而把治理江河、战胜洪灾的所有美好愿望，都寄托在大禹身上。 大禹治水石雕是中国古代的神话传说故事,的上古大洪水传说。大禹治水石雕,汉白玉古代人物石雕 材质:汉白玉 安装位置:适合安装在广场 大禹治水成功,使他建立了极高的威望。
- 邓小平石雕：邓小平石雕，广场汉白玉伟人雕塑 中华上下五千年其历史悠久，在这悠久的历史中涌现出了许多伟大人物。其中邓小平就是。 中国的发展离不开邓小平的重大举措，中国人都称邓小平是改革开放的总设计师，邓小平的一生为中国创建了很多的贡献，邓小平改革开放的举措开创了中国历史。 邓小平的一生都献给了党中国，他全身心地投入党领导的争取民族独立和人民解放的革命斗争。新中国成立后，邓小平领导了西南全区的政权建设、社会改造和经济恢复，不久就参加中央领导工作，先后担任中共中央秘书长、中共中央政治局委员。美国前国家安全事务助理布热津斯基称邓小平是一位具有世界眼光的领袖，在回忆年与邓小平的首次交谈时，他说邓个子小，气魄大，立即使我折服。他的一生献给了中国共产党，为中国共产党的建设做出了重大的贡献。为了纪念他在很多地方都可以看到邓小平雕像，表达了人们对他的尊重与爱戴。 有的城市里，也有伟人的石雕，久而久之，就成为了城市的一个标志。石雕的取材很讲究，一般是花青石，大理石，花岗岩。再加上雕刻家门的独具匠心，一尊雕艺精湛的伟人石雕就诞生了。 在这个发展迅猛的社会，伟人石雕记住了他们的贡献，也把他们的精神一代又一代的传下去。
- 西游记石雕雕塑：石雕西游记是我们在电视当中最为多见的石材雕刻，很多时候石材雕刻都在潜移默化影响着我们的生活，对于孩子们来说很多石雕西游记里面的经典形象对于我们都非常印象深刻，比如说猪八戒、沙和尚、孙猴子等经典形象依然出现在我们的脑海当中。我们都知道石雕西游记是明代小说家所著，作者是吴承恩。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》（本名《大唐三藏取经记》）是西游记故事见于说话文字的最早雏形。自《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版样层出不穷，很多人是西游记陪伴着长大的。由于人们的持续不断的喜爱，目前，在各大旅游景点，或是园林景观雕塑中，经常可以看见石雕西游记，把唐僧师徒刻画的淋漓尽致，让人流连忘返。石雕西游记，主要刻画的是唐僧，孙悟空，猪八戒，沙悟净，师徒四人的各种人物形象，被广泛摆放在工艺品领域。西游记，主要描写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。通过西游记中虚幻的神话传说世界，处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。西游记在艺术上取得的成就仍是十分惊人的，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。同时，在工艺品领域，他们的形象也广受欢迎。
- 杜甫石雕：杜甫，字子美，世称杜少陵、杜工部、杜拾遗等，自号少陵野老。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部，有《杜工部集》传世。他三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（七五九），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为诗史。李白忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为诗圣。杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。石雕杜甫指的是采用天然石材雕刻制作而成的动物雕塑。石材质量坚硬耐风化,是大型纪念性雕塑的主要材料,杜甫石雕是一款人物雕塑,名人雕塑雕塑,名人雕塑提供了一种交谈空间,潜藏在大家生活里的每天,它造型一般都迸射出一股强悍的感染力,摆放在公园中,公园石雕具有象征意义,彰显社会气息。
- 关公石雕：随着社会的发展，经济的不断提高，人们的对风水越来越注重，但是摆放关公雕塑更为重要，正确摆放关公雕塑能够才来好运，错误摆放关公雕塑会带来不好的结果。因此，人们在摆放关公雕塑的时候要了解相关的知识或者寻求相关人士来摆放，才能达到更好的结果。关公雕塑有镇宅，保平安和带来财运的作用。关公是中华五千年以忠义二字为代表的人物，人们在不断的对这个人物进行还原和杜撰中，把关羽的形象不断的提升，甚至以武神称之，甚至有的公司把武神和佛像都摆放在一起，比如韦驼，关羽，都是以忠义存在的化身人物。关公石雕形象其实是深入人心的，市面上百分八十到九十的关羽形态都是比较接近的，一般是长须，怒目，手持青龙偃月刀，身披铠甲和披风，脚踏长靴，威风凛凛，给人一种无坚不摧和战神的形象。关公的石雕加工和其他的人物雕刻是非常接近的，但是因为是古代的人物，所以更多的是接近韦驼，十八罗汉等形象，并且手持武器，有的雕刻还涉及到拼接，所以也可以佛像雕刻的四大天王形态比较接近。工艺方面，先找到合适大小的石材，然后进行开荒，剔除多余的石材以后就形成了粗坯，然后进行打磨，把人物的轮廓大致的勾勒出来，特别是线条。然后进行细节和纹路的加工，比如五官，武器，铠甲的贴片，衣服的褶皱等等，完成细节部分以后，基本上石雕也就加工完成了，如果过大的关公石雕会涉及到拼接。石雕关公佛像要求相对比较高，需要把关公这个特殊的人物形象的表情，神态，动作和气势都体现出来，加工难度比起一般的动物都会高一些。
- 诸葛亮石雕：诸葛亮可以说是集智慧于一身的神人，他神机妙算，几乎是无所不能，上通天文地理，下到地理、行军、布军都是一等一的军师，补后世雕刻成人物雕塑永受祭拜。在三国时期成长的诸葛亮是蜀汉的丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、发明家，为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，被称为忠臣之楷模。古代人物雕塑是为了纪念历史上有杰出贡献和伟大事迹的英雄人物，也是现代社会精神文化的载体。影射了英雄人物的道德价值观和精神文明灵魂。历史人物雕塑既是英雄人物的精神文明的延续及传播，又是当代社会人需要学习和敬仰的对象。历史人物雕塑是进行道德教育、审美教育的好的素材之一。历史人物雕塑对当代人的价值判断的影响，这其中传统的伦理道德和时代的主导思想又表现得十分突出。历史人物雕塑作为一种精神载体，它具有文字属性，同样体现文以载道的精神。每一座历史人物雕塑均蕴含有一定的道德追求，能对当代人产生巨大的道德潜化作用，激发人们对道德原则、道德规范在情绪上的认同，产生共鸣，同时对道德理想、道德建构产生向往之情。在这样的环境中，在这样的文化影响下，会自然而然地激励人们积极进取、勇于创新。历史人物雕塑在中国具有悠久的历史，且并不因时代和社会及国家的更替而中断。人物石雕成为城市建设及其文化的重要组成。伴随着改革开放和经济、文化的发展，历史人物雕塑在许多大中小城市如雨后春笋般出现，形式各异，并且广为流传。
- 祖冲之石雕：祖冲之南北朝时期杰出的数学家和天文学家。祖冲之推算出圆周率π的不足近似值（朒数）3.和过剩近似值（盈数）3.这个圆周率值是当时世界上最先进的数学成就。求算圆周率的值是数学中一个非常重要也是非常困难的研究课题。中国古代许多数学家都致力于圆周率的计算，而公元5世纪祖冲之所取得的成就可以说是圆周率计算的一个跃进。祖冲之是中国古代伟大的数学家和天文学家。祖冲之于公元429年出生在建康（今江苏南京），他家历代都对天文历法有研究，他从小就接触数学和天文知识，公元464年，祖冲之35岁时，他开始计算圆周率。在中国古代，人们从实践中认识到，圆的周长是“圆径一而周三有余”，也就是圆的周长是圆直径的三倍多，但是多多少，意见不一。在祖冲之之前，中国数学家刘徽提出了计算圆周率的科学方法－－“割圆术”，用圆内接正多边形的周长来逼近圆周长，用这种方法，刘徽计算圆周率到小数点后4位数。祖冲之在前人的基础上，经过刻苦钻研，反复演算，将圆周率推算至小数点后7位数（即3.与3.之间），并得出了圆周率分数形式的近似值。祖冲之究竟用什么方法得出这一结果，现在无从查考。如果设想他按刘徽的“割圆术”方法去求的话，就要计算到圆内接多边形，这需要化费多少时间和付出多么巨大的劳动啊！为了纪念祖冲之的杰出贡献，有些外国数学史家建议把圆周率π叫做“祖率”还为他建了古代人物铜雕以示纪念。除了在计算圆周率方面的成就，祖冲之还与他的儿子一起，用巧妙的方法解决了球体体积的计算。他们当时采用的原理，在西方被称为“卡瓦列利”原理，但这是在祖冲之以后一千多年才由意大利数学家卡瓦列利发现的。为了纪念祖氏父子发现这一原理的重大贡献，数学上也称这一原理为“祖原理”。祖冲之，不仅受到中国人民的敬仰，同时也受到世界各国科学界人士的推崇。祖冲之在圆周率方面的研究，有着积极的现实意义，适应了当时生产实践的需要。
- 李四光石雕：李四光。他是中国现代地质学的开拓者。他为祖国“两弹”研发助力。他有着坚韧不拔的探究精神。他的一生留下了珍贵的科学遗产。李四光是一个伟大的爱国主义者，早年间，他留学英国并取得伯明翰大学的硕士学位，原本会在英国有一个光明的前途，当他接到新中国邀请他担任政协委员时，他义无反顾的回国了。然而，归国之途却困难重重。李四光历经颠簸，终于抵达北京。回到新中国怀抱的李四光被委以重任，先后担任了地质部部长、中国科学院副院长、全国科联主席、全国政协副主席等职。始终奋战在科学研究和国家建设的第一线。每年的有关节日和纪念日，都会有一些师生自发组织纪念李四光的活动。纵观李四光的一生，他用自己毕生所学致力于我国的地质学发展。为了纪念李四光对我国地质学发展做出的重要贡献，年,经国际天文学联合会小天体提名委员会批准,中国科学院和国家天文台把一颗小行星命名为“李四光星”。李四光在旧社会走过的道路，尽管有些曲折和坎坷，但他毕生努力的方向和最终达到的高度，以及对祖国和人民做出的贡献，在当代中国科技界、知识界，的确是一面旗帜，无愧于党和人民给予的这个高度评价。不同时期的人物雕塑通过不同的造型和雕刻手法来表达人们对于自然的探索与认知，对于美好精神的向往与追求。石雕人物还有一定的人文性，人物雕塑本身就是以人为本的，因此人物雕塑的文化内涵还具有深厚的人文性。
- 李四光石雕：李四光。他是中国现代地质学的开拓者。他为祖国“两弹”研发助力。他有着坚韧不拔的探究精神。他的一生留下了珍贵的科学遗产。李四光是一个伟大的爱国主义者，早年间，他留学英国并取得伯明翰大学的硕士学位，原本会在英国有一个光明的前途，当他接到新中国邀请他担任政协委员时，他义无反顾的回国了。然而，归国之途却困难重重。李四光历经颠簸，终于抵达北京。回到新中国怀抱的李四光被委以重任，先后担任了地质部部长、中国科学院副院长、全国科联主席、全国政协副主席等职。始终奋战在科学研究和国家建设的第一线。每年的有关节日和纪念日，都会有一些师生自发组织纪念李四光的活动。纵观李四光的一生，他用自己毕生所学致力于我国的地质学发展。为了纪念李四光对我国地质学发展做出的重要贡献，年,经国际天文学联合会小天体提名委员会批准,中国科学院和国家天文台把一颗小行星命名为“李四光星”。李四光在旧社会走过的道路，尽管有些曲折和坎坷，但他毕生努力的方向和最终达到的高度，以及对祖国和人民做出的贡献，在当代中国科技界、知识界，的确是一面旗帜，无愧于党和人民给予的这个高度评价。不同时期的人物雕塑通过不同的造型和雕刻手法来表达人们对于自然的探索与认知，对于美好精神的向往与追求。石雕人物还有一定的人文性，人物雕塑本身就是以人为本的，因此人物雕塑的文化内涵还具有深厚的人文性。
- 二十四孝人物石雕：二十四孝浮雕壁画是中国古代重要的伦理思想之一，元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，序而诗之，用训童蒙，成为宣传孝道的通俗读物。以后，又有人刊行《二十四孝图诗》、《女二十四孝图》等，流传甚广。在传统的木雕、砖雕和刺绣上，常见这类题制的二十四孝浮雕壁画通常是采用青石雕刻而成。青石浮雕二十四孝是石材浮雕雕刻的一种石材之一，二十四孝浮雕壁画既有“成教化，助人伦”的实用价值又有“艺术形式之完美、表现技法之纯熟、雕工之精妙、外观之华丽”的审美价值。二十四孝主题石雕之《二十四孝故事》内容讲述的是孝爱文化在中国源远流长，它是一种理念与精神，是为人的立身之本，是社会责任意识的源头，是中华传统文化的重要组成部分。石雕二十四孝雕塑以极其言简意赅的语言，丰富地传达了每一种孝行。综观《二十四孝》雕刻，雕者大胆遐想、凝练，在浅空间上透视古文塑造了二十四位孝子的孝行，内容丰富、厚实。如列为石雕二十四孝雕塑之首的“大舜耕田”，雕者寓作品以丰富的想象和情感传达，把舜的宽厚仁慈、孝敬父母、友爱兄弟其孝感动天之德表述得淋漓尽致。
- 民族英雄戚继光石雕：戚继光是一款人物雕塑，名人雕塑雕塑，名人雕塑有一种激励的力量，是一个民族对人物辉煌历史的铭记，是一种面向大众的正面教育；人物雕塑在我们的平常生活中是无所不在的好多地方都会有它的身影，人物雕塑是最能体现一个社会文化风气。；安置在校园中，校园雕塑着重表现人类的智慧和对真善美永恒的追求。 戚继光，字元敬，出生于一个武将世家。六世祖戚祥曾随朱元璋的义军南征北讨，战死在云南。从此，戚家就世袭登州卫指挥佥事一职。按照明朝制度，指挥佥事是正四品武官。在抗倭战争中，戚继光立下赫赫战功，狠狠打击了倭寇的嚣张气焰。也正是在戚继光等人的支撑下，明王朝的东南海防总算是得到了稳定。石雕戚继光指的是采用天然石材雕刻制作而成的人物雕塑。石材质量坚硬耐风化,是大型纪念性雕塑的主要材料,广泛适用于政府大楼、公园园林、庭院别墅等场所。大理石园林戚继光雕塑”是一件人物石雕,人体雕塑,人物体积是构成轮廓的基本形,轮廓仅仅是形体的边缘。石雕人物雕塑的特点是丰富的,数量也在不断的增多,可以雕塑武士、侍从、舞人不同社会地位的形象石雕人物,这样也就反映了社会生活的进步,雕塑的手法也在进步着。
- 石雕陶行知：陶行知被毛泽东主席誉为“伟大的人民教育家”。他集大众诗人、大众教育家和社会学家于一身，是中国教育的一座丰碑，是中国教育的精神富矿，在他的身上有永远挖掘不完的教育元素。陶行知（年10月18日－年7月25日），安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。陶行知教育思想的创新，也表现在培养目标上。他针对旧教育把培养“人上人”作为目标的现象，指出新教育应培养全面发展的“人中人”。早在他创办南京安徽公学时就为这所学校提出三个教育目标：研究学问，要有科学的精神；改造环境，要有审美的意境；处世应变，要有高尚的道德修养。现在中国人总是喜欢把有名的那些历史人物刻成铜雕塑摆在最显眼的地方供大家学习。学识渊博、勇于实践，善于从中国的国情出发，创造性地开展教育工作有很大的教育意义，他带着杜威的“教育即生活”“学校即社会”的理论回到中国，经历八年试验，将之翻了半个筋斗，变为“生活即教育”、“社会即学校”，形成了自己的生活教育理论，提出了自己的教育主张：“教育的目的，在于解决问题，所以不能解决问题的不是真教育。”“教育是社会经验之改造。”。研究王阳明学说，经过11年时间，超越了王阳明，将“知是行之始、行是知之成”，翻了半个筋斗，改为“行是知之始、知是行之成”。的理论和主张，既顺应了世界潮流，又适合中国国情；既继承了前人的智慧，又进行了恰当的改造，这在中国近、现代教育史上是一个伟大的创举。作为中国现代史上独树一帜的人民教育家，不仅是“传道授业解惑”的一代宗师，更是言传身教、师德垂范的万世楷模。石雕陶行知让我们重温他的师德观，学习和继承先生的崇高师德，从中获得榜样的力量，更好地践行“立德垂范，修身正人”的原则。
- 大理石毛主席雕塑：毛主席雕像的形成是为了纪念伟大的毛主席而设计的，我们常见的石雕毛主席像的样式多为毛主席挥手像，穿着军大衣，挥手望向远方。毛主席塑像均为站像，姿势分挥右手和背手两种。细分又有戴军帽和不戴帽，穿军大衣和风衣的不同。 毛主席湖南湘潭人。诗人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。至年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为毛主席。 毛主席的一生为中国作出了巨大的贡献，他引导中国走向了社会主义的发展道路，确立了社会注意基本制度，他还为中国人民，开辟了社会主义现代化建设道路，开始了沿着社会主义道路实现中华民族伟大复兴的新纪元。开创了人民当家作主的新时代，开始了实现社会主义民主的艰辛而曲折的探索。
- 大理石天使：，天使是西方的圣物，天使是指化身上帝的使者，来自天上，一般的形象都是可爱的小孩子模样，只是背后多了一对翅膀。大部分的宗教信仰中都有类似的神灵，只不过基督徒一般译为天使；穆斯林有时译为天仙。天使以小孩为原型，没有受过污染和人间污秽之事的耳渎目染，所以一般在寓意中代表圣洁、良善，正直，是上帝（安拉）旨意的传达者、为上帝（安拉）服役的灵、受上帝（安拉）差遣保护信众不被恶魔侵扰的保护者。还有把神的旨意带到人间的一类特殊群体。所以欧式的建筑特别愿意加入天使这一形象，特别是虔诚的教徒，希望天使可以看到他生活的一切，让上帝可以知道他们的虔诚，曾几何时，天使几乎是每家每户摆放的神灵。因此，在古希腊神话传说中，天使是不可缺少的灵魂人物，因此，在希腊文化中，石雕天使的形象是早就存在的。石雕天使，换言之，是真善美的化身，因此，流入我国后，天使的形象大多小天真无邪的带翅膀的小孩为主。通常，石雕天使被用作园林雕塑里面常见。
- 孔子石雕：校园石雕孔子像尊重历史依据、约定俗成印象，准确体现其伟大思想家、教育家及中国传统文化形象代表身份，形神俱佳；其神态以唐代吴道子的石雕孔子像为样本；孔子石像在形象上，服饰、姿势以孔子行教图为依据；年龄掌握在６０岁至７０岁之间，面部表情“温而厉，威而不猛，恭而安”。体现庄严慈祥，和蔼和谐，谦和智慧的万世师表形象。校园石雕孔子像是指以吴道子版的孔子样本为依据用各种上等的玉石材料雕刻而成的孔子像，它的面部表情和蔼可亲，庄严慈祥，是智慧的师表形象。我们中国是一个礼仪之邦，特别对于教育都是非常重视的，因而许多校园和教育基地都喜爱设立石雕孔子像。孔子是咱们古代的思维家，大学问家、教育家，倡议仁义礼智信，是我国数千年来最伟大的教师代表，他的思维和学问很大的影响我们中国，而且也是全世界著名的，因而被国人尊称为圣人。在一些校园设立石雕孔子像更有着深远的意义，让石雕孔子像时时刻刻的提示学子们努力学习，聆听教导。
- 石雕西方人物雕塑：西方人物雕塑具有很强的装饰性和实用性；注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值；注重以形传神，以凝练的人物雕塑语言，表现高度的意象美。人物雕塑是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这人物雕塑的形式，人物雕塑的形式也丰富着文化的内涵。 一、历史性：不同时期的人物雕塑揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的雕塑的作用，既造成了中国唐至宋代以后人物雕塑的衰落也促成了西方人物雕塑随着文化改革而不断的演进。 二、人文性：任何一个国家，都有其发展的自身规律。它的历史背景、经济发展、人口状况等方面决定了某特有的文化氛围。国家的文化氛围在某些程度上决定了其人物雕塑的基本状况。根据景观石雕所起的不同作用，可分为纪念性景观雕塑、主题性景观雕塑、装饰性景观雕塑和陈列景观雕塑四种类型。1、纪念性:纪念性景观雕塑，必须有雕塑，而且必须以雕塑为主。以雕塑的形式来纪念人与事。纪念性景观雕塑zui重要的特点是它在环境景观中处于中心或主导位置，起到控制和统帅全部环境的作用。所有环境要素和总平面设计都要服从雕塑的总立意。2、主题性：主题性景观雕塑是指通过主题性景观雕塑在特定环境中揭示某些主题。主题性景观雕塑同环境有机结合，可以充分发挥景观雕塑和环境的特殊作用。这样可以弥补一般环境缺乏表意的功能，因为一般环境无法或不易具体表达某些思想。3、装饰性：装饰性景观雕塑是以装饰性景观雕塑作为环境主要构成要素。装饰性景观雕塑调整可丰富环境特色。4、陈列性：陈列性景观雕塑是指以**的雕塑作品作为环境主体的内容。
- 八仙过海石雕：八仙是中国道教及中国神话中的八位神仙，分别代表男女老幼、贫贱富贵。石雕八仙是道教神话，又是所谓海外散仙，不持任何戒律，无拘无束，自由自在，他们的形象是仙，却更接近于人，故雕刻很少受什么程式化、概念化的影响，可任凭作者的想象力和技艺创造发挥。石雕八仙不仅既有极高的鉴赏价值，同时，还具有一定的收藏价值，家里面摆放石雕摆件，不仅有祥瑞的气息，同时，还可以保佑家人的平安。石雕吕洞宾是石雕八仙中的首位人物形象，一身束腰道袍，头戴瓦棱帽，英姿飒爽中不乏有份的风流神韵，背负长剑，手执拂尘，一派的仙风道骨超然脱俗；石材研习社石雕汉钟离，方头大耳，络腮长髯，坦胸挺腹，手持芭蕉扇，如关西大汉，传说他原是汉朝大将，故仍有大将风度；石雕张果老，头戴万字巾，身穿员外服，八仙中数他年纪长，是个平易近人、饶有风趣的老者；他的宝物一是渔鼓筒，一是小毛驴(石雕一般都不雕小毛驴)；石雕何仙姑，是仕女形的道姑，庄重中略显妩媚；她的宝物是拿一支荷花，手中的荷花盛开，刻画细腻；石雕蓝采和，是翩翩一少年，八仙中年纪最小的，在雕刻之上就突出了粉嫩的模样，梳着丫鬟头，雕琢可爱，手捧花篮而一身稚气；石雕韩湘子，儒雅翩翩公子，雕刻之上主要突出其书生的气质，一支翠笛傲然于世；石雕铁拐李，蓬头垢面，短而卷曲的络腮胡子，肌瘦骨突，跛足拄拐，衣饰不整，身背葫芦，是丐者像；石雕曹国舅，身着官服，手里拿着拍板，在严肃中带着玩世不恭，而于警语世人中带上恭敬。石雕八仙不仅既有极高的鉴赏价值，同时，还具有一定的收藏价值，家里面摆放石雕摆件，不仅有祥瑞的气息，同时，还可以保佑家人的平安。
- 石雕关公：关公是中华五千年以忠义二字为代表的人物，人们在不断的对这个人物进行还原和杜撰中，把关羽的形象不断的提升，甚至以武神称之，甚至有的公司把武神和佛像都摆放在一起，比如韦驼，关羽，都是以忠义存在的化身人物。关公石雕形象其实是深入人心的，市面上百分八十到九十的关羽形态都是比较接近的，一般是长须，怒目，手持青龙偃月刀，身披铠甲和披风，脚踏长靴，威风凛凛，给人一种无坚不摧和战神的形象。关公是中华五千年以忠义二字为代表的人物，人们在不断的对这个人物进行还原和杜撰中，把关羽的形象不断的提升，甚至以武神称之，甚至有的公司把武神和佛像都摆放在一起，比如韦驼，关羽，都是以忠义存在的化身人物。关公石雕形象其实是深入人心的，市面上百分八十到九十的关羽形态都是比较接近的，一般是长须，怒目，手持青龙偃月刀，身披铠甲和披风，脚踏长靴，威风凛凛，给人一种无坚不摧和战神的形象。石雕关公主要就是为了纪念关羽。成为义气的化身，经过很多年的发展，，集忠孝节义于一身的关羽在人们心目中的地位是很高的，他勇猛、讲义气、忠贞不二的形象已经是不可改变的了，这是因为他早已具备了被神化的条件。石雕关公的雕刻也在各个地方快速的建造起来，当然在这其中还有很多的关公庙宇，供人们祭祀。
- 西方人物石雕：西方人物雕塑艺术自古希腊以来就以人体为主，雕塑艺术是为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造，具有一定寓意，象征或象形的观赏物和纪念物。：人物雕塑由于中西方审美观点的不同，导致中西方人物雕塑差异很大。西方人物雕塑也是用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。西方人大部分人物雕塑作品具有很强的装饰性和实用性。注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充。让作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值。西方人物雕塑的特点一形象极为丰富，数量增多。主要刻画的有武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象。雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实、生动。西方人物雕塑的特点二雕塑材料的使用更加广泛。出现综合使用的趋向，比如有青铜、金、银、铅、陶、玉、石、牙、骨等。各种材料的制造工艺也有新的发展，追求繁缛华美，成为这一时期主导的审美倾向，在青铜、玉和漆木的雕塑中尤为突出。此时期的雕塑尚未从工艺美术中脱出，所以仍然保留着很强的装饰性。
- 负荆请罪石雕：蔺相如因为完璧归赵以及渑池之会两件大功，深得赵王的器重，从一个小小家臣到位列上卿，地位甚至在战功赫赫的大将廉颇之上。因此，廉颇感到不满和羞辱，于是有了之后“负荆请罪”的故事。负荆请罪这个成语出自战国七雄中赵国廉颇与蔺相如的典故。廉颇是赵国赫赫有名的将军，可以说是战无不胜。蔺相如因为在与秦王的见面会上维护了赵王的尊严被封为上卿。上卿相当于宰相，级别比廉颇的官职更高。廉颇非常不服气非常不甘心，他向众人表示一定要好好教训蔺相如一顿。蔺相如知道廉颇的想法后，故意躲着廉颇，就连在街上遇到，他都会让车夫调头避免让廉颇看见他。人人都以为蔺相如惧怕了廉颇，就连蔺相如自己的门客也这么认为。蔺相如对他的门客说，他都敢让秦王没面子，哪里会害怕廉颇这个赵国将军。蔺相如又说，秦国是战国七雄中最强大的国家，狼子野心已经昭然若揭。可是秦国现在却没有对赵国动手，这是因为赵国有他和廉颇在。如果蔺廉真得闹了起来，想必再过不久，赵国百姓就要陷入战乱之中。廉颇知晓了蔺相如的话，见蔺相如将国家的利益凌驾于自己的个人利益上，顿生惭愧。廉颇脱下了自己引以为豪的战袍，背上荆条上门请罪。后人从这个典故提炼出负荆请罪这个词语。负荆请罪就是背着荆条给人赔罪，赔罪的人愿意让别人来抽打他，是非常有诚意的非常郑重的一种道歉方式。负荆请罪现在的意思和古代的意思相差不大，都表示真心实意地认错。
- 断臂维纳斯人物石雕：维纳斯是罗马语，希腊神话中叫她为阿芙风狄蒂。传说她是众神之父宇斯和海洋女神狄俄涅的女儿。维纳斯在希脑神话中原为丰收女神．奥林波斯神系形成以后，她才成了爱神、美神，从此她就成为全部女性美的代表和体现者。被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊雕像。阿弗洛狄忒是古希腊神话中的爱与美之女神，是奥林匹斯十二主神之一。 阿弗洛狄忒不只是性爱女神，她也是司管人间一切爱情与美貌的女神。断臂维纳斯失去的双臂原本是什么样子成为艺术家、历史家最感兴趣的神秘课题。雕塑现存巴黎卢浮宫，三宝之一。在希腊文化时期，表现女性人体美的雕塑日渐增多，对爱与美之神阿芙洛蒂忒，也就是维纳斯的歌颂更是层出不穷，其中最为著名雕像的就是这尊米洛斯的维纳斯，并已经成为赞颂女性人体美的代名词。它属希腊时期的作品。是古代希腊美术进入高度成熟时期的经典之作。体现着古代希腊的人文主义精神。。她像一座纪念碑，给人以崇高的感觉，庄重典雅；但同时又感支亲切，貌美婀娜，体态万方。丰满的胸脯，浑圆的双肩、柔韧的腰肢，都呈现出一种成熟的女性美。她既有女性的丰腴妩媚和温柔，又有人类母亲的纯洁、庄严和慈爱，体现了充实的内在生命力和人的精神智慧。雕像的躯体采取螺旋状上升的趋向，略微倾斜，各部分的起伏变化富有音乐的节奏感；下肢用衣裙遮住，从舒卷自然的衣褶中显示出人体的动态结构，给雕像增添了丰富的变化和含蓄的美感。
- 杜甫石雕：唐代著名现实主义诗人——杜甫汉白玉石雕像 杜甫,字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳,后徙河北巩县。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为诗史。李白忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为诗圣。杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。 诗圣杜甫雕像 校园文化教育主题雕塑公园园林人物雕塑摆件 杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期,杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭,家学渊博。古代人物雕塑多用于留念历史名人或用以宣传传统文化和传播民族精力,他们的爱国精力、科研精力、善良精力、君臣精力、孝义精力都是中华几千年来的美德,这是一种根深柢固的思想,但便是这种精力较能引发人心内心深处的感受,然后起到教育含义。 古代人物雕塑反映了社会生活,表达了积极向上的情感。
- 二十四孝石雕：我们常见到的二十四孝雕塑图片大多都是石材雕刻的，通过圆雕雕刻的工艺精心雕刻出来的。从古至今，百善孝为先都是大家的道理，古时“孝道”的典范的莫过于二十四孝。看着二十四孝石雕像，雕刻家们豪放而凝练。在浅浅的空间里，他们透过古代文献，塑造出内容丰富而扎实的二十四子孝道。校园石雕摆件二十四孝石雕像雕刻不仅影响了民俗,它本身就是作为民俗生活的一部分而存在,与百姓的生活日用交织在一起,二十四孝雕塑塑造了民间伦理和民间信仰观念。值得继承和弘扬的是——对父母的敬爱和关心、发自内心的事奉父母的精神。在二十四孝石雕图片中，几乎都具有这种精神，这种精神具有它永恒的价值，这就是《二十四孝故事》的核心与精华所在。大孝无痕。有一种爱，很小。孝，无须惊天动地，无须甜言蜜语，小处著精神，微处见真情，爱在细微处，一杯水、一张相、一个、一个叮咛、便是生活里点滴爱的流淌，孝，贵在恒，敬茶九九茶意浓，理发廿载情更醇，爱像溪水绵绵不绝，不管四季变迁时空更迭，孝心当如空际月亮，将淡淡清辉洒向父母，生生不息！
- 邓小平石雕：邓小平石雕，广场汉白玉伟人雕塑 中华上下五千年其历史悠久，在这悠久的历史中涌现出了许多伟大人物。其中邓小平就是。 中国的发展离不开邓小平的重大举措，中国人都称邓小平是改革开放的总设计师，邓小平的一生为中国创建了很多的贡献，邓小平改革开放的举措开创了中国历史。 邓小平的一生都献给了党中国，他全身心地投入党领导的争取民族独立和人民解放的革命斗争。新中国成立后，邓小平领导了西南全区的政权建设、社会改造和经济恢复，不久就参加中央领导工作，先后担任中共中央秘书长、中共中央政治局委员。美国前国家安全事务助理布热津斯基称邓小平是一位具有世界眼光的领袖，在回忆年与邓小平的首次交谈时，他说邓个子小，气魄大，立即使我折服。他的一生献给了中国共产党，为中国共产党的建设做出了重大的贡献。为了纪念他在很多地方都可以看到邓小平雕像，表达了人们对他的尊重与爱戴。 有的城市里，也有伟人的石雕，久而久之，就成为了城市的一个标志。石雕的取材很讲究，一般是花青石，大理石，花岗岩。再加上雕刻家门的独具匠心，一尊雕艺精湛的伟人石雕就诞生了。 在这个发展迅猛的社会，伟人石雕记住了他们的贡献，也把他们的精神一代又一代的传下去。
- 大理石张仲景：医圣张仲景，作为中国古代十大圣人之一，具有中国中医药文化遗产人“神圣性”和“唯一性”；作为人类历史发展进程的“闪光医学符号”，其医学价值内涵、文化价值魅力尤为彰显耀眼；具备了文化的基本属性特征，诠释了“文化符号”人意义象征，已经成为中国历史文化乃至世界医学文化的璀璨明星。张仲景文化是中国中医药文化重要组成部分和核心内容之一，是中华民族传统文化的优秀代表，是中华文化中体现张仲景内质与特色的物质成果和精神和。研究张仲景文化，以中国哲学、史学、科学、医学为基础，以古代、现代、中医、中药、典籍、医家、物质成果、精神创造为依据，研究张仲景理论与临证发展规律、张仲景学术思想与行为规范、张仲景人文传承与价值观念、张仲景经济载体与物化表现，从而发掘张仲景文化的价值内涵、社会贡献，为中华民族的文化复兴、为中医药事业的建设发展提供特色支持和借鉴帮助。医院中的主题雕塑形色各异，代表了一家医院的文化或者表达历史上对医学做出伟大贡献人物的敬意，更加激励着医院职工。雕塑的落成同时也有助于让广大年轻的医护工作者了解过去一代代医生以高尚的医德、精湛的医术振兴医学、发展医院的艰辛历程，激励现代从医人士以传承医学，解民疾苦为己任，更好地继承、发展医学事业。医院雕塑用于医院的装饰和美化。由于医院雕塑的出现而使医院景观增加，丰富了病患的精神享受。医院雕塑在形式上有圆雕、浮雕，或独立一处，或附属于建筑物；医院雕塑一般都形体高大，气势恢宏，具有纪念意义，但亦有点缀场景，形体较小者。承载医院人文精神的主题雕塑不锈钢雕塑，生命之光雕塑，医院景观雕塑医院雕塑是造型艺术的一种，医院是指以向人提供医疗护理服务为主要目的的医疗机构。
- 大理石孙思邈雕塑：孙思邈，他是唐朝京兆华原（现陕西铜川市耀州区）人，是唐代医药学家，被后人誉为“药王”。是中华医学发展先河中一颗璀璨夺目的明珠，在中外医学史上留下不可磨灭的功勋，千余年来一直受到人们的高度评价和崇拜。凡是为国家做出巨大贡献的，人们都会习惯性的雕刻他的雕像。孙思邈雕像不仅体现了人们对他的尊敬和爱戴，还体现了人们精神文化的追求。 石雕孙思邈指的是采用天然石材雕刻制作而成的人物雕塑。石材质量坚硬耐风化,是大型纪念性雕塑的主要材料,广泛适用于医院、医学院等场所。医院作为救死扶伤的地方,要有博大、济世的胸怀,因此在医院内的雕塑采用更多的是名人名言或是具有警示、彰显医院特色的文字,这样更能够直观的表达医院精神与形象。医院中的医院雕塑形色各异,代表了一家医院的文化或者表达历史上对医学做出伟大贡献人物的敬意,更加激励着医院职工。 石雕孙思邈雕像在中国乃至世界医学界无人不知的人物，在医院里摆放石雕孙思邈雕像的意义在于弘扬孙思邈行医的精神，不求名利，不慕富贵，使孙思邈得以集中精力于医药的研究上。
- 大理石天使雕塑：我们看到的很多天使雕塑都是一些带着翅膀的少女或者是小孩子、现在我们很多地方都把天使雕刻比喻天真可爱的人（多指女子或小孩子）。也许我们会把医生或者护士当作是对天使崇拜的对象、圣经中用了几个不同的字眼来界定天使。或神的使者，很多书中记载、作为神的使者，现在我们生活当中很多人都认为石雕天使代表的正义，和平，友善。天使的外形有时是人形，身上发光，头顶有光环，有的长有翅膀。而在石雕天使形象中，一般天使的人物形象多为孩子，代表着纯洁和善良。天使石雕是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这石雕人物的形式，石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。 不同时期的石雕人物揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的雕塑的作用，既造成了中国唐至宋代以后石雕人物的衰落也促成了西方雕塑随着文化改革而不断的演进。伫立于各个城市的石雕人物，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。雕塑艺术就是以其独特的艺术形式，展现了不同时代的风貌与格调。雕塑风格的演变与丰富同时也是时代演变的产物。石雕人物以其雕塑的内容和形式，体现了其所在国家及所在环境的特征。
- 大理石母子石雕：母子石雕雕塑，抽象人物石雕，大理石母子人物石雕顾名思义是采用大理石材质,以母子的人物形式雕刻而成的。人们都很喜欢这尊石雕，感觉有一种爱的光芒，很多路过的人们都会驻足观看，有的是拍照留念，顶多用手轻轻抚摸一下，没有人去破坏，这尊石雕在这已经很多年了，但是还没有人为损坏的痕迹，顶多有风吹雨淋的痕迹，可见对于一些美好的东西，认得心灵也会潜移默化的受一些影响，这尊雕塑让人们知道，母亲永远是那么无私的爱着自己的孩子，所以每个母亲都是伟大的，所以我们一定要爱我们的母亲。这尊石雕母子是现实生活的写照，和人们心中产生了共鸣。母子人物形象石雕是这款众所周知的人物形象自然景观雕塑,具备很大的优点。母子雕塑,都象征着母爱的无私与伟大,充分的展现了我们中华民族的优良传统美德,同时还对世人有一定潜移默化的教育意义。大理石母子人物石雕适合在公园，广场，城市摆放，温馨中又有教育意义。
- 大理石孔子：我们中国是一个礼仪之邦，特别对于教育都是非常重视的，因而许多校园和教育基地都喜爱设立石雕孔子像。孔子仁学思想的目的是为了维护奴隶制国家秩序及其生存基础的。最后，孔子为他的仁学思想这根精神纽线画上了一个中止符，他说：克己复礼，天下归仁焉。为了天下归仁，他又提出一种办法己所不欲，勿施于人并把它作为忠恕之道来行仁。从仁出发到归仁，显然是孔子认为的一种完满的精神境界。 作为一种社会意识形态，孔子思想自然是基于对那时社会问题的深入思考，他的仁爱思想也是如此。孔子所思考的是社会如何安定，是怎样使政治清明，因而在政治的层面上，孔子的仁爱思想便十分自然地推衍出了仁政德治的思想，从而建立了以仁为核心的道德理论体系，以仁来统摄诸德，强调仁在智、仁、勇等重要德行之中的中心地位，把恭敬、慈惠、诚信、宽厚、敏捷等德行作为实现仁德的标志。孔子是咱们古代的思维家，大学问家、教育家，倡议仁义礼智信，是我国数千年来最伟大的教师代表，他的思维和学问很大的影响我们中国，而且也是全世界著名的，因而被国人尊称为圣人。在一些校园设立石雕孔子像更有着深远的意义，让石雕孔子像时时刻刻的提示学子们努力学习，聆听教导。
- 大理石毛主席：石雕毛主席塑像，或称毛泽东雕像，是文化大革命时期在中国大陆普遍兴建的以毛泽东全身像为标准的塑像，毛泽东（年12月26日－年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。诗人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。 一代伟人毛主席大型石材雕塑，表现的是毛泽东是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。毛泽东毕生最突出最伟大的贡献，就是领导党和人民找到了新民主主义革命的正确道路，完成了反帝反封建的任务，建立了中华人民共和国，确立了社会主义基本制度，并从中国实际出发探索社会主义建设的道路，为古老的中国赶上时代发展潮流、阔步走向繁荣昌盛创造了根本前提，奠定了坚实的理论和实践基础。伟大领袖毛泽东，万岁！
- 大理石关公：关公是我国东汉末年的一个著名的将领，关公本字长生，后改字云长，名关羽，自从刘备起义以来一直追随着刘备，是刘备刘备最为信任的将领之一，自从关羽被东吴打败之后，其形象逐渐被后人神化，历来是民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；这就是世人对它的大概了解，从那以后，很多地方都在相继建造石雕关公的石雕，主要就是为了纪念关羽。成为义气的化身，经过很多年的发展，，集忠孝节义于一身的关羽在人们心目中的地位是很高的，他勇猛、讲义气、忠贞不二的形象已经是不可改变的了，这是因为他早已具备了被神化的条件。石雕关公的雕刻也在各个地方快速的建造起来，当然在这其中还有很多的关公庙宇，供人们祭祀。在我们现代社会很多地方还都有关于关公石雕，关公雕塑在日常生活当中比较多见。关公雕刻寓意防奸诈小人，保平安，事事顺利、财运双收，因此适合所以人佩戴。生意人佩戴关公--经商之人，讲究的是诚实守信、智勇双全，这样才会生意兴隆，财路亨通。关公不仅是他们的招财之物，更是他们的守财之神，防奸防骗。生意人佩戴关公是再合适不过了。
- 石雕天使雕塑：汉白玉小天使 小天使石雕是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这石雕人物的形式，石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。 不同时期的石雕人物揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的雕塑的作用，既造成了中国唐至宋代以后石雕人物的衰落也促成了西方雕塑随着文化改革而不断的演进。伫立于各个城市的石雕人物，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。雕塑艺术就是以其独特的艺术形式，展现了不同时代的风貌与格调。雕塑风格的演变与丰富同时也是时代演变的产物。石雕人物以其雕塑的内容和形式，体现了其所在国家及所在环境的特征。 在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 西方人物石雕：这些雕塑中都是西方人物石雕，不仅仅是一种装饰，更是人们为表达精神而雕刻出来的。西方人物也是人物雕刻的一种，西方人物和我国的名人雕刻完全是不同风格的两种产物，西方人物是比较崇尚美的感觉，我国名人雕刻讲究的是文化的代表。一起看看西方人物石雕的塑造比例吧！西方石雕一般都半裸或全裸的躯体，半落的衣衫，既展示了肉体的美，又有所遮蔽，有所节制。它让人们注意力于人物的内在神韵，而不仅外在的肉体，这的确是高超艺术手法。西方的人物的形象，是按照人的裸体比例美学来塑造的。虽然古代人崇拜神，但由于石雕家是按照现实生活中的人体美去创造美的形象的，因而这些完美的雕像的各部分比例几乎都蕴含着5∶8黄金分割。西方人物石雕是非常美的。 西方人物石雕的发展可以分为三个部分，有史前雕塑还有古典雕塑和现代雕塑。史前雕塑的时间是很漫长的，它在一时期是没有明显的地域性分别的，因此，它标志着整个人类文明的探索。
- 抽象母子石雕：在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放*多的一种石雕，生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。首先让我们了解它的历史性的文化内涵，不同时期的人们具有不同的认识观与价值观，而这些明显的表现就是在不同时期的人物雕塑上。不同时期的人物雕塑通过不同的造型和雕刻手法来表达人们对于自然的探索与认知，对于美好精神的向往与追求。石雕人物还有一定的人文性，人物雕塑本身就是以人为本的，因此人物雕塑的文化内涵还具有深厚的人文性。不同的时代，不同的民族都有自己独特的历史文化背景，有着自己特有的经济体制，更有着自己独特的文化氛围，因此在不同的文化氛围下自然诞生的人物雕塑就不同了。以上这些都属于人物石雕的内涵。相信您对此有一定的了解了。石雕人物就是我们平时看到的人物雕塑。人物石雕就是指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。
- 负荆请罪石雕：蔺相如因为完璧归赵以及渑池之会两件大功，深得赵王的器重，从一个小小家臣到位列上卿，地位甚至在战功赫赫的大将廉颇之上。因此，廉颇感到不满和羞辱，于是有了之后“负荆请罪”的故事。负荆请罪这个成语出自战国七雄中赵国廉颇与蔺相如的典故。廉颇是赵国赫赫有名的将军，可以说是战无不胜。蔺相如因为在与秦王的见面会上维护了赵王的尊严被封为上卿。上卿相当于宰相，级别比廉颇的官职更高。廉颇非常不服气非常不甘心，他向众人表示一定要好好教训蔺相如一顿。蔺相如知道廉颇的想法后，故意躲着廉颇，就连在街上遇到，他都会让车夫调头避免让廉颇看见他。人人都以为蔺相如惧怕了廉颇，就连蔺相如自己的门客也这么认为。蔺相如对他的门客说，他都敢让秦王没面子，哪里会害怕廉颇这个赵国将军。蔺相如又说，秦国是战国七雄中最强大的国家，狼子野心已经昭然若揭。可是秦国现在却没有对赵国动手，这是因为赵国有他和廉颇在。如果蔺廉真得闹了起来，想必再过不久，赵国百姓就要陷入战乱之中。廉颇知晓了蔺相如的话，见蔺相如将国家的利益凌驾于自己的个人利益上，顿生惭愧。廉颇脱下了自己引以为豪的战袍，背上荆条上门请罪。后人从这个典故提炼出负荆请罪这个词语。负荆请罪就是背着荆条给人赔罪，赔罪的人愿意让别人来抽打他，是非常有诚意的非常郑重的一种道歉方式。负荆请罪现在的意思和古代的意思相差不大，都表示真心实意地认错。
- 石雕关公：关公是我国东汉末年的一个著名的将领，关公本字长生，后改字云长，名关羽，自从刘备起义以来一直追随着刘备，是刘备刘备最为信任的将领之一，自从关羽被东吴打败之后，其形象逐渐被后人神化，历来是民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；这就是世人对它的大概了解，从那以后，很多地方都在相继建造石雕关公的石雕，主要就是为了纪念关羽。成为义气的化身，经过很多年的发展，，集忠孝节义于一身的关羽在人们心目中的地位是很高的，他勇猛、讲义气、忠贞不二的形象已经是不可改变的了，这是因为他早已具备了被神化的条件。石雕关公的雕刻也在各个地方快速的建造起来，当然在这其中还有很多的关公庙宇，供人们祭祀。在我们现代社会很多地方还都有关于关公石雕，人们把他作为信仰的对象，广泛地宣扬。现在人们把关公当做是财神，所以在家中或者是店里摆放石雕关公像，希望能够财源广进。
- 石雕八仙雕塑：八仙是中国道教及中国神话中的八位神仙，分别代表男女老幼、贫贱富贵。石雕八仙是道教神话，又是所谓海外散仙，不持任何戒律，无拘无束，自由自在，他们的形象是仙，却更接近于人，故雕刻很少受什么程式化、概念化的影响，可任凭作者的想象力和技艺创造发挥。石雕八仙不仅既有极高的鉴赏价值，同时，还具有一定的收藏价值，家里面摆放石雕摆件，不仅有祥瑞的气息，同时，还可以保佑家人的平安。石雕吕洞宾是石雕八仙中的首位人物形象，一身束腰道袍，头戴瓦棱帽，英姿飒爽中不乏有份的风流神韵，背负长剑，手执拂尘，一派的仙风道骨超然脱俗；石材研习社石雕汉钟离，方头大耳，络腮长髯，坦胸挺腹，手持芭蕉扇，如关西大汉，传说他原是汉朝大将，故仍有大将风度；石雕张果老，头戴万字巾，身穿员外服，八仙中数他年纪长，是个平易近人、饶有风趣的老者；他的宝物一是渔鼓筒，一是小毛驴(石雕一般都不雕小毛驴)；石雕何仙姑，是仕女形的道姑，庄重中略显妩媚；她的宝物是拿一支荷花，手中的荷花盛开，刻画细腻；石雕蓝采和，是翩翩一少年，八仙中年纪最小的，在雕刻之上就突出了粉嫩的模样，梳着丫鬟头，雕琢可爱，手捧花篮而一身稚气；石雕韩湘子，儒雅翩翩公子，雕刻之上主要突出其书生的气质，一支翠笛傲然于世；石雕铁拐李，蓬头垢面，短而卷曲的络腮胡子，肌瘦骨突，跛足拄拐，衣饰不整，身背葫芦，是丐者像；石雕曹国舅，身着官服，手里拿着拍板，在严肃中带着玩世不恭，而于警语世人中带上恭敬。
- 汉白玉断臂维纳斯雕塑：断臂维纳斯。被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊雕像。阿弗洛狄忒是古希腊神话中的爱与美之女神，是奥林匹斯十二主神之一。 阿弗洛狄忒不只是性爱女神，她也是司管人间一切爱情与美貌的女神。在希腊文化时期，表现女性人体美的雕塑日渐增多，对爱与美之神阿芙洛蒂忒，也就是维纳斯的歌颂更是层出不穷，其中最为著名雕像的就是这尊米洛斯的维纳斯，并已经成为赞颂女性人体美的代名词。它属希腊时期的作品。是古代希腊美术进入高度成熟时期的经典之作。体现着古代希腊的人文主义精神。西方人物雕塑的特点一形象极为丰富，数量增多。主要刻画的有武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象。雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实、生动。西方人物雕塑的特点二雕塑材料的使用更加广泛。西方人物石雕，不仅仅是一种装饰，更是人们为表达精神而雕刻出来的。人物雕刻是雕塑种类中最为常见的一种，它是以人物为题材制作成的雕塑，它主要是用于装饰和纪念的。西方人物雕塑的特点一形象极为丰富。
- 贺龙胸像石雕：贺龙头像雕塑是一款人物雕塑，头像，伟人雕塑雕塑，在这个发展迅猛的社会，伟人雕塑记住了他们的贡献，也把他们的精神一代又一代的传下去；人物雕塑是社会的发展的必然产物， 贺龙是中国共产党、中华人民共和国和中国人民解放军的一位卓越领导人。年被授予中华人民共和国元帅军衔和一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。贺龙是杰出的共产主义战士。他一生追求真理，把毕生的精力和心血都奉献给了党和人民。战争年代，为人民的解放事业，英勇善战，历尽艰险，百折不挠；和平时期，为社会主义建设，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。他坚决执行党的路线、方针、政策，严格遵守党的纪律，自觉维护党的统一和团结。贺龙将军头像雕塑是中华人民共和国元帅贺龙的头像石雕,大多采用大理石材质进行雕刻,其雕刻精细,贺龙将军的五官和脸部轮廓都雕刻的栩栩如生,较为逼真。贺龙元帅一生奋斗,出生入死,为人民共和国的诞生立下了丰功伟绩,为祖国的建设和国防的强大作出了卓越贡献。石雕贺龙代表的是一种积极的意义,伟人石雕在公共场所,让更多人欣赏,主要目的是对更多人有教育意义,对城市建设更是提升城市品位,所以他们是比较重要的。伟人石雕便是以公共景观为平台的一种石雕形式。
- 华罗庚石雕：校园华罗庚是一款人物雕塑，名人雕塑，头像雕塑，名人雕塑是不论是在中国东方还是在西方都是十分好的，各个地方都有不一样的名人雕塑；头像雕塑很早以前就出现在大家的生活当中，它在人们的生活里饰演着很重要的角色，虽然原始的雕刻并不是以艺术的目的来满足人们的精神需求，但是当时的人们不止具有了雕刻的能力，也有了一定的形式追求和形式美感，名人雕塑有一种激励的力量，是人类对人物光辉历史的缅怀，是一种面向大众的正向教育；人物雕塑很拥有特点，可以清晰的体现人们想要表明的内涵。安置在校园中，蕴含着巨大的教育意义；安置在景区中，景区雕塑的颜色也非常重要。有许多环境景观主题就是公园雕塑，而且又以公园雕塑来命名这个环境，于是公园雕塑在环境景观设计中有着特殊而积极的用途。 华罗庚同志是当代自学成才的科学巨匠，是萤声中外的数学家。他是中国解析数论、典型群、矩阵几何学、自守函数论与多复变函数论等很多方面研究的创始人与开拓者。他是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论与多元复变函数论等多方面研究的创始人和开拓者，也是中国在世界上最有影响力的数学家之一，被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一。国际上以华氏命名的数学科研成果有“华氏定理”、“华氏不等式”、“华—王方法”等。
- 华佗名医胸像石雕：华佗是我国历史上家喻户晓的人物，在我国有着神医的尊称，也是我国古代四大名医之一，在很多医院门前都有古代神医华佗人物雕塑，华佗一生都在各处行医治病，声誉颇著，在医学上有多方面的成就，他精通内、外、妇、儿、针灸各科，对外科尤为擅长，发明了“麻沸散”来辅助外科手术。华佗年轻的时候就喜欢研究医学，在当时就已是远近闻名的医生，他曾为人动脾脏、盲肠……等手术，由于开刀时病人会疼痛难忍，影响手术进行，因此他就研究出一种“麻沸散”，在手术之前，先给病人服下，等病人失去知觉后再动手术。另一项对中国医疗事业做出重大贡献的就是“五禽戏”，五禽戏是康复治疗的一种恢复、预防、锻炼的一种养生运动。也是最早的健身强体的方法。分为虎戏，鹿戏，熊戏，猿戏，鸟戏合称五禽戏。华佗一向淡泊名利，视权势为粪土，在他眼里只有病人，也就是因为他一直挂心百姓，见识了很多疑难杂症，亲口尝了很多的草药，努力钻研了上千个夜晚，才为后人留下了宝贵的医学财富，被人尊称为神医华佗，后人对杰出的医学人才称之为“华佗在世”。在医院里摆放石雕华佗雕塑的意义在于弘扬华佗行医的精神,不求名利,不慕富贵,使华佗得以集中精力于医药的研究上。 医院雕塑出现的形式大部分以历史医学名人为主体。
- 石雕孔子：石雕孔子是一款人物雕塑，名人雕塑，孔子雕塑，孔子的教育影响的不仅仅是一个国家的命运，影响的是全体中华民族的人物，他让大家领悟到中国教育的重要性；名人雕塑相信大家一定不陌生，大家走在城市中，走在旅游景点中，大家可能都能见到名人雕塑的身影；人物雕塑即是艺术品，也是一种构景之法。是采用大理石制成的石雕产品。大理石应用范围不断扩大，用量越来越多，在生活中起着有着重要的作用石雕孔子行教像适用于校园，景区等地安置摆放。安置在校园中，校园雕塑具有装饰性等特点；安置在景区中，好的景区雕塑能够征服世界各地游客的眼睛，景区雕塑还应该和当地的风土人情相配合，带给人们心理上美的感受，从而对游人产生更大的吸引力。 石雕孔子对于大家来说肯定都不陌生的，孔子是儒家创始人，儒家的仁爱思想是儒家思想最为重要的内容。孔子仁爱思想是一个内涵十分丰富的概念，在孔子思想中占有很重要的位置，并且对中国社会产生了十分重要的影响。作为一种社会意识形态，孔子思想自然是基于对那时社会问题的深入思考，他的仁爱思想也是如此。孔子所思考的是社会如何安定，是怎样使政治清明，因而在政治的层面上，孔子的仁爱思想便十分自然地推衍出了仁政德治的思想，从而建立了以仁为核心的道德理论体系，以仁来统摄诸德，强调仁在智、仁、勇等重要德行之中的中心地位，把恭敬、慈惠、诚信、宽厚、敏捷等德行作为实现仁德的标志。
- 石雕毛主席雕塑像：汉白玉坐式毛主席伟人石雕汉白玉伟人毛主席石雕是一款人物雕塑，伟人雕塑雕塑，中国人物雕塑塑起源于工艺美术，大部分人物雕塑作品拥有很强的装饰性；对于人物雕塑的安放地方，大都是小区等地方，拥有极强的装饰性和实用性。是采用汉白玉石雕制成的石雕产品。汉白玉材质主要参数有：抗压强度等汉白玉伟人毛主席石雕适用于校园，广场，政府，部队等地安置摆放。安置在部队中，可以发扬广大的革命精神；安置在校园中，校园雕塑不仅仅是一种装饰物更是一种文化精神的象征。校园雕塑，这种物化了的精神载体，它集中反映了学校这个特定群体的道德价值观和审美取向，是进行道德教育|审美教育}的最好的素材之一；安置在广场中，是传统和社会价值的表现。 毛主席雕像在我国是无人不知的。毛主席雕像体现的是国人对毛主席的尊敬与爱戴。瞻仰毛主席雕像不禁想起中国成立的艰辛历史。以及毛主席的辉煌功绩。毛泽东在新中国成立的过程前后都有历史磨灭不掉的功绩，毛泽东引导中国走上社会主义发展道路，确立了社会主义基本制度。毛泽东领导我国人民开辟了社会主义现代化建设道路，开始了沿着社会主义道路实现中华民族伟大复兴的新纪元。开创了人民当家作主的新时代，开始了实现社会主义民主的艰辛而曲折的探索。奠定了中国共产党的执政地位，对保持马克思主义政党的先进性和执政地位作了不懈的探索。奠定了新中国在国际上的大国地位，为开创独立自主的和平外交作了不懈的努力。
- 陶行知石雕：陶行知，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。陶行知教育思想的创新，也表现在培养目标上。他针对旧教育把培养“人上人”作为目标的现象，指出新教育应培养全面发展的“人中人”。早在他创办南京安徽公学时就为这所学校提出三个教育目标：研究学问，要有科学的精神；改造环境，要有审美的意境；处世应变，要有高尚的道德修养。现在中国人总是喜欢把有名的那些历史人物刻成铜雕塑摆在最显眼的地方供大家学习。学识渊博、勇于实践，善于从中国的国情出发，创造性地开展教育工作有很大的教育意义，他带着杜威的“教育即生活”“学校即社会”的理论回到中国，经历八年试验，将之翻了半个筋斗，变为“生活即教育”、“社会即学校”，形成了自己的生活教育理论，提出了自己的教育主张：“教育的目的，在于解决问题，所以不能解决问题的不是真教育。”“教育是社会经验之改造。”。作为中国现代史上独树一帜的人民教育家，不仅是“传道授业解惑”的一代宗师，更是言传身教、师德垂范的万世楷模。今天我们重温他的师德观，学习和继承先生的崇高师德，从中获得榜样的力量，更好地践行“立德垂范，修身正人”的原则。石雕陶行知被誉为“伟大的人民教育家”。他集大众诗人、大众教育家和社会学家于一身，是中国教育的一座丰碑，是中国教育的精神富矿，在他的身上有永远挖掘不完的教育元素。
- 一家三口石雕 ：大理石抽象一家三口人物石雕是以一家三口为雕塑对象,采用大理石为雕塑对象制作而成,通常是摆放于公园、广场等公共环境中,用于点缀其周边的环境,同时还能够表达出和睦、友爱的生活氛围。“抽象幸福一家人”可用的材质不受限于大理石,还可以是汉白玉、砂岩、晚霞红等,所使用的工艺可以是等,尺寸和应用的地方也非始终不变,石雕人物就是我们平时看到的人物雕塑。人物石雕就是指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。我们走在城市大街小巷里面都是可以看到的。人物石雕*可以体现出一个社会文化气息的大众艺术品。由于国内人物石雕具有非常强的装饰性和实用性；注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值。
- 抽象女孩看书石雕：读书能增长知识,开阔眼界;读书能明白事理,增强能力;读书能陶冶性情,德润人心沿着书籍构成的阶梯,学做人,学做事,攀上一个又一个科学的高峰。争取不断超越,走向卓越! 校园人物雕塑是学校文化中的重要组成部分,可以分为人物塑像和抽象的人物塑像两种形式,是一个时代文化状态的集中体现。人物雕塑以具体的人物为主题,能够表达某种纪念意义,以雕塑的形态美化一个环境,标志或揭示着所在环境主体的内涵创造或烘托一种气氛。人物雕塑告诉大家,雕塑通过实体材料所构成的有感染力的造型以渐进、反复渗透的审美方式,日积月累、潜移默化地传播着文化信息对学生发挥着极大的影响。这种石雕人物教育人们的方式让人更容易的接受。 学生读书情景石雕的校园雕塑的隐性教育功效体现在多方面,首先体现为对学生价值判断的影响,这其中传统的伦理道德和时代的主导思想又表现得十分突出。石雕看书人物雕塑它在校园环境中起着画龙点睛的作用。一件的雕像可反映一所高校的文化底蕴,也是校园文化的体现者。看书女孩石雕属于校园主题雕塑,教育主题石雕。
- 校园人物石雕：校园人物石雕是人们在校园中经常可以看到的雕刻品,实际上,人物石雕并不仅仅是为了增加美观度而出现的,实际上,这样的雕刻出现是有很潜在的意义的。 学校的校容校貌,表现出一个学校整体精神的价值取向,是具有强大引导功能的教育资源。校园石雕人物完全可以作为一种环境教育力量,对学生的健康成长有着巨大的影响。校园石雕人物的目标在于创建一种氛围,以陶冶学生的情操,构筑健康的人格,全面提高学生素质。 校园本身是人类文明的产物和文化载体,生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。首先让我们了解它的历史性的文化内涵，不同时期的人们具有不同的认识观与价值观，而这些zui明显的表现就是在不同时期的人物雕塑上。不同时期的人物雕塑通过不同的造型和雕刻手法来表达人们对于自然的探索与认知，对于美好精神的向往与追求。石雕人物还有一定的人文性，人物雕塑本身就是以人为本的，因此人物雕塑的文化内涵还具有深厚的人文性。不同的时代，不同的民族都有自己独特的历史文化背景，有着自己特有的经济体制，更有着自己独特的文化氛围，因此在不同的文化氛围下自然诞生的人物雕塑就不同了。
- 石雕八仙雕塑：石雕八仙的真品一般有八仙过海的各种造型为主雕塑而成的，吕洞宾是八仙中的首位人物形象，一身束腰道袍，头戴瓦棱帽，英姿飒爽中不乏有份的风流神韵，背负长剑，一派的仙风道骨超然脱俗。 汉钟离，一把芭蕉扇走遍天下，一通豪迈气息，在雕刻的时候就着重突出其豪放不拘小节的形象，袒露的肚子是雕刻中的关键。 张果老，是超然形象的代表，雕刻的时候着重在他的外貌的雕刻之上，因其年纪大，设计的时候就要考虑到对脸部的刻画了，倒骑着毛驴，一幅悠哉模样。 石雕八仙雕的形象也具有温婉的气息，像是何仙姑，作为八仙中女子形象，雕刻上就突出了其容貌的刻画，眉清目秀，在庄重之中不乏有妩媚气息，手中的荷花盛开，刻画细腻； 蓝采和是八仙中小的，在雕刻之上就突出了粉嫩的模样，梳着丫鬟头，雕琢可爱，手捧花篮而一身稚气； 韩湘子，儒雅翩翩公子，雕刻之上主要突出其书生的气质，一支翠笛傲然于世。 石雕八仙雕的形象中多的还是庄严神情的，铁拐李，随时蓬头垢面，雕刻的神情上也依旧是严谨有神的； 曹国舅，身着官服，手里拿着拍板，在严肃中带着玩世不恭，而于警语世人中带上恭敬。 八仙过海的故事，优美动人，流传很广，几乎妇孺皆知。石雕八仙不仅既有极高的鉴赏价值，同时，还具有一定的收藏价值，家里面摆放石雕摆件，不仅有祥瑞的气息，同时，还可以保佑家人的平安。
- 西方人物石雕：由于中西方审美丽点的不同，导致中西方人物雕像差别很大。西方人物雕像也是用各种可塑资料或可雕、可刻的硬质资料创造出占有必须空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表白艺术家的审美感想、审美感情、审美志向的艺术。西方人整体部人物雕像著作占有很强的点缀性和实用性。注重人物面部描述，并对塑像加彩，塑绘团结，互相填充。让著作占有和绘画一样的美感和欣赏价值。西方人物雕像的个性一形象极为丰富，数量增多。主要描述的有武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象。雕像手法逐渐解脱程式化，形象写实、生动。。西方文化是一种典范的海洋文化，它着重冒险和胜利，极具扩大性。西方人物雕塑多给人直白、清楚、豪放的艺术感触。由于中西方地理、前史及文明等的差异，审美各具特征，导致中西方人物雕塑差异较大。西方人物雕塑还有第三个重要的特制是愈加注重形体，其主要受到古希腊文明的影响，雕塑愈加的豪放自在，强调形体美，生动活泼，在西方人物雕塑中非常赏识人类魁梧、圆润的体魄，男人和女子多为半裸或全裸的姿态，给人一种强大的视觉冲击力。但在中国的雕塑中极为罕见，由于中国文明的陆地文明与西方海洋文明不同，倡导间接、含蓄，与西方外向、豪放的审美形成明显的对比。
- 哺乳石雕：哺乳石雕是由大理石材质,应用抽象的工艺手法,以母亲哺乳孩子为雕塑对象雕刻而成,它的表面光滑、动作美观,大多是摆放于公园、园林环境内,起到了很好的装饰性作用,同时还彰显出了母爱的伟大，不同的人物石雕代表着不同的时代背景等,所以也就有着不同的意义。这主要体现在以下几个方面:人文性、时代性、象征性等。石雕人物的意义 石雕就是用石头雕刻出来的,石雕人物也是用石头雕刻出来的,动物石雕也是用石头雕刻出来的。石材质量坚硬耐风化,是大型雕塑的主要材料。我国石雕制作历史悠久。表示母子情深!显示了母爱的伟大,同时也体现了作为儿女孝顺父母的决心。是现实生活的写照,和人们心中产生了共鸣。 现在各种各样的人物雕塑出现在城市、校园、广场、公园等地,已经成为城市文化的一种象征。哺乳人物石雕建造的栩栩如生，姿态不一，形态各异。
- 天使人物石雕：石雕天使雕塑的外形有时是人形，身上发光，头顶有光环，有的长有翅膀。而在石雕天使形象中，一般天使的人物形象多为孩子，代表着纯真和善良。基督教认为天使是纯净体，不行附身于任何生物身上，唯一只可附身在无原罪体无魂灵的生物上；石雕天使雕塑图片是纯善的化身，所以肯定不会容忍恶的存在，天使有时会化成人形，天使是被神所创造的儿子，因而，在古希腊神话传说中，天使是不行缺少的魂灵人物，因而，在希腊文明中，石雕天使的形象是早就存在的。欧式石雕人物图片大全集的规划与制造因其形象生动、个性明显、形式多样，给人留下深刻印象，而且人物雕塑内涵丰富，有时代、种族、文明等差异，又有形象、性格、年纪等差异；此外，人物雕塑还分为头像雕塑、半身像雕塑和全身像雕塑。石雕天使，主要是以希腊神话中的天使为主要造型，雕刻而成的，它的人物形象主要是根据天使雕像而来的。石雕天使，换言之，是真善美的化身，因此，流入我国后，天使的形象大多小天真无邪的带翅膀的小孩为主。通常，石雕天使被用作园林雕塑里面常见。
- 兵马俑石雕：石雕兵马俑，即秦始皇陵兵马俑，亦简称秦兵马俑或秦俑，是第一批全国重点文物保护单位、第一批中国世界遗产，位于今陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5千米处的兵马俑坑内。 兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。秦俑艺术在中国古代雕塑史上的地位是重要的，它是前代艺术传统的继承和发展，又深刻影响着后世雕塑艺术的产生和发展。首先，它将我国写实主义的艺术传统发扬光大，为后代的雕塑艺术起到了奠基的作用。其次，秦俑的洗炼概括为后世汉唐所继承和发扬，成为中国造型艺术中重要的艺术特点。再者，绘塑结合的技法为中国古代雕塑注入了新鲜的活力，拓宽了中国雕塑艺术的发展道路。它规模的宏大、编排的精细，就从艺术角度看，它体现出了较高的艺术水准，堪称艺术精品。秦始皇兵马俑的艺术特点首先是它的高度写实性。秦始皇兵马俑坑所展现的军队阵容是完全按照当时秦军的实况设计的，所以其中的秦俑、陶马、车也是按实物大小制成。秦以前的雕塑以装饰性为主，而秦俑采用了写实的刻画方式，带有明显的肖像性和写生性的特征。石雕秦兵马俑的写实并不只是简单地按照现实摹刻下来，而是经过了艺术的处理。不同的人物外形，不同的官阶，不同的性格特征，不同的精神面貌，如此这些都体现在了秦俑的身上，可见它的造型刻画不仅实现“形似”而且还达到“神似”。
- 扁鹊胸像石雕：在医院或者药店门口我们经常会看到扁鹊的人物石雕雕塑，扁鹊善于运用四诊：望闻问切。尤其是脉诊和望诊来诊断疾病精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖。扁鹊是中医学的开山鼻祖。世人敬他为神医。从司马迁的不朽之作《史记》及先秦的一些典籍中可以看到扁鹊既真实又带有传奇色彩的一生。扁鹊创造了望、闻、问、切的诊断方法，奠定了中医临床诊断和治疗方法的基础。扁鹊所处的年代，正是生产力迅速发展和社会发生着激烈变革、动荡的年代，也是人才流动，人才辈出的时代，各国的竞争机制，形成了一个尊重人材，招纳贤士的社会风尚。为增强实力，各国都在拢络有用之材。秦国地处西陲，被中原诸侯以夷狄遇之。为了改变这种状况，秦国的几位先公先王，非常重视从东方各国招徕人才。为广招贤能，秦国采取了兼收并取之法，为各类人才创造了一个各显其能的用武之地。秦国除重视治理国家的人才外，对医生也很尊重。《庄子.列御寇》载：“秦王有病，招医，破费溃痤者得车一乘，所治愈下，而所得愈多。”给予医生以极好的待遇，各国名医纷纷到秦。扁鹊就是在这种情况下成为秦人的。扁鹊十分重视疾病的预防。从齐桓侯这个案例来看，他之所以多次劝说及早治疗，就寓有防病于未然的思想。他认为对疾病只要预先采取措施，把疾病消灭在初起阶段，是完全可以治好的。他曾颇有感触地指出：客观存在的疾病种类很多，但医生却苦于治疗疾病的方法太少。因此，他很注重疾病的预防。所以这就是为什么很多的中医院和药房摆放扁鹊的人物石雕雕塑了。
- 王安石雕塑：王安石人物石雕为了纪念北宋著名政治家、文学家、思想家、中国十一世纪改革家王安石而建立的，王安石(年12月18日-年5月21日)，江西省抚州市临川区邓家巷人，字介甫，号半山，人称半山居士。汉族江右民系，封荆国公，是北宋杰出的政治家、文学家、思想家、改革家，唐宋八大家之一。熙宁年间，两度出任宰相，推行新法，史称“王安石变法”，在文学中具有突出成就。其诗"学杜得其瘦硬"，擅长于说理与修辞，善于用典故，风格遒劲有力，警辟精绝，也有情韵深婉的作品。著有《临川先生文集》。在王安石纪念馆中我们可以看到古代人物雕塑王安石的雕像和简介。这展示了王安石的出身、家世和他青少年时期的活动，有“高中进士，签判扬州”的王安石，有“诗礼传家、世篇子弟”的王安石。细细的品味其中的经历，可以让我们学到很多做人做事的道理。更能让我们领略王安石的伟大的才能，以及报效祖国的雄心。该馆收藏了王安石晚年的真迹，上面盖满的章，逐见王安石对它的喜爱。人们建立王安石人物石雕是为了学习王安石的人物精神，后世很多伟人都对王安石有很高的评价，其中列宁评价：“王安石是中国11世纪时的改革家”。
- 毛主席石雕：毛主席雕像的形成是为了纪念伟大的毛主席而设计的，我们常见的石雕毛主席像的样式多为毛主席挥手像，穿着军大衣，挥手望向远方。毛主席塑像均为站像，姿势分挥右手和背手两种。细分又有戴军帽和不戴帽，穿军大衣和风衣的不同。 毛主席湖南湘潭人。诗人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。至年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为毛主席。 毛主席的一生为中国作出了巨大的贡献，他引导中国走向了社会主义的发展道路，确立了社会注意基本制度，他还为中国人民，开辟了社会主义现代化建设道路，开始了沿着社会主义道路实现中华民族伟大复兴的新纪元。开创了人民当家作主的新时代，开始了实现社会主义民主的艰辛而曲折的探索。 毛主席的第一座塑像是由清华大学的学生建造的。
- 石雕包拯：包拯(999年-年7月3日)，字希仁。庐州合肥(今安徽合肥肥东)人。北宋名臣。天圣五年(年)，包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。包拯性情严峻刚正，憎恶办事小吏苟杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。他跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，平常没有私人信件，连朋友、亲戚都断绝来往。虽然地位高贵，穿的衣服、用的器物、吃的饮食跟当百姓时一样。他在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河水清一样极难发生的事情。小孩和妇女，也知道他的名声，叫他"包待制"。石雕包拯以其政绩和品行为人爱戴，因而包拯去世的噩耗传出时，朝野震惊，全城尽悼，"京师吏民，莫不感伤；叹息之声，闻于衢路"。因为包拯对于百姓、对于国家做出了不少贡献，虽然他总是以严厉的外表出现在大众面前，但是人们仍然喜爱他，他的公私分明、恪尽职守值得我们永远学习。中国古代人物雕塑起源于很早，而且中国的人物雕塑起源于工艺美术，所以很多的人物雕塑具有很多的装饰性和实用性，中国的人物雕塑注重的是面部的刻画，并且对雕塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值；注重以形传神，以凝练的人物雕塑语言，表现高度的意象美。
- 小天使石雕：小天使石雕是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这石雕人物的形式，石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。 不同时期的石雕人物揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的雕塑的作用，既造成了中国唐至宋代以后石雕人物的衰落也促成了西方雕塑随着文化改革而不断的演进。伫立于各个城市的石雕人物，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。雕塑艺术就是以其独特的艺术形式，展现了不同时代的风貌与格调。雕塑风格的演变与丰富同时也是时代演变的产物。石雕人物以其雕塑的内容和形式，体现了其所在国家及所在环境的特征。 在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到小天使石雕，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 西方女孩石雕：汉白玉西方人物雕塑艺术自古希腊以来就以人体为主，雕塑艺术是为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造，具有一定寓意，象征或象形的观赏物和纪念物。 人物雕塑分为，历史人物雕塑、西方人物雕塑价格、东方人物雕塑、现代人物雕塑等等。人物雕塑是一种精神文化产品，也是文化的重要组成部分，国家的文化在一定程度上决定了人物雕塑的基本状况。任何一个国家都有自己的发展规律，它的历史背景、经济发展状况、人口因素决定了特有的文化。每个国家的文化背景不相同，人物石雕用自己的雕塑和形式，体现出所在国家的环境特征。这些人物雕塑反应了当时的社会的发展的现状和生活的水平。石雕是一种精神文化的代表，也是一种社会现状的反应，在生活中具有很重要的文化的内涵。西方人物雕塑一般都半裸或全裸的躯体，半落的衣衫，既展示了肉体的美，又有所遮蔽，有所节制。它让人们注意力于人物的内在神韵，而不仅外在的肉体，这的确是高超艺术手法。西方的人物的形象，是按照人的裸体比例美学来塑造的。西方人物雕刻是非常美的。
- 大理石孙中山：孙中山伟人雕塑石雕塑造的是孙中山，他是中国近代民族民主主义革命的开拓者，中国民主革命伟大先行者，中华民国和中国国民党的缔造者，三民主义的倡导者，创立《五权宪法》。他首举彻底反帝反封建的旗帜。石雕孙中山是中华民族的一代伟人,伟大的爱国者,民主革命和中国近代化的先驱。为了中华民族的复兴和中国的近代化事业,他献出了毕生的精力和智慧。在半个多世纪的生涯中,孙中山有一半以上的时间是在异国他乡度过的,足迹遍及欧、美、亚洲各地,历经各种艰险。他频繁地接触国内外各个阶层的人士,他的爱国革命活动也对外国发生了影响。所以,他又是一位世界性的伟人。摆放孙中山雕塑主要目的有两个,第一,尊重,第二就是新思想。 名人石雕应该代表的是一种积极的意义,这样才可以符合社会的发展的大势所趋。也许带有后现代的意味。石雕名人雕塑,不仅能够起到美化的作用,更是能够激励学生学习的积极性。石雕名人雕塑在校园内是很流行的。 伟人石雕栩栩如生,再现一些革命事迹。让现代人更了解古代的事,对古代人流传下来的精神加以继承和发扬。另一方面,伟人石雕在公共场所,让更多人欣赏,主要目的是对更多人有教育意义。
- 大禹石雕：大禹治水，是中国古代神话传说故事。源自著名的上古大洪水传说。三皇五帝时期，黄河泛滥。作为黄帝的后代，鲧、禹父子二人受命于唐尧、虞舜二帝，分别任崇伯和夏伯，负责治水事宜。大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"封堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，曾"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。禹成功治理洪水，世人便把他敬为神人，尊为“大禹”“神禹”，将他与天地相齐名，所谓天大、地大、禹大。当时人们甚至把整个中国叫“禹域”，意为大禹治理过的地方，从而把治理江河、战胜洪灾的所有美好愿望，都寄托在大禹身上。“开九州，通九道，陂九泽，度九山”，大禹几乎成为无所不能的天神。大禹古代人物雕塑造型手拿叉子是有深刻含义的，大禹最主要的功绩就在于治水，石雕大禹雕塑是为了纪念他显著的功绩。大禹治水之所以能成功，是因为他对治水方法进行了改革，就是突出大禹的智慧形象，突出远古先民的智慧结晶。
- 邓小平头像石雕： 中华上下五千年其历史悠久，在这悠久的历史中涌现出了许多伟大人物。其中邓小平就是。 中国的发展离不开邓小平的重大举措，中国人都称邓小平是改革开放的总设计师，邓小平的一生为中国创建了很多的贡献，邓小平改革开放的举措开创了中国历史。 邓小平的一生都献给了党中国，他全身心地投入党领导的争取民族独立和人民解放的革命斗争。新中国成立后，邓小平领导了西南全区的政权建设、社会改造和经济恢复，不久就参加中央领导工作，先后担任中共中央秘书长、中共中央政治局委员。美国前国家安全事务助理布热津斯基称邓小平是一位具有世界眼光的领袖，在回忆年与邓小平的首次交谈时，他说邓个子小，气魄大，立即使我折服。他的一生献给了中国共产党，为中国共产党的建设做出了重大的贡献。为了纪念他在很多地方都可以看到邓小平雕像，表达了人们对他的尊重与爱戴。 有的城市里，也有伟人的石雕，久而久之，就成为了城市的一个标志。石雕的取材很讲究，一般是花青石，大理石，花岗岩。再加上雕刻家门的独具匠心，一尊雕艺精湛的伟人石雕就诞生了。 在这个发展迅猛的社会，伟人石雕记住了他们的贡献，也把他们的精神一代又一代的传下去。
- 二十四孝景观石雕：二十四孝主题石雕之《二十四孝故事》内容讲述的是孝爱文化在中国源远流长，它是一种理念与精神，是为人的立身之本，是社会责任意识的源头，是中华传统文化的重要组成部分。石雕二十四孝雕塑以极其言简意赅的语言，丰富地传达了每一种孝行。综观《二十四孝》雕刻，雕者大胆遐想、凝练，在浅空间上透视古文塑造了二十四位孝子的孝行，内容丰富、厚实。我们常见到的二十四孝雕塑图片大多都是石材雕刻的，通过圆雕雕刻的工艺精心雕刻出来的。从古至今，百善孝为先都是大家的道理，古时“孝道”的典范的莫过于二十四孝。看着二十四孝石雕像，雕刻家们豪放而凝练。在浅浅的空间里，他们透过古代文献，塑造出内容丰富而扎实的二十四子孝道。校园石雕摆件二十四孝石雕像雕刻不仅影响了民俗,它本身就是作为民俗生活的一部分而存在,与百姓的生活日用交织在一起,二十四孝雕塑塑造了民间伦理和民间信仰观念。。值得继承和弘扬的是——对父母的敬爱和关心、发自内心的事奉父母的精神。在二十四孝石雕图片中，几乎都具有这种精神，这种精神具有它永恒的价值，这就是《二十四孝故事》的核心与精华所在。
- 董存瑞石雕：人物雕塑董存瑞炸碉堡的事迹，董存瑞炸碉堡是在解放承德战役中董存瑞舍身炸掉敌人碉堡的英雄事迹。进攻隆化县城的战斗打响。董存瑞所在的六连负责拔除敌人核心阵地隆化中学。身为爆破组组长的董存瑞，他带领战友炸毁了敌人三个炮楼五个地堡。敌人埋伏在碉堡里突然开机枪，造成了大量伤亡，董存瑞再次请战，在战友的掩护下冲到桥底下，此时此刻，他的左腿已经被敌人的机枪打断了，受地形限制炸药包无法固定在碉堡上，为了避免战友大量牺牲，董存瑞毅然用自己的身体做支架，拉下了导火索，炸毁了碉堡。董存瑞用自己的生命为部队的胜利开辟了道路，牺牲的时候才仅仅十九岁。在中国共产党领导的人民军队的历史上董存瑞的英明永远不朽，他舍身炸碉堡的事迹传遍了整个中华大地，为新中国不惜献身的精神也称为一代代人民战士的榜样。董存瑞石雕雕塑告诉我们都应该像董存瑞学习，学习他的爱国主义精神，董存瑞作为一个鲜明的历史人物没带给我们感人至深的革命故事，昭示着华夏儿女的崇高理想和人生追求，诠释着中华民族的传统美德、革命理想他的事迹有利于爱国主义和革命传统教育。董存瑞手举炸药包的英雄壮举，成为了永不熄灭的精神火炬，为我们树起一座永远的历史丰碑。
- 大理石提灯天使：“汉白玉提灯小天使雕塑”是一座石雕艺术品,石雕是集创意,设计,雕刻的各样艺术品。石雕天使,本义指上帝的使者。代表圣洁、良善,上帝安拉旨意的传达者、为上帝服役的灵、受上帝差遣保护信众不被恶魔侵扰的保护神。它们是服侍上帝安拉的灵。天使是西方的圣物，天使是指化身上帝的使者，来自天上，一般的形象都是可爱的小孩子模样，只是背后多了一对翅膀。以欧式的建筑特别愿意加入天使这一形象，特别是虔诚的教徒，希望天使可以看到他生活的一切，让上帝可以知道他们的虔诚，曾几何时，天使几乎是每家每户摆放的神灵。西方人物雕塑具有很强的装饰性和实用性；注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值；注重以形传神，以凝练的人物雕塑语言，表现高度的意象美。人物雕塑是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这人物雕塑的形式，人物雕塑的形式也丰富着文化的内涵。
- 石雕少数民族人物：少数民族人物雕塑也是我们平时较为常见的一类人物雕塑,这类雕塑着重表现少数民族的风土人情,让人们更多的了解少数民族。在很多大城市的各种广场之中，都能够看到各种各样的石雕人物形象，这些人物形象看起来非常的形象生动，能够有效的衬托整个环境的氛围，石雕人物形象还能够呈现出不同的艺术形态，这些人物形象不仅可以是历史人物，还可以是许多神话故事中的人物，比如说女娲，众所周知，在中国的神话故事中，女娲创造了天地万物，所以很多人对于这一人物形象还是非常喜欢的，因此在很多地方，都会摆放女娲等多种神话人物形象，其实并没有任何的纪念意义，最主要的就是因为这些人物形象能够呈现出多姿多彩的人物形态，看起来更加的优雅唯美，能够让整个环境看起来更加漂亮。这就是石雕人物形象的真正意义，不仅能够记录各种各样的历史形态，更重要的是能够借助以历史人物为形态的石雕，激励一代又一代的年轻人，让他们为中国的发展贡献自己的一份力量，除了这些之外，还能够通过人物形象的塑造，展现出不同的形态，从而能够与所摆放的环境相协调，展现出更加唯美的场景。人物雕塑是一种艺术表现方式，各种借助任何可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出来具有视觉观赏性的一种人物形象塑造。品质好的人物雕塑都具有非常强的装饰性以及实用性。
- 南丁格尔石雕：医院名人石雕 弗洛伦斯·南丁格尔，英国护士和统计学家，出生于意大利的一个英国上流社会的家庭。在德国学习护理后，曾往伦敦的医院工作。于年成为伦敦慈善医院的护士长。 克里米亚战争时，她极力向英国军方争取在战地开设医院，为士兵提供医疗护理。她分析过堆积如山的军事档案，指出在克里米亚战役中，英军死亡的原因是在战场外感染疾病，及在战场上受伤后没有适当的护理而伤重致死，真正死在战场上的人反而不多。她更用了圆形图以说明这些资料。南丁格尔于年10月21日和38位护士到克里米亚野战医院工作。成为该院的护士长，被称为"克里米亚的天使"又称"提灯天使"。 由于南丁格尔的努力，让昔日在地位低微的护士，社会地位与形象都大为提高，成为崇高的象征。"南丁格尔"也成为护士精神的代名词。她是世界上第一个真正的女护士，开创了护理事业。""国际护士节设立在南丁格尔的生日这一天，就是为了纪念这位近代护理事业的创始人。
- 大理石孔子：孔子行教像是一款人物雕塑，名人雕塑，孔子雕塑，孔子的教育影响的不仅仅是一个国家的命运，影响的是全体中华民族的人物，他让大家领悟到中国教育的重要性；名人雕塑相信大家一定不陌生，大家走在城市中，走在旅游景点中，大家可能都能见到名人雕塑的身影；人物雕塑即是艺术品，也是一种构景之法。是采用大理石制成的石雕产品。大理石应用范围不断扩大，用量越来越多，在生活中起着有着重要的作用石雕孔子行教像适用于校园，景区等地安置摆放。安置在校园中，校园雕塑具有装饰性等特点；安置在景区中，好的景区雕塑能够征服世界各地游客的眼睛，景区雕塑还应该和当地的风土人情相配合，带给人们心理上美的感受，从而对游人产生更大的吸引力。 石雕孔子对于大家来说肯定都不陌生的，孔子是儒家创始人，儒家的仁爱思想是儒家思想最为重要的内容。孔子仁爱思想是一个内涵十分丰富的概念，在孔子思想中占有很重要的位置，并且对中国社会产生了十分重要的影响。作为一种社会意识形态，孔子思想自然是基于对那时社会问题的深入思考，他的仁爱思想也是如此。孔子所思考的是社会如何安定，是怎样使政治清明，因而在政治的层面上，孔子的仁爱思想便十分自然地推衍出了仁政德治的思想，从而建立了以仁为核心的道德理论体系，以仁来统摄诸德，强调仁在智、仁、勇等重要德行之中的中心地位，把恭敬、慈惠、诚信、宽厚、敏捷等德行作为实现仁德的标志。
- 大理石孔融让梨：古代人物石雕孔融让梨中国千百年来流传的一个道德教育故事，这个故事告诉人们，凡事应该遵守公序良俗。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事，教育人们凡事应该遵守公序良俗。《三字经》中“融四岁，能让梨”即出于此。在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放*多的一种石雕，生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。首先让我们了解它的历史性的文化内涵，不同时期的人们具有不同的认识观与价值观，而这些*明显的表现就是在不同时期的人物雕塑上。不同时期的人物雕塑通过不同的造型和雕刻手法来表达人们对于自然的探索与认知，对于美好精神的向往与追求。石雕人物还有一定的人文性，人物雕塑本身就是以人为本的，因此人物雕塑的文化内涵还具有深厚的人文性。不同的民族都有自己独特的历史文化背景，有着自己特有的经济体制，更有着自己独特的文化氛围，因此在不同的文化氛围下自然诞生的人物雕塑就不同了。以上这些都属于人物石雕的内涵。
- 石雕孟子：石雕孟子是我们比较多见的石雕人物雕塑之一，孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称孔孟。代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中，《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。孟子雕刻善养吾浩然之气。浩然正气者，谓君子之气也。今世或谓之气功，误亦。浩然正气者，以德充实，无德则虚。古以无形为气，故谓之气。我们只要谈起孔孟孔子在战国中晚期孔子的圣人身份已确立。而孔子逝后，儒分八派，如果视孔子为儒家第一代，那么，孟子则在第五代。《孟子》又是在南宋才被奉为经书。这漫长的跨时空的浸润与沧桑流变，我们很难说自己所理解的孟子就是真实的孟子。《孟子》一书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫。用形象化的事物与语言，说明了复杂的道理。对后世散文家韩愈，柳宗元，苏轼等影响很大。孟子思想在我们现实影响非常大。
- 大理石关公：关公是中华五千年以忠义二字为代表的人物，人们在不断的对这个人物进行还原和杜撰中，把关羽的形象不断的提升，甚至以武神称之，甚至有的公司把武神和佛像都摆放在一起，比如韦驼，关羽，都是以忠义存在的化身人物。关公石雕形象其实是深入人心的，市面上百分八十到九十的关羽形态都是比较接近的，一般是长须，怒目，手持青龙偃月刀，身披铠甲和披风，脚踏长靴，威风凛凛，给人一种无坚不摧和战神的形象。关公的石雕加工和其他的人物雕刻是非常接近的，但是因为是古代的人物，所以更多的是接近韦驼，十八罗汉等形象，并且手持武器，有的雕刻还涉及到拼接，所以也可以佛像雕刻的四大天王形态比较接近。工艺方面，先找到合适大小的石材，然后进行开荒，剔除多余的石材以后就形成了粗坯，然后进行打磨，把人物的轮廓大致的勾勒出来，特别是线条。然后进行细节和纹路的加工，比如五官，武器，铠甲的贴片，衣服的褶皱等等，完成细节部分以后，基本上石雕也就加工完成了，如果过大的关公石雕会涉及到拼接。石雕关公佛像要求相对比较高，需要把关公这个特殊的人物形象的表情，神态，动作和气势都体现出来。
- 大理石古代人物：城市的各种广场之中，都能够看到各种各样的石雕人物形象，这些人物形象看起来非常的形象生动，能够有效的衬托整个环境的氛围，首先要说的就是纪念历史人物，在中国年的历史长河之中，诞生了许多伟大的历史人物，除了炎黄两帝之外，还有许多伟大的历史人物，比如诸葛亮，再比如郑成功等，这些人物雕塑的主要作用就是为了纪念这些重要的历史人物，因为他们为中国历史的发展作出了不可磨灭的贡献，并且也有可能是因为这些人本身的英雄气概，能够激励一代又一代人，所以在很多城市建筑当中都香，各种摆放的石雕形象塑造为人物形象，所以石雕人物形象就非常受，不仅具有摆放观赏价值，还具有一定的历史意义。除了这些之外，石雕人物形象还能够呈现出不同的艺术形态，这些人物形象不仅可以是历史人物，还可以是许多神话故事中的人物，比如说女娲，众所周知，在中国的神话故事中，女娲创造了天地万物，所以很多人对于这一人物形象还是非常喜欢的，因此在很多地方，都会摆放女娲等多种神话人物形象，其实并没有任何的纪念意义，最主要的就是因为这些人物形象能够呈现出多姿多彩的人物形态，看起来更加的优雅唯美，能够让整个环境看起来更加漂亮。这就是石雕人物形象的真正意义，不仅能够记录各种各样的历史形态，更重要的是能够借助以历史人物为形态的石雕，激励一代又一代的年轻人，让他们为中国的发展贡献自己的一份力量，除了这些之外，还能够通过人物形象的塑造，展现出不同的形态，从而能够与所摆放的环境相协调，展现出更加唯美的场景。
- 大理石负荆请罪雕塑：蔺相如因为完璧归赵以及渑池之会两件大功，深得赵王的器重，从一个小小家臣到位列上卿，地位甚至在战功赫赫的大将廉颇之上。因此，廉颇感到不满和羞辱，于是有了之后“负荆请罪”的故事。负荆请罪这个成语出自战国七雄中赵国廉颇与蔺相如的典故。廉颇是赵国赫赫有名的将军，可以说是战无不胜。蔺相如因为在与秦王的见面会上维护了赵王的尊严被封为上卿。上卿相当于宰相，级别比廉颇的官职更高。廉颇非常不服气非常不甘心，他向众人表示一定要好好教训蔺相如一顿。蔺相如知道廉颇的想法后，故意躲着廉颇，就连在街上遇到，他都会让车夫调头避免让廉颇看见他。人人都以为蔺相如惧怕了廉颇，就连蔺相如自己的门客也这么认为。蔺相如对他的门客说，他都敢让秦王没面子，哪里会害怕廉颇这个赵国将军。蔺相如又说，秦国是战国七雄中最强大的国家，狼子野心已经昭然若揭。可是秦国现在却没有对赵国动手，这是因为赵国有他和廉颇在。如果蔺廉真得闹了起来，想必再过不久，赵国百姓就要陷入战乱之中。廉颇知晓了蔺相如的话，见蔺相如将国家的利益凌驾于自己的个人利益上，顿生惭愧。廉颇脱下了自己引以为豪的战袍，背上荆条上门请罪。后人从这个典故提炼出负荆请罪这个词语。负荆请罪就是背着荆条给人赔罪，赔罪的人愿意让别人来抽打他，是非常有诚意的非常郑重的一种道歉方式。负荆请罪现在的意思和古代的意思相差不大，都表示真心实意地认错。
- 大理石范仲淹石像：范仲淹是北宋时期著名的政治家、军事家、文学家，苏州是桑梓之地。因范仲淹先祖的祠墓在天平山，故天平山又名范坟山。 范仲淹两岁丧父，家境贫寒，自幼刻苦好学，“断齑划粥”的故事世代流传。他“少有大节，于富贵贫贱毁誉欢戚不一动其心”，“慨然有志于天下”。走上仕途后，范仲淹在治军戍边中，“为将，务持重，不急近功小利”，“待将吏，必使畏法而爱已。所得赐赉，皆以上意分赐诸将”，他实施安抚政策，使西夏臣服，保卫开发了西部地区。在朝为官时，他推行庆历新政，革新政治吏治。他主张“天下兴学取士，先德行不专文辞”，“减任子之数而除滥官”，“用农桑考课守宰”；“任人各以其材而百职修，尧舜之治不过此也”；他实施了疏浚五河导太湖水入江海工程；首创了苏州府学，舍家宅改建学宫，广育人才；他为官清正廉明，气节凛然，刚直不阿，敢于冒死直谏,“事上遇人”“不择利害为趋舍”，“其所有为，必尽其方”，令人可敬可佩。同时，他“为人外和内刚”，宽以待人，严于律己，爱国爱民，不谋私利，品格高尚，治家极严，虽为高官，但教育子女只求温饱，不许奢华。范仲淹人物石雕古代人物石雕像对中国的贡献发挥着不可磨灭的作用。这些石雕人物作品不仅仅是为了美化环境，更重要的是让我们了解一些历史事件，给我们带来某种教育意义，从而体现一个城市的精神面貌与城市的文化建设。
- 孔子石雕雕塑：石雕孔子对于大家来说肯定都不陌生的，孔子是儒家创始人，儒家的仁爱思想是儒家思想最为重要的内容。孔子仁爱思想是一个内涵十分丰富的概念，在孔子思想中占有很重要的位置，并且对中国社会产生了十分重要的影响。 在孔子看来，只有在家敬（孝）父母，出门敬（悌）兄长，才能把仁这种主观理想的精神境界，推己及人，由家庭推广到社会，才能泛爱众。并且，其为人也孝悌，而好犯上者鲜矣。由此，可以看出，孔子仁学思想的目的是为了维护奴隶制国家秩序及其生存基础的。最后，孔子为他的仁学思想这根精神纽线画上了一个中止符，他说：克己复礼，天下归仁焉。为了天下归仁，他又提出一种办法己所不欲，勿施于人并把它作为忠恕之道来行仁。从仁出发到归仁，显然是孔子认为的一种完满的精神境界。用各种上等的玉石材料雕刻而成的孔子像,它的面部表情和蔼可亲,庄严慈祥,是智慧的师表形象。 石雕孔子像的意义体现了人道精神,向人们传达了孔子的儒家学说。在中国常见的石雕孔子像一般以玉石雕刻而成,颜色朴实而平凡,就像孔子的良好品质,预示着人们对孔子真诚的向往,制作雕像的玉石一般都是耐腐蚀经久不衰的,就像孔子留给后世的良言警句。石雕孔子像的意义在于孔子的雕像可以影响人们内心的观念,引起人们对孔子的思念,传达孔子的儒家思想正是人们制作石雕孔子像的根本原因,对于青少年健康人格的塑造、人类社会的健康发展都具有非凡的意义。 孔子的儒家思想,在世界观方面是具有理性的一面的,在人与人之间相处的态度方面是和谐的,对市场经济以及现代管理都是不可或缺的有意义的思想资源,对后人的发展也具有借鉴意义。
- 广场战士石雕：现代的我国城市雕塑每一个石雕著作都有必定的涵义,虽然城市石雕主要用作装修和美化作用,红军抗战石雕著作,但也不能阻碍它有必定意义。我国城市雕塑代表城市的文化和精神面貌及爱国主义精神。石雕雕像就是采用各种不同石料雕成的作品,它在历史上占重要地位,不论中国或外国很早就发展了石雕艺术。 中国工农红军是中国土地革命战争时期,中国共产党领导的人民军队。在战争年代奋勇杀敌,把祖国的利益和人民的利益放在个人利益之前,而且身残志坚,为了战争的胜利,几次处于危难之中而毫不畏惧,他是人民真正的英雄,是时代的楷模,他更是红色精神的代表， 红军石雕体现他们坚忍不拔,自强不息,勇往直前。最显著特点是“一不怕苦,二不怕死”的革命英雄主义。 革命题材石雕 雕塑是为美化文化或用于纪念意义而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的观赏物和纪念物。
- 汉白玉小天使雕塑：吹拉弹唱小天使石雕，汉白玉小天使 小天使石雕是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这石雕人物的形式，石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。 不同时期的石雕人物揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的雕塑的作用，既造成了中国唐至宋代以后石雕人物的衰落也促成了西方雕塑随着文化改革而不断的演进。伫立于各个城市的石雕人物，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。雕塑艺术就是以其独特的艺术形式，展现了不同时代的风貌与格调。雕塑风格的演变与丰富同时也是时代演变的产物。石雕人物以其雕塑的内容和形式，体现了其所在国家及所在环境的特征。 在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到吹拉弹唱小天使石雕，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 西方人物石雕：西方人物石雕是我们国家接受西方文化的一种方式，西方文化传承到我们国家，让我们更加地了解世界，开阔眼界。西方人物石雕也是西方一些名人的雕塑，它传递的是正能量，让我们从西方人物身上学习到更多的东西，丰富我们的内心，让我们的精神世界更加充实。<"">例如古希腊的维纳斯断臂女士像，它就象征了对爱情的执着和忠贞不渝，让我们看到女神的雕像就不禁感慨它对爱情的那份坚持，也体现了普通百姓帅哥配美女的美好愿望。还有布鲁赛尔那个撒尿小童，他为了救全村人的命，用自己的尿浇灭了导火线，让全村的人逃过了一劫。他的机智和勇敢让我们这些成年人都为之感动，也是我们学习的榜样，传递给我们的是正能量。还有很多很多西方人物石雕有着不同的象征意义，我们多了解了解西方人物石雕的人物，对我们自身的成长也是有很大帮助的。西方人物石雕在中国的很多地方都是非常的常见，不管是在大城市还是小城市都有它的身影西方雕塑。它让人们注意力于人物的内在神韵，而不仅外在的肉体，这的确是高超艺术手法。西方女性的石雕所表现出的内在神韵还在于她的表情。
- 石雕毛主席：毛主席雕像的形成是为了纪念伟大的毛主席而设计的，我们常见的石雕毛主席像的样式多为毛主席挥手像，穿着军大衣，挥手望向远方。毛主席塑像均为站像，姿势分挥右手和背手两种。细分又有戴军帽和不戴帽，穿军大衣和风衣的不同。 毛主席湖南湘潭人。诗人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。至年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为毛主席。 毛主席的一生为中国作出了巨大的贡献，他引导中国走向了社会主义的发展道路，确立了社会注意基本制度，他还为中国人民，开辟了社会主义现代化建设道路，开始了沿着社会主义道路实现中华民族伟大复兴的新纪元。开创了人民当家作主的新时代，开始了实现社会主义民主的艰辛而曲折的探索。石雕汉白玉伟人毛主席石雕是一款人物雕塑，伟人雕塑雕塑，中国人物雕塑塑起源于工艺美术，大部分人物雕塑作品拥有很强的装饰性；对于人物雕塑的安放地方，大都是小区等地方，拥有极强的装饰性和实用性。是采用汉白玉石雕制成的石雕产品。
- 朱熹石雕：朱熹，宋代著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物。在我国很多地方都有朱熹纪念馆和朱熹人物雕塑，由此可见后世对于朱熹这位历史中鼎鼎有名的人物深厚的纪念之情。提到朱熹，古往今来都有很多人对其给予了评价，例如创造了“康乾盛世”的康熙帝就曾评价朱熹说：“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归。”此外南宋的辛弃疾、陆游等等众所周知的词人也都对朱熹给予了高度的评价，为当时闽学派的代表人物，也是儒学的集大成者，故才有了“朱子”之一尊称，他所创的程朱理学更是风靡一时。所以在后代的眼中看来朱熹的地位是崇高的，对当时乃至现代的也产生了深远的影响。朱熹历来重视培养人才，每到一处，亲自抓教育，大力兴办学校，重建各处的书院。在南康期间找到白鹿洞书院遗址后，朱熹殚精竭虑，不遗余力地倡导和修复白鹿洞书院。他为书院请名师，充实书籍，还请皇帝赐御书。置办学田，供养贫穷学子。亲自制定学规，即著名的《白鹿洞书院教规》。该教规对教育目的，训练纲目，学习程序都作出明确的阐述和详细的规定。。古代人物石雕雕塑对于我们的现实生活依然带有非常重要的影响意义，俗话说的好俱往矣，数风流人物，还看今朝。古代名人雕塑同样具有现实的重大意义，为了方便群众瞻仰和缅怀革命先烈和为青年一代提供革命传统教育场所，名人石雕雕塑的意义更是深远，对现代人有一种教育意义。对现代人的思想和观念都有着很深的意义。名人石雕雕塑栩栩如生，再现一些革命事迹。让现代人更了解古代的事，对古代人流传下来的精神加以继承和发扬。
- 周总理胸像石雕：伟大的周总理是我国革命家、政治家、外交家，是中华人民共和国人民解放军主要的缔造者和领导人之一，在很多的广场都有理的伟人雕塑，在国际上也享有很高威望。周恩来同志的卓著功勋、崇高品德、光辉人格，深深铭记在全国各族人民心中，在世界范围内也深受敬佩。周恩来是新中国的首理，他与人民已是血肉相连，心心相印，他的一生先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，为国为民鞠躬尽瘁，为了中华之崛起，他东渡日本，西赴欧洲，风萧萧，路漫漫，上下求索救国救民的真理。为了革命的胜利，他周密计划，精心组织，打响了南昌起义的第一枪，在那血雨腥风的岁月里，在敌人剑拔咄咄逼人的情势下，他是站在战斗的第一线，冒个人安危于不顾。新中国成立后，为了国家的富强，人民的幸福，使自己心脏最后一下停止跳动，在为了“中华之崛起”的思考操劳之中。他一生谦虚谨慎，不骄不躁，心怀坦荡，光明磊落，他对国家和人民的贡献就台滔滔江河，可他从不居功自傲，他一生职务崇高，地位显赫，但他从不锋茫毕露，盛气之，周恩来是中国人民的骄傲，他把自己的一生都融入“为中华之崛起”的理想和实践中。他没有自己的荣辱得失，连同他的灰都撒进了祖国的大地江河，他一生抚养了无数个孩子，但没有一处是他自己的亲生儿女，他的品格是至高无上的，他是几千年来中华民族美德的集合，智慧的结晶。随着国家飞速发展，当代人们为了缅怀伟人为我们做出的贡献，越来越多的广场纷纷建构人物石雕雕塑，学习伟人精神，纪念伟人事迹。
- 白求恩雕塑：白求恩大夫石雕，医院人物石雕 白求恩是伟大的加拿大共产党员，国际共产主义战士，著名的胸外科医师。 年，白求恩率领18人到我国冀中前线救治伤员，不顾日军炮火威胁，连续工作69个小时，有在我国的四个月里他共做手术315次，建立流动医院。 年10月下旬，白求恩在救治伤员时，手不小心被伤员的骨头刺破，后来又给一个传染病伤员做手术时，手指被感染，最终因病情恶化，转化为败血症而牺牲。白求恩就逝世在河北省河北黄石口村。白求恩的墓也建在了河北河北，还有白求恩纪念馆均在河北。白求恩纪念馆中有一尊白求恩雕像，白求恩一名伟大的共产主义战士，把自己的热血毫无保留的奉献给了一个和他好不相关的国家，在《纪念白求恩》中一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当做他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。这些话都深刻的表现出了我国人民对白求恩同志崇高的敬意。
- 祖冲之石雕：祖冲之（429～500）南北朝时期杰出的数学家和天文学家。祖冲之推算出圆周率π的不足近似值（朒数）3.和过剩近似值（盈数）3.这个圆周率值是当时世界上最先进的数学成就。求算圆周率的值是数学中一个非常重要也是非常困难的研究课题。中国古代许多数学家都致力于圆周率的计算，而公元5世纪祖冲之所取得的成就可以说是圆周率计算的一个跃进。祖冲之是中国古代伟大的数学家和天文学家。祖冲之于公元429年出生在建康（今江苏南京），他家历代都对天文历法有研究，他从小就接触数学和天文知识，公元464年，祖冲之35岁时，他开始计算圆周率。在中国古代，人们从实践中认识到，圆的周长是“圆径一而周三有余”，也就是圆的周长是圆直径的三倍多，但是多多少，意见不一。在祖冲之之前，中国数学家刘徽提出了计算圆周率的科学方法－－“割圆术”，用圆内接正多边形的周长来逼近圆周长，用这种方法，刘徽计算圆周率到小数点后4位数。祖冲之在前人的基础上，经过刻苦钻研，反复演算，将圆周率推算至小数点后7位数（即3.与3.之间），并得出了圆周率分数形式的近似值。祖冲之究竟用什么方法得出这一结果，现在无从查考。如果设想他按刘徽的“割圆术”方法去求的话，就要计算到圆内接多边形，这需要化费多少时间和付出多么巨大的劳动啊！为了纪念祖冲之的杰出贡献，有些外国数学史家建议把圆周率π叫做“祖率”还为他建了古代人物铜雕以示纪念。除了在计算圆周率方面的成就，祖冲之还与他的儿子一起，用巧妙的方法解决了球体体积的计算。他们当时采用的原理，在西方被称为“卡瓦列利”原理，但这是在祖冲之以后一千多年才由意大利数学家卡瓦列利发现的。为了纪念祖氏父子发现这一原理的重大贡献，数学上也称这一原理为“祖原理”。祖冲之，不仅受到中国人民的敬仰，同时也受到世界各国科学界人士的推崇。祖冲之在圆周率方面的研究，有着积极的现实意义，适应了当时生产实践的需要。
- 毛主席石雕：毛主席是新中国成立的开国领袖，沒有毛主席就沒有新中国成立，他为人民大公无私、毕生精力服务于人民，毛主席对大家普通百姓有浓厚的情感，大家想把毛主席制成伟人雕像，做为对年青人开展改革历史时间文化教育的一个场地，真心诚意喜爱毛主席和中国共产党，毛主席湖南湘潭人。诗人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。至年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为毛主席。 毛主席的一生为中国作出了巨大的贡献，他引导中国走向了社会主义的发展道路，确立了社会注意基本制度，他还为中国人民，开辟了社会主义现代化建设道路，开始了沿着社会主义道路实现中华民族伟大复兴的新纪元。开创了人民当家作主的新时代，开始了实现社会主义民主的艰辛而曲折的探索。 毛主席雕像在我国是无人不知的。毛主席雕像体现的是国人对毛主席的尊敬与爱戴。瞻仰毛主席雕像不禁想起中国成立的艰辛历史。以及毛主席的辉煌功绩。毛泽东在新中国成立的过程前后都有历史磨灭不掉的功绩，毛泽东引导中国走上社会主义发展道路，确立了社会主义基本制度。毛泽东领导我国人民开辟了社会主义现代化建设道路，开始了沿着社会主义道路实现中华民族伟大复兴的新纪元。开创了人民当家作主的新时代，开始了实现社会主义民主的艰辛而曲折的探索。奠定了中国共产党的执政地位，对保持马克思主义政党的先进性和执政地位作了不懈的探索。奠定了新中国在国际上的大国地位，为开创独立自主的和平外交作了不懈的努力。
- 孙思邈石雕：中华上下五千年有着悠久的历史和文化。在这悠久的历史中创造了很多的物质财富和精神财富。许多历史人物的光辉事迹流传至今。 历史上的名医有李时珍，华佗，扁鹊，张仲景，孙思邈等。大家可能不太熟悉孙思邈，他是唐朝京兆华原（现陕西铜川市耀州区）人，是唐代医药学家，孙思邈幼年嗜学如渴，知识广博，只是后来身患疾病，经常请医生治疗，花费了很多家财，于是，他便立志从医。人物雕塑@玻璃钢孙思邈半身雕塑，孙思邈少年好读，天资聪明，7岁的时候，就认识一千多字，每天能背诵上千字的文章，据《旧唐书》载，西魏大臣独孤信对孙思邈十分器重，称其为“圣童”。18岁时立志究医，“颇觉有悟，是以亲邻中外有疾厄者，多所济益”。到了20岁，就能侃侃而谈老子、庄子的学说，精通道家典籍，被人称为“圣童”，开始为乡邻治病。修行终南北周静帝时，杨坚执掌朝政，召孙思邈任国子博士，孙思邈无意仕途功名，认为做高官太过世故，不能随意，坚决不接受，一心致力于医学。隋开皇元年（581年），见国事多端，孙思邈隐居太白山中。他一方面下功夫钻研医学著作，一方面亲自采集草药，研究药物学。认真研读《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》等古代医书，同时广泛收集民间流传的药方，热心为人治病，积累了许多宝贵的临床经验。他从理论到实践，再由实践经验中提炼出新的医药学研究成果，以毕生精力撰成了医学著作《千金要方》和《千金翼方》。被后人誉为“药王”。是中华医学发展先河中一颗璀璨夺目的明珠，在中外医学史上留下不可磨灭的功勋，千余年来一直受到人们的高度评价和崇拜。凡是为国家做出巨大贡献的，人们都会习惯性的雕刻他的雕像。孙思邈雕像不仅体现了人们对他的尊敬和爱戴，还体现了人们精神文化的追求。
- 诸葛亮石雕 广场三国人物石雕：诸葛亮可以说是集智慧于一身的神人，他神机妙算，几乎是无所不能，上通天文地理，下到地理、行军、布军都是一等一的军师，补后世雕刻成人物雕塑永受祭拜。在三国时期成长的诸葛亮是蜀汉的丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、发明家，为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，被称为忠臣之楷模。古代人物石雕雕塑是为了纪念历史上有杰出贡献和伟大事迹的英雄人物，也是现代社会精神文化的载体。影射了英雄人物的道德价值观和精神文明灵魂。历史人物石雕雕塑既是英雄人物的精神文明的延续及传播，又是当代社会人需要学习和敬仰的对象。历史人物雕塑是进行道德教育、审美教育的好的素材之一。历史人物雕塑对当代人的价值判断的影响，这其中传统的伦理道德和时代的主导思想又表现得十分突出。历史人物雕塑作为一种精神载体，它具有文字属性，同样体现文以载道的精神。每一座历史人物石雕雕塑均蕴含有一定的道德追求，能对当代人产生巨大的道德潜化作用，激发人们对道德原则、道德规范在情绪上的认同，产生共鸣，同时对道德理想、道德建构产生向往之情。在这样的环境中，在这样的文化影响下，会自然而然地激励人们积极进取、勇于创新。历史人物石雕雕塑在中国具有悠久的历史，且并不因时代和社会及国家的更替而中断。
- 张衡石雕：张衡是一位具有多方面才能的科学家。他的成就涉及到天文学、地震学、机械技术、数学乃至文学艺术等许多领域。张衡在天文学方面有两项最重要的工作——著《灵宪》，作浑天仪。此外，在历法方面也有所研究。《灵宪》是张衡有关天文学的一篇代表作，全面体现了张衡在天文学上的成就和发展。原文被《后汉书·天文志》刘昭注所征引而传世。人物雕塑张衡认为宇宙是无限的，天体的运行是有规律的；月光是日光的反射，月蚀起因于地遮日光，月绕地行且有升降。他认识到太阳运行(应是地球公转)的某些规律，正确解释了冬季夜长、夏季夜短和春分、秋分昼夜等时的起因。他指出在中原可以见到的星有个，与今人所知略近。他经过对某些天体运转情况的观测，得出一周天为三百六十五度又四分度之一的结论，与近世所测地球绕日一周历时365天5小时48分46秒的数值相差无几。张衡石雕是中国东汉时期的文学家,教育家、发明家。张衡石雕像在天文馆,博物馆,校园以及公园都是可以摆放的,具有很好的教育意义。学校校园摆放的具有教育意义的人物雕塑。张衡是天文学家,教育家,文学家,教育着人们要有发明精神。
- 石雕八仙雕塑：八仙是中国道教及中国神话中的八位神仙，分别代表男女老幼、贫贱富贵。石雕八仙是道教神话，又是所谓海外散仙，不持任何戒律，无拘无束，自由自在，他们的形象是仙，却更接近于人，故雕刻很少受什么程式化、概念化的影响，可任凭作者的想象力和技艺创造发挥。石雕八仙不仅既有极高的鉴赏价值，同时，还具有一定的收藏价值，家里面摆放石雕摆件，不仅有祥瑞的气息，同时，还可以保佑家人的平安。石雕吕洞宾是石雕八仙中的首位人物形象，一身束腰道袍，头戴瓦棱帽，英姿飒爽中不乏有份的风流神韵，背负长剑，手执拂尘，一派的仙风道骨超然脱俗；石材研习社石雕汉钟离，方头大耳，络腮长髯，坦胸挺腹，手持芭蕉扇，如关西大汉，传说他原是汉朝大将，故仍有大将风度；石雕张果老，头戴万字巾，身穿员外服，八仙中数他年纪长，是个平易近人、饶有风趣的老者；他的宝物一是渔鼓筒，一是小毛驴(石雕一般都不雕小毛驴)；石雕何仙姑，是仕女形的道姑，庄重中略显妩媚；她的宝物是拿一支荷花，手中的荷花盛开，刻画细腻；石雕蓝采和，是翩翩一少年，八仙中年纪最小的，在雕刻之上就突出了粉嫩的模样，梳着丫鬟头，雕琢可爱，手捧花篮而一身稚气；石雕韩湘子，儒雅翩翩公子，雕刻之上主要突出其书生的气质，一支翠笛傲然于世；石雕铁拐李，蓬头垢面，短而卷曲的络腮胡子，肌瘦骨突，跛足拄拐，衣饰不整，身背葫芦，是丐者像；石雕曹国舅，身着官服，手里拿着拍板，在严肃中带着玩世不恭，而于警语世人中带上恭敬。
- 战士石雕：现代的我国城市雕塑每一个石雕著作都有必定的涵义,虽然城市石雕主要用作装修和美化作用,红军抗战石雕著作,代表城市的文化和精神面貌及爱国主义精神。 石雕雕像就是采用各种不同石料雕成的作品,它在历史上占重要地位,不论中国或外国很早就发展了石雕艺术。 中国工农红军是中国土地革命战争时期,中国共产党领导的人民军队。军人战士雕塑,出征危急从不惧,英姿飒爽脚步铿。部队雕塑大多都以革命历史上的烈士为主，将那些为我们做出巨大贡献的烈士以一种雕塑的形象刻画出来，以此来表达对他们的纪念之情。还可以在一定的程度上丰富部队的精神生活。革命人物石雕作为文化的构成部分,城市艺术代表了这个城市、这个地区的文化水准和精力风貌。雕塑是造型艺术的一种。也是为了发扬光大的革命精神。革命题材石雕 雕塑是为美化文化或用于纪念意义而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的观赏物和纪念物。
- 小天使石雕：吹拉弹唱小天使石雕，汉白玉小天使 小天使石雕是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这石雕人物的形式，石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。 不同时期的石雕人物揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的雕塑的作用，既造成了中国唐至宋代以后石雕人物的衰落也促成了西方雕塑随着文化改革而不断的演进。伫立于各个城市的石雕人物，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。雕塑艺术就是以其独特的艺术形式，展现了不同时代的风貌与格调。雕塑风格的演变与丰富同时也是时代演变的产物。石雕人物以其雕塑的内容和形式，体现了其所在国家及所在环境的特征。 在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到吹拉弹唱小天使石雕，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 校园人物雕塑：校园石雕是一所学校的象征,最具标志性的一座。与所有校园物质景观一样,校园雕塑积淀了历史、传统、文化和社会价值,蕴含着巨大的潜在教育意义。校园雕塑的诠释,不仅让学生掌握了某一群体的环境感知,更能从雕塑作品中潜移默化地理解一种特定文化的设计理念、态度、情感和价值观。校园石雕的多样性让更多人感兴趣,将其视为校园一道亮丽的风景线,可以缓和校园气氛。 校园石雕不同于其他石雕。它用抽象、象征、隐喻和悖论来突出思想美学,重视道德教育,或强调人类智慧，一件的雕像可反映一所高校的文化底蕴,也是校园文化的体现者,更重要是校园人物雕像能从深层次上提校的形象与品位。 校园石雕是一个学校的标志,最具有标志性的一个标志,校园人物雕塑是学校文化中的重要组成部分,能够装饰、丰富和美化学校环境空间,丰富师生的精神生活,同时学校雕塑也是一个时代文化状态的集中体现。
- 汉白玉孔子雕塑：孔子提倡“诗教”，即把文学艺术和政治道德结合起来，把文学艺术当作改变社会和政治的手段，陶冶情操的重要方式。因此很多地方纪念孔子。孔子作为一个教育始祖，在校园里他又成为一名全职的教育者，每当课余时间，学生簇拥在孔子石雕像周围，仰视他的慈祥，感受他独特的人格魅力。此孔子石雕像为花岗岩材质，带底座！人物雕塑是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。东方人物石雕塑包含以下几种类别名人雕塑：以国内外各大名人为雕刻对象的雕塑，如毛主席、邓小平、爱因斯坦等。主要用作纪念性雕塑，作为人们对名人的一种仰望和追忆。古代人物雕塑：这一部分雕塑主要以古代人物为对象雕刻，一般用于城市景观雕塑之中，反映社会生活、表达某种积极向上的情感。纪念性人物雕塑：纪念性人物雕塑多以历史伟人或者对国家对人民有贡献的人为主，多用于城市建设，校园发展等公共场合中。
- 徐向前胸像石雕：徐向前(1901年11月8日-1990年9月21日),原名徐象谦,字子敬,中国山西五台县人。中国共产党和中华人民共和国主要lingdao人,军事家、政治家。中华人民共和国十大元帅之一。伟人石雕精巧的做工工艺，传承着传统的文化，在一个连续的时空中不断地穿梭着，具有文化产品的特征，它的特殊性。伟人是受人尊敬的、功绩卓著。在一定的历史条件下，在特殊环境下，通过艰苦奋斗，做着比普通人更艰难的伟大业绩。这些也有一定的影响，对人民都是有益的，经得起历史的考验。石雕的做工精湛，辉煌的文化景观是靠各个时期大量的作品与大师呈现出来的。中国画的历史更为悠久，它的演变不仅是时空的连续，而且正在繁衍着，派生出了象白描、工笔、水墨以及山水、人物等分支，这些分支还各有传统，其文化景观更为壮丽。从这个意义上讲，中国古代雕塑也是很出色的。特别是伟人石雕。
- 孟子石雕：孔曰成仁，孟曰取义。这句耳熟能详的句子，是否会引起你对孟子的记忆，看到手拿书卷，沉思冥想的石雕孟子，你是否会想知道他的所思所念，孟子，名之孟轲，并被后人称之为亚圣，是战国时期的思想家、教育家和学者。孟子的主要著作包括《性善辩》、《文说》、《为政》等等。在思想理论方面，孟子主张的是仁政，民贵君轻的思想，就是指对人们宽刑薄赋。他认为君主应该重视人民，多为人民考虑一些，并能够选贤任职，这样国家才能够强盛。换句话说，得民心者得天下，只有实行仁道，才能实现仁者无敌，天下统一。孟子思想在我们现实影响非常大。石雕孟子雕塑，人物石雕，为了纪念伟人而建立的雕塑。现代都流行孔孟之道，战国时期邹国人，中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物，孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世中国文化的影响全面而巨大，有亚圣之称，与孔子合称为孔孟。他主张实行仁政以德治国的思想，他的代表作品分别是《尚书》《礼记》《易经》《春秋》《诗经》对后世影响巨大。石雕孔子可以把我们带去他们那个年代的，品味那个时代的故事。
- 汉白玉李时珍雕像：李时珍自年起，先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方，并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师，参考历代医药等方面书籍925种，考古证今、穷究物理”，记录上千万字札记，弄清许多疑难问题，历经27个寒暑，三易其稿，于明万历十八年（年）完成了192万字的巨著《本草纲目》，此外对脉学及奇经八脉也有研究。著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。新中国成立后，为了纪念李时珍这位伟大的医药学家，在其故里蕲州城东南面风景秀丽的雨湖之滨修葺了墓冢，建成了"李时珍陵园"。陵园由本草碑廊、纪念展览、药物馆、百草药园、墓园五大部分组成，石雕李时珍指的是采用天然石材雕刻制作而成的人物雕塑。石材质量坚硬耐风化,是大型纪念性雕塑的主要材料,李时珍对医学的痴迷和忠诚度已超越了许多人,后世为了纪念李时珍,适用于中医诊所、医学院、中医院等多种场所的摆放,有着纪念及教育意义。
- 李白石雕：李白，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。石雕人物造型艺术的一种。又称雕刻，是雕、刻、塑三种创制称。创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象，借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。李白词”享有极为崇高的地位。校园文化建设是素质改革的一部分，在学校营造创意氛围有助于中国培养创意人才。校园内的公共雕塑艺术是一种无声的语言，通过长期的耳濡目染，于无形当中潜移默化地培养们的创意思维和创新意识，而这对于整个社会来说，是有着积极的推动作用的。近来越来越多的石雕、不锈钢雕塑走进了我们的学校，校园石雕是校园环境和文化的重要组成部分，不仅表现着校园长期以来积淀的传统和文化，同时也代表着学校教育的主题和思想。
- 孔子胸像雕塑：石雕孔子像是一款人物雕塑，名人雕塑，孔子雕塑，孔子的教育影响的不仅仅是一个国家的命运，影响的是全体中华民族的人物，他让大家领悟到中国教育的重要性；名人雕塑相信大家一定不陌生，大家走在城市中，走在旅游景点中，大家可能都能见到名人雕塑的身影；人物雕塑即是艺术品，也是一种构景之法。是采用大理石制成的石雕产品。大理石应用范围不断扩大，用量越来越多，在生活中起着有着重要的作用石雕孔子行教像适用于校园，景区等地安置摆放。安置在校园中，校园雕塑具有装饰性等特点；安置在景区中，好的景区雕塑能够征服世界各地游客的眼睛，景区雕塑还应该和当地的风土人情相配合，带给人们心理上美的感受，从而对游人产生更大的吸引力。 石雕孔子对于大家来说肯定都不陌生的，孔子是儒家创始人，儒家的仁爱思想是儒家思想最为重要的内容。孔子仁爱思想是一个内涵十分丰富的概念，在孔子思想中占有很重要的位置，并且对中国社会产生了十分重要的影响。作为一种社会意识形态，孔子思想自然是基于对那时社会问题的深入思考，他的仁爱思想也是如此。孔子所思考的是社会如何安定，是怎样使政治清明，因而在政治的层面上，孔子的仁爱思想便十分自然地推衍出了仁政德治的思想，从而建立了以仁为核心的道德理论体系，以仁来统摄诸德，强调仁在智、仁、勇等重要德行之中的中心地位，把恭敬、慈惠、诚信、宽厚、敏捷等德行作为实现仁德的标志。
- 校园看书人物石雕：读书,让人任你红尘滚滚,我自清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之。读书,让人视野开阔,头脑冷静,正像深水表面,总是波澜不惊,做到每临大事有静气,处理问题从容不迫,举重若轻。正气在身,淡泊名利,无欲则刚,无欲则静,心态平静,心有定力,不为进退滋扰,宠辱泰然不惊,浮躁会远你而去。 读书,使人归于宁静和淡泊,使生命超然物外。读书,是一种精神的跋涉。一个人的心灵若能得到知识的浸润,就会生出许多灵气和色彩。读书若水,川流不息,潜移默化,润物无声。石雕人物的精髓在于展现人物的内心与精神风貌,有的具有教育意义,有的是一种对文化的传承,也有的是出于欣赏娱乐的目的。校园人物雕塑是学校文化中的重要组成部分,能够装饰、丰富和美化学校环境空间,丰富师生的精神生活,同时学校雕塑也是一个时代文化状态的集中体现。校园读书人物石雕是一款读书主题雕塑,采用石雕材质制作而成,适用于校园等地方安装摆放使用。
- 石雕爱因斯坦：爱因斯坦半身像雕塑，适合学校摆放爱因斯坦头像石雕通常摆放在学校及广场，用来纪念爱因斯坦为世界做出的巨大成就，所以我们经常在学校及广场看到爱因斯坦雕像，物理学家。他于年出生于德国乌尔姆市的一个犹太人家庭(父母均为犹太人)，年毕业于苏黎世联邦理工学院，入瑞士国籍。年，获苏黎世大学哲学博士学位，爱因斯坦提出光子假设，成功解释了光电效应，因此获得年诺贝尔物理奖，同年，创立狭义相对论。年创立广义相对论。 爱因斯坦为核能开发奠定了理论基础，在现代科学技术和他的深刻影响下与广泛应用等方面开创了现代科学新纪元，被公认为是继伽利略、牛顿以来最伟大的物理学家。年12月26日，爱因斯坦被美国《时代周刊》评选为"世纪伟人"。 石浮雕是中国文化的一个组成部分，还具有非常深的文化内涵和文化属性。石浮雕的艺术融合了诸多的纯艺术领域的创作手法和观念，而且使石浮雕具有现代化属性。石浮雕在我国历史十分悠久，中国石浮雕，借助线形的凹凸、曲直、疏密变化，用以勾勒轮廓，示意对象形体的交接、转折关系，特别在表现衣纹服饰的结构与装饰处理方面，更是将线性语言的生动流畅之特点发挥得淋漓尽致。线既是作品形象的主要组成部分，又作为一种表现媒介，使线条属性和思想情感双方契合，使形神紧密相连，凝成了作品的艺术风格。
- 小天使石雕：石雕天使，主要是以希腊神话中的天使为主要造型，雕刻而成的，它的人物形象主要是根据天使雕像而来的。石雕天使，本义指上帝的使者。代表圣洁、良善，上帝安拉旨意的传达者、为上帝服役的灵、受上帝差遣保护信众不被恶魔侵扰的保护神。它们是服侍上帝安拉的灵。上帝安拉差遣它们来地球帮助需要拯救的人、传达上帝安拉的意旨，是上帝安拉在地上的代言人。天使的外形有时是人形，身上发光，头顶有光环，有的长有翅膀。而在石雕天使形象中，一般天使的人物形象多为孩子，代表着纯洁和善良。基督教认为天使是纯净体，不可附身于任何生物身上，唯一只可附身在无原罪体无灵魂的生物上；天使是纯善的化身，所以绝对不会容忍恶的存在，天使有时会化成人形，天使是被神所创造的儿子，因此，在古希腊神话传说中，天使是不可缺少的灵魂人物，因此，在希腊文化中，石雕天使的形象是早就存在的。石雕天使，换言之，是真善美的化身，因此，流入我国后，天使的形象大多小天真无邪的带翅膀的小孩为主。通常，石雕天使被用作园林雕塑里面常见。
- 儿童石雕：在现代物质生活飞速发展中，我们的文化生活也在迅速的提升中，所以我们要紧随世界的脚步，而现在儿童石雕深受孩子的欢迎，它给人一种天真可爱，朝气蓬勃的感觉，能表达出最纯真，最真实的情感。塑近日，我们在市场上看见了一种，儿童石雕。它主要是塑造有个性有特点的孩子形象。现在已经推出市场，我们走在广场上，能看见各式各样的儿童雕塑。走进公园，也能看到各种各样的儿童雕塑，我们看到，一些小朋友非常喜欢这些雕塑，而且每次去广场上了，一些小孩都会和这些儿童雕塑玩，儿童雕塑丰富着孩子的世界。儿童石雕一般以表现孩子天真无邪为特点雕塑而成的，儿童石雕的应用领域是非常广泛的，它可以应用在人物雕塑领域，也可以算做园林雕塑领域，或是广场雕塑领域，以及城市景观雕塑领域。
- 西洋人物石雕：现代雕塑的艺术的形式呈现多元化的发展。这些雕塑中都是西方人物石雕，不仅仅是一种装饰，更是人们为表达精神而雕刻出来的。西方人物也是人物雕刻的一种，西方人物和我国的名人雕刻完全是不同风格的两种产物，西方人物是比较崇尚美的感觉，我国名人雕刻讲究的是文化的代表。一起看看西方人物石雕的塑造比例吧！西方石雕一般都半裸或全裸的躯体，半落的衣衫，既展示了肉体的美，又有所遮蔽，有所节制。它让人们注意力于人物的内在神韵，而不仅外在的肉体，这的确是高超艺术手法。西方的人物的形象，是按照人的裸体比例美学来塑造的。虽然古代人崇拜神，但由于石雕家是按照现实生活中的人体美去创造美的形象的，因而这些完美的雕像的各部分比例几乎都蕴含着5∶8黄金分割。西方人物石雕是非常美的。 西方人物石雕的发展可以分为三个部分，有史前雕塑还有古典雕塑和现代雕塑。史前雕塑的时间是很漫长的，它在一时期是没有明显的地域性分别的，因此，它标志着整个人类文明的探索。古典雕塑时期也是哥哥民族自身文化的形成时期，反映出了不同时代和不同地域所产生的文化的差异。
- 苏东坡石雕：苏东坡，苏轼。北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木。校园景观石雕,苏东坡雕像,校园人物雕塑 。名人雕塑雕塑,名人雕塑可以看成是历史的一面镜子,历史上每一次对人性的角度特别地关怀都会导致艺术的一次大变革。在我们的日常生活和教科书中，我们可以看到我们幸福的现代生活的贡献和时代留下的文化遗产。这些为国家和后裔做出贡献的名人古人将纪念他们在传记、书籍、绘画和雕塑方面的足迹。当我们在公园和广场上散步时，我们很容易看到大型人物雕塑的痕迹。有古代文字和现代文字。这些大型人物雕塑是由中国文化局和公园和园林局共同创办的。他们是为了弘扬我们的美德，美化我们的文化城市和革命前辈。石雕古代人物雕塑。
- 大理石关公：石雕关公像雕塑的形象都是身披金龙铠甲，左后单手持青龙偃月刀，右手手指呈挑衅状，一袋武将的风韵展示的淋漓尽致。身披绸带飘扬在身后，美观大方，极具视觉感。石雕关公像雕刻图片大全脚踏战靴，双脚成八字形，看起来非常自然随意，风韵流动。底座方面采用的额是祥云座，这种祥云坐是飞腾的一种底座，用祥云坐表示飞在空中的意思，也是飞黄腾达的意味在其中。石雕关公被民间尊为武财神，原名关云长，关公（约）,本字长生，后改字云长，实名关羽，河东解（今山西运城）人。汉白玉武财神关公石像是三国时代之武将，与刘备及张飞结义兄弟，一直是历来民间晃祭祀的对象，被尊称为“关公”；又经历代朝廷褒封，清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。石雕关公形象威武，正忠义胆，既可镇宅避邪、护佑平安，又可招财进宝、财源广进。商界守护神，从商之人特别是南方、港台地区供奉较多。关公尤利商业，旺偏财效果尤佳。
- 包拯石雕：包拯(999年-年7月3日)，字希仁。庐州合肥(今安徽合肥肥东)人。北宋名臣。天圣五年(年)，包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。包拯性情严峻刚正，憎恶办事小吏苟杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。他跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，平常没有私人信件，连朋友、亲戚都断绝来往。虽然地位高贵，穿的衣服、用的器物、吃的饮食跟当百姓时一样。他在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河水清一样极难发生的事情。小孩和妇女，也知道他的名声，叫他"包待制"。包拯以其政绩和品行为人爱戴，因而包拯去世的噩耗传出时，朝野震惊，全城尽悼，"京师吏民，莫不感伤；叹息之声，闻于衢路"。石雕包拯雕塑，因为包拯对于百姓、对于国家做出了不少贡献，虽然他总是以严厉的外表出现在大众面前，但是人们仍然喜爱他，他的公私分明、恪尽职守值得我们永远学习。到了现在包拯人物铜雕塑已经深受人们的爱戴，流传下来的有关包拯断案的戏文就有十六七种，百姓对他赋予的判官形象，是因为他那种嫉恶如仇，雷厉风行，刚正不阿，讲求公理的态度，因此人们称呼为包拯为包青天也是情理之中。
- 公园情侣石雕：情侣雕塑作为人类寄托、表达情感的方式之一,它诞生的起源与意义各不相同,一般是为了表达人们的憧憬而生。我们通常在公园、景区、小区等场合都能见到情侣雕塑的身影,哲学家说,爱情是走进你生命的那个人,陪你一起看日月山川,一起享受由温馨浪漫到平淡如水的人生过程。虽然,这世上并无命定的姻缘,但是,那种一见倾心、终生眷恋的爱情,的确有具有一种命运般的力量。爱情之所以美,因为它是心灵的默默体味,是心甘情愿的理解包容,是共担风雨的不离不弃,是清浅岁月下动人的温暖。情侣石雕雕塑是一款人物石雕,人体雕塑,情侣是指相互吸引并相爱,在相爱期间约定永不分离。情侣之间的交流方式通常有约会,互送礼物,保持亲密关系等。广场雕塑意思就是在广场上安放的艺术品，重点是供人们欣赏，它欣赏价值高，跟着社会的发展和城市化进程的加快，广场雕塑也更受大家的青睐；安置在小区中，可突出小区的主题；安置在公园中，公园雕塑要具有代表性，例如作者在各个期间的代表作，或各种风格艺术事件有影响力的艺术品。 在一些公园、风景区我们经常可以看到很多情侣石雕雕塑，它的主要特征就是艺术家往往突破传统追求创新的表现形式，注重感性和主观的自我表现，取材来源于我们的日常生活当中，贴近普通百姓，在艺术表现的形式上具有琮一的表现性、抽象性和象征性的特点。
- 母爱石雕：母爱抽象雕塑母爱抽象雕塑母爱抽象雕塑雕塑分为抽象雕塑和具象雕塑。抽象雕塑也成为非具象雕塑。具象不仅仅只是美观，线条流畅，块面平滑等特点。，人世间最无私的爱；母爱，人世间最仁慈的爱；母爱，人世间最伟大的爱！从你哇哇落地的那一天起，她便用温暖的卓景，把弱小的你揽在怀里；从你呀呀学语的那一天起，她教会了你喊第一声“妈妈”！她哭了，那是激动的泪，那时骄傲的泪。无论你走至天之涯还是海之角，她都会每时每刻将你挂起。天之高，永不及于母亲思念儿女之情；海之阔，永不广于母亲疼爱儿女之心！母爱是一片阳光，即使在寒冷的冬天也能感受春天的温暖；母爱是一泓清泉，即使心灵岁月的风尘蒙沙，也能让你清澈澄净；母爱是一株树，即使季节轮回也固守家园，甘愿撑起一片绿荫。母爱深明大义、柔中有刚。当你啼哭于襁褓时，母爱是温馨的怀抱，当你呀呀学语时，母爱是耐心的教导；当你熬夜备考时，母爱是暖暖的热茶；当你远行时，母爱是声声的呜咽；当你取得成绩时，母爱是激动的泪花；当你病卧在床时，母爱是布满血丝的双眼；当你沾染恶习时，母爱是苦口婆心的劝勉；当你如履薄冰而屡教不改时，母爱是撒在你伤口上疼在她心上的那把盐。母亲用自己甘甜的乳汁哺育着后代,并且以其具大的母爱培养、影响、教育,使你长大成人。母爱是人世间最伟大的爱。人也不同于动物,具有丰富的情感,使得母爱具有了深刻的涵义。无私母爱广场玻璃钢雕塑让人享受到母爱的人才是世界上最幸福的人。
- 革命战士石雕：那些在革命斗争、保卫祖国和社会主义现代化建设事业中壮烈牺牲的烈士。自古以来就受到人们的尊敬，烈士墓碑就是出于对烈士的敬仰与惋惜而建立的。不少忠肝义胆的人为了正义，为了民族，为了国家，舍身取义，他们的义举也永远在人民的心中，流芳百世。烈士墓碑以一种形式被大家接受来缅怀逝去的英雄，也是为了发扬革命烈士忘我牺牲的精神，教育人民为保卫祖国和建设祖国英勇奋斗，烈士的精神以烈士墓碑的形式存在着，更在所有人心中树立了一座永垂不朽的丰碑。八路军石雕雕塑，人物雕刻栩栩如生。看到这样的画面，人们心中的敬意油然而生，不禁感慨：是中国共产党建立了新中国，给我们带来了今天的幸福生活！ 我们的日子能如此美好、闲适，离不开伟大的先辈的无私贡献。为了表明对他们的敬意与学习他们无私的精力，在许多部队中，都设立了人物雕塑，既表达了对他们的敬重，又让后辈们去学习军人的精神。
- 孔子石雕：孔子提倡“诗教”，即把文学艺术和政治道德结合起来，把文学艺术当作改变社会和政治的手段，陶冶情操的重要方式。因此很多地方纪念孔子。孔子作为一个教育始祖，在校园里他又成为一名全职的教育者，每当课余时间，学生簇拥在孔子石雕像周围，仰视他的慈祥，感受他独特的人格魅力。此孔子石雕像为花岗岩材质，带底座！人物雕塑是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。东方人物石雕塑包含以下几种类别名人雕塑：以国内外各大名人为雕刻对象的雕塑，如毛主席、邓小平、爱因斯坦等。主要用作纪念性雕塑，作为人们对名人的一种仰望和追忆。古代人物雕塑：这一部分雕塑主要以古代人物为对象雕刻，一般用于城市景观雕塑之中，反映社会生活、表达某种积极向上的情感。纪念性人物雕塑：纪念性人物雕塑多以历史伟人或者对国家对人民有贡献的人为主，多用于城市建设，校园发展等公共场合中。
- 古代人物石雕：蔺相如因为完璧归赵以及渑池之会两件大功，深得赵王的器重，从一个小小家臣到位列上卿，地位甚至在战功赫赫的大将廉颇之上。因此，廉颇感到不满和羞辱，于是有了之后“负荆请罪”的故事。负荆请罪这个成语出自战国七雄中赵国廉颇与蔺相如的典故。廉颇是赵国赫赫有名的将军，可以说是战无不胜。蔺相如因为在与秦王的见面会上维护了赵王的尊严被封为上卿。上卿相当于宰相，级别比廉颇的官职更高。廉颇非常不服气非常不甘心，他向众人表示一定要好好教训蔺相如一顿。蔺相如知道廉颇的想法后，故意躲着廉颇，就连在街上遇到，他都会让车夫调头避免让廉颇看见他。人人都以为蔺相如惧怕了廉颇，就连蔺相如自己的门客也这么认为。蔺相如对他的门客说，他都敢让秦王没面子，哪里会害怕廉颇这个赵国将军。蔺相如又说，秦国是战国七雄中最强大的国家，狼子野心已经昭然若揭。可是秦国现在却没有对赵国动手，这是因为赵国有他和廉颇在。如果蔺廉真得闹了起来，想必再过不久，赵国百姓就要陷入战乱之中。廉颇知晓了蔺相如的话，见蔺相如将国家的利益凌驾于自己的个人利益上，顿生惭愧。廉颇脱下了自己引以为豪的战袍，背上荆条上门请罪。后人从这个典故提炼出负荆请罪这个词语。负荆请罪就是背着荆条给人赔罪，赔罪的人愿意让别人来抽打他，是非常有诚意的非常郑重的一种道歉方式。负荆请罪现在的意思和古代的意思相差不大，都表示真心实意地认错。
- 伏羲石雕：位于甘肃东南部的天水,得名于“天河注水”的传说，是中华民族发祥地之一，人文始祖伏羲以及女娲均出生于此，素有“羲皇故里”之称。出于对人文始袓的崇敬，自古以来，天水民间一直祭祀伏羲。元代时，最高统治者对“三皇”（元统治者认为“三皇”是伏羲、神农、轩辕）极为推崇，下令全国各州、县建“三皇”庙，以通祀之。天水因是伏羲故里，故“三皇”庙修得特别讲究。但由于政局动荡，战乱不断，到明初时，天水的“三皇”庙已倾圮。明代中叶，明孝宗弘治三年（年)，在秦州（当时天水系秦州府治所在地）指挥使“明威将军”尹凤的倡导和组织下，在原“三皇”庙的基础上，重新建起了伏羲庙。起初，伏羲庙规模并不浪大，但在明嘉靖、清顺治、乾隆、嘉庆、光绪年间屡次维修、扩建，成为一个占地一万多平方米的宏伟的古建筑群。石牌坊是伏羲庙的标志性建筑，沿天水城内大街西行来到伏羲路时，远远就可望见一座掩映在绿荫之中的大牌坊，那便是伏羲庙前大门的牌坊。牌坊创建于明世宗嘉靖二年（年)，清乾隆六年（年)，秦州知州李宏邀请进京觐见回任的西宁道、湟中观察使杨应琚为牌坊榜书“开天明道”匾额以更替佚失的“太昊宫”匾额，笔力遒劲，潇洒流畅。颂扬了伏羲开天辟地、开创人类社会文明的伟大功绩。
- 二十四孝人物石雕：历史上传承下来的石雕二十四孝人物像故事，必须要运用历史唯物主义的观点进行辨证的历史的分析。其中确实有值得继承和弘扬的内容，但也有糟粕。值得继承和弘扬的是——对父母的敬爱和关心、发自内心的事奉父母的精神。在二十四孝石雕图片中，几乎都具有这种精神，这种精神具有它永恒的价值，这就是《二十四孝故事》的核心与精华所在。大孝无痕。有一种爱，很小。孝，无须惊天动地，无须甜言蜜语，小处著精神，微处见真情，爱在细微处，一杯水、一张相、一个、一个叮咛、便是生活里点滴爱的流淌。孝，贵在恒，敬茶九九茶意浓，理发廿载情更醇，爱像溪水绵绵不绝，不管四季变迁时空更迭，孝心当如空际月亮，将淡淡清辉洒向父母，生生不息！
- 老子石雕：老子雕塑，老子，姓李名耳，字聃，是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子故里鹿邑县亦因老子先后由苦县更名为真源县、卫真县、鹿邑县，并在鹿邑县境内留下许多与老子息息相关的珍贵文物。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。据文献记载，老子静思好学，知识渊博。他的老师商容教授知识过程中，老子总是寻根问底，对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑，他经常仰头观日月星辰，思考天上之天为何物，以至于经常睡不着觉。后来，商容老师“实乃老夫之学有尽。”推荐老子入周都深造。文献记载：”老子入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。”通过这段经历，老子积累了丰富的学识，也使他远近闻名。老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。 为了表达对老子这位伟大的哲学家、思想家、道家学说创始人、道教鼻祖的崇敬、纪念之情，弘扬道家学说，自汉代以来，历代先后在河南周口鹿邑老子故里修建了太清宫、明道宫、弘道苑、文昌阁、洞霄宫、老君台、腾云阁、望仙桥、八角亭、游龙堤坊、“众妙之门”石牌坊、“道德真源”牌坊等大量建筑，以祭祀和缅怀老子。
- 大理石西方人物雕塑：西方雕塑一般都半裸或全裸的躯体，半落的衣衫，既展示了肉体的美，又有所遮蔽，有所节制。它让人们注意力于人物的内在神韵，而不仅外在的肉体，这的确是高超艺术手法。 西方女性所表现出的内在神韵还在于她的表情。她一改以往裸体女神的羞怯，而显出了一种落落大方，宁静而脱俗的神态。她的脸上露出的是一丝淡得几乎让人感觉不到的微笑。我们从她的笑容中所感受到的是一种超凡脱俗。正是这种超然的神态，控制住了赤裸的身体可能带来的纯肉体的官感愉悦。她将人的心灵世界提高到了一个新的境界。 古希腊神的形象，是按照人的裸体比例美学来塑造的。虽然古代人崇拜神，但由于石雕家是按照现实生活中的人体美去创造美的形象的，因而这些完美的雕像的各部分比例几乎都蕴含着5∶8黄金分割。 5∶8的比值不仅是属于西方世界的比例观念，它历经埃及、希腊直至以后的罗马等时代，迄今这个比例观念仍是人类的共同审美规律。到了中世纪，这个比值被神秘化了，说它是神所传授给世人的秘法，因而称其为"神授比例法"。
- 大理石西方儿童天使：小天使石雕是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这石雕人物的形式，石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。 不同时期的石雕人物揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的雕塑的作用，既造成了中国唐至宋代以后石雕人物的衰落也促成了西方雕塑随着文化改革而不断的演进。伫立于各个城市的石雕人物，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。雕塑艺术就是以其独特的艺术形式，展现了不同时代的风貌与格调。雕塑风格的演变与丰富同时也是时代演变的产物。石雕人物以其雕塑的内容和形式，体现了其所在国家及所在环境的特征。 在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到吹拉弹唱小天使石雕，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 大理石提灯天使：石雕天使是石材雕刻公司产品之一、我们看到的很多天使雕塑都是一些带着翅膀的少女或者是小孩子、现在我们很多地方都把天使雕刻比喻天真可爱的人（多指女子或小孩子）。也许我们会把医生或者护士当作是对天使崇拜的对象、现在我们生活当中很多人都认为石雕天使代表的正义，和平，友善。还有一种说法是天使雕刻没有明确的定义、有的人可能认为天使就是纯洁美好的象征,还有的人就对其没有任何评价,我觉得大多数人认为天使就是一个美丽女人的代表，石雕天使，本义指上帝的使者。代表圣洁、良善，上帝安拉旨意的传达者、为上帝服役的灵、受上帝差遣保护信众不被恶魔侵扰的保护神。它们是服侍上帝安拉的灵。上帝安拉差遣它们来地球帮助需要拯救的人、传达上帝安拉的意旨，是上帝安拉在地上的代言人。天使的外形有时是人形，身上发光，头顶有光环，有的长有翅膀。而在石雕天使形象中，一般天使的人物形象多为孩子，代表着纯洁和善良。所以欧式的建筑特别愿意加入天使这一形象，特别是虔诚的教徒，希望天使可以看到他生活的一切，让上帝可以知道他们的虔诚，曾几何时，天使几乎是每家每户摆放的神灵。
- 大理石孔子雕塑：孔子雕塑石雕孔子行教像是一款人物雕塑，名人雕塑，孔子雕塑，孔子的教育影响的不仅仅是一个国家的命运，影响的是全体中华民族的人物，他让大家领悟到中国教育的重要性；名人雕塑相信大家一定不陌生，大家走在城市中，走在旅游景点中，大家可能都能见到名人雕塑的身影；人物雕塑即是艺术品，也是一种构景之法。是采用大理石制成的石雕产品。大理石应用范围不断扩大，用量越来越多，在生活中起着有着重要的作用石雕孔子行教像适用于校园，景区等地安置摆放。安置在校园中，校园雕塑具有装饰性等特点；安置在景区中，好的景区雕塑能够征服世界各地游客的眼睛，景区雕塑还应该和当地的风土人情相配合，带给人们心理上美的感受，从而对游人产生更大的吸引力。 石雕孔子对于大家来说肯定都不陌生的，孔子是儒家创始人，儒家的仁爱思想是儒家思想最为重要的内容。孔子仁爱思想是一个内涵十分丰富的概念，在孔子思想中占有很重要的位置，并且对中国社会产生了十分重要的影响。作为一种社会意识形态，孔子思想自然是基于对那时社会问题的深入思考，他的仁爱思想也是如此。孔子所思考的是社会如何安定，是怎样使政治清明，因而在政治的层面上，孔子的仁爱思想便十分自然地推衍出了仁政德治的思想，从而建立了以仁为核心的道德理论体系，以仁来统摄诸德，强调仁在智、仁、勇等重要德行之中的中心地位，把恭敬、慈惠、诚信、宽厚、敏捷等德行作为实现仁德的标志。
- 大理石毛主席雕塑：石雕毛主席塑像，或称毛泽东雕像，是文化大革命时期在中国大陆普遍兴建的以毛泽东全身像为标准的塑像，是对毛泽东个人崇拜的代表产物。毛泽东（年12月26日－年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。诗人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。一代伟人毛主席大型石材雕塑，表现的是毛泽东是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。毛泽东毕生最突出最伟大的贡献，就是领导党和人民找到了新民主主义革命的正确道路，完成了反帝反封建的任务，建立了中华人民共和国，确立了社会主义基本制度，并从中国实际出发探索社会主义建设的道路，为古老的中国赶上时代发展潮流、阔步走向繁荣昌盛创造了根本前提，奠定了坚实的理论和实践基础。
- 大理石美女：传统的欧式大理石人物雕塑，常规选用天然的大理石手工雕刻而成。由于制作人物雕塑，比较强调整体的干净整洁，尤其是面部，因而用于制作人物雕塑的石材往往选料讲究，白料中比较合适的是一级的湖南白大理石，精品的四川白大理石或者品相较好的房山汉白玉，绿色大理石红色大理石或者黑色大理石这些有色的石材品种，因为有颜色遮盖，因而石料更强调自然流畅，在制作中只要将大理石中成片的灰纹避免出现在关键部位即可（如面部、肩部等）。拼色制作的欧式大理石人物雕塑是近些年比较流行的一种人物雕塑类别，因其不同颜色大理石之间搭配的对面效果明显，更能获得人们的青睐。还有一个就是拼色制作的大理石人物雕塑，在雕刻师傅制作的时候能够根据不同部位，不同造型选择合适的大理石石料，这在另一方面也能够有效规避不同石料的缺点，最大限度发挥各种石材的优势，以此来获得更优的成品效果。当然，相比于纯色的大理石人物雕塑，拼色制作的大理石人物雕塑也有其需要改善的方面。各种石材交接的地方采用的是内部钢筋串接，石缝处采用大理石胶粘接的连接方式。
- 大理石孔子：大理石孔子雕塑，古代教育家石雕 孔子大家都知道,在日常中我们也会在各种纪念孔子的祠堂、孔庙等等地方看到孔子雕塑。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。 在孔子看来，只有在家敬（孝）父母，出门敬（悌）兄长，才能把仁这种主观理想的精神境界，推己及人，由家庭推广到社会，才能泛爱众。并且，其为人也孝悌，而好犯上者鲜矣。由此，可以看出，孔子仁学思想的目的是为了维护奴隶制国家秩序及其生存基础的。最后，孔子为他的仁学思想这根精神纽线画上了一个中止符，他说：克己复礼，天下归仁焉。为了天下归仁，他又提出一种办法己所不欲，勿施于人并把它作为忠恕之道来行仁。从仁出发到归仁，显然是孔子认为的一种完满的精神境界。 作为一种社会意识形态，孔子思想自然是基于对那时社会问题的深入思考，他的仁爱思想也是如此。孔子所思考的是社会如何安定，是怎样使政治清明，因而在政治的层面上，孔子的仁爱思想便十分自然地推衍出了仁政德治的思想，从而建立了以仁为核心的道德理论体系，以仁来统摄诸德，强调仁在智、仁、勇等重要德行之中的中心地位，把恭敬、慈惠、诚信、宽厚、敏捷等德行作为实现仁德的标志。
- 大理石儿童雕塑：在现代物质生活飞速发展中，我们的文化生活也在迅速的提升中，所以我们要紧随世界的脚步，而现在儿童石雕深受孩子的欢迎，它给人一种天真可爱，朝气蓬勃的感觉，能表达出最纯真，最真实的情感。塑近日，我们在市场上看见了一种，儿童石雕。它主要是塑造有个性有特点的孩子形象。现在已经推出市场，我们走在广场上，能看见各式各样的儿童雕塑。走进公园，也能看到各种各样的儿童雕塑，我们看到，一些小朋友非常喜欢这些雕塑，而且每次去广场上了，一些小孩都会和这些儿童雕塑玩，儿童雕塑丰富着孩子的世界。
- 母子石雕：母与子雕塑是世界上比较有名的一组雕塑,对于世界石雕雕塑行业有很深的影响。 母爱主题石雕系列雕塑的整体分析:写意雕塑 继承提炼了中华民族的文化传统艺术,又吸收了西方艺术的精髓,能把写实、夸张、抽象、写意、工笔、印象等诸多手法的人物石雕。尊石雕母子是现实生活的写照,和人们心中产生了共鸣。 现在各种各样的人物雕塑出现在城市、校园、广场、公园等地,已经成为城市文化的一种象征。母子雕塑,都象征着母爱的无私与伟大,充分的展现了我们中华民族的优良传统美德,同时还对世人有一定潜移默化的教育。表示母子情深!显示了母爱的伟大,同时体现了作为儿女孝顺父母的决心。爱母也是亲情,“谁言寸草心,报得三春晖”。知道报恩,人就不是畜牲了。 亲情需要彼此精心呵护,懂得相互宽容与理解。 亲情主题雕塑，母子人物雕塑适合摆放于校园、公园、广场等场所内。石材质量坚硬耐风化,是大型纪念性雕塑的主要材料。
- 李四光石雕：李四光。他是中国现代地质学的开拓者。他为祖国“两弹”研发助力。他有着坚韧不拔的探究精神。他的一生留下了珍贵的科学遗产。李四光是一个伟大的爱国主义者，早年间，他留学英国并取得伯明翰大学的硕士学位，原本会在英国有一个光明的前途，当他接到新中国邀请他担任政协委员时，他义无反顾的回国了。然而，归国之途却困难重重。李四光历经颠簸，终于抵达北京。回到新中国怀抱的李四光被委以重任，先后担任了地质部部长、中国科学院副院长、全国科联主席、全国政协副主席等职。始终奋战在科学研究和国家建设的第一线。年8月，中国长春地质专科学校、山东大学地质矿产学系、东北工学院地质学系和物理学系合并为东北地质学院(现为吉林大学地学部)，李四光担任首任院长。李四光地球物理实验班更加重视基础理论的学习和研究，培养学生要由科学素质和人文素质，要有实践能力和创新能、研究思维和研究能力。每年的有关节日和纪念日，都会有一些师生自发组织纪念李四光的活动。纵观李四光的一生，他用自己毕生所学致力于我国的地质学发展。为了纪念李四光对我国地质学发展做出的重要贡献，年,经国际天文学联合会小天体提名委员会批准,中国科学院和国家天文台把一颗小行星命名为“李四光星”。李四光在旧社会走过的道路，尽管有些曲折和坎坷，但他毕生努力的方向和最终达到的高度，以及对祖国和人民做出的贡献，在当代中国科技界、知识界，的确是一面旗帜，无愧于党和人民给予的这个高度评价。
- 雷锋石雕：雷锋石雕是一款人物雕塑，名人雕塑雕塑，名人雕塑所雕刻出来的人物大都是有思想的名人，这些名人一般对改造世界和引领人们做出了特殊的贡献；拥有独具匠心的特点，雕塑人物才被广泛加工制作，成为21世纪大家艺术观赏程度升高的一个重要标记。是采用大理石制成的石雕产品。大理石分布广泛，容易加工，随着社会的进步，大理石使用范围不断扩大，用量愈来愈大，在我们生活中有着重要作用校园名人雷锋石雕适用于校园等地安置摆放。安置在校园中，使大家掌握一定群体的环境知觉。 雷锋精神的核心是为人民服务。雷锋二字，已成为人们心目中热心公益、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会的代名词。雷锋谦虚待人，甘于平凡，从点滴做起，从小事做起，服从革命的需要和组织的安排，党叫干啥就干啥。他把自己生命溶入党和人民事业的整体之中，立志在平凡中干出不平凡的业绩，乐于做一颗永不生锈的“螺丝钉”。雷锋出身贫苦，在旧社会，哥哥、弟弟都因负伤、饥饿，病死了，他自己也走近了死亡的边缘，他深知生活的艰辛。因而，他工作和生活的一言一行都体现出中华民族勤俭节约、艰苦奋斗的传统美德。 校园名人雷锋石雕可用材质不仅局限于大理石，还可以是汉白玉石雕、砂岩、晚霞红、青石等。
- 姜太公石雕：姜太公，姓姜，名尚，字子牙，号“飞熊”。曾被封于吕（，称“吕侯”，所以又被叫做“吕尚”或“吕望”。后人喜欢称他为姜子牙，姜太公。姜太公是享有盛誉的政治家，军事家，谋略家，其先祖曾在舜时为官，后又帮助大禹治水有功，被封于吕。姜太公博学多才，但在商纣统治下无法施展，直到六七十岁，还没有施展才华的机会。姜太公听闻周文王礼贤下士，便来到渭水，在磻溪垂钓，等待文王的重用，这就是著名的歇后语“姜太公钓鱼——愿者上钩”的由来。相传姜太公讨伐商纣时，三教的修道之士都下山相助。商纣灭后，姜太公受元始天尊旨意分封诸神。前妻马氏的鬼魂也上来讨封，被姜太公封为“扫帚星”。马氏成神后四处游荡，只有姜太公在时才不敢前来。因此，姜太公成了民间驱瘟避邪之神。祭祀姜太公的习俗，在中国民间可谓根深蒂固。直到现在，在民间某些地方还可见到“姜太公在此”的避邪符咒。过去，老百姓建新房，新屋升梁时，都要用红纸写上“姜太公在此，大吉大利”，贴在梁上，并摆上三牲，燃香点烛，放鞭炮，祭祀姜太公。要是住旧宅的家庭，感到房子不吉利，也会在屋门上贴上“姜太公在此”的红纸，除妖镇邪。。中国是一座历史文明古国，古代人物石雕像对中国的贡献发挥着不可磨灭的作用。在当代社会，景区内，高速旁，广场上，公园里，我们时常见到各式各样的古代人物石雕像这些石雕人物作品不仅仅是为了美化环境，更重要的是让我们了解一些历史事件，给我们带来某种教育意义，从而体现一个城市的精神面貌与城市的文化建设。
- 南丁格尔胸像石雕：南丁格尔石雕医院人物雕塑 弗洛伦斯·南丁格尔，英国护士和统计学家，出生于意大利的一个英国上流社会的家庭。在德国学习护理后，曾往伦敦的医院工作。于年成为伦敦慈善医院的护士长。 克里米亚战争时，她极力向英国军方争取在战地开设医院，为士兵提供医疗护理。她分析过堆积如山的军事档案，指出在克里米亚战役中，英军死亡的原因是在战场外感染疾病，及在战场上受伤后没有适当的护理而伤重致死，真正死在战场上的人反而不多。她更用了圆形图以说明这些资料。南丁格尔于年10月21日和38位护士到克里米亚野战医院工作。成为该院的护士长，被称为"克里米亚的天使"又称"提灯天使"。 由于南丁格尔的努力，让昔日在地位低微的护士，社会地位与形象都大为提高，成为崇高的象征。"南丁格尔"也成为护士精神的代名词。她是世界上第一个真正的女护士，开创了护理事业。""国际护士节设立在南丁格尔的生日这一天，就是为了纪念这位近代护理事业的创始人。
- 汉白玉小天使：小天使石雕是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这石雕人物的形式，石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。 不同时期的石雕人物揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的雕塑的作用，既造成了中国唐至宋代以后石雕人物的衰落也促成了西方雕塑随着文化改革而不断的演进。伫立于各个城市的石雕人物，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。雕塑艺术就是以其独特的艺术形式，展现了不同时代的风貌与格调。雕塑风格的演变与丰富同时也是时代演变的产物。石雕人物以其雕塑的内容和形式，体现了其所在国家及所在环境的特征。 在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到小天使石雕，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 汉白玉牛顿胸像：说起牛顿大家坑定都不陌生，牛顿是众所周知的世界最著名的科学家之一，更是英国近代著名物理学家、天文学家、近代力学奠基人，在很多学校都摆放着牛顿名人雕塑铜像。牛顿勤奋好学，研究刻苦，经过不断的努力钻研，不仅提出了“万有引力定律”，同时还详细阐述了后来被称为“牛顿三定律”的惯性定律、力的瞬时作用规律以及作用力和反作用力定律。这些都奠定了他在科学界永远不可撼动的地位。如果牛顿从未出现过，那么我们现在可能会落后几年或几十年。但科学的进程仍然会发生。同样值得注意的是，牛顿的独特贡献，它永远改变了世界，是为了在科学中大大建立数学模型的力量。但是，这种进步似乎也可能发生。牛顿一生科学贡献卓越，研究的领域非常广泛，并且都取得了开创性的成就。他是近代科学的鼻祖，他开拓了向科学进军的新纪元。他是人类历史上第一个获得国葬的自然科学家。他的墓碑上镌刻着：让人们欢呼这样一位多么伟大的人类荣耀曾经在世界上存在。伏尔泰曾说过牛顿是最伟大的人，因为“他用真理的力量统治我们的头脑，而不是用武力奴役我们”。
- 汉白玉华佗胸像：在一些医院里我们有时能见到华佗石雕，了解华佗这个人物的肯定会知道为什么华佗石雕备受后人尊敬了。华佗是东汉末年著名的医学家，字元化，汉族。华佗与董奉、张仲景并称为建安三神医。年少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为外科圣手、外科鼻祖。精通内、妇、儿、针灸各科，外科尤为擅长。华佗为病人解除痛苦而不求回报的无私奉献精神还有他对医学的那种一丝不苟的精神深得群众的拥护和爱戴。所以在他去世后，人们建造的华佗石雕，为的就是纪念这位伟大的医学家。
- 华罗庚石雕：华罗庚石雕是一款人物雕塑，名人雕塑雕塑，名人雕塑有一种激励的力量，是人类对人物光辉历史的缅怀，是一种面向大众的正向教育；人物雕塑很拥有特点，可以清晰的体现人们想要表明的内涵。说道坚强意志，我就会想到华罗庚，华罗庚是一位伟大的数学家。今天我们来了解一下华罗庚的故事。其实这位数学家并没有我们想象的高学历，华罗庚只是初中文凭。华罗庚因为学费问题中途退学，但是这并没有终止他坚持学习的信心。退学后的他开始自学，用了5年的时间学完了高中和大学的数学课程。这位伟大的数学家的一生是坎坷的。曾染上伤寒，靠妻子的照料挽回了生命，却落下了残疾。正是因为华罗庚坚强的意志，使得华罗庚在20岁时写了一篇论文，轰动数学界，后被清华大学请去工作。在工作中华罗庚一边工作一边学习。用一年半的时间学完了数学系的全部课程。华罗庚自学了多国语言。并且发表了十多篇的论文，得到国际数学界的赞赏。现在学校图书馆摆放华罗庚人物雕塑，就是希望学生能够像华罗庚学习。在充满荆棘、逆流的人生道路上，要有坚强的意志，面对困难不要气馁，要向华罗庚学习，冲破阻碍，不辜负自己的人生。
- 关公石雕雕塑：石雕关公被民间尊为武财神，原名关云长，关公（约）,本字长生，后改字云长，实名关羽，河东解（今山西运城）人。汉白玉武财神关公石像是三国时代之武将，与刘备及张飞结义兄弟，一直是历来民间晃祭祀的对象，被尊称为“关公”；又经历代朝廷褒封，清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。石雕关公形象威武，正忠义胆，既可镇宅避邪、护佑平安，又可招财进宝、财源广进。商界守护神，从商之人特别是南方、港台地区供奉较多。关公尤利商业，旺偏财效果尤佳。石雕关公像雕刻的形象都是身披金龙铠甲，左后单手持青龙偃月刀，右手手指呈挑衅状，一袋武将的风韵展示的淋漓尽致。身披绸带飘扬在身后，美观大方，极具视觉感。底座方面采用的额是祥云座，这种祥云坐是飞腾的一种底座，用祥云坐表示飞在空中的意思，也是飞黄腾达的意味在其中。
- 汉白玉爱神雕塑：西方爱神人物雕塑艺术自古希腊以来就以人体为主，雕塑艺术是为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造，具有一定寓意，象征或象形的观赏物和纪念物。丘比特是专司女性美丽和魅力的爱与美的女神阿芙罗狄忒和战神阿瑞斯的小儿子，一般情况下丘比特会被塑造成手中拿着弓箭，背上有一双翅膀的顽皮小男孩的铜雕塑造型。据说丘比特拥有两支箭，一支金箭，一支铅箭，如果被丘比特的金箭射中无论是神仙还是凡人都会产生爱情，即使是有生死恩怨也会成为一对佳偶，但是如果被丘比特的铅箭射中那么就会产生厌恶与嫉恨，即使是一对佳偶也会分离。丘比特是淘气的，他一箭让太阳神阿波罗无可救药地爱上河神之女达芙妮，又一支铅箭射向达芙妮，让她对阿波罗厌恶无比。阿波罗受尽煎熬，达芙妮为躲避这炙热感情变成月桂树。好一出爱情悲剧！起因却是阿波罗嘲笑丘比特手中的弓箭，小爱神要让阿波罗尝尝得不到爱情的苦涩。丘比特是奥林匹斯山上最让人无奈的小爱神，一直被人们当做是爱情的象征，相传丘比特拥有一头非常美丽的金发，雪白娇嫩的脸蛋和一双可以飞翔的翅膀，丘比特和他的母亲爱神阿芙洛狄忒一起主管着所有神和人的爱情和婚姻。但是两个人让人产生的感情却是非常不同的，阿芙洛狄忒所掌管的是理性的爱，而丘比特所掌管的是疯狂的爱，也就是盲目的不理性的爱情。也正是因为这样所以丘比特的铜雕塑多为蒙眼。
- 抗战人物石雕：抗战人物石雕 人民英雄永垂不朽。即使现在我们的生活和平安稳,我们依旧不能忘记历史,铭记历史,缅怀先烈是对历史的尊重和对未来的珍惜。 中国抗日战争,是中国人民为了挽救民族危亡,争取民族独立和解放,与日本帝国主义展开的一场殊死搏斗。在这场斗争中,中华民族表现出巨大的民族觉醒、空前的民族团结、坚强的民族意志,同仇敌忾,前仆后继,在世界人民的支持下,彻底打败了日本侵略者。抗日战争的胜利,是中国近代100多年以来反抗外敌入侵所取得的第一次全面胜利。 勿忘国耻,是每一位当代青少年、青年甚至每一位人民都应该时刻铭记在心的。 抗战英雄人物石雕像,像是一种历史的载体。一尊矗立在广场上、公园里、学校校园里等各种场所的雕像,用于留念意义而雕琢塑造、具有必定含义、标志或象形的观赏物和留念物。雕塑是造型艺术的一种。也是为了发扬光大的革命精神而塑造的。
- 母子石雕：关爱是一泪流淌在仲夏的涌泉,使暑热丁年的人领略到诗般的恬淡。关爱是一柄扛起在仲夏的沙漏,使漂泊异乡的人获得友情的无茎。 关:指关心。爱:指爱护。关爱是一个眼神,给人无声的祝福。关爱是一缕春风,给人身心的舒畅。关爱是一句问候,给人春天的温暖。关爱是一场春雨,给人心田的滋润。 关爱主题石雕,就是一件件艺术品 ,它的美或在于形态 ,或在于意境,那些在建筑中的精美石材雕刻无不让人为之惊叹。人物石雕的人物的精神意志的提现，其实很多人在不同的环境，不同的社会环境下自然会出现一些不一样的精神面貌，然后针对每个人，每类人，他们所代表的精神意志都不是一样的，这些石雕人物作品不仅仅是为了美化环境，更重要的是让我们了解一些历史事件，给我们带来某种教育意义，从而体现一个城市的精神面貌与城市的文化建设。
- 张仲景石雕雕塑：医院中的主题雕塑形色各异，代表了一家医院的文化或者表达历史上对医学做出伟大贡献人物的敬意，更加激励着医院职工。雕塑的落成同时也有助于让广大年轻的医护工作者了解过去一代代医生以高尚的医德、精湛的医术振兴医学、发展医院的艰辛历程，激励现代从医人士以传承医学，解民疾苦为己任，更好地继承、发展医学事业。医院雕塑用于医院的装饰和美化。由于医院雕塑的出现而使医院景观增加，丰富了病患的精神享受。医院雕塑在形式上有圆雕、浮雕，或独立一处，或附属于建筑物；医院雕塑一般都形体高大，气势恢宏，具有纪念意义，但亦有点缀场景，形体较小者。承载医院人文精神的主题雕塑不锈钢雕塑，生命之光雕塑，医院景观雕塑医院雕塑是造型艺术的一种，医院是指以向人提供医疗护理服务为主要目的的医疗机构。其服务对象不仅包括患者和伤员，也包括处于特定生理状态的健康人以及完全健康的人。张仲景人物雕像，医院景观雕塑张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。
- 工人石雕：工人古称“匠人”。今称个人不占有生产资料，依靠工资为生的劳动者（包括体力劳动和脑力劳动，区别工人与否不在于是否从事体力劳动而在于是否占有生产资料）。通常是指为挣工资而被雇用从事体力或技术劳动的人，他们本身不占有生产资料，只能通过自己的劳动才能获得工资性质的收入。工人一般指工厂中生产工序的人，除了工厂的管理者外，都称为工人。如：操作工人、搬运工人等。广场工人石雕是一款人物雕塑,人体雕塑,人体雕塑顾名思义就是以人体的造型利用雕、刻、铸等制作工艺制作而成的,其技术含量也是十分高的;所有事物的发展都有其秩序能够让我们见到其深刻的内涵。 人物石雕借以反映社会生活，表达艺术家的审美理想的艺术。石雕人物是人类的精神产品,也是文化的组成部分;文化的内涵决定这石雕人物雕塑的形式,石雕人物雕塑的形式也丰富着文化的内涵。 不同的人物石雕代表着不同的时代背景等,所以也就有着不同的意义。 这主要体现在以下几个方面:人文性、时代性、象征性等。在公园，城市等地都经常看到人物石雕。
- 二十四孝人物雕塑：历史上传承下来的石雕二十四孝人物像故事，必须要运用历史唯物主义的观点进行辨证的历史的分析。其中确实有值得继承和弘扬的内容，但也有糟粕。值得继承和弘扬的是——对父母的敬爱和关心、发自内心的事奉父母的精神。在二十四孝石雕图片中，几乎都具有这种精神，这种精神具有它永恒的价值，这就是《二十四孝故事》的核心与精华所在。大孝无痕。有一种爱，很小。孝，无须惊天动地，无须甜言蜜语，小处著精神，微处见真情，爱在细微处，一杯水、一张相、一个、一个叮咛、便是生活里点滴爱的流淌……孝，贵在恒，敬茶九九茶意浓，理发廿载情更醇，爱像溪水绵绵不绝，不管四季变迁时空更迭，孝心当如空际月亮，将淡淡清辉洒向父母，生生不息！
- 儿童石雕：在现代物质生活飞速发展中，我们的文化生活也在迅速的提升中，所以我们要紧随世界的脚步，而现在儿童石雕深受孩子的欢迎，它给人一种天真可爱，朝气蓬勃的感觉，能表达出最纯真，最真实的情感。塑近日，我们在市场上看见了一种，儿童石雕。它主要是塑造有个性有特点的孩子形象。现在已经推出市场，我们走在广场上，能看见各式各样的儿童雕塑。走进公园，也能看到各种各样的儿童雕塑，我们看到，一些小朋友非常喜欢这些雕塑，而且每次去广场上了，一些小孩都会和这些儿童雕塑玩，儿童雕塑丰富着孩子的世界。儿童石雕一般以表现孩子天真无邪为特点雕塑而成的，儿童石雕的应用领域是非常广泛的，它可以应用在人物雕塑领域，也可以算做园林雕塑领域，或是广场雕塑领域，以及城市景观雕塑领域。
- 董存瑞石雕 ：人物雕塑董存瑞炸碉堡的事迹，董存瑞炸碉堡是在解放承德战役中董存瑞舍身炸掉敌人碉堡的英雄事迹。进攻隆化县城的战斗打响。董存瑞所在的六连负责拔除敌人核心阵地隆化中学。身为爆破组组长的董存瑞，他带领战友炸毁了敌人三个炮楼五个地堡。敌人埋伏在碉堡里突然开机枪，造成了大量伤亡，董存瑞再次请战，在战友的掩护下冲到桥底下，此时此刻，他的左腿已经被敌人的机枪打断了，受地形限制炸药包无法固定在碉堡上，为了避免战友大量牺牲，董存瑞毅然用自己的身体做支架，拉下了导火索，炸毁了碉堡。董存瑞用自己的生命为部队的胜利开辟了道路，牺牲的时候才仅仅十九岁。在中国共产党领导的人民军队的历史上董存瑞的英明永远不朽，他舍身炸碉堡的事迹传遍了整个中华大地，为新中国不惜献身的精神也称为一代代人民战士的榜样。我们都应该像董存瑞学习，学习他的爱国主义精神，董存瑞作为一个鲜明的历史人物没带给我们感人至深的革命故事，昭示着华夏儿女的崇高理想和人生追求，诠释着中华民族的传统美德、革命理想他的事迹有利于爱国主义和革命传统教育。董存瑞手举炸药包的英雄壮举，成为了永不熄灭的精神火炬，为我们树起一座永远的历史丰碑。
- 大理石提灯天使：天使是西方的圣物，天使是指化身上帝的使者，来自天上，我们看到的很多天使雕塑都是一些带着翅膀的少女或者是小孩子、现在我们很多地方都把天使雕刻比喻天真可爱的人（多指女子或小孩子）。也许我们会把医生或者护士当作是对天使崇拜的对象、圣经中用了几个不同的字眼来界定天使。或神的使者，很多书中记载、作为神的使者，天使是「天上的存有，受神差派承担使命的」。天使以小孩为原型，没有受过污染和人间污秽之事的耳渎目染，所以一般在寓意中代表圣洁、良善，正直，是上帝（安拉）旨意的传达者、为上帝（安拉）服役的灵、受上帝（安拉）差遣保护信众不被恶魔侵扰的保护者。还有把神的旨意带到人间的一类特殊群体。所以欧式的建筑特别愿意加入天使这一形象，特别是虔诚的教徒，希望天使可以看到他生活的一切，让上帝可以知道他们的虔诚，曾几何时，天使几乎是每家每户摆放的神灵。这些都是有关天使石雕的相关记载、现在我们生活当中很多人都认为石雕天使代表的正义，和平，友善。还有一种说法是天使雕刻没有明确的定义、有的人可能认为天使就是纯洁美好的象征，
- 大理石太上老君：太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的道德天尊。“道家之原,出于老子。其自言也，先天地生，以资万类。上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主。”是至尊至圣的神，玄中万法教主，老君以“道”为身，无形无名，无始无终，而且常常分身下降诸界，传教度人，弘扬道法。太上老君也是在三界最具影响力的一位天道圣人，寺庙铜佛像太上老君乃盘古正宗，鸿钧嫡传，天道圣人，三清之首，人教教主，元始天尊最忌惮的天道圣人。太上老君是道教界公认的道教创始者，即太清道德天尊。道教最高祖师三清之一。又称太上道祖、太清道德天尊、混元上帝、降生天尊、开皇末劫天尊。史书记载老君姓“李”，名“耳”，字“伯阳”，谥号“聃”。全称一气化三清太清居火赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝，简称老君。元气之祖宗，天地之根本也。夫大道元妙出于自然，生于无生，先于无先，挺于空洞，陶育干坤。号曰无上正真之道，神奇微远不可得名。夫老君者，乃元气道真，造化自然者也。而在我们的生活中很多人都喜欢太上老君，都会在家中摆放太上老君石雕雕塑进行供奉，
- 大理石生肖马雕塑：石雕马是中华民族的象征，石雕马象征意义极大，具有一系列象征和寓意。马雕塑代表中华民族自强不息的奋斗精神，祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。 马雕刻的精神是忠诚，是高贵，是奔驰，是不可征服。马的神韵，则是马在与人类同生死、共荣辱的历史中所表现出来的一种奉献美的史诗。我们都知道石雕马雕塑从远古的沙场尘烟中驰骋而来，雄浑、高昂、豪迈。几千年来，马用自己的力量和赤诚经历了血与火的洗礼，随人类的发展流动为一种精神，成就了源远流长的神韵。 马雕像的忠诚本质更是令人赞叹不已。马被人类驯服后，就成为了人们生存中的助手，最初的形式就是驾役。所以，战国以前，马和车是在一起的，很少有人会单独骑马。只是到了战国时代，才从匈奴人那里学会了骑马射术，马也才开始了它狩猎和征战沙场的历史。
- 大理石孔子：在学校，除了整栋整栋的教学楼，幽绿幽绿的操场，我们还可以看到树立于门前的孔子雕塑。孔子石雕，以石料以原料，以教育学者孔子为原型，雕刻人员经过精雕细磨，最后雕琢成孔子石雕塑。学校，无疑是摆放孔子雕塑最好的地方，校园里的孔子石雕，在向无数的后辈学子们传承传统文化。这样不仅有助于提升学校的文化品位，为广大的学生塑造浓郁的文化氛围，同时树立瞻仰立德，修身好学的好榜样。孔子雕塑，以孔子所代表的儒家精神，向师者传递自强不息、厚德载物、学为人师、德为世范；向莘莘学子传播共聆教勉、忠信崇德。 孔子所创造的儒家文化，深受世人关注，随着国家的发展，儒家文化逐步走向世界，超越国界，超越一切不同的民族界限，让大家一起领略儒家文化的精髓。孔子石雕塑，以汉白玉雕塑最为好，通体的白色，没有杂念，很适合孔子教书育人的形象，尊贵中带着丝丝书卷气息，深受是认证瞻仰。
- 大理石毛主席雕塑：毛主席雕像的形成是为了纪念伟大的毛主席而设计的，我们常见的石雕毛主席像的样式多为毛主席挥手像，穿着军大衣，挥手望向远方。毛主席塑像均为站像，姿势分挥右手和背手两种。细分又有戴军帽和不戴帽，穿军大衣和风衣的不同。 毛主席湖南湘潭人。诗人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。至年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为毛主席。 毛主席的一生为中国作出了巨大的贡献，他引导中国走向了社会主义的发展道路，确立了社会注意基本制度，他还为中国人民，开辟了社会主义现代化建设道路，开始了沿着社会主义道路实现中华民族伟大复兴的新纪元。开创了人民当家作主的新时代，开始了实现社会主义民主的艰辛而曲折的探索。
- 韩非子胸像石雕：韩非子是一个非常了不起的政治家，就连嬴政都对他赞赏有加，韩非子本名韩非，出生于公元前280年，是法家思想的成就者，在浅井镇小韩村是韩非子的故乡，在他的故乡文化小广场就有一尊韩非子人物雕塑。韩非子是战国时期韩国的贵族，据说韩非子有口吃，但是他的文章相当出众。与李斯师出同门，同样都是荀子的学生，韩非子虽然是荀子的学生，但是他的思想主张和荀子截然不同，韩非子目睹战国时期韩国的种种弊端，他主张以“法”、“术”、“势”三者结合来治理国家。韩非子强调君主权力高于一切，君主应该以苛刑峻法重赏来治理臣民，建立君主集权制的社会。韩非子的思想主张在韩国不被韩王采纳，所以他发愤著书，先后写出《孤愤》、《说难》等著作，之后书籍被传到秦国，秦王十分欣赏韩非子的才华，甚至为了韩非子而攻打韩国。韩非子来到秦国后，与李斯发生了利益冲突，最后韩非子被李斯的谗言害死。但韩非子的思想却使得秦国更加强大，最终统一六国。如果事情按这个线路发展，那么韩非子定能在秦国混得风生水起，可是韩非子是谁?韩非子虽然在自己的国家施展不了政治抱负，但是他还是爱护自己的国家的。韩非子来到秦国更像是一个韩国的说客，为了保全自己的韩国。所以当李斯提出的统一六国，现灭韩国时，韩非子就提出“存韩灭郑”。韩非子虽然死了，可是他的治国思想和理论一直受到各国君主的推崇，秦王嬴政就是在他的思想指导下，完成了统一大业。韩非作为法家的重要人物，主张“依法治国”的思想，这与当今时代世界各国强调法制理念，重视维护法律尊严，建立法制强国，以促进国家的稳定和社会经济的和谐健康发展密切相关。
- 关公石雕：关公是我国东汉末年的一个著名的将领，关公本字长生，后改字云长，名关羽，自从刘备起义以来一直追随着刘备，是刘备刘备最为信任的将领之一，自从关羽被东吴打败之后，其形象逐渐被后人神化，历来是民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；这就是世人对它的大概了解，从那以后，很多地方都在相继建造石雕关公的石雕，主要就是为了纪念关羽。成为义气的化身，经过很多年的发展，，集忠孝节义于一身的关羽在人们心目中的地位是很高的，他勇猛、讲义气、忠贞不二的形象已经是不可改变的了，这是因为他早已具备了被神化的条件。关公忠肝义胆，对于他过五关，斩六将，水淹七军的战绩也是耳熟能详了，在关羽死之后，人们把他作为信仰的对象，广泛地宣扬。石雕关公将他的这种忠贞、守义、勇猛的精神流传下去，还可以让人们用来缅怀关公的事迹。现在人们把关公当做是财神，所以在家中或者是店里摆放石雕关公像，希望能够财源广进。
- 鲁迅石雕： 鲁迅原名周树人，字豫才，浙江省绍兴府会稽县。是我国著名的文学家，思想家，革命家，著名代表作有《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》《狂人日记》《阿Q正传》。鲁迅是中国文化革命的主将。他的骨头是最硬的，不会有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。由于政治需要，很长一段时间，鲁迅的形象都被塑造为横眉冷对，好像不横眉冷对就不是真正的鲁迅、社会需要的鲁迅。的确，鲁迅爱憎分明，但不等于说鲁迅没有普通人的情感，没有他温和、慈爱的那一面。 时间飞逝，都过了几十年了，人们仍然没忘记鲁迅，为了纪念鲁迅人们创办了鲁迅文学奖、鲁迅文化奖、鲁迅青少年文化奖。还塑造了鲁迅雕像，一张瘦削的脸庞，透露出刚毅与坚强；两道犀利的目光，仿佛能刺透那沉沉的黑夜；一头不屈的硬发，根根显示着与恶势力的不调和。他的雕像不仅屹立在城市中，更重要的是在人们心中。 石雕人物是雕塑中比较常见的雕塑，而且雕塑具有很一段时间的发展历史，中国迄今为止发现最古老的人物雕塑是新石器时代氏族公社繁盛阶段的遗物，由此可见人物雕塑的发展史是多么悠久。 悠久的历史，具有深厚文化积淀的人物雕塑，在品位、内涵、文化、精神上都有所体现。大街小巷有很多知名或不知名的人物雕塑，融入艺术感情再配备精湛手法，使雕像惟妙惟肖。
- 大理石李白：李白石雕，校园景观石雕“举杯邀明月，对影成三人”是李白《月下独酌》中的千古名句。描写诗人在月夜与“我外之我”的影子及月亮一同畅饮的情景，以奇特的构思、浪漫的想象，深刻地表现出诗人的独斟独酌情景。李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。校园文化建设是素质改革的一部分，在学校营造创意氛围有助于中国培养创意人才。校园内的公共雕塑艺术是一种无声的语言，通过长期的耳濡目染，于无形当中潜移默化地培养们的创意思维和创新意识，而这对于整个社会来说，是有着积极的推动作用的。近来越来越多的石雕、不锈钢雕塑走进了我们的学校，校园石雕是校园环境和文化的重要组成部分，不仅表现着校园长期以来积淀的传统和文化，同时也代表着学校教育的主题和思想。
- 工人石雕：“工人伟大,劳动光荣”工人主题文化雕塑欣赏 工人古称“匠人”。工人大理石雕塑”是一款人物石雕,人物石雕发展的起源就是绘画技术的成熟。是劳动创造了一切,是劳动使我们的人生价值得以进一步提升。这座“工人”是使用大理石造就的石雕艺术品,大理石属于中硬石材,主要应用于室外装修,可用于餐柜等的台面。安装在景区中, ;安装在广场中,广场石雕的造型是抽象的。仔细观赏品味才会发现它的观赏价值。 安装在公园中,公园石雕体现了公园的文化水准和精神风貌,提升了文化内涵。石雕人物是人类的精神产品,也是文化的组成部分;文化的内涵决定这石雕人物的形式,石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。
- 革命人物石雕：“红军不怕远征难，万水千山只等闲”每当我读到这首诗，脑海中想到就是红军在长征途中的艰辛，在现在和平的年代，我们是幸福的，无法体会到当时的苦难，在新中国成立70周年，构建的红军长征雕塑和抗战八路军铜雕塑，提醒着我们不忘国耻，永远激励着我们前进的步伐。距离红军长征已经过去了八十多年，中国工农红军行程二万五千里，完成了艰苦卓绝、震惊世界的长征，为中国革命胜利前进奠定了重要基础。这场惊心动魄的长征，历时之长，行程之远，行军条件之艰苦，敌我力量对比之悬殊，战斗之频繁，为人类战争史上所罕见。通过典型的红军长征雕塑讲述了长征中感人的故事和人物，让观众从长征人物、长征故事中体会伟大的长征精神。八路军是中国人民解放军的前身，“八路军”是中共武装得到南京国民政府正式承认的最初名称。此前，中共武装被国民党当局冠以“赤匪”等称呼，为了教育说服红军将士接受改编，中国共产党做了大量工作，前期思想政治教育搞得很扎实，“八路军”名称在开赴山西抗日前线前，已被中国共产党方面广泛接受。八路军各师刚奔赴抗击日军的战场，就接连取得平型关战役、夜袭阳明堡机场、雁门关伏击战等胜利，打破了日军不可战胜的神话。这与国民党军的连战连败形成了鲜明对比，大大振奋了海内外华人的信心，坚定了大家抗战到底的决心，“八路军”这个名称随着这些胜利名扬海内外，为百姓所熟知，这也是人民群众一直喜欢“八路军”名称的根本原因，因为它代表着胜利，代表着希望。在日军眼里，“八路”几乎就是共产党的代名词。因此中国共产党非常珍惜“八路军”这个光荣称号。
- 南丁格尔石雕：南丁格尔石雕医院人物雕塑 弗洛伦斯·南丁格尔(英语:，年5月12日-年8月13日)，英国护士和统计学家，出生于意大利的一个英国上流社会的家庭。在德国学习护理后，曾往伦敦的医院工作。于年成为伦敦慈善医院的护士长。 克里米亚战争时，她极力向英国军方争取在战地开设医院，为士兵提供医疗护理。她分析过堆积如山的军事档案，指出在克里米亚战役中，英军死亡的原因是在战场外感染疾病，及在战场上受伤后没有适当的护理而伤重致死，真正死在战场上的人反而不多。她更用了圆形图以说明这些资料。南丁格尔于年10月21日和38位护士到克里米亚野战医院工作。成为该院的护士长，被称为"克里米亚的天使"又称"提灯天使"。 由于南丁格尔的努力，让昔日在地位低微的护士，社会地位与形象都大为提高，成为崇高的象征。"南丁格尔"也成为护士精神的代名词。她是世界上第一个真正的女护士，开创了护理事业。""国际护士节设立在南丁格尔的生日这一天，就是为了纪念这位近代护理事业的创始人。
- 二十四孝石雕：历史上传承下来的石雕二十四孝人物像故事，必须要运用历史唯物主义的观点进行辨证的历史的分析。其中确实有值得继承和弘扬的内容，但也有糟粕。值得继承和弘扬的是——对父母的敬爱和关心、发自内心的事奉父母的精神。在二十四孝石雕图片中，几乎都具有这种精神，这种精神具有它永恒的价值，这就是《二十四孝故事》的核心与精华所在。大孝无痕。有一种爱，很小。孝，无须惊天动地，无须甜言蜜语，小处著精神，微处见真情，爱在细微处，一杯水、一张相、一个、一个叮咛、便是生活里点滴爱的流淌，孝，贵在恒，敬茶九九茶意浓，理发廿载情更醇，爱像溪水绵绵不绝，不管四季变迁时空更迭，孝心当如空际月亮，将淡淡清辉洒向父母，生生不息！若让我们的生活事业都能枝繁叶茂、硕果累累，惟有从孝爱我们的生命之根——父母祖先，诚心诚意地做起。孝敬父母之事不分大小，唯有出自本心的恭敬，方能做得圆满。
- 断臂维纳斯石雕：断臂维纳斯，也称米洛的维纳斯，是一尊希腊神话中，代表爱与美的女神维纳斯的大理石雕塑，在身躯裸露部分与裹巾的相邻处。 作者不追求纤巧细腻，而以浑厚朴实的艺术手法处理。当这座雕像后来被法国获得时，几乎全国都沸腾了，把她看作国宝。现在收藏在卢浮宫里，成为卢浮宫的“镇馆之宝”。它是这样优美，端庄，简直美得使人无法想象。因为雕像在发现时折断了两个手臂，阿芙罗蒂德的罗马名字叫做维纳斯，于是它就被人们称为“断臂的维纳斯”。这个名字流传开以后，“米洛的阿芙罗蒂德”这个原来的称呼倒反而被淹没了。 这座雕像自从被发现以后，一百多年一直被公认为希腊女性雕像中最美的一尊。她像一座纪念碑，给人以崇高的感觉，庄重典雅；但同时又感支亲切，貌美婀娜，体态万方。丰满的胸脯，浑圆的双肩、柔韧的腰肢，都呈现出一种成熟的女性美。她既有女性的丰腴妩媚和温柔，又有人类母亲的纯洁、庄严和慈爱，体现了充实的内在生命力和人的精神智慧。雕像的躯体采取螺旋状上升的趋向，略微倾斜，各部分的起伏变化富有音乐的节奏感；下肢用衣裙遮住，从舒卷自然的衣褶中显示出人体的动态结构，给雕像增添了丰富的变化和含蓄的美感。
- 石雕读书女孩：校园景观雕塑的主要作用就是丰富校园环境，提高学校的学习氛围，同时对于校园环境有着一定的装饰和美化的作用，校园石雕小品对于激励学生努力学习和提高文化水平有着非常重要的帮助。学校是人类文明的象征，是民族文明传承的胜地，同时也是校园精神和文化的载体。校园雕塑是随着校园文化建设的而产生的，每所校园都具有自己特有的文化传统和精神风貌，所以每个学校的校园石雕小品都不尽相同，但总的来说它们又有着很多的共同点，那就是它们都具有着延续文化传统、承载民族精神的作用，也都有着美化环境、教育未来的这一共同责任。校园景观雕塑图片大全与所有的校园物质景观一样，积淀着历史、传统、文化和社会的价值，蕴含着巨大的潜在教育意义和精神凝聚力。随着社会的发展，校园石雕会慢慢的形成一种培养学生学习能力，学习自主性，并且提高学生的社会责任感，提升素质教育的水平来说，都是有着巨大的帮助的。这种传播方式把校园文化的可读性表现出来，并更好的传承校园文化。还可以以其独特的造型艺术，使学生的人文教育、审美艺术得到不断的提升，可以说是提升广大学生修养水平的重要途径之一。 而且浓厚的校园文化氛围可以提升学校的文明程度，使学牛置身于文化气息浓、文明程度高的优良氛围之中，耳濡目染的接受熏陶和鞭策，完善的校园环境建设可以提升学校的文化品位。
- 石雕关公：关公是中华五千年以忠义二字为代表的人物，人们在不断的对这个人物进行还原和杜撰中，把关羽的形象不断的提升，甚至以武神称之，甚至有的公司把武神和佛像都摆放在一起，比如韦驼，关羽，都是以忠义存在的化身人物。关公石雕形象其实是深入人心的，市面上百分八十到九十的关羽形态都是比较接近的，一般是长须，怒目，手持青龙偃月刀，身披铠甲和披风，脚踏长靴，威风凛凛，给人一种无坚不摧和战神的形象。关公的石雕加工和其他的人物雕刻是非常接近的，但是因为是古代的人物，所以更多的是接近韦驼，十八罗汉等形象，并且手持武器，有的雕刻还涉及到拼接，所以也可以佛像雕刻的四大天王形态比较接近。工艺方面，先找到合适大小的石材，然后进行开荒，剔除多余的石材以后就形成了粗坯，然后进行打磨，把人物的轮廓大致的勾勒出来，特别是线条。然后进行细节和纹路的加工，比如五官，武器，铠甲的贴片，衣服的褶皱等等，完成细节部分以后，基本上石雕也就加工完成了。
- 大理石天使：石雕天使是石材雕刻公司产品之一、我们看到的很多天使雕塑都是一些带着翅膀的少女或者是小孩子、现在我们很多地方都把天使雕刻比喻天真可爱的人（多指女子或小孩子）。也许我们会把医生或者护士当作是对天使崇拜的对象、圣经中用了几个不同的字眼来界定天使。或神的使者，很多书中记载、作为神的使者，天使是「天上的存有，受神差派承担使命的」。现在我们生活当中很多人都认为石雕天使代表的正义，和平，友善。还有一种说法是天使雕刻没有明确的定义、有的人可能认为天使就是纯洁美好的象征,还有的人就对其没有任何评价,我觉得大多数人认为天使就是一个美丽女人的代表。
- 大理石诗人李白：李白石雕，校园景观石雕“举杯邀明月，对影成三人”是李白《月下独酌》中的千古名句。描写诗人在月夜与“我外之我”的影子及月亮一同畅饮的情景，以奇特的构思、浪漫的想象，深刻地表现出诗人的独斟独酌情景。李白字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。校园文化建设是素质改革的一部分，在学校营造创意氛围有助于中国培养创意人才。校园内的公共雕塑艺术是一种无声的语言，通过长期的耳濡目染，于无形当中潜移默化地培养们的创意思维和创新意识，而这对于整个社会来说，是有着积极的推动作用的。近来越来越多的石雕、不锈钢雕塑走进了我们的学校，校园石雕是校园环境和文化的重要组成部分，不仅表现着校园长期以来积淀的传统和文化，同时也代表着学校教育的主题和思想。校园石雕主要有**石雕像、校园大理石浮雕、刻字石以及抽象性的励志石雕几类。校园石雕除了纪念性、励志性、象征性这几个特点，装饰性也是它的一大特点，避免了枯燥的学习环境，使校园环境变得更加丰富多彩，更加富有人文色彩。
- 大理石鲁班雕塑：鲁班在民间鼎鼎有名，是春秋末期的大发明家，在民间有很多的鲁班传说和鲁班铜雕塑，其实鲁班并不姓鲁，而是姓公输名般，因是鲁国人，“般”与“班”古时通用，所以称为鲁班。相传，鲁班妻子身怀六甲，鲁班萌生出了给自己的孩子做一个玩具的冲动，他说干就干，仿照天上飞的鸟儿便做了一个取名为“鸳”的玩具。这个玩具可不简单，它能够在特殊的咒语作用下自由活动起来，甚至能够飞到天上遨游。可是问题就出在这里，鲁班把咒语告诉给了妻子。一天。他的妻子无意中想试一试这个鸳好不好使，便念起咒语坐着它上了天。鸳毕竟只是一件木器，承受不了一个成人的重量，飞到中途便散架了。鲁班的妻子和还未见到的孩子就这样永远的离开了他。不堪打击的鲁班从此沉醉于木匠工艺中，不再过问红尘事，他也把自己结出来的木匠技艺编成了一本书籍，取名就叫做《鲁班书》。鲁班，一个把工匠精神做到极致的男人。木工们用的工具，钻、刨子、铲子、曲尺，划线用的墨斗，据说都是鲁班发明的。而鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。鲁班的众多发明凝聚着他的智慧.造福了人民。两千多年来.鲁班这个名字已经成了古代劳动人民勤劳智慧的一个象征。不但木匠行业尊鲁班为祖师，甚至连石匠、泥瓦匠、油漆匠等也都尊其为祖师，并将他神化.各地都流传着鲁班神奇的故事，全国都建有鲁班祠，鲁班人物雕塑供人祀奉。
- 大理石孔子：孔子提倡“诗教”，即把文学艺术和政治道德结合起来，把文学艺术当作改变社会和政治的手段，陶冶情操的重要方式。因此很多地方纪念孔子。孔子作为一个教育始祖，在校园里他又成为一名全职的教育者，每当课余时间，学生簇拥在孔子石雕像周围，仰视他的慈祥，感受他独特的人格魅力。此孔子石雕像为花岗岩材质，带底座！人物雕塑是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。东方人物石雕塑包含以下几种类别名人雕塑：以国内外各大名人为雕刻对象的雕塑，如毛主席、邓小平、爱因斯坦等。主要用作纪念性雕塑，作为人们对名人的一种仰望和追忆。古代人物雕塑：这一部分雕塑主要以古代人物为对象雕刻，一般用于城市景观雕塑之中，反映社会生活、表达某种积极向上的情感。纪念性人物雕塑：纪念性人物雕塑多以历史伟人或者对国家对人民有贡献的人为主，多用于城市建设，校园发展等公共场合中。对于中国人来说，石雕孔子雕像的意义在于这是一种信仰与尊重。
- 大理石挥手毛主席雕塑：一代伟人毛主席大型石材雕塑，表现的是毛泽东是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。毛泽东毕生最突出最伟大的贡献，就是领导党和人民找到了新民主主义革命的正确道路，完成了反帝反封建的任务，建立了中华人民共和国，确立了社会主义基本制度，并从中国实际出发探索社会主义建设的道路，为古老的中国赶上时代发展潮流、阔步走向繁荣昌盛创造了根本前提，奠定了坚实的理论和实践基础。伟大领袖毛泽东，万岁！现如今人们选择在广场、公园、纪念馆、博物馆矗立了许多伟人雕塑，一是为了缅怀先烈们的英勇事迹，二是用先烈们是事迹教育后人，迎难而上，不畏艰难困苦大无畏的精神。
- 大理石关公石雕：关公是中华五千年以忠义二字为代表的人物，人们在不断的对这个人物进行还原和杜撰中，把关羽的形象不断的提升，甚至以武神称之，甚至有的公司把武神和佛像都摆放在一起，比如韦驼，关羽，都是以忠义存在的化身人物。关公石雕形象其实是深入人心的，市面上百分八十到九十的关羽形态都是比较接近的，一般是长须，怒目，手持青龙偃月刀，身披铠甲和披风，脚踏长靴，威风凛凛，给人一种无坚不摧和战神的形象。关公的石雕加工和其他的人物雕刻是非常接近的，但是因为是古代的人物，所以更多的是接近韦驼，十八罗汉等形象，并且手持武器，有的雕刻还涉及到拼接，所以也可以佛像雕刻的四大天王形态比较接近。工艺方面，先找到合适大小的石材，然后进行开荒，剔除多余的石材以后就形成了粗坯，然后进行打磨，把人物的轮廓大致的勾勒出来，特别是线条。然后进行细节和纹路的加工，比如五官，武器，铠甲的贴片，衣服的褶皱等等，完成细节部分以后，基本上石雕也就加工完成了，如果过大的关公石雕会涉及到拼接。石雕关公佛像要求相对比较高，需要把关公这个特殊的人物形象的表情，神态，动作和气势都体现出来。
- 大理石西方美女：西方人物雕塑具有很强的装饰性和实用性；注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值；注重以形传神，以凝练的人物雕塑语言，表现高度的意象美。她将人的心灵世界提高到了一个新的境界。 古希腊神的形象，是按照人的裸体比例美学来塑造的。虽然古代人崇拜神，但由于石雕家是按照现实生活中的人体美去创造美的形象的，因而这些完美的雕像的各部分比例几乎都蕴含着5∶8黄金分割。 5∶8的比值不仅是属于西方世界的比例观念，它历经埃及、希腊直至以后的罗马等时代，迄今这个比例观念仍是人类的共同审美规律。到了中世纪，这个比值被神秘化了，说它是神所传授给世人的秘法，因而称其为"神授比例法"。至15世纪末，一传教士路加·巴乔里，有感于它的比值之奥妙，便用"黄金"一词将其命名，遂称它为"黄金分割"。比如维纳斯雕像所创造的美，成了黄金分割比值最理想的范本，为后世的艺术树立了不朽的光辉典范。 这尊雕像表达希腊人理想美的观念的作品本应是完美之作。
- 二十四孝石雕：晋杨香，年十四岁，尝随父丰往田获杰粟，父为虎拽去。时香手无寸铁，惟知有父而不知有身，踊跃向前，扼持虎颈，虎亦靡然而逝，父子得免于害。 杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。 深山逢白虎，努力搏腥风。父子俱无恙，脱离馋口中。 扼持虎颈不知身，虎口夺父显孝心。救急幸得俱脱困，父贤子孝一家亲。 石雕二十四孝雕刻的寓意来装点孝道的重要性 孝,是我们中国人的重要思想操守,历来不少国君以孝治国,百姓民间以孝为重。而关于孝的事迹,也被古人精编细选中华传统美德以孝为起点,百善孝为先,石雕二十四孝雕刻达到仁义的境界。
- 对牛弹琴石雕：对牛弹琴比喻对不讲道理的人讲道理，对不懂得美的人讲风雅，也用来讥讽人讲话时不看对象。对牛弹琴成语典故原是嘲讽牛听不懂高雅的《清角》琴曲，只能听那些“蚊虻之声”“孤犊之鸣”。公明仪将高雅的乐曲演奏给一头牛来听，属于没有看准对象，实在是“乱弹琴”。俗话说：到什么山唱什么歌，在不了解“听众”的时候就弹琴，难免会产生“曲高和寡”的场面。对牛弹琴石雕雕塑告诫人们，教育要看对象，要因材施教。说话也要看对象，对方听不懂，等于白费口舌。在交谈时，根据对象的不同特点和实际情见，选择不同的话题，唯有这样，才能创造一种和谐、融洽的气氛，达到交谈的目的和效果。如果离开这个基点，即使讲得天花乱坠，讲得很有道理，对他而言也不过是如风过耳。对牛弹琴石雕,适合安装在公园中,公园石雕拥有象征意义,凸显社会气息。
- 断臂维纳斯石雕：断臂维纳斯石雕 断臂维纳斯，也称米洛的维纳斯，是一尊希腊神话中，代表爱与美的女神维纳斯的大理石雕塑，作者不追求纤巧细腻，而以浑厚朴实的艺术手法处理。当这座雕像后来被法国获得时，几乎全国都沸腾了，把她看作国宝。现在收藏在卢浮宫里，成为卢浮宫的“镇馆之宝”。它是这样优美，端庄，简直美得使人无法想象。因为雕像在发现时折断了两个手臂，阿芙罗蒂德的罗马名字叫做维纳斯，于是它就被人们称为“断臂的维纳斯”。这个名字流传开以后，“米洛的阿芙罗蒂德”这个原来的称呼倒反而被淹没了。 这座雕像自从被发现以后，一百多年一直被公认为希腊女性雕像中最美的一尊。她像一座纪念碑，给人以崇高的感觉，庄重典雅；但同时又感支亲切，貌美婀娜，体态万方。丰满的胸脯，浑圆的双肩、柔韧的腰肢，都呈现出一种成熟的女性美。她既有女性的丰腴妩媚和温柔，又有人类母亲的纯洁、庄严和慈爱，体现了充实的内在生命力和人的精神智慧。雕像的躯体采取螺旋状上升的趋向，略微倾斜，各部分的起伏变化富有音乐的节奏感；下肢用衣裙遮住，从舒卷自然的衣褶中显示出人体的动态结构，给雕像增添了丰富的变化和含蓄的美感。
- 董存瑞石雕：人物雕塑董存瑞炸碉堡的事迹，董存瑞炸碉堡是在解放承德战役中董存瑞舍身炸掉敌人碉堡的英雄事迹。进攻隆化县城的战斗打响。董存瑞所在的六连负责拔除敌人核心阵地隆化中学。身为爆破组组长的董存瑞，他带领战友炸毁了敌人三个炮楼五个地堡。敌人埋伏在碉堡里突然开机枪，造成了大量伤亡，董存瑞再次请战，在战友的掩护下冲到桥底下，此时此刻，他的左腿已经被敌人的机枪打断了，受地形限制炸药包无法固定在碉堡上，为了避免战友大量牺牲，董存瑞毅然用自己的身体做支架，拉下了导火索，炸毁了碉堡。董存瑞用自己的生命为部队的胜利开辟了道路，牺牲的时候才仅仅十九岁。在中国共产党领导的人民军队的历史上董存瑞的英明永远不朽，他舍身炸碉堡的事迹传遍了整个中华大地，为新中国不惜献身的精神也称为一代代人民战士的榜样。我们都应该像董存瑞学习，学习他的爱国主义精神，董存瑞作为一个鲜明的历史人物没带给我们感人至深的革命故事，昭示着华夏儿女的崇高理想和人生追求，诠释着中华民族的传统美德、革命理想他的事迹有利于爱国主义和革命传统教育。董存瑞手举炸药包的英雄壮举，成为了永不熄灭的精神火炬，为我们树起一座永远的历史丰碑。
- 张仲景石雕：张仲景人物雕像，医院景观雕塑张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。张仲景文化是中国中医药文化重要组成部分和核心内容之一，是中华民族传统文化的优秀代表，是中华文化中体现张仲景内质与特色的物质成果和精神和。研究张仲景文化，以中国哲学、史学、科学、医学为基础，以古代、现代、中医、中药、典籍、医家、物质成果、精神创造为依据，研究张仲景理论与临证发展规律、张仲景学术思想与行为规范、张仲景人文传承与价值观念、张仲景经济载体与物化表现，从而发掘张仲景文化的价值内涵、社会贡献，为中华民族的文化复兴、为中医药事业的建设发展提供特色支持和借鉴帮助。
- 大禹石雕：大禹是治理洪水的最高领导人，但他为天下万民兴利除害，躬亲劳苦，手执工具，与下民一起栉风沐雨，同洪水搏斗。大禹，约生于公元前年6月6日，卒于公元前年8月，享年100岁。大禹是黄帝的玄孙，姓似，名文命。大禹的父亲叫鲧。相传四千多年前，水神发了怒，把天撞了个大洞，天河裡的水直泻而下，把大地吞没了，到处是汪洋。于是，鲧--大禹的父亲被舜王叫去治水。鲧上天偷了一袋“息壤”。这息壤是神土，见风就增长。鲧十分高兴，治水时，他就取出一点息壤，放在水上，然后让风吹，息壤就变成一条一条的堤坝。鲧想用筑堤的办法来减少洪火的衝击。可是，他想错了，水少可以用土堵一堵，可那样汹涌的洪水，光用土是挡不住的。所以堤坝最后总是被冲垮，水灾反而闹得更凶了。鲧由于只相信筑堤坝堵水，结果没有把洪水治好，被舜处死了。后来，禹长大了，他看到洪水滔天，民不聊生，决心治好洪水。大禹为治水穿山越岭，脚趾甲都磨光了，一直到三十岁还没有结婚。大禹爱上的一位涂山姑娘一直等待著他，终于等到大禹来迎娶，但婚后才四天，大禹又去治水了。《史记》中有这样的记述：“禹抑洪水十三年，过家不入门”。在民间，“大禹治水，三过家门而不入”也是妇孺皆知，而大禹成婚的那四天至今仍是江淮一带嫁娶的好日子。大禹有神力，疏导黄河时，为防止河水倒流，大禹用神力把龙门山辟为两半让水流过，于是就有了龙门，“鲤鱼跳龙门”说的就是这裡。大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。
- 关公石雕：关公是我国东汉末年的一个著名的将领，关公本字长生，后改字云长，名关羽，自从刘备起义以来一直追随着刘备，是刘备刘备最为信任的将领之一，关公是忠义象征，关公，是家喻户晓的历史人物，忠肝义胆，对于他过五关，斩六将，水淹七军的战绩也是耳熟能详了，关公雕塑在日常生活当中比较多见。关公雕刻寓意防奸诈小人，保平安，事事顺利、财运双收，因此适合所以人佩戴。生意人佩戴关公--经商之人，讲究的是诚实守信、智勇双全，这样才会生意兴隆，财路亨通。关公不仅是他们的招财之物，更是他们的守财之神，防奸防骗。生意人佩戴关公是再合适不过了。关羽的的眼睛和眉毛也特殊于常人：眉若卧蚕，是说眉毛浓密，形如蚕，配上一双丹凤眼，透出一股朗朗正气和阳刚威仪。关公立像，刀尘朝上直立的，也就是直刀。用来放在宽阔的中堂，功用是镇宅。也就是此宅本来没有什么不妥，只是为求平安。
- 大理石校园人物雕塑：读书,让人任你红尘滚滚,我自清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之。读书,让人视野开阔,头脑冷静,正像深水表面,总是波澜不惊,做到每临大事有静气,处理问题从容不迫,举重若轻。正气在身,淡泊名利,无欲则刚,无欲则静,心态平静,心有定力,不为进退滋扰,宠辱泰然不惊,浮躁会远你而去。 读书,使人归于宁静和淡泊,使生命超然物外。校园雕塑作为一种精神载体,它具有文字属性,同样体现“文以载道”的精神。 校园读书石雕,是一种熏陶,与圣贤神交,与哲人对白,领略圣贤的胸怀和情感,感悟哲人的智慧和思想;读书能增长知识,开阔眼界;读书能明白事理,增强能力;读书能陶冶性情,德润人心沿着书籍构成的阶梯,学做人,学做事,攀上一个又一个科学的高峰。争取不断超越,走向卓越!
- 大理石母子石雕：石雕母子是现实生活的写照,和人们心中产生了共鸣。 现在各种各样的人物雕塑出现在城市、校园、广场、公园等地,已经成为城市文化的一种象征。理石母子人物石雕是一款典型的人物雕塑,较为注重人物的形态刻画,要求塑像加彩,相互补充,使得作品拥有独特的美感和欣赏价值。人物雕塑简单的说就是人物为造型的雕塑艺术，创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。雕塑家借以反映社会生活、表达艺术家的审美观念和审美感想。人物雕塑也具有他独特的特征，例如历史性、人文性、时代性和象征性。人物雕塑的历史性，不同时期的人物雕塑展现着人们的价值观和人生观，这里面也蕴含着人们对生命极大的热情。母与子石雕表达了一种追求自然的原始的母与子的温情，是一种介于现实主义与理想主义之间的具有现代艺术审美的独特的艺术风格。母爱，是值得我们用一生来追求的 。
- 大理石西游记人物：西游记，是很多八零前甚至于九零后都很熟悉，并且热衷的一部电视剧，当然，它是根据吴承恩的西游记著作改编而成的。几乎每年过年，家里都放西游记，可以说，很多人是西游记陪伴着长大的。由于人们的持续不断的喜爱，目前，在各大旅游景点，或是园林景观雕塑中，经常可以看见石雕西游记，把唐僧师徒刻画的淋漓尽致，让人流连忘返。石雕西游记，主要刻画的是唐僧，孙悟空，猪八戒，沙悟净，师徒四人的各种人物形象，被广泛摆放在工艺品领域。西游记，主要描写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年，年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。通过西游记中虚幻的神话传说世界，处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。西游记在艺术上取得的成就仍是十分惊人的，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。同时，在工艺品领域，他们的形象也广受欢迎。
- 毛主席石雕雕塑：毛主席是新中国成立的开国领袖，沒有毛主席就沒有新中国成立，他为人民大公无私、毕生精力服务于人民，毛主席对大家普通百姓有浓厚的情感，大家想把毛主席制成伟人雕像，做为对年青人开展改革历史时间文化教育的一个场地，真心诚意喜爱毛主席和中国共产党，接下去就为大伙儿详尽地详细介绍毛主席伟人雕像制做的目地有哪几个方面。毛主席伟人雕像是大家用于真切毛主席朋友为中华民族的单独、老百姓的释放和国家富强创建的杰出历史时间荣誉，承传他老人为大家留有的珍贵精神食粮，为众多群众塑造精神寄托，立身处世的榜样，上学求真的楷模，让毛主席变成大家的信心之源，驱动力之源，力量之源。创建毛主席伟人雕像，也是学习培训马克思主义的互动平台及其宣传策划马克思主义的阵营，散播传播正能量，感柒教育大量的人，非常是青少年儿童一代，没忘记老前辈，塑造正确的三观，促进社会主义社会价值观管理体系的创建。毛主席石雕是中国普遍兴建的以毛泽东像为标准的塑像，是对毛泽东主席崇敬的表达方式。
- 大理石天使雕塑：我们看到的很多天使雕塑都是一些带着翅膀的少女或者是小孩子、背后多了一对翅膀。现在我们很多地方都把天使雕刻比喻天真可爱的人（多指女子或小孩子）。代表着纯真和善良。基督教认为天使是纯净体，不行附身于任何生物身上，唯一只可附身在无原罪体无魂灵的生物上；石雕天使雕塑图片是纯善的化身，所以肯定不会容忍恶的存在，天使有时会化成人形，天使是被神所创造的儿子，因而，在古希腊神话传说中，天使是不行缺少的魂灵人物，因而，在希腊文明中，石雕天使的形象是早就存在的。欧式石雕人物图片大全集的规划与制造因其形象生动、个性明显、形式多样，给人留下深刻印象，而且人物雕塑内涵丰富，有时代、种族、文明等差异，又有形象、性格、年纪等差异；此外，人物雕塑还分为头像雕塑、半身像雕塑和全身像雕塑。天使是人们和上帝的桥梁，人们把痛苦和快乐都通过天使来表达给上帝。
- 大理石喷泉：石雕喷泉顾名思义就是石头雕刻的喷泉。其中最常见的是风水球喷泉。一般通过用水冲击石球转动，象征“财源滚滚”。石雕风水球喷泉的风水球能够转动的原理是：1、风水球喷泉底盘（柱）装水，用水泵抽水向上喷而冲动上面的石球，使石球长期转动，象征着“财源滚滚”。2、水向上涌出来是有一定的压力和速度的，球下面有一个球窝，由于接触面的加大，球窝内的水囊可以把水泵的水冲力增加很多倍，从而使水泵具有足够大的冲力而将风水球球体顶起。3、水从下是大面积涌出，对球的浮力接触面大，所以看到好像水不急却能转动球，因为水的浮力对球表面受力完全。水与球间的磨擦小，水相当于润滑油，所以球转动的阻力基本就是球垂直方面上的重力。水平方向有一个不大的力就可以让球转动。4、水平方向的力来自于球托的稍稍倾斜，从而风水球球面两边的受力变得不均，水也从球盘高的一边冒出，这时风水球就转动起来了，风生水起，财源滚滚。这就是我们的遐想。
- 大理石情侣： 情侣指相互吸引并相爱,在相爱期间约定永不分离。两个人互相承认彼此是男女朋友关系才称之为情侣。“情侣石雕”是利用大理石材质造就的石雕产品,大理石板材大量地进入建筑装修业,不仅用于公共建筑物,也进入了家庭的装修。安装在广场中,广场石雕的存在,体现了这个城市的精神文化。抽象情侣人物石雕是以情侣之间的各种亲密动作,应用抽象的工艺风格制作而成的。它们的造型多样,有四目相对的,有贴着头的,有相互依靠等多种造型,不论是哪一款造型，都能够彰显出它们之间那种甜蜜、温馨的氛围。石雕情侣人物雕塑属于爱情主题人物雕塑,让人-眼看去就能感受到满满的幸福感,人物脸庞浮现的幸福的微笑是很感动人的,这就是爱情雕塑的灵魂所在。
- 大理石看书女孩雕塑：城市的各种广场之中，都能够看到各种各样的石雕人物形象，这些人物形象看起来非常的形象生动，能够有效的衬托整个环境的氛围，见过石雕人物形象的人有很多，但是真正了解这些人物形象的人却并不多，不知道石雕人物所具备的意义都有哪些，所以不能够真正的感受石雕人物的观赏价值，如果你想了解这方面的知识，就一定要好好的看看下面的文章，因为下面会给出最为详细的介绍! 首先要说的就是纪念历史人物，在中国年的历史长河之中，诞生了许多伟大的历史人物，除了炎黄两帝之外，还有许多伟大的历史人物，比如诸葛亮，再比如郑成功等，这些人物雕塑的主要作用就是为了纪念这些重要的历史人物，因为他们为中国历史的发展作出了不可磨灭的贡献，并且也有可能是因为这些人本身的英雄气概，能够激励一代又一代人，所以在很多城市建筑当中都香，各种摆放的石雕形象塑造为人物形象，所以石雕人物形象就非常受，不仅具有摆放观赏价值，还具有一定的历史意义。除了这些之外，石雕人物形象还能够呈现出不同的艺术形态，石雕人物形象的真正意义，不仅能够记录各种各样的历史形态，更重要的是能够借助以历史人物为形态的石雕，激励一代又一代的年轻人，让他们为中国的发展贡献自己的一份力量，除了这些之外，还能够通过人物形象的塑造，展现出不同的形态，从而能够与所摆放的环境相协调，展现出更加唯美的场景。
- 大理石孔子：孔子提倡“诗教”，即把文学艺术和政治道德结合起来，把文学艺术当作改变社会和政治的手段，陶冶情操的重要方式。因此很多地方纪念孔子。孔子作为一个教育始祖，在校园里他又成为一名全职的教育者，每当课余时间，学生簇拥在孔子石雕像周围，仰视他的慈祥，感受他独特的人格魅力。此孔子石雕像为花岗岩材质，带底座！人物雕塑是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。东方人物石雕塑包含以下几种类别名人雕塑：以国内外各大名人为雕刻对象的雕塑，如毛主席、邓小平、爱因斯坦等。主要用作纪念性雕塑，作为人们对名人的一种仰望和追忆。古代人物雕塑：这一部分雕塑主要以古代人物为对象雕刻，一般用于城市景观雕塑之中，反映社会生活、表达某种积极向上的情感。纪念性人物雕塑：纪念性人物雕塑多以历史伟人或者对国家对人民有贡献的人为主，多用于城市建设，校园发展等公共场合中。
- 大理石人物石雕：西方人物雕塑具有很强的装饰性和实用性；注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值；注重以形传神，以凝练的人物雕塑语言，表现高度的意象美。人物雕塑是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这人物雕塑的形式，人物雕塑的形式也丰富着文化的内涵。 一、历史性：不同时期的人物雕塑揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的雕塑的作用，既造成了中国唐至宋代以后人物雕塑的衰落也促成了西方人物雕塑随着文化改革而不断的演进。 二、人文性：任何一个国家，都有其发展的自身规律。它的历史背景、经济发展、人口状况等方面决定了某特有的文化氛围。国家的文化氛围在某些程度上决定了其人物雕塑的基本状况。 自从19世纪末后印象派画家和石雕艺术家们从根本上改变了西方美术的写实传统，加上人类进入20世纪后，科学技术的迅速发展和国际交往的日益频繁，各种社会思潮层出不穷，西方美术出现了前所未有的活跃。
- 校园人物石雕：校园石雕是一个学校的标志,最具有标志性的一个标志,校园雕塑与所有的校园物质景观一样,积淀着历史、传统、文化和社会的价值,蕴含有巨大的潜在教育意义。汉白玉校园腾飞学生石雕是一款人物雕塑雕塑,在广大的雕塑技术里,人物雕塑特别受大家喜爱,越来越多的学校立起人物雕塑是采用汉白玉石雕制成的石雕产品。校园石雕雕塑是一种文化历史的沉淀史。他不仅能丰富校园的课外主题生活更能深刻的教育人其中深含的哲学道理。因此每个学校都或多或少的建筑设计一些石材雕塑。校园不腾飞石雕雕塑是校园公共艺术景观中最直观、显现的物质文化环境的建设内容,是一种以校园精神为底蕴、以艺术表现为手段的重要文化要素,它通常以物质文化载体的方式，向公众特别是师生传达精神意蕴与审美意识。
- 西方小天使石雕：吹拉弹唱小天使石雕，汉白玉小天使 小天使石雕是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这石雕人物的形式，石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。 不同时期的石雕人物揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的雕塑的作用，既造成了中国唐至宋代以后石雕人物的衰落也促成了西方雕塑随着文化改革而不断的演进。伫立于各个城市的石雕人物，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。雕塑艺术就是以其独特的艺术形式，展现了不同时代的风貌与格调。雕塑风格的演变与丰富同时也是时代演变的产物。石雕人物以其雕塑的内容和形式，体现了其所在国家及所在环境的特征。 在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到吹拉弹唱小天使石雕，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 汉白玉石雕毛主席：毛主席雕像的形成是为了纪念伟大的毛主席而设计的，我们常见的石雕毛主席像的样式多为毛主席挥手像，穿着军大衣，挥手望向远方。毛主席塑像均为站像，姿势分挥右手和背手两种。细分又有戴军帽和不戴帽，穿军大衣和风衣的不同。 毛主席湖南湘潭人。诗人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。至年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为毛主席。 毛主席的一生为中国作出了巨大的贡献，他引导中国走向了社会主义的发展道路，确立了社会注意基本制度，他还为中国人民，开辟了社会主义现代化建设道路，开始了沿着社会主义道路实现中华民族伟大复兴的新纪元。开创了人民当家作主的新时代，开始了实现社会主义民主的艰辛而曲折的探索。
- 母子人物石雕：一个优秀的园林雕塑或景观雕塑建造必然要含有特定的意义。表现或标识出特定的人物和特定事件，当然它必然离不开特定的历史背景和环境。园林雕塑母与子抽象人物石雕表现的主题是母爱，通过装饰艺术的诗意化处理，刻画母子间至真至纯的爱，流露着人性的光辉。 古今中外许多著名的环境景观都是采用园林雕塑设计手法。有许多环境景观主体就是园林雕塑。艺术家不应该先把雕塑作品完全雕好，然后再考虑把它摆在什么地方，而是在构思就要联系到一定的外在世界和它的空间形式和地方。这样的理论同样适合园林雕塑设计。 感情化的设计是从“人”的角度出发，以人为本综合考虑情感并在此基础上对雕塑的设计。简而言之，好的园林雕塑能够使人获得精神上愉悦和满足！母与子石雕人物雕塑，表现了母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。母爱是伟大的，也是无私的，它沉浸于万物之中，充盈于天地之间。母爱伟大，可歌可敬！
- 负荆请罪人物石雕：蔺相如因为完璧归赵以及渑池之会两件大功，深得赵王的器重，从一个小小家臣到位列上卿，地位甚至在战功赫赫的大将廉颇之上。因此，廉颇感到不满和羞辱，于是有了之后“负荆请罪”的故事。负荆请罪这个成语出自战国七雄中赵国廉颇与蔺相如的典故。廉颇是赵国赫赫有名的将军，可以说是战无不胜。蔺相如因为在与秦王的见面会上维护了赵王的尊严被封为上卿。上卿相当于宰相，级别比廉颇的官职更高。廉颇非常不服气非常不甘心，他向众人表示一定要好好教训蔺相如一顿。蔺相如知道廉颇的想法后，故意躲着廉颇，就连在街上遇到，他都会让车夫调头避免让廉颇看见他。人人都以为蔺相如惧怕了廉颇，就连蔺相如自己的门客也这么认为。蔺相如对他的门客说，他都敢让秦王没面子，哪里会害怕廉颇这个赵国将军。蔺相如又说，秦国是战国七雄中最强大的国家，狼子野心已经昭然若揭。可是秦国现在却没有对赵国动手，这是因为赵国有他和廉颇在。如果蔺廉真得闹了起来，想必再过不久，赵国百姓就要陷入战乱之中。廉颇知晓了蔺相如的话，见蔺相如将国家的利益凌驾于自己的个人利益上，顿生惭愧。廉颇脱下了自己引以为豪的战袍，背上荆条上门请罪。后人从这个典故提炼出负荆请罪这个词语。负荆请罪就是背着荆条给人赔罪，赔罪的人愿意让别人来抽打他，是非常有诚意的非常郑重的一种道歉方式。负荆请罪现在的意思和古代的意思相差不大，都表示真心实意地认错。
- 断臂维纳斯雕塑：米洛斯的阿弗洛狄忒，又名断臂维纳斯。被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊雕像。阿弗洛狄忒是古希腊神话中的爱与美之女神，是奥林匹斯十二主神之一。 阿弗洛狄忒不只是性爱女神，她也是司管人间一切爱情与美貌的女神。断臂维纳斯失去的双臂原本是什么样子成为艺术家、历史家最感兴趣的神秘课题。雕塑现存巴黎卢浮宫，三宝之一。在希腊文化时期，表现女性人体美的雕塑日渐增多，对爱与美之神阿芙洛蒂忒，也就是维纳斯的歌颂更是层出不穷，其中最为著名雕像的就是这尊米洛斯的维纳斯，并已经成为赞颂女性人体美的代名词。它属希腊时期的作品。是古代希腊美术进入高度成熟时期的经典之作。体现着古代希腊的人文主义精神。
- 杜甫石雕：杜甫，字子美，世称杜少陵、杜工部、杜拾遗等，自号少陵野老。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部，有《杜工部集》传世。他三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（七五九），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为诗史。李白忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为诗圣。杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。校园古代名人杜甫石雕是一款人物雕塑,名人雕塑雕塑,名人雕塑所刻画出来的人物一般是有感染力的名人,这些名人都对改造世界和引导人们做出了特殊的贡献;杜甫石雕像在校园公园是很常见的名人雕塑石像,具有很深厚的文化寓意。
- 二十四孝石雕：涤亲溺器典故出处：二十四孝典故内容：黄庭坚侍奉母亲的故事故事年代：北宋简析宋黄庭坚，元符中为太史，性至孝。身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。涤亲溺器有诗称赞：贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。黄山谷是个孝子，二十四孝里有一则家喻户晓的故事──涤亲溺器，说的就是他。他秉性至孝，自小侍奉父母极真诚而且无微不至。因为母亲有洁癖，受不了马桶的异味，所以他从小就每天亲自倾倒并清洗母亲所使用的马桶，数十年如一日。即使日后身为朝中显贵，也丝毫未尝忽略照顾侍奉母亲，尽管当时仆从甚多，大可不用亲自为母亲清涤马桶，但是他认为孝事父母是为人子女亲自该做的事，不可以委托他人之手，尽心侍亲和当不当官时是没有什么不同的。当母亲病危的时候，黄山谷更是衣不解带，日夜侍奉在病榻前，亲自浅嚐汤药，没有一刻未尽到人子的孝道。历史上传承下来的石雕二十四孝人物像故事，值得继承和弘扬的是——对父母的敬爱和关心、发自内心的事奉父母的精神。在二十四孝石雕图片中，几乎都具有这种精神，这种精神具有它永恒的价值，这就是《二十四孝故事》的核心与精华所在。大孝无痕。有一种爱，很小。孝，无须惊天动地，无须甜言蜜语，小处著精神，微处见真情，爱在细微处，一杯水、一张相、一个、一个叮咛、便是生活里点滴爱的流淌……孝，贵在恒，敬茶九九茶意浓，理发廿载情更醇，爱像溪水绵绵不绝，不管四季变迁时空更迭，孝心当如空际月亮，将淡淡清辉洒向父母，生生不息！
- 邓小平石雕：中华上下五千年其历史悠久，在这悠久的历史中涌现出了许多伟大人物。其中邓小平就是。 中国的发展离不开邓小平的重大举措，中国人都称邓小平是改革开放的总设计师，邓小平的一生为中国创建了很多的贡献，邓小平改革开放的举措开创了中国历史。 邓小平的一生都献给了党中国，他全身心地投入党领导的争取民族独立和人民解放的革命斗争。新中国成立后，邓小平领导了西南全区的政权建设、社会改造和经济恢复，不久就参加中央领导工作，先后担任中共中央秘书长、中共中央政治局委员。美国前国家安全事务助理布热津斯基称邓小平是一位具有世界眼光的领袖，在回忆年与邓小平的首次交谈时，他说邓个子小，气魄大，立即使我折服。他的一生献给了中国共产党，为中国共产党的建设做出了重大的贡献。为了纪念他在很多地方都可以看到邓小平雕像，表达了人们对他的尊重与爱戴。 有的城市里，也有伟人的石雕，久而久之，就成为了城市的一个标志。石雕的取材很讲究，一般是花青石，大理石，花岗岩。再加上雕刻家门的独具匠心，一尊雕艺精湛的伟人石雕就诞生了。 在这个发展迅猛的社会，伟人石雕记住了他们的贡献，也把他们的精神一代又一代的传下去。
- 大理石张仲景：医院中的主题雕塑形色各异，代表了一家医院的文化或者表达历史上对医学做出伟大贡献人物的敬意，更加激励着医院职工。雕塑的落成同时也有助于让广大年轻的医护工作者了解过去一代代医生以高尚的医德、精湛的医术振兴医学、发展医院的艰辛历程，激励现代从医人士以传承医学，解民疾苦为己任，更好地继承、发展医学事业。医院雕塑用于医院的装饰和美化。由于医院雕塑的出现而使医院景观增加，丰富了病患的精神享受。医院雕塑在形式上有圆雕、浮雕，或独立一处，或附属于建筑物；医院雕塑一般都形体高大，气势恢宏，具有纪念意义。张仲景东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣，是我国历史上最最杰出的医学家之一。张仲景，东汉南阳人，所著《伤寒杂病论》名震中外，流传千古，为方书鼻祖，为万世医宗，为医中之圣。传承至今，历史悠久，文化厚重，价值巨大。作为“医中之圣”，张仲景为民解救疾苦的高尚医德和精神风范，至今为后人颂扬。《伤寒杂病论》以其完整、系统的理论性和准确、有效的实践性，奠定了中医临床诊疗医学的基础，促进了中药方剂治法的应用发展，具有极高的生命科学价值，是中医临床医学实践研究取之不尽、用之不竭的源泉动力。中国为中华文明文化的四大国粹之一。张仲景古代人物雕塑是民族精神、民族文化的特征表现和精髓所在。张仲景济世活人，为万民景仰，为中医之“圣”，其珍稀价值不言而喻，只有民族的文化才是世界的文化。《伤寒杂病论》是历史的产物，代代相传。重读经典，实际上意味着对经典的认知在历史还原、医学还原、文化还原与多元解读上还具有广袤的阐释空间。这种非物质的内在本质是一个民族得以延续的生命依托和精神支撑，是经典的魅力所在、文化的价值所在。
- 大理石孙思邈：孙思邈，他是唐朝京兆华原（现陕西铜川市耀州区）人，是唐代医药学家，孙思邈是唐代著名医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。孙思邈救死扶伤为我国的医学事业做出过巨大贡献一直被华夏儿女广为传颂。在很多药业都有孙思邈的人物雕塑是用来传承药王孙思邈的大医精诚精神。孙思邈把医为仁术的精神具体化。孙氏认为“人命至重，有贵干金，一方济之，德逾于此”，故将他自己的两部著作均冠以“千金”二宇，名《千金要方》和《千金翼方》。这两部书的成就在于：首先对张仲景的《伤寒杂病论》有很深的研究，为后世研究《伤寒杂病论》提供了可靠的门径，尤其对广义伤寒增加了更具体的内容。他创立了从方、证、治三方面研究《伤寒杂病论》的方法，开后世以方类证的先河。《千金要方》是我国最早的医学百科全书，从基础理论到临床各科，理、法、方、药齐备。一类是典籍资料，一类是民间单方验方。广泛吸收各方面之长，雅俗共赏，缓急相宜，时至今日。很多内容仍起着指导作用，有极高的学术价值，确实是价值千金的中医瑰宝。《千金要方》是对方剂学发展的巨大贡献。书中收集了从张仲景时代直至孙思邈的临床经验，历数百年的方剂成就被后人誉为“药王”。是中华医学发展先河中一颗璀璨夺目的明珠，在中外医学史上留下不可磨灭的功勋，千余年来一直受到人们的高度评价和崇拜。凡是为国家做出巨大贡献的，人们都会习惯性的雕刻他的雕像。孙思邈雕像不仅体现了人们对他的尊敬和爱戴，还体现了人们精神文化的追求。
- 大理石天使雕塑：石雕天使雕塑的外形是人形，身上发光，头顶有光环，有的长有翅膀。我们看到的很多天使雕塑都是一些带着翅膀的少女或者是小孩子、现在我们很多地方都把天使雕刻比喻天真可爱的人（多指女子或小孩子），代表着纯真和善良。基督教认为天使是纯净体，不行附身于任何生物身上，唯一只可附身在无原罪体无魂灵的生物上；石雕天使雕塑图片是纯善的化身，所以肯定不会容忍恶的存在，天使有时会化成人形，天使是被神所创造的儿子，因而，在古希腊神话传说中，天使是不行缺少的魂灵人物，因而，在希腊文明中，石雕天使的形象是早就存在的。欧式石雕人物图片大全集的规划与制造因其形象生动、个性明显、形式多样，给人留下深刻印象，而且人物雕塑内涵丰富，有时代、种族、文明等差异，又有形象、性格、年纪等差异；此外，人物雕塑还分为头像雕塑、半身像雕塑和全身像雕塑。在古希腊神话传说中，天使是不可缺少的灵魂人物，因此，在希腊文化中，石雕天使的形象是早就存在的。石雕天使，换言之，是真善美的化身，因此，流入我国后，天使的形象大多小天真无邪的带翅膀的小孩为主。通常，石雕天使被用作园林雕塑里面常见。
- 大理石母子雕像：这尊石雕母子是现实生活的写照,和人们心中产生了共鸣。 现在各种各样的人物雕塑出现在城市、校园、广场、公园等地,已经成为城市文化的一种象征。石雕母与子雕塑是爱与呵护之意，如同巨富画家黄泽金先生名言:“人世间最大的亲、最深的爱、最真的情莫过于母与子的亲、母与子的爱、母与子的情!”这就是《母与子》的题材艺术,不管是雕塑作品,还是绘画作品,不管出自谁之手,它都会受到人们的喜欢的真正原因。通过这种石雕传达中国传统文化精神像母与子之间的关系哺育与延续，传承与发展。人物石雕借以反映社会生活，表达艺术家的审美理想的艺术。抽象人物雕刻展现的不是一个简单的雕刻，他展现的是雕刻家的一种思想，而且抽象人物雕刻不同与写，写的目的就是表达主体的深层内涵。
- 大理石孔子：我们中国是一个礼仪之邦，特别对于教育都是非常重视的，因而许多校园和教育基地都喜爱设立石雕孔子像。孔子是咱们古代的思维家，大学问家、教育家，倡议仁义礼智信，是我国数千年来最伟大的教师代表，他的思维和学问很大的影响我们中国，而且也是全世界著名的，因而被国人尊称为圣人。在一些校园设立石雕孔子像更有着深远的意义，让石雕孔子像时时刻刻的提示学子们努力学习，聆听教导。孔子雕塑，孔子的教育影响的不仅仅是一个国家的命运，影响的是全体中华民族的人物，他让大家领悟到中国教育的重要性；名人雕塑相信大家一定不陌生，大家走在城市中，走在旅游景点中，大家可能都能见到名人雕塑的身影；人物雕塑即是艺术品，也是一种构景之法。是采用大理石制成的石雕产品。大理石应用范围不断扩大，用量越来越多，在生活中起着有着重要的作用石雕孔子行教像适用于校园，景区等地安置摆放。安置在景区中，好的景区雕塑能够征服世界各地游客的眼睛，景区雕塑还应该和当地的风土人情相配合，带给人们心理上美的感受，从而对游人产生更大的吸引力。
- 大理石毛主席：毛泽东雕像采用天然的汉白玉和不锈钢制作他是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，是马克思主义中国化的伟大开拓者，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是党的第一代中央领导集体的核心，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。毛主席是救苦救难的伟人,可以想象如果没有毛主席,我们的祖辈父辈会不会还给洋鬼子为奴为婢都成问题。对于毛主席,我们更多的是感激之情,这一点在老家农村老一辈们都是铭记在心的。就像十三不亲唱的那样,真的就是把毛主席当做亲人一样,那种朴素的感情是我们都能够体会到的。石雕毛主席像能焕发一种精神,克服困难,并能珍惜现在的大好时光。一代伟人毛主席大型石材雕塑，表现的是毛泽东是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。毛泽东毕生最突出最伟大的贡献，就是领导党和人民找到了新民主主义革命的正确道路，完成了反帝反封建的任务，建立了中华人民共和国，确立了社会主义基本制度，并从中国实际出发探索社会主义建设的道路，为古老的中国赶上时代发展潮流、阔步走向繁荣昌盛创造了根本前提，奠定了坚实的理论和实践基础。
- 大理石关公：石雕关公被民间尊为武财神，原名关云长，关公（约）,本字长生，后改字云长，实名关羽，河东解（今山西运城）人。汉白玉武财神关公石像是三国时代之武将，与刘备及张飞结义兄弟，一直是历来民间晃祭祀的对象，被尊称为“关公”；又经历代朝廷褒封，清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。石雕关公形象威武，正忠义胆，既可镇宅避邪、护佑平安，又可招财进宝、财源广进。商界守护神，从商之人特别是南方、港台地区供奉较多。关公尤利商业，旺偏财效果尤佳。公雕像以叱咤风云的神姿永远留在人们的回忆中，以义薄云天的魅力让世人赞颂。在近两千年的历史长河中，关公忠义仁勇的精神一直是咱们炎黄子孙承继的道统。唐朝礼部尚书虞世南称赞关公是“利不动，爵不絷。威不平，害不折。心耿耿，义烈烈。伟老公，真豪杰。纲常备，古今绝。”可谓恰如其分。
- 大理石天使：石雕天使，主要是以希腊神话中的天使为主要造型，雕刻而成的，它的人物形象主要是根据天使雕像而来的。在天使雕像一书中，主要讲的是克劳蒂鼓动弟弟一起出走,藏身到纽约大都会博物馆内。他们不小心破译了米开朗基罗的&;天使雕像&;之谜。而石雕天使和和天使雕像的形象不谋而合。石雕天使是由古希腊神话传说的安琪儿天使而来的。石雕天使，本义指上帝的使者。代表圣洁、良善，上帝安拉旨意的传达者、为上帝服役的灵、受上帝差遣保护信众不被恶魔侵扰的保护神。它们是服侍上帝安拉的灵。上帝安拉差遣它们来地球帮助需要拯救的人、传达上帝安拉的意旨，是上帝安拉在地上的代言人。天使的外形有时是人形，身上发光，头顶有光环，有的长有翅膀。而在石雕天使形象中，一般天使的人物形象多为孩子，代表着纯洁和善良。基督教认为天使是纯净体，不可附身于任何生物身上，唯一只可附身在无原罪体无灵魂的生物上；天使是纯善的化身，所以绝对不会容忍恶的存在，天使有时会化成人形，天使是被神所创造的儿子，因此，在古希腊神话传说中，天使是不可缺少的灵魂人物，因此，在希腊文化中，石雕天使的形象是早就存在的。石雕天使，换言之，是真善美的化身，因此，流入我国后，天使的形象大多小天真无邪的带翅膀的小孩为主。通常，石雕天使被用作园林雕塑里面常见。
- 西方人物雕塑：现代雕塑的艺术的形式呈现多元化的发展。这些雕塑中都是西方人物石雕，不仅仅是一种装饰，更是人们为表达精神而雕刻出来的。西方人物也是人物雕刻的一种，西方人物和我国的名人雕刻完全是不同风格的两种产物，西方人物是比较崇尚美的感觉，我国名人雕刻讲究的是文化的代表。让人们注意力于人物的内在神韵，而不仅外在的肉体，这的确是高超艺术手法，雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实、生动。西方人物石雕是我们国家接受西方文化的一种方式，西方文化传承到我们国家，让我们更加地了解世界，开阔眼界。西方人物石雕也是西方一些名人的雕塑，它传递的是正能量，让我们从西方人物身上学习到更多的东西，丰富我们的内心，让我们的精神世界更加充实。还有很多很多西方人物石雕有着不同的象征意义，我们多了解了解西方人物石雕的人物，对我们自身的成长也是有很大帮助的。
- 抽象人物石雕：生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。首先让我们了解它的历史性的文化内涵，不同时期的人们具有不同的认识观与价值观，而这些*明显的表现就是在不同时期的人物雕塑上。不同时期的人物雕塑通过不同的造型和雕刻手法来表达人们对于自然的探索与认知，对于美好精神的向往与追求。石雕人物还有一定的人文性，人物雕塑本身就是以人为本的，因此人物雕塑的文化内涵还具有深厚的人文性。不同的**，不同的民族都有自己独特的历史文化背景，有着自己特有的经济体制，更有着自己独特的文化氛围，因此在不同的文化氛围下自然诞生的人物雕塑就不同了。国内人物石雕具有非常强的装饰性和实用性；注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值。
- 医学家雕像：在我国古代历史上都出现了很多救死扶伤的名医,其中最为出名的有四位，分别是扁鹊、华佗、张仲景、李时珍，被称为古代四大名医。石雕扁鹊、华佗、张仲景、李时珍雕像在中国乃至世界医学界无人不知的人物，在医院里摆放石雕雕像的意义在于弘扬华佗行医的精神，不求名利，不慕富贵，集中精力于医药的研究上。医院中的文化雕塑代表了一家医院的文化,表达的是历史上对医学做出伟大贡献人物的敬意,这些雕塑的摆放在潜移默化之中激励着医院的每一个职工,同时也有助于让医护工作者更好的了解过去，代表了一家医院的文化或者表达历史上对医学做出伟大贡献人物的敬意,更加激励着医院职工。同时,医院雕塑也有助于让广大年轻的医护工作者了解过去一代代医生以高尚的医德、精湛的医术振兴医学界。
- 祖冲之石雕：祖冲之——杰出的数学家和天文学家 祖冲之(429年—500年),字文远,出生于建康(今南京),祖籍范阳郡遒县(今河北涞水县),中国南北朝时期杰出的数学家、天文学家。 祖冲之一生钻研自然科学,其主要贡献在数学、天文历法和机械制造三方面。他在刘徽开创的探索圆周率的精确方法的基础上,首次将“圆周率”精算到小数第七位,即在3.1415926和3.1415927之间,他提出的“祖率”对数学的研究有重大贡献。“祖冲之石雕像大多是摆放于校园或者是文化主题公园环境内,有着重要的纪念和教育意义。祖冲之石雕像可谓是数学界中名人雕塑的代表,因其在圆周率上的重大突破,为世人所津津乐道,深受人们的敬仰。同时,祖冲之石雕像的建立,还蕴含着我国的历史文化气息,已然成为城市环境中不可缺少的一部分。
- 大理石彭德怀：中华上下五千年有着悠久的历史和文化，在这之中涌现出了很多的伟人，他们有的救死扶伤、有的精忠报国、有的遵守孝道。为了纪念他们，雕刻了他们的雕像伟人像。著名的伟人像彭德怀雕像。彭德怀，原名彭得华，湖南湘潭人。无产阶级革命家、军事家，中国人民解放军的重要领导人之一。中华人民共和国十大元帅之一；彭德怀是德高望重的老一辈无产阶级革命家、军事家和政治家，是中国共产党、中华人民共和国与中国人民解放军的卓越领导人之一；他把毕生的精力献给了中国人民的解放事业和社会主义国防及建设事业，建立了不朽的历史功勋；他有着坚定的共产主义信念和坚强的党性原则，始终保持坦荡的革命胸怀，保持艰苦奋斗的作风；他极其关心人民群众的疾苦，他始终保持劳动人民之本色，一直受到全党、全军和全国各族人民的无限尊敬、爱戴和怀念。彭德怀石雕属于名人雕塑的范畴，雕塑自古以来就有传递当代文化的作用，好的雕塑作品能提升当代人们的价值观，是一个国家文明发展的一项重要参考。名人雕塑的定义是为了纪念历史名而创造的雕塑，它的意义在于还原历史名人风貌，通过设立名人雕塑，达到纪念历史名人的意义及教育现代人向名人学习的目的。
- 石雕李逵：李李逵是中国古典小说《水浒传》中的重要人物，也是元杂剧“水浒戏”中最重要的角色之一，李逵生得粗壮黝黑，绰号“黑旋风”。李逵塑像:屹立在山巅,双手紧握板斧,豹眼圆睁,胡须怒乍,头扎一顶头巾,身穿一件罗汉布褂,裸露着胸膛,双臂上青筋毕露,毛发竖立,脚穿草鞋,步履坚定,似有踏平世间不平事,双斧砍尽佞恶人之势。古代人物雕塑反映了社会生活,表达了积极向上的情感。我们知道古代人物雕塑在我国有着悠久的历史,在我国的历史发展场合中,各朝各代都有很多历史人物,因此古代人物雕塑也就应运而生。不同朝代的人物雕塑都表现了当时的人生观,间接体现出当时的经济、文化、艺术的发展水平,每一个历史人物雕塑的存在都有一定的意义,不同的雕塑代表不同的历史,不同的历史事件,通过人物雕塑可以回顾历史,这样可以更好的发展我们的未来,对我们的现实生活有着重要的作用。
- 大理石关公：关公是我国东汉末年的一个著名的将领，关公是忠义象征，关公，是家喻户晓的历史人物，忠肝义胆，对于他过五关，斩六将，水淹七军的战绩也是耳熟能详了，关公雕塑在日常生活当中比较多见。关公本字长生，后改字云长，名关羽，自从刘备起义以来一直追随着刘备，是刘备刘备最为信任的将领之一，自从关羽被东吴打败之后，其形象逐渐被后人神化，历来是民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；这就是世人对它的大概了解，从那以后，很多地方都在相继建造石雕关公的石雕，主要就是为了纪念关羽。成为义气的化身，经过很多年的发展，，集忠孝节义于一身的关羽在人们心目中的地位是很高的，他勇猛、讲义气、忠贞不二的形象已经是不可改变的了，这是因为他早已具备了被神化的条件。石雕关公的雕刻也在各个地方快速的建造起来，当然在这其中还有很多的关公庙宇，供人们祭祀。在我们现代社会很多地方还都有关于关公石雕，
- 大理石人物雕塑：古代人物雕塑:这一部分雕塑主要以古代人物为对象雕刻,一般用于城市景观雕塑之中,反映社会生活、表达某种积向上的情感。中国是一座历史文明古国，古代人物石雕像对中国的贡献发挥着不可磨灭的作用。在当代社会，景区内，高速旁，广场上，公园里，我们时常见到各式各样的古代人物石雕像，，这些石雕人物作品不仅仅是为了美化环境，更重要的是让我们了解一些历史事件，给我们带来某种教育意义，从而体现一个城市的精神面貌与城市的文化建设。人物石雕的人物的精神意志的提现，其实很多人在不同的环境，不同的社会环境下自然会出现一些不一样的精神面貌，然后针对每个人，每类人，他们所代表的精神意志都不是一样的，人物石雕是人们在校园中经常可以看到的雕刻品,实际上,人物石雕并不仅仅是为了增加美观度而出现的,实际上,这样的雕刻出现是有很潜在的意义的。在公园里也经常见到一些人物石雕，栩栩如生，给园林景观增添了一些生机。
- 抽象人物雕塑：生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。首先让我们了解它的历史性的文化内涵，不同时期的人们具有不同的认识观与价值观，而这些*明显的表现就是在不同时期的人物雕塑上。不同时期的人物雕塑通过不同的造型和雕刻手法来表达人们对于自然的探索与认知，对于美好精神的向往与追求。石雕人物还有一定的人文性，人物雕塑本身就是以人为本的，因此人物雕塑的文化内涵还具有深厚的人文性。不同的民族都有自己独特的历史文化背景，有着自己特有的经济体制，更有着自己独特的文化氛围，因此在不同的文化氛围下自然诞生的人物雕塑就不同了。国内人物石雕具有非常强的装饰性和实用性；注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值，一般说来人物雕刻形象种类也非常丰富。
- 汉白玉小天使：吹拉弹唱小天使石雕，汉白玉小天使 小天使石雕是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这石雕人物的形式，石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。 不同时期的石雕人物揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的雕塑的作用，既造成了中国唐至宋代以后石雕人物的衰落也促成了西方雕塑随着文化改革而不断的演进。伫立于各个城市的石雕人物，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。雕塑艺术就是以其独特的艺术形式，展现了不同时代的风貌与格调。雕塑风格的演变与丰富同时也是时代演变的产物。石雕人物以其雕塑的内容和形式，体现了其所在国家及所在环境的特征。 在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到吹拉弹唱小天使石雕，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 汉白玉李时珍雕像：李时珍，明代著名医药学家。明武宗正德十三年农历五月二十六日（1518年7月3日）生于湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝。李时珍在数十年行医以及阅读古典医籍的过程中，发现古代本草书中存在着不少错误，决心重新编纂一部本草书籍。明世宗嘉靖三十一年（1552年），李时珍着手开始编写《本草纲目》，以《证类本草》为蓝本，参考了800多部书籍，其间，从嘉靖四十四年（1565年）起，多次离家外出考察，足迹遍及湖广、江西、直隶许多名山大川，弄清了许多疑难问题。在现代，名人石雕雕塑的意义更是深远，对现代人有一种教育意义。对现代人的思想和观念都有着很深的意义。为了方便群众瞻仰和缅怀革命先烈和为青年一代提供革命传统教育场所。在公园，医院摆设名医石雕像，石雕李时珍雕塑像让现代人更了解古代的事，对古代流传下来的精神加以继承和发扬。在学校当中，石雕李时珍雕塑像具有纪念性、象征性、激励性、装饰性等 特点，突出思想审美、重视德育潜化，或着重表现人类的智慧和对真善美永恒的追求。校园石雕代表着一定的积极意义。
- 汉白玉老子雕塑： 石雕老子(约公元前571年-公元前471年)：字伯阳，谥号聃，又称李耳(古时“老”和“李”同音；“聃”和“耳”同义)，楚国苦县厉乡曲仁里人。曾做过周朝“守藏室之官”(管理藏书的官员)，是中国最伟大的哲学家和思想家之一，被道教尊为教祖，世界文化名人。老子思想属于世界的,对于我们的现实生活当中都非常具有现实意义。老子著有《老子》是战国时期成书的一本哲学著作。《老子》思想不仅对我国古代的哲学、政治、军事、宗教、医学、养生、气功和武术产生了广大的影响。至今,人们的思想观念和价值取向仍然流淌着诸子百家的思想影子,全国各地都有先贤们的纪念雕塑,让后人铭记他们留下的宝贵财富。老子雕塑，人物雕塑，古人雕塑，适用于校园，公园以及纪念堂等地，让人们时刻牢记古人的贡献，传承古人学识。
- 白求恩石雕：白求恩众所周知他是一位大英雄，同时他是一位西方人物。在我们现代生活中我们也见过白求恩雕塑，这个雕塑也属于人物雕塑的一种，人物雕塑分为、西方人物雕塑、现代人物雕塑、古代人物雕塑等。那让我们简单了解一下这位英雄。白求恩，全名亨利·诺尔曼·白求恩，出生于加拿大安大略，毕业于多伦多大学医学院，加拿大共产党员，国际主义战士，著名胸外科医师。白求恩身患肺结核，仍然顽强拼搏，发明了“人工气胸疗法”，并在自己的身上实验大获成功。其独创的胸外科医术在医学界享有盛名。年夏，他和美国费城皮林父子公司签署了特许专利协议，后者负责全权制造和销售由白求恩发明、并以“白求恩器械”命名的外科手术器械——这类器械共有22种之多，这些器械在当时处于极为领先的地位。年至年，他到西班牙作为支持国际反法西斯志愿者投身西班牙内战。在此期间他创办了一个移动的伤员急救系统，成了日后被广泛采用的移动军事外科医院的雏形。为了输血以抢救失血过多的伤员，他发明了世界上第一种运输血液的方法，在医学上具有极为重要的意义。年来到中国参与抗日革命，年因病逝世。他在中国工作的一年半时间里为中国抗日革命呕心沥血，毛泽东称其为是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。白求恩大夫石雕，医院人物石雕。
- 负荆请罪人物石雕：蔺相如因为完璧归赵以及渑池之会两件大功，深得赵王的器重，从一个小小家臣到位列上卿，地位甚至在战功赫赫的大将廉颇之上。因此，廉颇感到不满和羞辱，于是有了之后“负荆请罪”的故事。负荆请罪这个成语出自战国七雄中赵国廉颇与蔺相如的典故。廉颇是赵国赫赫有名的将军，可以说是战无不胜。蔺相如因为在与秦王的见面会上维护了赵王的尊严被封为上卿。上卿相当于宰相，级别比廉颇的官职更高。廉颇非常不服气非常不甘心，他向众人表示一定要好好教训蔺相如一顿。蔺相如知道廉颇的想法后，故意躲着廉颇，就连在街上遇到，他都会让车夫调头避免让廉颇看见他。人人都以为蔺相如惧怕了廉颇，就连蔺相如自己的门客也这么认为。蔺相如对他的门客说，他都敢让秦王没面子，哪里会害怕廉颇这个赵国将军。蔺相如又说，秦国是战国七雄中最强大的国家，狼子野心已经昭然若揭。可是秦国现在却没有对赵国动手，这是因为赵国有他和廉颇在。如果蔺廉真得闹了起来，想必再过不久，赵国百姓就要陷入战乱之中。廉颇知晓了蔺相如的话，见蔺相如将国家的利益凌驾于自己的个人利益上，顿生惭愧。廉颇脱下了自己引以为豪的战袍，背上荆条上门请罪。后人从这个典故提炼出负荆请罪这个词语。负荆请罪就是背着荆条给人赔罪，赔罪的人愿意让别人来抽打他，是非常有诚意的非常郑重的一种道歉方式。负荆请罪现在的意思和古代的意思相差不大，都表示真心实意地认错。
- 伏羲石雕：伏羲这一人物是在我国神话传说中的人物，位居三皇之首、也是人文始祖。 在汉朝皇甫谧著作的帝王世纪记述伏羲葬南郡，在武汉。而后在岘山一带有很多有关伏羲的传说故事。 伏羲石雕，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国早的有文献记载的创世神。 伏羲石头雕像,华夏民族人文先始,三皇之一,亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神,是中国早的有文献记载的创世神。伏羲人物石雕主要是摆放于公园、广场内,表明了神话人物伏羲为我们做出的巨大贡献。相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女。
- 范仲淹石雕：范仲淹“文武兼备”、“智谋过人”,无沦在朝主政、出帅戍边, 均系国之安危、时之重望于一身。他对某些军事制度和战略措施的改 善,使西线边防稳固了相当长时期;他领导的庆历革新运动,虽只推 行一年,却开北宋改革风气之先,成为王安石“熙宁变法”的前奏; 即使在担任地方官时,他也殚精竭虑,鞠躬尽瘁。范仲淹还是一位卓 越的文学家和教育家。作为宋学开山、士林领袖,他开风气之先,文 章论议,必本儒宗仁义;并以其人格魅力言传身教,一生孜孜于传道 授业。汉白玉范仲淹石雕像是采用汉白玉材质,以古代政治人物范仲淹为雕塑对象制作而成的,其造型逼真、雕刻精细,汉白玉古代名人范仲淹石雕是以汉白玉为材料雕刻而成的古代名人雕塑,此款雕塑适合安装在校园、景区、纪念馆等场合,范仲淹的千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，广为流传。
- 范蠡石雕：历史名人石雕,范蠡被后人尊称为“商圣”。 范蠡为中国早期商业理论家,楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”,“南阳五圣”之一。虽出身贫贱,但博学多才、文武双全 。与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国,之后被拜为上大夫、相国,辅佐越国勾践。他帮助勾践兴越国,灭吴国,一雪会稽之耻,成就霸业,又被封为上将军。功成名就之后急流勇退,化名姓为鸱夷子皮,遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富,三散家财。范蠡跟随越王二十二年,足智多谋,身经百战,又精于外交,对成就越国的霸业起到了至关重要的作用。范蠡石雕像时刻在提醒着世人,在经营时要懂得薄利多销。范蠡主张逐十一之利,薄利多销,不求暴利,这种非常人性化的主张,符合中国传统思想中经商求诚信、求义的原则。石雕古代名人范蠡是用大理石雕刻而成的人物雕塑,适合安装在公园、景区等场合。
- 大理石孔子雕塑：我们中国是一个礼仪之邦，特别对于教育都是非常重视的，因而许多校园和教育基地都喜爱设立石雕孔子像。孔子是咱们古代的思维家，大学问家、教育家，倡议仁义礼智信，是我国数千年来最伟大的教师代表，他的思维和学问很大的影响我们中国，而且也是全世界著名的，因而被国人尊称为圣人。孔子的仁爱思想便十分自然地推衍出了仁政德治的思想，从而建立了以仁为核心的道德理论体系，以仁来统摄诸德，强调仁在智、仁、勇等重要德行之中的中心地位，把恭敬、慈惠、诚信、宽厚、敏捷等德行作为实现仁德的标志。在一些校园设立石雕孔子像更有着深远的意义，让石雕孔子像时时刻刻的提示学子们努力学习，聆听教导。
- 大理石西方人物雕塑：西方人物雕塑具有很强的装饰性和实用性；注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值；注重以形传神，以凝练的人物雕塑语言，表现高度的意象美。 人物雕塑是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这人物雕塑的形式，人物雕塑的形式也丰富着文化的内涵。 任何一个国家，都有其发展的自身规律。它的历史背景、经济发展、人口状况等方面决定了某特有的文化氛围。国家的文化氛围在某些程度上决定了其人物雕塑的基本状况。 西方人物雕塑艺术自古希腊以来就以人体为主，雕塑艺术是为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造，具有一定寓意，象征或象形的观赏物和纪念物。石雕西方人物雕像大理石拼色欧式人物雕塑别墅欧式人物西方雕塑更重视的是人体结构的表现力，雕塑中通过人体的变化来传达某种情绪，所以人的形体动作以及转折变化就显得非常重要。西方古典雕塑常常把块面和空间的丰富变化用作体现轮廓与衣纹的形状的方式。
- 抽象人物石雕：生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。首先让我们了解它的历史性的文化内涵，不同时期的人们具有不同的认识观与价值观，而这些*明显的表现就是在不同时期的人物雕塑上。不同时期的人物雕塑通过不同的造型和雕刻手法来表达人们对于自然的探索与认知，对于美好精神的向往与追求。石雕人物还有一定的人文性，人物雕塑本身就是以人为本的，因此人物雕塑的文化内涵还具有深厚的人文性。在不同的文化氛围下自然诞生的人物雕塑就不同。抽象人物石雕可以体现出一个社会文化气息的大众艺术品。由于国内人物石雕具有非常强的装饰性和实用性；注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值。
- 毛主席雕塑 ：汉白玉伟人毛主席石雕是一款人物雕塑，伟人雕塑雕塑，中国人物雕塑塑起源于工艺美术，大部分人物雕塑作品拥有很强的装饰性；对于人物雕塑的安放地方，大都是小区等地方，拥有极强的装饰性和实用性。是采用汉白玉石雕制成的石雕产品。汉白玉材质主要参数有：抗压强度等汉白玉伟人毛主席石雕适用于校园，广场，政府，部队等地安置摆放。安置在部队中，可以发扬广大的革命精神；安置在校园中，校园雕塑不仅仅是一种装饰物更是一种文化精神的象征。校园雕塑，这种物化了的精神载体，它集中反映了学校这个特定群体的道德价值观和审美取向，是进行道德教育|审美教育}的最好的素材之一；安置在广场中，是传统和社会价值的表现。 毛主席雕像在我国是无人不知的。毛主席雕像体现的是国人对毛主席的尊敬与爱戴。瞻仰毛主席雕像不禁想起中国成立的艰辛历史。以及毛主席的辉煌功绩。毛泽东在新中国成立的过程前后都有历史磨灭不掉的功绩，毛泽东引导中国走上社会主义发展道路，确立了社会主义基本制度。毛泽东领导我国人民开辟了社会主义现代化建设道路，开始了沿着社会主义道路实现中华民族伟大复兴的新纪元。开创了人民当家作主的新时代，开始了实现社会主义民主的艰辛而曲折的探索。奠定了中国共产党的执政地位，对保持马克思主义政党的先进性和执政地位作了不懈的探索。奠定了新中国在国际上的大国地位，为开创独立自主的和平外交作了不懈的努力。 汉白玉伟人毛主席石雕可用材质不仅局限于汉白玉石雕，还可以是大理石、砂岩、晚霞红、青石等
- 杜甫石雕：杜甫，字子美，世称杜少陵、杜工部、杜拾遗等，自号少陵野老。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部，有《杜工部集》传世。他三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（七五九），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为诗史。李白忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为诗圣。杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。杜甫的影响,早已溢于对文化史的贡献,做人光明磊落,人格的楷模,可以说是四千年来,永久的一道光彩。 名人杜甫石雕是一款人物雕塑,名人雕塑雕塑所刻画出来的人物一般是有感染力的名人,这些名人都对改造世界和引导人们做出了特殊的贡献;是对伟人的一种纪念性雕塑。
- 西游记人物石雕：《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩所完善中国古代部浪漫主义的汉族长篇神魔小说。石雕西游记人物是一款比较典型的石雕人物雕塑，主要讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧西天取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，最后到达西天、取得真经的故事。西游记人物石雕是款典型的人物景观雕塑,它主要是采用大理石材质,以西游记中的人物为雕塑对象雕刻而成的,其形态多样,大多为师徒四人雕塑摆放在一起,其应用范畴较为广泛,孙悟空在历代的这些民间神话里,被我国人民奉为神明。因此,往往是被作为是雕塑的对象,采用各种材质制作成孙悟空石雕像,摆放于公园、广场等环境中,便于人们欣赏,同时也起到了很好的装饰性作用。
- 邓小平石雕：中国的发展离不开邓小平的重大举措，中国人都称邓小平是改革开放的总设计师，邓小平的一生为中国创建了很多的贡献，邓小平改革开放的举措开创了中国历史。 邓小平的一生都献给了党中国，他全身心地投入党领导的争取民族独立和人民解放的革命斗争。新中国成立后，邓小平领导了西南全区的政权建设、社会改造和经济恢复，不久就参加中央领导工作，先后担任中共中央秘书长、中共中央政治局委员。 有很多的人都给与了邓小平这样的评价，邓小平德才兼备，军政皆优，是一位能够上马击狂胡，下马草军书的非凡帅才，这是毛主席的评价。邓小平对整个世界最大贡献就在于，他向全世界表明，中国可以如何管理和快速发展；而中国又能够因此向整个世界作出何等的贡献。没有邓小平，就没有中国今天的进步和富强。邓小平同志塑像，见证了深圳经济特区改革开放伟大历史进程，寄托了特区大步向前，实践创新的精神和深圳市民对中国改革开放总设计师邓小平同志的敬仰与怀念之情，对研究和保护改革开放历史具有重要价值和意义。
- 大禹治水石雕：人们称禹为大禹的原因是因为禹治水功绩的伟大，受舜禅让而继承帝位，人们为表达对禹的感激之情，尊称他为“大禹”，“大”为敬辞，即“伟大的禹”。禹的伟大主要体现在劳心劳力治水方面，治水时他三过家门而不入，并总结了其父亲治水失败的教训，改革治水方法以疏导河川治水为主导，利用水向低处流的自然趋势，疏通了九河。大禹治水雕塑——有志者事竟成 禹是治理洪水成功的人,他与普通百姓一起站在一线,跟洪水搏斗。在治水过程中,大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、以人为本的理念,克服重重困难,终于取得了治水的成功。由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、等内涵的大禹治水精神。大禹治水精神也被认为是拼搏精神的源头和象征。
- 大理石祖冲之：祖冲之（429～500）南北朝时期杰出的数学家和天文学家。祖冲之推算出圆周率π的不足近似值（朒数）3.和过剩近似值（盈数）3.这个圆周率值是当时世界上最先进的数学成就。求算圆周率的值是数学中一个非常重要也是非常困难的研究课题。中国古代许多数学家都致力于圆周率的计算，而公元5世纪祖冲之所取得的成就可以说是圆周率计算的一个跃进。祖冲之是中国古代伟大的数学家和天文学家。祖冲之于公元429年出生在建康（今江苏南京），他家历代都对天文历法有研究，他从小就接触数学和天文知识，公元464年，祖冲之35岁时，他开始计算圆周率。在中国古代，人们从实践中认识到，圆的周长是“圆径一而周三有余”，也就是圆的周长是圆直径的三倍多，但是多多少，意见不一。在祖冲之之前，中国数学家刘徽提出了计算圆周率的科学方法－－“割圆术”，用圆内接正多边形的周长来逼近圆周长，用这种方法，刘徽计算圆周率到小数点后4位数。祖冲之在前人的基础上，经过刻苦钻研，反复演算，将圆周率推算至小数点后7位数（即3.与3.之间），并得出了圆周率分数形式的近似值。祖冲之究竟用什么方法得出这一结果，现在无从查考。如果设想他按刘徽的“割圆术”方法去求的话，就要计算到圆内接多边形，这需要化费多少时间和付出多么巨大的劳动啊！为了纪念祖冲之的杰出贡献，有些外国数学史家建议把圆周率π叫做“祖率”还为他建了古代人物铜雕以示纪念。除了在计算圆周率方面的成就，祖冲之还与他的儿子一起，用巧妙的方法解决了球体体积的计算。他们当时采用的原理，在西方被称为“卡瓦列利”原理，但这是在祖冲之以后一千多年才由意大利数学家卡瓦列利发现的。为了纪念祖氏父子发现这一原理的重大贡献，数学上也称这一原理为“祖原理”。祖冲之，不仅受到中国人民的敬仰，同时也受到世界各国科学界人士的推崇。祖冲之在圆周率方面的研究，有着积极的现实意义，适应了当时生产实践的需要。
- 大理石朱德：朱德是抗日革命中伟大的领导人,他和毛泽东在同时期被人合称为“朱毛”,朱德以一个农民的身份出道,最终成为国家十大元帅,是一部现实版的逆袭故事,也是很多无产阶级革命者的成功案例。 朱德元帅与毛泽东主席 先介绍一下朱德的生平,朱德(1886年12月1日-1976年7月6日),字玉阶,原名朱代珍,曾用名朱建德,伟大的马克思主义者,无产阶级革命家、政治家和军事家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人之一。纪念性人物雕塑中的伟人石雕像：石雕伟人像大多竖立在公共场所,以供人们瞻仰。伟人们已经离我们远去,即便在书籍上能读到他们的光辉事迹,但是缺少一种直观的感受,石雕伟人像的出现即弥补这一点。各种广场、景区竖立的石雕伟人像通过栩栩如生的雕刻手法将伟人们的面貌展现在我们面前,当人们面对他们的时候,想起来他们的丰功伟绩，犹如回溯在历史的长河，感慨并感激他们为人类作出的贡献。
- 大理石情侣雕塑：情侣是一个汉语词汇,指相互吸引并相爱,在相爱期间约定分离。两个人互相承认彼此是男女朋友关系才称之为情侣。抽象情侣人物石雕是以情侣之间的各种亲密动作,应用抽象的工艺风格制作而成的。它们的造型多样,有四目相对的,有贴着头的,有相互依靠等多种造型,在汉文化里,爱就是网住对方的心,具有亲密、情欲和承诺、依恋、情感的属性,并且对这种关系的长久性持有信心,也能够与对方分享生活。大理石情侣雕塑 是一件人物石雕,人体、景观雕塑,是利用大理石制作的石雕产品,适用于城市等地方安放。大理石广场情侣石雕是一款爱情主题雕塑,采用大理石、石雕材质制作而成,适用于广场等地方安装摆放使用。
- 大理石孟子： 孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。石雕孟子,约前371年-前289年,姬姓孟氏,名轲,字号不详,战国时期邹国(今山东邹城市)人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”。 对于古代人物石雕雕刻,不可能只落为一种空谈的形式。这些古代人物雕刻作品都必须具有一定的艺术感染力,才能征服人们的心。孟子石雕像的简单介绍 相信大家在上学的时候都学过,“天时不如地利,地利不如人和”、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”、“生于忧患,死于安乐”等名句,这些让我们受益匪浅的名句。孟子石雕像通常摆放于校园环境内,不仅起到了很好的装饰性作用,同时还具有着重要的寓意。孟子石雕像意味着我国传统文化的延续和继承。
- 石雕校园人物：看书学习女孩石雕是公园、广场、校园等场所内常见的人物景观雕塑,它主要是以看书的小女孩为雕塑对象,采用大理石材质雕刻而成,摆放于城市环境中起到了很好的装饰和教育性作用,校园人物雕像不是可有可无的附庸品,它在校园环境中起着画龙点睛的作用。一件的雕像可反映一所高校的文化底蕴,也是校园文化的体现者,更重要是校园人物雕像能从深层次上提学校的形象。校园文化雕塑是人们生活中常见的艺术品,校园文化雕塑的文化内涵代表了一个校园的标志,可以从不同的角度反映了校园文化的价值。校园文化雕是校园文化的重要组成部分,不仅能装饰和丰富校园环境,还能丰富学生的精神文化素质。校园读书人物石雕是一款读书主题雕塑,采用石雕材质制作而成,适用于校园等地方安装摆放使用。人物石雕不仅是艺术的表现形式,更表现大家对漂亮事物的寻求与神往。
- 大理石关公：关羽，本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，被称为“美髯公”，早年跟随刘备颠沛流离，辗转各地，和刘备，张飞情同兄弟，因而虽然受到了曹操的厚待，但关羽仍然借机离开曹操，去追随刘备，赤壁之战后，关羽助刘备，周瑜攻打曹仁所驻守的南郡，而后刘备势力逐渐壮大，关羽则长期镇守荆州。关公素有“东方之圣”之称，尤其是言行如一不事二主，此为忠；两肋插刀义薄云天，此为义；以诚待人一诺千金，此为信；擅用计谋巧以用兵，此为智；心系百姓善待下属，此为仁；所向披靡勇往直前“过五关斩六将”此为勇。千年来，关公的忠义仁勇礼智信”经久不衰。关公，山西的关公，更是世界的关公。千年以来，关公的参天大义、贯日精忠以及护国佑民的传说盛传不衰，影响了华夏，也影响了世界。其塑像多为头戴冕旒冠,身着龙袍,腰系玉带帝王装,面部表情吉祥、严肃;关公雕像以叱咤风云的神姿永远留在人们的回忆中，以义薄云天的魅力让世人赞颂。在近两千年的历史长河中，关公忠义仁勇的精神一直是咱们炎黄子孙承继的道统。唐朝礼部尚书虞世南称赞关公是“利不动，爵不絷。威不平，害不折。心耿耿，义烈烈。伟老公，真豪杰。纲常备，古今绝。”可谓恰如其分。
- 大理石鲁迅：鲁迅石雕像是采用常见的大理石、汉白玉材质雕刻而成,其造型多样,有头像的,有胸像的,有坐像的,有立像等多种形式,一般都会摆放在广场或者校园里面,对人们有着深远的影响。 不锈钢发展园林雕塑 鲁迅石雕像的建立是为了纪念他做出的杰出贡献,那么,你对名人鲁迅了解多少呢?鲁迅是中国文化革命的主将,是伟大的思想家和革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。石雕是纪念一种事物,今年一种精神,也纪念一个人的作品,校园石雕需要鲁迅这样的人来展示出他的一生来让人仰望及学习,特别是现代学校以文学方面为主要研究方向的校园,中国名人雕塑运用场所极其广泛,鲁迅是我国著名的文学家,因此鲁迅石雕像常被摆放在校园或文化广场、图书馆、文化馆等这类富有文化气息的场所,石雕鲁迅制作造型常见有整体鲁迅站像、坐像鲁迅和半身雕塑。
- 孔子石雕： 孔子雕塑，人物雕塑，名人雕塑，孔子的教育影响的不仅仅是一个国家的命运，影响的是全体中华民族的人物，他让大家领悟到中国教育的重要性；名人雕塑相信大家一定不陌生，大家走在城市中，走在旅游景点中，大家可能都能见到名人雕塑的身影；人物雕塑即是艺术品，也是一种构景之法。是采用大理石制成的石雕产品。大理石应用范围不断扩大，用量越来越多，在生活中起着有着重要的作用石雕孔子行教像适用于校园，景区等地安置摆放。安置在校园中，校园雕塑具有装饰性等特点；安置在景区中，好的景区雕塑能够征服世界各地游客的眼睛，景区雕塑还应该和当地的风土人情相配合，带给人们心理上美的感受，从而对游人产生更大的吸引力。 石雕孔子对于大家来说肯定都不陌生的，孔子是儒家创始人，儒家的仁爱思想是儒家思想最为重要的内容。孔子仁爱思想是一个内涵十分丰富的概念，在孔子思想中占有很重要的位置，并且对中国社会产生了十分重要的影响。作为一种社会意识形态，孔子思想自然是基于对那时社会问题的深入思考，他的仁爱思想也是如此。孔子所思考的是社会如何安定，是怎样使政治清明，因而在政治的层面上，孔子的仁爱思想便十分自然地推衍出了仁政德治的思想，从而建立了以仁为核心的道德理论体系，以仁来统摄诸德，强调仁在智、仁、勇等重要德行之中的中心地位，把恭敬、慈惠、诚信、宽厚、敏捷等德行作为实现仁德的标志。 石雕孔子行教像可用材质不仅局限于大理石，还可以是汉白玉石雕、砂岩、晚霞红、青石等，所使用的工艺也可以是仿古等。
- 校园人物雕塑：校园人物石雕是人们在校园中经常可以看到的雕刻品,实际上,人物石雕并不仅仅是为了增加美观度而出现的,实际上,这样的雕刻出现是有很潜在的意义的。 学校的校容校貌,表现出一个学校整体精神的价值取向,是具有强大引导功能的教育资源。校园石雕人物完全可以作为一种环境教育力量,对学生的健康成长有着巨大的影响。校园石雕人物的目标在于创建一种氛围,以陶冶学生的情操,构筑健康的人格,全面提高学生素质。 校园本身是人类文明的产物和文化载体。这种石雕人物教育人们的方式让人更容易的接受。 学生读书情景石雕的校园雕塑的隐性教育功效体现在多方面,首先体现为对学生价值判断的影响,这其中传统的伦理道德和时代的主导思想又表现得十分突出的。
- 大理石党的旗帜：旗面为红色,缀有金黄色党徽图案。红色象征革命,黄色的锤子(榔头)、镰刀代表工人和农民的劳动工具,象征着中国共产党是中国工人阶级的先锋队,代表着工人阶级和广大人民群众的根本利益，石雕是集创意设计 制作而成的石材艺术品 是用各种可雕刻的石头 雕刻出的艺术形象 表达艺术家的审美感受与理想 石雕讲解造型生动 手法细腻 纹饰流畅洒脱 。 党旗是代表一个政党的旗帜。公园雕塑就是放置在公园内的雕塑。世界上许多较好的景观雕塑成为城市标志和象征的载体。旗帜是引领、旗帜是方向、旗帜是永远向心的,是中国共产党人从一个胜利走向另一个胜利的根本保障。这面旗帜意义重大,因为它是方向的引领,是革命的希望,这面旗帜是从建党初始我们党的所有方向、路线,旗帜就是一个方向。所以在这里创作这样一个作品,它要具有标志性、符号性。
- 西方人物石雕： 西方人物雕塑，有着极其丰富雕塑制作手法和与众不同的思维模式，对中西方雕塑的特点也是淋漓尽致。在中西方雕塑思维模式发展过程中，西方的雕塑文化形成了重视逻辑推理的思维模式，它结合古希腊的科学主义和理想主义，为雕塑艺术的典范奠定了重要基础；文艺复新时期西方出现了太多精美绝伦的西方人物雕塑。 西方人物雕塑也是用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。 西方人大部分人物雕塑作品具有很强的装饰性和实用性。注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充。让作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值。 西方人物雕塑的特点一形象极为丰富，数量增多。主要刻画的有武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象。雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实、生动。西方人物雕塑是惟妙惟肖，西方的审美观强调直白、明晰、奔放；西方人物雕塑强调的是个人所展示出来的美。
- 抽象母爱石雕： 母爱主题石雕系列雕塑的整体分析:写意雕塑 继承提炼了中华民族的文化传统艺术,又吸收了西方艺术的精髓,能把写实、夸张、抽象、写意、工笔、印象等诸多手法加入到石雕人物中。适合安装在公园 人物石雕最可以体现出一个社会文化气息的大众艺术品。由于国内人物石雕具有非常强的装饰性和实用性;注重人物面部刻画,有一种雕塑叫“母爱” 母爱系列的雕塑的整体分析:写意雕塑 继承提炼了中华民族的文化传统艺术,又吸收了西方艺术的精髓,能把写实、夸张、抽象、写意、工笔、印象等诸多手法的东方、西方艺术巧妙地融为一体,加上他作品的线条美,而给人们享受到一种永恒的美。 人物雕塑,母爱主题雕塑,亲情雕塑。历史需要代代传承,不断进行人与自然的对话,作品象征着永恒的母子深情。
- 石雕毛主席雕塑：毛泽东（年12月26日－年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。诗人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。 毛主席塑像，或称毛泽东塑像，是中国普遍兴建的以毛泽东全身像为标准的塑像，是对毛泽东主席崇敬的表达方式。改革开放之后的雕像为旅游纪念物和缅怀物品。毛主席雕像是当年在中国普遍兴建的以毛泽东主席为标准的雕塑艺术品。是人们对开国领袖毛泽东主席崇敬之情的深切表达,是特定历史时期留下的珍贵回忆。一代伟人毛主席大型石材雕塑，表现的是毛泽东是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。毛泽东毕生最突出最伟大的贡献，就是领导党和人民找到了新民主主义革命的正确道路，完成了反帝反封建的任务，建立了中华人民共和国，确立了社会主义基本制度，并从中国实际出发探索社会主义建设的道路，为古老的中国赶上时代发展潮流、阔步走向繁荣昌盛创造了根本前提，奠定了坚实的理论和实践基础。
- 抽象人物石雕：生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。首先让我们了解它的历史性的文化内涵，不同时期的人们具有不同的认识观与价值观，而这些人物石雕明显的表现就是在不同时期的人物雕塑上。不同时期的人物雕塑通过不同的造型和雕刻手法来表达人们对于自然的探索与认知，对于美好精神的向往与追求。石雕人物还有一定的人文性，人物雕塑本身就是以人为本的，因此人物雕塑的文化内涵还具有深厚的人文性。不同的人物，不同的民族都有自己独特的历史文化背景，有着自己特有的经济体制，更有着自己独特的文化氛围，因此在不同的文化氛围下自然诞生的人物雕塑就不同了。以上这些都属于人物石雕的内涵。
- 汉白玉爱因斯坦：爱因斯坦是世界上著名的物理学家,他于1879年出生于德国乌尔姆市的一个犹太人家庭(父母均为犹太人),1900年毕业于苏黎世联邦理工学院,入瑞士国籍。创立了狭义相对论和广义相对论,开创了现代科学技术新纪元。为了让我们缅怀这位大科学家,同时可以更好的激励后者努力学习,发奋图强。在各个地方都会有一些爱因斯坦雕塑,比如说一些学校、或者是广场上面都是可以看到石雕爱因斯坦雕像。校园中摆放的这种雕塑中,胸像设计的是最常见的,几乎校园中摆放的这种石雕都是以胸像的造型出现的,这种石雕属于名人石雕，石雕人物就是以人物为造型的各种雕塑的艺术,就是可以用各种可塑的材料创造出可视可触的人物形象,这样来表达艺术家们的审美感受,爱因斯坦雕像就是其中之一。
- 石雕孙思邈：孙思邈唐代医药学家,中医医德规范制定人。明代以后被尊为药王。孙思邈在医学上的成就是多 方面的。在伤寒学方面,他将《伤寒论》内容较完整地收集在《千金要方》中。总结妇、儿科成 就,提出应各独立设科,对后世妇、儿科形成专科有促进作用。在对疾病的认识上,如附骨疽(骨 关节结核)的好发部位、消渴(糖尿病)与痈、疽的关系,有关麻风、脚气、夜盲、甲状腺肿的描 述和治疗等都有创见。石雕孙思邈指的是采用天然石材雕刻制作而成的人物雕塑。石材质量坚硬耐风化,是大型纪念性雕塑的主要材料,是现代医院，医学院祠堂、庙宇等场所中常摆放的一尊古代人物石雕像。名人雕塑所创造出来的人物大都是有感染力的名人,这些名人一般对改变世界和引领人们做出了特殊的贡献。
- 大理石情侣人物：情侣指相互吸引并相爱,在相爱期间约定永不分离。公园雕塑就是放置在公园内的雕塑。抽象雕塑是指非具象雕塑。大理石情侣雕塑 是一件人物石雕,人体雕塑,西方人物雕刻具有很强的装饰性和实用性;注重人物面部刻画,并对塑像加彩,塑绘结合,互相补充,使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值;注重以形传神,以凝练的人物雕塑语言,表现高度的意象美。中国人物雕塑的起源是工艺美术,所以中国人物雕塑具有很强。石雕情侣指的是采用天然石材雕刻制作而成的人物雕塑。石材质量坚硬耐风化,是大型纪念性雕塑的主要材料,广泛适用于公园园林、城市广场等场所。大理石情侣人物石雕是常见的一种人物景观雕塑,是采用大理石材质制作而成,并且它们的造型不一,有亲吻的、拥抱的、牵手的、站立的等多种形态,每一种造型都能够表达情侣之间的爱意。
- 大理石母子雕塑： 石雕母子象雕塑更多的是想想人们传达出家庭幸福美满的生活场景。尤其现在,互联网盛行的时代里,许多人成了默默无言的低头族;父母与孩子甚至是家人朋友之间的沟通和互动都少了。石雕人物雕像可以很好的把人物当时的精神品质完美的提现出来。理石母子人物石雕是一款典型的人物雕塑,较为注重人物的形态刻画,要求塑像加彩,相互补充,使得作品拥有独特的美感和欣赏价值。人物雕塑:这一部分雕塑主要以母子人物为对象雕刻,一般用于城市景观雕塑之中,反映社会生活、表达某种积向上的情感。
- 大理石鲁班：鲁班是我国古代优秀的土木建筑工匠之一,也是一个相传有许多创造的杰出发明家。二千多年以来,一直被土木工匠尊奉为“祖师”,受到人们的尊敬和纪念。纵观古今，鲁班的工匠精神源远流长，它不仅是一种传统的匠人精神，也是一种文化，一种精神层面的追求，体现着匠人敬业，精益，专业，创新的信念与品质鲁班石雕像其实就是古代人民聪明、才智以及智慧的象征。 鲁班石雕像的应用范畴较为广泛,主要是摆放于企业、公园、广场、校园等场所内,起到了一定的装饰性作用,还激励着人们不断的发明创作,同时还教育人们无论做任何事情要有永不放弃、坚持不懈的精神。 2400多年来,人们把古代劳动人民的集体创造和发明,都集中到了鲁班的身上。因此,有关他发明和创造的故事,实际上是中国古代劳动人民发明创造的故事。鲁班石雕像其实就是古代人民聪明、才智以及智慧的象征。
- 大理石刘伯承：刘伯承(1892年12月4日～1986年10月7日),原名刘明昭,曾用名刘伯坚,四川省开县人(现重庆市开州区)。中国共产党的优秀党员,中华人民共和国元帅,中国人民解放军缔造者之一,伟大的无产阶级革命家、军事军事教育家,被誉为军神。刘伯承雕像是采用汉白玉材质,以中华民族解放军的缔造者刘伯承为雕塑对象雕刻而成,通常都是以戴着军帽,能够彰显出其威严的胸像形式摆放于城市的公园、广场、校园等地。刘伯承为中华民族和中国人民的解放事业建立了不朽功勋,为我国的国防建设和社会主义建设事业作出了杰出贡献,对我军向正规化、现代化迈进作出了卓越的贡献。
- 大理石林则徐：林则徐是清代的民族英雄,也是著名的政治家、思想家和诗人,因其主张严禁鸦片,在中国有民族英雄之誉。为了纪念他作出的杰出贡献,采用大理石、晚霞红等材质雕刻而成了石雕像,林则徐雕塑 林则徐,清朝道光时期大臣、民族英雄,是清朝时期的政治家、思想家和诗人,历史治水名人 。官至一品,曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督,两次受命钦差大臣石雕林则徐指的是采用天然石材雕刻制作而成的人物雕塑。石材质量坚硬耐风化,是大型纪念性雕塑的主要材料,广泛适用于政府大楼、公园园林、庭院别墅等场所来纪念伟人林则徐。
- 大理石孔子：石雕孔子像是一款人物雕塑，名人雕塑，孔子雕塑，孔子的教育影响的不仅仅是一个国家的命运，影响的是全体中华民族的人物，他让大家领悟到中国教育的重要性；名人雕塑相信大家一定不陌生，大家走在城市中，走在旅游景点中，大家可能都能见到名人雕塑的身影；人物雕塑即是艺术品，也是一种构景之法。是采用大理石制成的石雕产品。大理石应用范围不断扩大，用量越来越多，在生活中起着有着重要的作用石雕孔子行教像适用于校园，景区等地安置摆放。安置在校园中，校园雕塑具有装饰性等特点；安置在景区中，好的景区雕塑能够征服世界各地游客的眼睛，景区雕塑还应该和当地的风土人情相配合，带给人们心理上美的感受，从而对游人产生更大的吸引力。
- 大理石军人雕塑：军人,有军籍的人。军人,是对在国家军队中服役的军职人员的称呼,包括战斗人员和非战斗人员,类似古代的武士,骑士。工作内容:军人的任务是保卫稳定,保障人民安居乐业 ,保卫国家安全,为国家巩固国防力量, 抵抗外来侵略者 使祖国强大。军队的力量就是维护国家的稳定不受外来国家的欺凌。军人以服从命令为天职。 红军革命人物雕塑是为美化部队文化或用于留念意义而雕琢塑造、具有必定含义、标志或象形的观赏物和留念物。雕塑是造型艺术的一种。也是为了发扬光大的革命精神。军人人物石雕有一定的教育意义，缅怀革命先辈，珍惜来之不易的新社会。
- 八仙过海石雕：汉钟离,一把芭蕉扇走遍天下,一通豪迈气息,在雕刻的时候就着重突出其豪放不拘小节的形象,袒露的肚子是雕刻中的关键;汉钟离方头大耳,络腮长髯,坦胸挺腹,手持芭蕉扇,如关西大汉,传说他原是汉朝大将,故仍有大将风度。何仙姑，作为八仙中女子形象，雕刻上就突出了其容貌的刻画，眉清目秀，在庄重之中不乏有妩媚气息，手中的荷花盛开，刻画细腻；何仙姑，是仕女形的道姑，庄重中略显妩媚；她的宝物，石雕中是拿一支荷花(原本是背一竹笊篱，故又名依篱姑)。石雕八仙的真品一般有八仙过海的各种造型为主雕塑而成的，石雕八仙是以民间神话传说中的八仙过海中八仙的形象雕刻而成的，石雕八仙不仅既有极高的鉴赏价值，同时，还具有一定的收藏价值，家里摆设不仅有祥瑞的气息，同时，还可以保佑家人的平安。
- 石雕关公：关公是中华五千年以忠义二字为代表的人物，关公是我国东汉末年的一个著名的将领，关公本字长生，后改字云长，名关羽，自从刘备起义以来一直追随着刘备，是刘备刘备最为信任的将领之一，自从关羽被东吴打败之后，其形象逐渐被后人神化，历来是民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；这就是世人对它的大概了解，从那以后，很多地方都在相继建造石雕关公的石雕，主要就是为了纪念关羽。成为义气的化身，经过很多年的发展，，集忠孝节义于一身的关羽在人们心目中的地位是很高的，他勇猛、讲义气、忠贞不二的形象已经是不可改变的了，这是因为他早已具备了被神化的条件。石雕关公的雕刻也在各个地方快速的建造起来，当然在这其中还有很多的关公庙宇，供人们祭祀。人们在不断的对这个人物进行还原和杜撰中，把关羽的形象不断的提升，甚至以武神称之，甚至有的公司把武神和佛像都摆放在一起，比如韦驼，关羽，都是以忠义存在的化身人物。关公石雕形象其实是深入人心的，石雕关公长须，怒目，手持青龙偃月刀，身披铠甲和披风，脚踏长靴，威风凛凛，给人一种无坚不摧和战神的形象。
- 大理石人物雕塑：石雕人物的意义 石雕就是用石头雕刻出来的,石雕人物也是用石头雕刻出来的,石材质量坚硬耐风化,是大型雕塑的主要材料。我国石雕制作历史悠久。人物雕塑以具体的人物为主题,能够表达某种纪念意义,以雕塑的形态美化一个环境,标志或揭示着所在环境主体的内涵创造或烘托一种气氛。人物雕塑是人类的精神产品,也是文化的组成部分;文化的内涵决定这人物雕塑的形式,人物雕塑的形式也丰富着文化的内涵。,实际上,人物石雕并不仅仅是为了增加美观度而出现的,实际上,这样的雕刻出现是有很潜在的意义的。人物雕塑除了要具有生动的面部表情和细节刻画以外,石材的选择也决定了其品质的好坏。因为石材的不同,所雕塑出来的人物也将表达出不同的内涵,人物雕像,积淀着历史、传统、文化和社会的价值,蕴含有巨大的潜在教育意义。
- 红军人物雕像： 红军革命人物石雕，采用优质的石质精雕细琢而成，既表达了对他们的敬重，又让后辈们去学习他们无私的精神。 广场纪念红军打仗石雕是采用石材质制作而成的红军雕塑,适用于纪念馆、景区景点等处安置摆放,是一款纪念红军不畏强敌,不怕牺牲,坚韧不拔,英勇顽强,无坚不摧,红军打仗的石雕体现他们坚忍不拔,自强不息,勇往直前。最显著特点是“一不怕苦,二不怕死”的革命英雄主义精神。红军长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现,是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。红色革命人物石雕雕刻的立意都是弘扬老一辈无产阶级革命的精神，传承革命精神，警告和告诫后人勿忘历史，同时也表达了对革命先驱们缅怀之情。
- 西方人物雕塑：西方人物石雕，不仅仅是一种装饰，更是人们为表达精神而雕刻出来的。西方人物也是人物雕刻的一种，西方人物和我国的名人雕刻完全是不同风格的两种产物，西方人物是比较崇尚美的感觉，我国名人雕刻讲究的是文化的代表。它让人们注意力于人物的内在神韵，而不仅外在的肉体，这的确是高超艺术手法。西方的人物的形象，现代雕塑的艺术的形式呈现多元化的发展。这些雕塑中都是西方人物石雕，不仅仅是一种装饰，更是人们为表达精神而雕刻出来的。人物雕刻是雕塑种类中最为常见的一种，它是以人物为题材制作成的雕塑，它主要是用于装饰和纪念的。西方人物雕塑的特点一形象极为丰富，数量增多。主要刻画的有武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象。雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实、生动。，西方人物雕塑是惟妙惟肖，生动活泼。
- 抽象人物石雕：在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放众多的石雕一种，生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。首先让我们了解它的历史性的文化内涵，不同时期的人们具有不同的认识观与价值观，而这些*明显的表现就是在不同时期的人物雕塑上。不同时期的人物雕塑通过不同的造型和雕刻手法来表达人们对于自然的探索与认知，对于美好精神的向往与追求。石雕人物还有一定的人文性，人物雕塑本身就是以人为本的，因此人物雕塑的文化内涵还具有深厚的人文性。物石雕就是指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。我们走在城市大街小巷里面都是可以看到的。人物石雕可以体现出一个社会文化气息的大众艺术品。
- 毛主席石雕雕塑：毛主席雕像的形成是为了纪念伟大的毛主席而设计的，我们常见的石雕毛主席像的样式多为毛主席挥手像，穿着军大衣，挥手望向远方。毛主席塑像均为站像，姿势分挥右手和背手两种。细分又有戴军帽和不戴帽，穿军大衣和风衣的不同。 毛主席湖南湘潭人。诗人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。至年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为毛主席。 毛主席的一生为中国作出了巨大的贡献，他引导中国走向了社会主义的发展道路，确立了社会注意基本制度，他还为中国人民，开辟了社会主义现代化建设道路，开始了沿着社会主义道路实现中华民族伟大复兴的新纪元。开创了人民当家作主的新时代，开始了实现社会主义民主的艰辛而曲折的探索。
- 西方天使石雕：在西方神话中，天使是天神与人沟通的使者，它们是侍奉神的灵，神差遣它们来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的代言人，在西方人物雕塑中天使又是常见的题材之一。在西方神话传说中，天使被分为九个小等级，三个大等级。三个大等级为圣灵的阶级、子的阶级和神圣的阶级。首先从圣灵的阶级来说，分为天使、大天使、权天使；而到了子的阶级就是能天使、力天使、主天使；到了最高神圣阶级就是座天使、智天使、炽天使，天堂中的七大天使和四大天使长都是炽天使。就这样由下到上组成了天使的九个等级，不同等级的天使实力不同。在与地狱的战争之中，这些不同等级的天使组成天使大军参战。其实天使的实力等级从外形看来是非常好分辨的，因为不同实力的天使，身上的翅膀数量是不一样的。天使、大天使是一对天使翅膀；权天使和能天使是两对翅膀；力天使、主天使是三对翅膀。而到了高阶座天使是四对翅膀，智天使有五对翅膀，炽天使有六对翅膀。其实天使等级和翅膀数量和翅膀之说，在16世纪之前的宗教里面非常的盛行。但是到了16世纪之后，天使的等级说法就不被主流宗教文化所承认了，所以现今说的天使都是只要长翅膀的都算是的！不管天使的翅膀有多少，在现代宗教信徒眼中。天使永远是神圣而伟大的，是拯救信徒的神级，信上帝在危难时刻你会看到天使的出现的。
- 少数民族人物石雕：在中华人民共和国，除主体民族汉族以外的其余55个法定民族均是少数民族。新中国成立后，党和政府为制定和实施民族团结统一工作也为了让各民族实现平等的权利，就开始下令组织力量对民族名称与族群进行辨别。少数民族人物主题雕塑——团结的力量 团结就是生命,团结就是力量,团结就是形象,团结就是希望,团结就是胜利。各民族团结友爱,是中华民族的光荣传统,是社会主义民族关系的生动体现,是中华民族繁荣发展的重要保证。 数民族主题人物雕塑弘扬传统文化 五十六个民族，五十六朵鲜花，我国是由一个余民族组成的国家，中华民族是不断地对各族人民团结友爱。
- 大理石基督人物：耶稣，基督宗教核心人物。耶稣是基督的意思就是耶稣做了祭祀长、先知、君王。就是替人解决了罪:原罪、自我犯罪和祖先拜偶像的罪;传递神的话语,得以遇见神,听神的话语;战胜了黑暗撒旦的势力。耶稣石雕是一款人物雕塑雕塑,雕塑人物是城市雕塑的重要的一个类别,雕塑人物不仅是一座艺术品让大家欣赏,同时也是一座反应年代特征的雕塑。西方宗教人物石雕耶稣是一款人物雕塑雕塑,雕塑人物在我们的日常生活中是无所不在的好多地方都会有它的影子,雕塑人物是最能表现一个社会文化风俗。
- 大理石西方天使：石雕小天使,主要是以希腊神话中的天使为主要造型,雕刻而成的,它的人物形象主要是根据天使雕像而来的。 在小天使雕像一书中,主要讲的是克劳蒂鼓动弟弟一起出走,藏身到纽约大都会博物馆内。他们不小心破译了米开朗基罗的天使雕像之谜。而石雕小天使和和天使雕像的形象不谋而合。石雕天使是由古希腊神话传说的安琪儿天使而来的。 石雕小天使,本义指上帝的使者。代表圣洁、良善,上帝安拉旨意的传达者、为上帝服役的灵、受上帝差遣保护信众不被恶魔侵扰的保护神。
- 孟子石雕：石雕孟子是我们比较多见的石雕人物雕塑之一，孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称孔孟。代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中，《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。孟子雕刻善养吾浩然之气。浩然正气者，谓君子之气也。今世或谓之气功，误亦。浩然正气者，以德充实，无德则虚。古以无形为气，故谓之气。我们只要谈起孔孟孔子在战国中晚期孔子的圣人身份已确立。而孔子逝后，儒分八派，如果视孔子为儒家第一代，那么，孟子则在第五代。《孟子》又是在南宋才被奉为经书。这漫长的跨时空的浸润与沧桑流变，我们很难说自己所理解的孟子就是真实的孟子。《孟子》一书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫。用形象化的事物与语言，说明了复杂的道理。对后世散文家韩愈，柳宗元，苏轼等影响很大。孟子思想在我们现实影响非常大。石雕孔子可以把我们带去他们那个年代的，品味那个时代的故事。
- 大理石关公：石雕关羽,是三国时期蜀汉的名将,一生忠义仁勇,诚信名扬天下,被后世尊为石雕关公、石雕关帝君、石雕关圣人,成为民众崇拜的偶像。民间有“文拜孔子,武拜关公”之说。 在中华民族群众心里，石雕关公是浩然正气公正的文化艺术代表，也是精忠仁义的精神实质标记。关公仁义勇猛、豪气干云的豪情壮志，一身正气、敢作敢当的风范风采，文韬武略、足智多谋。石雕关公还是财神中的武财神,表诚信。它是中国是一个家喻户晓的人物。后世一直赞美关公的形象。随着时间的推移,关公逐渐被大家神化,石雕关公成为一位保佑我们平安,为我们带来财源滚滚的神仙,,这也充分说明了我们对关公文化的传承和热爱。
- 大理石古代人物：古代石雕人物是造型艺术的一种,用以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。 我们知道石雕古代人物雕像在中国有很悠久的历史,古代人物雕塑的形象是非常丰富的,从帝王将相到平民百姓从历史名人到达官贵人将各种不同社会地位的形象雕刻的栩栩如生。古代人物雕塑反映了社会生活,表达了积极向上的情感。我们知道古代人物雕塑在我国有着悠久的历史,在我国的历史发展场合中,各朝各代都有很多历史人物,因此古代人物雕塑也就应运而生。不同朝代的人物雕塑都表现了当时的人生观,间接体现出当时的经济、文化、艺术的发展水平,每一个历史人物雕塑的存在都有一定的意义,不同的雕塑代表不同的历史。
- 古代人物石雕：负荆请罪是指背着带刺的藤条向对方请罪道歉。表示向某人认错赔罪,说明负荆请罪的人的道歉很有诚意,甘愿接受任何处罚。 “负荆请罪”出自《史记·廉颇蔺相如列传》。廉颇负荆请罪的故事,家喻户晓。负荆请罪雕塑生动形象的还原了当时的情形,告诉我们,犯了错误要像廉颇一样勇于承认,及时改正,也要像蔺相如一样不计较个人恩怨,舍小我全大物。负荆请罪人物雕塑要勇于承认自己的错误，要像廉颇一样告诫我们做人要有宽广的胸怀。
- 大理石范仲淹雕塑：范仲淹是北宋诗文革新的先驱,著名的文学家。他不仅是文学改革的积极倡导者,而且是积极的实践者。范仲淹的文学创作在诗、文、词、赋方面都颇有成就,尤其是诗歌、散文和词的创作取得了较高的成就。范仲淹的一些文学主张和革新理论,如注重文学创作的社会政治功用、主张文学反映时代特征等观点,继承了韩柳古文运动的理论主张,对北宋诗文革新运动具有引导作用。同时,他主张表现真情,提倡淳厚、舒和、畅达的文学见解,古代人物雕塑是雕塑作品中的精萃,人们往往通过人物雕塑来传达精神,此款雕塑适合安装在校园、景区、纪念馆等场合,范仲淹在地方治政、守边皆有成绩。其文学成就突出。人物雕刻也可以体现出后世人们对于历史人物的崇拜之情，传达出后世对于前辈人物的崇敬之情，还可以对青少年一代产生激励和鼓舞的作用。
- 二十四孝人物雕塑：二十四孝简介传颂的中国传统孝道文化24孝：孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母等。“孝”是儒家伦理思想的核心、为人的道德准则和中国的传统美德。二十四孝户外雕塑 整幅作品内容翔实,寓环境展示人物品质。二十四孝石雕，用来倡导孝义。用二十四孝雕刻的寓意,来装点我们的社会,就是希望这些无声的艺术作品,融入我们的生活,提醒为人子女的人们,时刻要注意自己的孝道操守,不忘生养父母恩。
- 孔子雕像：孔子提倡“诗教”，即把文学艺术和政治道德结合起来，把文学艺术当作改变社会和政治的手段，陶冶情操的重要方式。因此很多地方纪念孔子。孔子作为一个教育始祖，在校园里他又成为一名全职的教育者，每当课余时间，学生簇拥在孔子石雕像周围，仰视他的慈祥，感受他独特的人格魅力。此孔子石雕像为花岗岩材质，带底座！人物雕塑是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。主要用作纪念性雕塑，作为人们对名人的一种仰望和追忆。古代人物雕塑：这一部分雕塑主要以古代人物为对象雕刻，一般用于城市景观雕塑之中，反映社会生活、表达某种积极向上的情感。纪念性人物雕塑：纪念性人物雕塑多以历史伟人或者对国家对人民有贡献的人为主，多用于城市建设，校园发展等公共场合中。
- 校园人物雕塑：校园石雕是一所学校的象征,最具标志性的一座。与所有校园物质景观一样,校园雕塑积淀了历史、传统、文化和社会价值,蕴含着巨大的潜在教育意义。校园雕塑的诠释,不仅让学生掌握了某一群体的环境感知,更能从雕塑作品中潜移默化地理解一种特定文化的设计理念、态度、情感和价值观。校园石雕的多样性让更多人感兴趣,将其视为校园一道亮丽的风景线,可以缓和校园气氛。 校园石雕不同于其他石雕。它用抽象、象征、隐喻和悖论来突出思想美学,重视道德教育,或强调人类智慧
- 广场人物石雕： 当一个人要远离家乡,自然是背对着那口水井而行,渐渐远去,直到最后那口井消失在视野中,所以,"背井离乡"一词就这样应运而生了。短短四个字,那其中,包含了无数的无奈,无数对家乡的留恋。 人物雕塑是通过模仿各种名人的外观雕刻而成的，雕像人物雕塑的象征意义,每一件人物雕塑背后都是一个人的事迹,都是一段故事,不会有没有故事的人物雕塑,不管是古代人物雕塑,还是现代人物雕塑,无一不是记录下了值得学习的，值得教育的一面。 一座座人物石雕雕塑已在全国甚至全世界的各个城市、乡镇、农村的街道、公园、学校、工厂留下了他们的身影,相信不少人已经用自己的眼睛发现了人物石雕雕塑的美丽和可爱之处，以及深刻含义。
- 红军石雕：红军革命人物雕塑是为美化部队文化或用于留念意义而雕琢塑造、具有必定含义、标志或象形的观赏物和留念物。雕塑是造型艺术的一种。也是为了发扬光大的革命精神特意为鼓动人们而雕琢，最显著特点是“一不怕苦,二不怕死”的革命英雄主义精神。红军长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现,是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。为了表示对他们的敬意与学习他们无私的精神,在许多部队中,都设立了人物雕塑,既表达了对他们的尊敬,又让后辈们去学习他们无私的精神。 对现代人的思想和观念都有着很深的意义。人物雕塑栩栩如生，再现一些革命事迹。让现代人更了解古代的事，对古代人流传下来的精神加以继承和发扬。
- 吹螺号石雕：吹螺号的小孩景观石雕”是一款人物雕塑,人物石雕借以反映社会生活,表达艺术家的审美感受的艺术。人物雕塑起源于工艺美术,注重人物面部刻画,并对塑像加彩,塑绘结合。在我们的生活中可以看见很多的石雕,这些雕塑大多已抽象人物雕塑为主。人物石雕的人物的精神意志的提现，其实很多人在不同的环境，不同的社会环境下自然会出现一些不一样的精神面貌，然后针对每个人，每类人，他们所代表的精神意志都不是一样的，是不可缺少的造园要素，起着十分重要的构景作用。园中置石组景，体现出自然与人文的和谐相生，不仅具有独特的观赏价值，而且能陶制情操，给人以娴静优雅的精神享受。
- 汉白玉小天使雕塑：天使这个词大家都经常听见,都非常的熟悉,天使是指宗教生物,代表圣洁,良善,上帝的使者,服役的灵,受差遣服侍信奉上帝的信徒,它们是侍奉神的灵。吹拉弹唱小天使石雕”是一座人物石雕,小天使是一种对人物的爱称,表示一种喜爱,吹拉弹唱小天使石雕，汉白玉小天使 小天使石雕是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这石雕人物的形式，石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。 不同时期的石雕人物揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的雕塑的作用，石雕人物以其雕塑的内容和形式，体现了其所在国家及所在环境的特征。 在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到吹拉弹唱小天使石雕，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 母子雕塑：人物雕塑是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。母子石雕是一款人物雕塑雕塑，人物雕塑不仅仅是艺术的表现形式，人们都很喜欢这尊母子石雕,感觉有一种爱的光芒，心灵也会潜移默化的受一些影响,这尊雕塑让人们知道,母亲永远是那么无私的爱着自己的孩子,所以每个母亲都是伟大的,所以我们一定要爱我们的母亲。这尊石雕母子是现实生活的写照,和人们心中产生了共鸣。.这款母子抽象人物雕塑表示母子情深!显示了母爱的伟大,同时也体现了作为儿女孝顺父母的决心。
- 抽象人物石雕：石雕人物是造型艺术的一种，用以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。石雕人物在我国具有悠长的前史，且并不因年代和社会及的更迭而中止。抽象雕塑是指非具象雕塑，也就是说除去写实的雕塑以外都是抽象雕塑。抽象雕塑的含义，不特指具体的雕塑形象，抽象人物雕塑对形体的要求不严格，不必和什么实际的东西相像，但不等于抽象雕塑没有要求，它要求其它的境界：它要求有一点像某一具体事物，而又简化变形，也要表现出夸张的美感以及内在的涵义，比如抽象人体雕塑。抽象石雕人物的精髓在于展现人物的内心世界与精神风貌，有的具有教育意义，有的是一种对文化的传承，也有的是出于欣赏娱乐的目的。石雕人物雕塑的特点是丰富的，数量也在不断的增多。
- 女神天使雕塑：西方人物雕塑艺术自古希腊以来就以人体为主，雕塑艺术是为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造，具有一定寓意，象征或象形的观赏物和纪念物。 石雕西方人物雕像大理石拼色欧式人物雕塑别墅欧式人物西方雕塑更重视的是人体结构的表现力，雕塑中通过人体的变化来传达某种情绪，所以人的形体动作以及转折变化就显得非常重要。西方古典雕塑常常把块面和空间的丰富变化用作体现轮廓与衣纹的形状的方式。西方人物雕塑：这部分雕塑主要为艺术性人物雕塑，一般用于艺术上的表现，表达艺术家的审美、情感和理想的艺术。国内外名人雕塑以人物优秀的业绩，崇高的精神，深受百姓所喜爱，世界名人之多，在不同的国家与地域都有很大的影响。西方人物雕像注重的是形体的描述,这是在古老的西方就延续下来的,黄金比例就是用在雕塑上的。西方人物雕像是惟妙惟肖，注重形态和体态美。不同于东方人物雕像。东方人物雕像具有很强的装饰性和实用性；注重人物面部刻画，使每个雕塑也都是惟妙惟肖。东方人物雕像注重以形传神，以凝练的人物雕塑语言，表现高度的意象美。东西方人物雕像的差异也是来源于东西方文化的差异。
- 石雕毛主席：一代伟人毛主席大型石材雕塑，表现的是毛泽东是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。毛泽东毕生最突出最伟大的贡献，就是领导党和人民找到了新民主主义革命的正确道路，完成了反帝反封建的任务，建立了中华人民共和国，确立了社会主义基本制度，并从中国实际出发探索社会主义建设的道路，为古老的中国赶上时代发展潮流、阔步走向繁荣昌盛创造了根本前提，奠定了坚实的理论和实践基础。伟大领袖毛泽东，万岁！
- 董存瑞石雕：董存瑞，河北省张家口市怀来县人，中国人民解放军东北野战军第11纵队32师96团2营6连6班班长，1948年在解放战争时期在河北省承德市隆化县的隆化战斗中舍身炸碉堡，壮烈牺牲，年仅19岁。 董存瑞用生命开辟了一条胜战通道，而自己的生命却永远定格在了19，董存瑞牺牲后，所在纵队追认他为战斗英雄、模范共产党员，将他生前所在班命名为“董存瑞班”。雕塑的存在是艺术的表现形式,而艺术来源于生活,是将生活中那些值得纪念的东西用生动的雕塑展现出来。而董存瑞雕像将这些光辉的形象生动的刻画出来,让人们永远不忘。缅怀先烈。
- 邓小平头像石雕：邓小平伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要领导人之一，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，邓小平理论的创立者。伟人石雕,通过雕塑我们可以看出雕塑这对伟人的精神内涵解读,不同的雕塑家在对待同一位伟人的时候,都有其独特的制作手法。伟人雕塑文化一直传承至今,每个个时代都有这不同程度的文化背景,每个石雕都显示了当代的文化特征.伟人雕塑文化也是和当时的经济、文化背景相互承载.它是德育和美育的教材之一,对当代人的价值判断产生影响。其中,传统伦理和时代意识形态尤为突出。作为一种精神载体,它具有文字属性,也体现了“以文字表达真情”的精神。
- 大禹石雕，公园古代名人石雕：大禹治水石雕是中国古代的神话传说故事,的上古大洪水传说。他是黄帝的后代,三皇五帝时期,黄河泛滥,鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝,任崇伯和夏伯,负责治水。 大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,终获得了胜利。面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了"堵"的办法,对洪水进行疏导,体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智;大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于不顾，大禹具有艰苦奋斗,坚韧不拔的精神。他“劳身焦思”,“薄衣食,致孝乎鬼神;卑宫室, .致费乎沟洫;陆行乘车,水行乘船,泥行乘撬,山行乘撵;左准绳,右规矩,载四时,以开九州,通九道,陂九泽,度九山”。他“身执耒锸以为民先,股无肢,胫不生毛,虽臣虏之劳不苦于此”。正是这种艰苦奋斗,身先士卒,坚韧不拔的精神,使他成为我国历史上第一个人类战胜自然、人定胜天的典范。
- 秦始皇石雕：秦始皇石雕像又称嬴政,秦庄襄王和赵姬之子。 中国古代杰出的政治家、战略家、改革家,完成中国大一统的政治人物,也是中国第一个称皇帝的君主。 园里高大的秦始皇石像让游客为之震撼。广场秦始皇石雕是用大理石雕刻而成的秦始皇雕塑,它适合摆放在广场、公园、校园等场合,每一个历史人物石雕都存在一定的意义,不同的雕塑代表不同的历史,不同的历史事件,通过雕塑我们可以回顾历史,这样就更好的发展我们的未来,对我们的现实生活有重要的借鉴意义。 石雕古代人物雕像是一种艺术品,也是一种构景之法。石雕除了具有纪念意义，还有很强的榜样作用。
- 自由女神像：自由女神像全称自由女神像国家纪念碑，女神手中握着的与法典都是与美国文明、国情有着紧密联系的。伫立于各个城市的人物雕塑，不仅仅是为了美化环境而树立，它的存在，还表现了这个城市的精神面貌与城市的文明建设。自由女神像是自由的象征，自由女神像是美国的象征,美利坚民族和美法人民友谊象征,表达美国人民争取民主,自由的崇高理想,自由是美国的象征。大理石人物还有一定的人文性,人物雕塑本身就是以人为本的,因此人物雕塑的文化内涵还具有深厚的人文性。不同的国家,不同的民族都有自己独特的历史文化背景。
- 大理石人物雕塑：现在在很多大城市的各种广场之中，都能够看到各种各样的石雕人物形象，这些人物形象看起来非常的形象生动，能够有效的衬托整个环境的氛围，人物雕塑是一种艺术表现方式，各种借助任何可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出来具有视觉观赏性的一种人物形象塑造。品质好的人物雕塑都具有非常强的装饰性以及实用性，所以在雕刻过程中对人物的面部刻画非常精细。石雕人物采用写实与写意相结合的艺术表现方式，还可以用不同时期的人物造型，人体的特征来展示不同时期的人的不同美感，石雕人物加工是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。
- 大理石孙中山雕像：孙中山,伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱 ,中华民国和中国国民党的缔造者,三民主义的倡导者,创立了《五权宪法》。他首举彻底反帝反封建的旗帜,“起共和而终两千年封建帝制孙中山是现代中国社会的革命教父,也是现代社会制度建立的先驱,孙中山最主要的贡献来自于领导革命军推翻了中国几千年的封建统治,建立中华民国。孙子山是中国最早也是最为优秀的革命家,其一生都花在了拯救中国,破除封建迷信,所以不断的发起斗争,为了实现心目中的三民主义而不断的奋斗。校园中摆放孙中山雕塑主要目的有两个,第一,尊重,因为他是推翻中国帝制的第一人,并且也是中华民国第一任的大总统,第二,新思想，希望现代学生有新思想。
- 小天使石雕：天使，在人们的意念中，有着一对翅膀，总是在人们最需要的时候出现，是爱和智慧的象征。而天使人物雕塑的产生,使人们对这一形象概念更具体化，天使雕塑的造型有很多，有可爱的孩子天使、天使的形象本来就不具备真实存在性，人们可以随意为他定义造型，但无论哪种造型，所代表的意义是永恒不变的，人物雕塑小天使，造型可爱，形象逼真，常设置于园林景观、水景喷泉、花园庭院、休闲广场等多种休闲场所，也适用于家居摆设，以做装饰，给人以直观上的美感享受，兼具实用与欣赏价值。
- 毛主席石雕：毛主席石雕是一款人物雕塑，伟人雕塑雕塑，中国人物雕塑塑起源于工艺美术，大部分人物雕塑作品拥有很强的装饰性；对于人物雕塑的安放地方，大都是小区等地方，拥有极强的装饰性和实用性。是采用汉白玉石雕制成的石雕产品。汉白玉材质主要参数有：抗压强度等汉白玉伟人毛主席石雕适用于校园，广场，政府，部队等地安置摆放。安置在部队中，可以发扬广大的革命精神；安置在校园中，校园雕塑不仅仅是一种装饰物更是一种文化精神的象征。校园雕塑，这种物化了的精神载体，它集中反映了学校这个特定群体的道德价值观和审美取向，是进行道德教育|审美教育}的最好的素材之一；安置在广场中，是传统和社会价值的表现。 毛主席雕像在我国是无人不知的。毛主席雕像体现的是国人对毛主席的尊敬与爱戴。瞻仰毛主席雕像不禁想起中国成立的艰辛历史。以及毛主席的辉煌功绩。毛泽东在新中国成立的过程前后都有历史磨灭不掉的功绩，毛泽东引导中国走上社会主义发展道路，确立了社会主义基本制度。毛泽东领导我国人民开辟了社会主义现代化建设道路，开始了沿着社会主义道路实现中华民族伟大复兴的新纪元。开创了人民当家作主的新时代，开始了实现社会主义民主的艰辛而曲折的探索。奠定了中国共产党的执政地位，对保持马克思主义政党的先进性和执政地位作了不懈的探索。奠定了新中国在国际上的大国地位，为开创独立自主的和平外交作了不懈的努力。 汉白玉伟人毛主席石雕可用材质不仅局限于汉白玉石雕，还可以是大理石、砂岩、晚霞红、青石等。
- 朱熹石雕：朱熹字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。 朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。石雕朱熹雕像，采用优质的石质精雕细琢而成，善用千年文化雕凿工艺的研究、传承、融合和发扬，使石雕作品承载艺术文化、体现更多社会价值。
- 校园看书人物石雕：校园人物石雕是人们在校园中经常可以看到的雕刻品,实际上,人物石雕并不仅仅是为了增加美观度而出现的,实际上,这样的雕刻出现是有很潜在的意义的。读书,让人任你红尘滚滚,我自清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之。读书,让人视野开阔,头脑冷静,正像深水表面,总是波澜不惊,做到每临大事有静气,处理问题从容不迫,举重若轻。正气在身,淡泊名利,无欲则刚,无欲则静,心态平静,心有定力,不为进退滋扰,宠辱泰然不惊,浮躁会远你而去。 读书,使人归于宁静和淡泊,使生命超然物外。读书,是一种精神的跋涉。一个人的心灵若能得到知识的浸润,就会生出许多灵气和色彩。
- 英国护士南丁格尔石雕：南丁格尔英国女护士，近代护理学和护士教育创始人。 1820年，南丁格尔出生于意大利佛罗伦萨市。在德国学习护理后，曾往伦敦的医院工作。于1853年，成为伦敦慈善医院的护士长。1854年10月21日和38位护士到克里米亚野战医院工作。成为该院的护士长，她极力向英国军方争取在战地开设医院，为士兵提供医疗护理。她分析过堆积如山的军事档案，指出在克里米亚战争中，英军死亡的原因是在战场外感染疾病，及在战场上受伤后没有适当的护理而伤重致死，真正死在战场上的人反而不多。她更用了圆形图以说明这些资料。被称为“克里米亚的天使”又称“提灯天使”。南丁格尔是世界上第一个真正的女护士，开创了护理事业。由于南丁格尔的努力，让昔日地位低微的护士，于社会地位与形象都大为提高，成为崇高的象征。“南丁格尔”也成为护士精神的代名词。“5.12"国际护士节设立在南丁格尔的生日这一天，就是为了纪念这位近代护理事业的创始人。
- 祖冲之石雕：祖冲之( 公元429年—公元500年)是我国杰出的数学家,科学家。南北朝时期人,汉族人,字文远。生于宋文帝元嘉六年,卒于齐昏侯永元二年。祖籍范阳郡遒县(今河北涞水县)。为避战乱,祖冲之的祖父祖昌由河北迁至江南。祖冲之石雕像是中国南北朝时期杰出的数学家、天文学家。 祖冲之一生钻研自然科学,其主要贡献在数学、天文历法和机械制造三方面。所以,在现代环境中我们也不免会看到一些应用浮雕的工艺手法,将其人物形象雕刻成硬币形式的石雕像,通常为坐像和胸像两种造型， 校园祖冲之石雕是用大理石雕刻而成的祖冲之雕塑,它适合摆放在公园、校园、学校等场合,校园教育是一个非常重要的环境,而校园祖冲之石雕属于校园文化的一部分。
- 八仙过海石雕：八仙是中国道教及中国神话中的八位神仙，分别代表男女老幼、贫贱富贵。石雕八仙是道教神话，又是所谓海外散仙，不持任何戒律，无拘无束，自由自在，他们的形象是仙，却更接近于人，故雕刻很少受什么程式化、概念化的影响，可任凭作者的想象力和技艺创造发挥。石雕八仙不仅既有极高的鉴赏价值，同时，还具有一定的收藏价值，家里面摆放石雕摆件，不仅有祥瑞的气息，同时，还可以保佑家人的平安。石雕吕洞宾是石雕八仙中的首位人物形象，一身束腰道袍，头戴瓦棱帽，英姿飒爽中不乏有份的风流神韵，背负长剑，手执拂尘，一派的仙风道骨超然脱俗；石材研习社石雕汉钟离，方头大耳，络腮长髯，坦胸挺腹，手持芭蕉扇，如关西大汉，传说他原是汉朝大将，故仍有大将风度；石雕张果老，头戴万字巾，身穿员外服，八仙中数他年纪长，是个平易近人、饶有风趣的老者；他的宝物一是渔鼓筒，一是小毛驴(石雕一般都不雕小毛驴)；石雕何仙姑，是仕女形的道姑，庄重中略显妩媚；她的宝物是拿一支荷花，手中的荷花盛开，刻画细腻；石雕蓝采和，是翩翩一少年，八仙中年纪最小的，在雕刻之上就突出了粉嫩的模样，梳着丫鬟头，雕琢可爱，手捧花篮而一身稚气；石雕韩湘子，儒雅翩翩公子，雕刻之上主要突出其书生的气质，一支翠笛傲然于世；石雕铁拐李，蓬头垢面，短而卷曲的络腮胡子，肌瘦骨突，跛足拄拐，衣饰不整，身背葫芦，是丐者像；石雕曹国舅，身着官服，手里拿着拍板，在严肃中带着玩世不恭，而于警语世人中带上恭敬。
- 扁鹊胸像石雕：扁鹊,他是中国中医理论的奠基人。他以自己的实践开创了中医“四诊法”,即“望、闻、问、切”,形成了较为完整的科学诊断体系。扁鹊的一生留下了许多传奇,尤其引人注目的是司马迁在《史记》年写了一本扁鹊的传记。医扁鹊石雕像有着重要的影响 扁鹊是我国春秋战国时期的名医,他的医术精湛,被大家称之为当代的“神医”。后来“扁鹊”成为了古代医术高超者的一个通用名词。扁鹊在自己的医疗生涯中，不仅表现出高超的诊断和治疗水平，还表现出高尚的医德。他谦虚谨慎，从不居功自傲，十分重视疾病的预防，以扁鹊的胸像形式为雕塑对象制作而成的,其往往是摆放于医院、医学院等环境内。
- 抽象人物母爱石雕：亲情自古以来都是永恒不变的话题,展现着人世间温暖感人的一面,在历史传承悠久的铜雕文化中,亲情雕塑无处不在,以各种方式塑造出来。大理石抽象母爱雕塑”是一款人物雕塑,人物石雕借以反映社会生活,表达艺术家的审美感受的艺术。母爱一般泛指母亲对子女的爱。属于母亲的或母亲应有的温柔、热情或慈爱。这款“母爱亲情石雕”是采用大理石材料制作的石雕产品,母爱无处不在,它是一堵无形的城墙,给我们遮风挡雨;它是一棵无比巨大的大树,给我们乘凉;这份爱是伟大的,这份爱是无形的,这份爱是世间最宝贵的!这座“母爱人物雕塑”由手工制作而成。
- 大理石孔子雕塑：对于中国人来说，石雕孔子雕像的意义在于这是一种信仰与尊重。对于大部分的读书人来说，潜移默化地都会有一种对于孔子油然而生的尊敬感，赶上考试时节，家长都会带着孩子到孔庙参拜孔子，祈求孩子能够在求学的道路上顺顺利利，智慧通达；而对于学生来说，这也是他们对于知识和学习的尊重。在当今的中国，孔子存在的意义更是深刻。石雕孔子像的意义不仅是中国人民对于传统文化的潜在的归属感和认同感，也是中国人民对于传统文化的尊重和继承，有利于在日益激烈的文化竞争中保持着本国朴实敦厚的文化特色。孔子雕塑主要用作纪念性雕塑，作为人们对名人的一种仰望和追忆。古代人物雕塑：这一部分雕塑主要以古代人物为对象雕刻，一般用于城市景观雕塑之中，反映社会生活、表达某种积极向上的情感。
- 抽象人物石雕：抽象雕塑是指非具象雕塑,也就是说除去写实的雕塑以外都是抽象雕塑。抽象雕塑的含义,不特指具体的雕塑形象,抽象雕塑对形体的要求不严格,不必和什么实际的东西相像,但不等于抽象雕塑没有要求, 石雕抽象人物雕塑，随处可见，一般在广场，在公园，在景区，甚至在学校，我们都可以看到一个人形的石雕或是跑步状，或是游泳状，或是在吊环，或是在打篮球等等，这些都是抽象人物。石雕抽象人物作为一种艺术形式在整个艺术史上始终占有重要的地位,人物石雕借以反映社会生活，表达艺术家的审美理想的艺术。抽象人物雕刻展现的不是一个简单的雕刻，他展现的是雕刻内涵。
- 持刀关公石雕：石雕关羽,是三国时期蜀汉的名将,一生忠义仁勇,诚信名扬天下,被后世尊为石雕关公、石雕关帝君、石雕关圣人,成为民众崇拜的偶像。民间有“文拜孔子,武拜关公”之说。 在中华民族群众心里，石雕关公是浩然正气公正的文化艺术代表，也是精忠仁义的精神实质标记。关公仁义勇猛、豪气干云的豪情壮志，一身正气、敢作敢当的风范风采，文韬武略、足智多谋。 后世一直赞美关公的形象。随着时间的推移,关公逐渐被大家神化,石雕关公成为一位保佑我们平安,为我们带来财源滚滚的神仙,,这也充分说明了我们对关公文化的传承和热爱。
- 天使人物雕塑：近年来,很多城市中都开始摆放西方天使造型的人物雕塑,并且大多都是石雕,这些西方天使造型的人物石雕形象都具有着浓厚的西方人物特性,而这些西方天使石雕几乎都是摆放在主题公园中。人物雕塑主要雕刻的是一些美丽的人物,让人们看起来更亲近,放在游人多的地方,供人们欣赏。 天使是西方宗教中的一个人物,一般都是带翅膀的女性形象,西方天使雕塑”是一座人物石雕,天使作为神特殊的孩子享受着和神之间的亲密关系,在天堂凝望着、爱着、赞美着神。
- 汉白玉毛主席像：毛主席塑像，或称毛泽东塑像，是中国普遍兴建的以毛泽东全身像为标准的塑像，是对毛泽东主席崇敬的表达方式。改革开放之后的雕像为旅游纪念物和缅怀物品。毛主席雕像是当年在中国普遍兴建的以毛泽东主席全身像为标准的雕塑艺术品。是人们对开国领袖毛泽东主席崇敬之情的深切表达,是特定历史时期留下的珍贵回忆。 毛主席雕像在我国是无人不知的。毛主席雕像体现的是国人对毛主席的尊敬与爱戴。瞻仰毛主席雕像不禁想起中国成立的艰辛历史。以及毛主席的辉煌功绩。毛泽东在新中国成立的过程前后都有历史磨灭不掉的功绩，毛泽东引导中国走上社会主义发展道路，确立了社会主义基本制度。毛泽东领导我国人民开辟了社会主义现代化建设道路，开始了沿着社会主义道路实现中华民族伟大复兴的新纪元。开创了人民当家作主的新时代，开始了实现社会主义民主的艰辛而曲折的探索。奠定了中国共产党的执政地位，对保持马克思主义政党的先进性和执政地位作了不懈的探索。奠定了新中国在国际上的大国地位，为开创独立自主的和平外交作了不懈的努力。
- 祖冲之石雕： 祖冲之石雕像有着重要的纪念和教育意义 祖冲之是古代著名的数学家,他一生钻研自然科学,其主要贡献是在数学、天文历法和机械制造三方面。祖冲之( 公元429年—公元500年)是我国杰出的数学家,科学家。南北朝时期人,汉族人,字文远。生于宋文帝元嘉六年,卒于齐昏侯永元二年。祖籍范阳郡遒县(今河北涞水县)。为避战乱,祖冲之的祖父祖昌由河北迁至江南。祖冲之石雕像是中国南北朝时期杰出的数学家、天文学家。 祖冲之一生钻研自然科学,其主要贡献在数学、天文历法和机械制造三方面。 当时由于南朝社会比较安定,农业和手工业都有的进步,经济和文化得到了迅速发展,从而也推动了科学的前进。祖冲之石雕像大多是摆放于校园或者是文化主题公园环境内,有着重要的纪念和教育意义。祖冲之石雕像可谓是数学界中名人雕塑的代表,因其在圆周率上的重大突破,为世人所津津乐道,深受人们的敬仰。同时,祖冲之石雕像的建立,还蕴含着我国的历史文化气息,已然成为城市环境中不可缺少的一部分。
- 诸葛亮石雕： 诸葛亮可以说是集智慧于一身的神人，他神机妙算，几乎是无所不能，上通天文地理，下到地理、行军、布军都是一等一的军师，补后世雕刻成人物雕塑永受祭拜。在三国时期成长的诸葛亮是蜀汉的丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、发明家，为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，被称为忠臣之楷模。古代人物雕塑是为了纪念历史上有杰出贡献和伟大事迹的英雄人物，也是现代社会精神文化的载体。影射了英雄人物的道德价值观和精神文明灵魂。历史人物雕塑既是英雄人物的精神文明的延续及传播，又是当代社会人需要学习和敬仰的对象。历史人物雕塑是进行道德教育、审美教育的好的素材之一。历史人物雕塑对当代人的价值判断的影响，这其中传统的伦理道德和时代的主导思想又表现得十分突出。历史人物雕塑作为一种精神载体，它具有文字属性，同样体现文以载道的精神。每一座历史人物雕塑均蕴含有一定的道德追求，能对当代人产生巨大的道德潜化作用，激发人们对道德原则、道德规范在情绪上的认同，产生共鸣，同时对道德理想、道德建构产生向往之情。
- 周恩来夫妇石雕：周恩来的革命事业越来越重要,也异常艰难,作为妻子的邓颖超,一直默默地支持着他。邓颖超不仅是中国妇女运动的先驱和领袖，她本身也是一位杰出的女性代表。她在和周恩来长达半个多世纪的婚姻中，总结出了夫妻相处的“八互”原则——“互爱、互敬、互勉、互慰、互让、互谅、互助、互学”，展现了一位共产主义的进步女性对家庭和事业关系的深刻认识。周恩来夫妻雕塑告诉我们以“八互”原则为基本遵循，自觉践行，努力构建和经营好个人的小家，以小家的幸福汇聚国家的幸福，民族的幸福，这是老一辈无产阶级革命家留给我们的宝贵精神财富，也是对我们的深切勉励和殷切期望。
- 张仲景石雕：张仲景，名机，字仲景，南阳涅阳县人。东汉末年医学家，被后人尊称为“医圣”。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。其书确立的“辨证论治”原则，成为中医临床的基本原则，为后世中医的发展奠定了基础。古代名医张仲景石雕是一款人物石雕,名人石雕,名人石雕的发展从古时候到现在,一直都在不断的前进,一直的更新当中。它拥有源头、发展、演变的连续性,揭示的是各个时期不一样画面;古代名医石雕像,是适合医学院，医院等地摆放的石雕像。
- 韩非子胸像石雕：韩非子石雕是法家学派的集大成者。他吸取了法家先驱商鞅的“法”、慎子的“势”、申不害的“术”,并融合老子的辩证法和朴素唯物主义,创造了《韩非子》一书。他的思想主张中极为重视唯物主义与效益主义,提出建立统一的中央集权的封建专制,为后来封建君主专制制度的确立提供了理论根据。虽然韩非子被同门李斯陷害而死,一生抱负无法施展,但是他的思想主张却成为了秦国的治国宝典,帮助秦国富国强兵,实现了大一统。 石雕韩非子指的是采用天然石材雕刻制作而成的人物雕塑。石材质量坚硬耐风化,是大型纪念性雕塑的主要材料,广泛适用于政府大楼、公园园林、庭院别墅等场所。
- 哺乳石雕：哺乳，既是生命的传承和延续,也是自然界最伟大、最值得被讴歌的行为,在哺乳的背后,正是母爱的光辉和亲情的伟大,作品刻画了母亲哺乳孩子的画面。 哺乳石雕是由大理石材质,应用抽象的工艺手法,以母亲哺乳孩子为雕塑对象雕刻而成,它的表面光滑、动作美观,大多是摆放于公园、园林环境内,起到了很好的装饰性作用,同时还彰显出了母爱，创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象,借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。
- 一家人抽象石雕：一家人主题雕塑——亲情传统文化历史的渊源 亲情的定义就是有血缘关系的人之间存在的感情,有时也指亲密、感情深厚的人之间的情义。亲情的定义就是人们渴求为亲人付出一些或全部、所有的思想。亲情就是亲人之间的感情,父母和孩子之间的感情,兄弟姐妹之间的感情,这些都是亲情。 亲情是在母亲眼眶中的泪水,是绽放在父亲脸上的笑痕;亲情,是父母额上增多白发,是父母眼中无限关怀;亲情,是父亲扬起的手掌,颤动的双唇和恨铁不成钢怒容。大理石一家人雕塑是一款人物石雕,一是艺术品,也是一种构景之法。
- 李时珍雕塑：很多的人物石雕雕像都是具有强烈的纪念性意义，在塑造人物石雕雕像的时候先了解其生平事故对塑造古代人物雕塑有很大的灵感。李时珍是我国明代著名医学家，他的著作《本草纲目》为中国药物学的发展作出了重大贡献，而且对世界医药学、植物学、动物学、矿物学、化学的发展也产生了深远的影响，被誉为“东方医药巨典”。李时珍出身于医生世家，自幼热爱医学，早年曾三次赴武昌应试，均不第，故决心弃儒学医，钻研医学。23岁随其父学医，因为他虚心求教，刻苦钻研古代医书，在父亲的悉心指导下，他医名日盛，终于成为一代名医，并广收学徒。我们要学习他的毅力，李时珍是一个有毅力的人，他不畏艰辛，长年累月的到处奔波，在破庙里过夜，只为了修订好《本草纲目》，让万民得福。李时珍让我看见了一个持之以恒，遇到问题及时提问，不耻下问的人，我们要从他身上学习到：对待所以事情都要持之以恒，不能半途而废，如果半途而废终将一事无成！
- 雷锋石雕： 雷锋精神的核心是为人民服务。雷锋二字，已成为人们心目中热心公益、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会的代名词。雷锋谦虚待人，甘于平凡，从点滴做起，从小事做起，服从革命的需要和组织的安排，党叫干啥就干啥。他把自己生命溶入党和人民事业的整体之中，立志在平凡中干出不平凡的业绩，乐于做一颗永不生锈的“螺丝钉”。他工作和生活的一言一行都体现出中华民族勤俭节约、艰苦奋斗的传统美德。雷锋石雕采用大理石制成的石雕产品。校园名人雷锋石雕适用于校园等地安置摆放。安置在校园中让学生们学习雷锋精神，学习中华民族勤俭节约、艰苦奋斗的传统美德。
- 一家三口雕塑：一家三口主题人物雕塑是城市景观中重要元素之一 人生路上,亲情是最持久的动力,给予无私帮助依靠,在最寂寞路上,亲情是最真诚陪伴,让心感受温馨安慰,在最无奈十字路口,亲情是清晰路标,指引成功方向,当生命第一声号角吹响。幸福家庭雕塑契合了当代中国的现象,展现了幸福健康的家庭风貌,平凡的生活中蕴含了很多的幸福,有的人感受的多,有的人感受的少,有的人感受的深,有的人感受的浅,但总而言之,你认为的幸福那就是幸福,适合自己的永远是最好的,这座一家三口人物雕塑一样其乐融融的幸福模样。
- 白求恩石雕： 白求恩众所周知他是一位大英雄，同时他是一位西方人物。在我们现代生活中我们也见过白求恩雕塑，这个雕塑也属于人物雕塑的一种，白求恩石雕，大理石医院名人雕塑 白求恩是一个独一无二的加拿大人，一个独一无二的人，他背弃了寻欢作乐、酒色征逐的生活，而成为一名前线的外科医生、穿草鞋的游击队员、革命者。对于白求恩而言，生活意味着和人民之间的同志情谊，他在那巨大的改造世界的梦想中找到了他最后的、不可摧毁的力量，他一生无憾，白求恩在救死扶伤的工作中永远不知疲倦，他的眼睛里总是流露出慈爱，他在战争总医治了无数的革命战士，将无数的革命战士从死亡的边缘拉回了现实的生活中，这样白头发、长胡子、满嘴洋话的外国人让我国老百姓诧异起来，这也让革命战士的一种希望，一种对于革命胜利的信心。
- 母子石雕：这尊石雕母子是现实生活的写照,和人们心中产生了共鸣。 现在各种各样的人物雕塑出现在城市、校园、广场、公园等地,已经成为城市文化的一种象征。一个女人背上背着一个小男孩,看起来温馨极了。人们都很喜欢这尊母子石雕,感觉有一种爱的光芒。这款母子石雕，是一款抽象人物石雕，用抽象的笔法勾画出认人物关系，塑造出人物感情，表示母子情深!显示了母爱的伟大,同时也教育提醒人们了，作为儿女孝顺父母的决心。
- 陶行知雕像：陶行知是现在很多学校的校园中摆放的石雕,在校园中也是常见的一种人物雕塑。 陶行知人物石雕是校园中常见的雕塑之一,学校中摆放的陶行知人物石雕大多都是以胸像造型出现的,所以校园中的陶行知人物雕塑以胸像为主。陶行知是中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一,陶行知先生毕生致力于教育事业,对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。石雕人物陶行知校园教育家塑像本来就是以名人为原型制作的雕塑,一般具有一定的教育意义,能够弘扬中国优秀的传统文化。
- 抽象美女石雕：公园抽象美女石雕是一款以美女为内容的雕塑作品,采用石雕材质以抽象工艺制作而成,适用于公园等地方安装摆放使用。 抽象女石雕 所谓抽象人物雕塑指的是,对于具体的人物进行概括雕塑的总称。抽象人物雕塑,一般是属于艺术领域的范畴,内含一定的内涵,或者赋予一定的具象意义。 抽象人物雕塑以其自身独特的抽象性,使抽象人物雕塑广泛雕刻在广场或圆领中以及各种公共场所。公园抽象美女石雕经过人工的细致打磨，美丽、逼真、动人。
- 持刀关公石雕：石雕关羽,是三国时期蜀汉的名将,一生忠义仁勇,诚信名扬天下,被后世尊为石雕关公、石雕关帝君、石雕关圣人,成为民众崇拜的偶像石雕关公像多采用花岗岩、青石、汉白玉等材质雕刻加工。站像的石雕关公像手持青龙偃月刀，青龙偃月刀有刀口朝下和朝上之分。关公持刀站像雕塑,神行高大,威严肃穆,形态逼真,可用于多种场所放置。 关公在人们的意念中,是财神的代表,分为文关公和武关公,提刀的关公雕塑:戎马一身,浩然正气,驱除鬼怪,扬正辟邪,威风凛凛。 立刀的关公雕塑:威严肃穆,饱读诗书,受人崇仰,威震八方,招财镇宅。
- 成吉思汗石雕雕塑： 成吉思汗雕塑简介:孛儿只斤·铁木真,1162年-1227年,出生在漠北草原斡难河上游地区(今蒙古国肯特省),蒙古帝国可汗,世界史上杰出的军事家、政治家。人物雕塑是能显示一个社会文化气息的大众艺术品。石雕人物在中国具有悠久的历史,且并不因时代和社会及的更替而中断。雕伟人像通过栩栩如生的雕刻手法将伟人们的面貌展现在我们面前,当人们面对他们的时候,想起来他们的丰功伟绩,犹如回溯在历史的长河,感慨并感激他们为人类作出的伟大贡献。
- 城市人物石雕：
- 天使人物雕塑：吹拉弹唱演奏音乐人物雕塑,大多以西方音乐人物雕塑造型为主,造型新颖独特,制作工艺精细,人物比例协调,颜色亮丽,高雅美观,天使,本义指上帝的使者。代表圣洁、良善,上帝安拉旨意的传达者、为上帝服役的灵、受上帝差遣保护信众不被恶魔侵扰的安置在广场中,发挥了说明性的功能,树立起了形象的标志,有的含蓄生动,寓意深远,形象优美,鲜明易懂,雅俗共赏,成了城市景观中的重要部分。有一种西方的美感，神秘感。
- 校园孔子像：孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、国家的祖先同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。学而不倦，诲人不倦是孔子针对老师提出的教育思想，他主张老师不仅仅能督促学生们有正确的学习方向，也要让老师教导学生不知疲倦，舍己为人的精神。学而不思则罔，思而不学则殆是孔子针对学生对学习的态度提出的思想，至今对我们有深远的教育意义。在校园里我们总会看到一尊庄严的孔子像坐立在校园的教学楼前，当学生每次经过时，或多或少会想到孔子曾经的一些思想，从而对学生有一种积极向上的激励作用。另一方面，孔子是中国传统文化中儒家的代表人，受到很高的重视，需要我们每个人了解学习。孔子像的存在紧扣中国文化，结合精美的雕工展现独特的校园环境与文化。
- 毛主席雕像：毛泽东毕生最突出最伟大的贡献，就是领导党和人民找到了新民主主义革命的正确道路，完成了反帝反封建的任务，建立了中华人民共和国，确立了社会主义基本制度，并从中国实际出发探索社会主义建设的道路，为古老的中国赶上时代发展潮流、阔步走向繁荣昌盛创造了根本前提，奠定了坚实的理论和实践基础。在广场、公园、纪念馆、博物馆矗立了许多伟人雕塑，一是为了缅怀先烈们的英勇事迹，二是用先烈们是事迹教育后人，迎难而上，不畏艰难困苦大无畏的精神。 据业内人士介绍，栩栩如生的伟人雕塑，再现一些革命事迹，不仅能够方便群众瞻仰和缅怀革命先烈和为青年一代提供革命传统教育场所，这些伟人雕塑对现代人的思想和观念都有着很深的教育意义，特别是当下人们愈发注重物质的享受，而看淡精神的学习。
- 西方人物雕像：常见西方人物雕塑风格有古典主义、浪漫主义、现实主义、象征主义等。西方人大部分人物雕塑作品具有很强的装饰性和实用性。注重人物面部刻画,并对塑像加彩,塑绘结合,互相补充。西方人物雕塑多给人直白、清楚、豪放的艺术感触。 西方人大部分人物雕塑作品具有很强的装饰性和实用性。注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充。让作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值。如果说绘画是一种平面的艺术,那西方人物石雕雕塑就是一种立体的视觉艺术。
- 诸葛亮石雕：提起诸葛亮人人皆知，诸葛亮是一个伟大的政治家，他知民间疾苦、明天下事，诸葛亮一生劳累，做到了事无巨细均一一过问，这显出了他的一片赤诚之心，所以，后人就在诸葛亮的故居建立了诸葛亮古代人物雕像。诸葛亮一直都是大家公认的集忠义、谋略、智慧、胆识于一身的人才，也一直都是大家心目中的偶像。我们都知道，在刘备去世之后，诸葛亮并没有想要自己当家做主，反而是尽力的辅佐刘禅继承了皇位，刘禅在继位后，并没有太多的开明之处，但是诸葛亮确实兢兢业业，认认真真，不仅想着“先帝的遗德”，更想着扶助刘禅，向他进言，帮助他成长，从而一起光复汉室大业。诸葛亮石雕提醒我们诸葛亮的精神是值得崇尚的。目前正是祖国实现伟大中国梦的时候，我们更应该提倡诸葛亮的那种精神，为了自己心中的理念，而努力奋斗。
- 掷铁饼者石雕：掷铁饼者取材于希腊现实生活中的体育竞技活动，刻画的是一名强健的男子在掷铁饼过程中具有表现力的瞬间。雕塑选择的铁饼摆回到最高点、即将抛出的一刹那，有着强烈的“引而不发”的吸引力。虽然是一件静止的雕塑，但艺术家把握住了从一种状态转换到另一种状态的关键环节，达到了使观众心理上获得“运动感”的效果，成为后世艺术创作的典范，也是研究古希腊雕刻的重要资料。整尊雕像充满了连贯的运动感和节奏感，突破了艺术上时间和空间的局限性，传递了运动的意念，把人体的和谐、健美和青春的力量表达得淋漓尽致。
- 白求恩石雕：白求恩是伟大的加拿大共产党员，国际共产主义战士，著名的胸外科医师。白求恩率领18人到我国冀中前线救治伤员，不顾日军炮火威胁，连续工作69个小时，有在我国的四个月里他共做手术315次，建立流动医院。一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当做他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。 白求恩石雕雕塑，我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。这些话都深刻的表现出了我国人民对白求恩同志崇高的敬意。
- 郑和石雕 ：说到郑和呢大家肯定都会想起郑和下西洋的故事，在我们的历史课本上也说到过郑和下西洋的故事，郑和一共进行了七次，最后一次的航海中，这位卓越的外交家，航海家郑和同志倒在了工作岗位上，享年62岁。 郑和下西洋使我国的贸易得到了迅速的发展。郑和下西洋所到之处主要是开展了贸易活动,主要是以“朝贡贸易”为基本形式,同时推行“官方贸易”、带动“民间互市，郑和这种敬业献身报效国家的精神是永存的,凝聚着中华民族开放进取、和平友好、交流合作、经略海洋和敢为天下先的优秀品德,是一笔宝贵的精神财富,值得后人继承和弘扬。
- 西方人物雕塑： 石雕天使，主要是以希腊神话中的天使为主要造型，雕刻而成的，它的人物形象主要是根据天使雕像而来的。在古希腊神话传说中，天使是不可缺少的灵魂人物，因此，在希腊文化中，石雕天使的形象是早就存在的。石雕天使，换言之，是真善美的化身，因此，流入我国后，天使的形象大多小天真无邪的带翅膀的小孩为主。通常，石雕天使被用作园林雕塑里面常见。现在我们很多地方都把天使雕刻比喻天真可爱的人（多指女子或小孩）。很多人都认为石雕天使代表的正义，和平，友善。
- 情侣石雕：情侣是一个汉语词汇,指相互吸引并相爱,在相爱期间约定分离。两个人互相承认彼此是男女朋友关系才称之为情侣.户外情侣人物石雕”是一件人物石雕,情侣雕塑。在中国文化里，爱就是网住对方的心，具有亲密、情欲和承诺、依恋、情感的属性，并且对这种关系的长久性持有信心，也能够与对方分享私生活。在爱的情感基础上，除了爱的跨文化差异，随着时间的推移，关于爱情的观念也发生了很大的变化。情侣雕塑给人热恋的甜蜜感,对幸福生活的憧憬以及对未来的美好展望。
- 邓小平石雕：邓小平是全党全军全国各族人民公认的享有崇高威望的卓越领导人，伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，久经考验的共产主义战士，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，中国特色社会主义道路的开创者，邓小平理论的主要创立者。伟人石雕精巧的做工工艺，传承着传统的文化，在一个连续的时空中不断地穿梭着，具有文化产品的特征，它的特殊性。伟人是受人尊敬的、功绩卓著。在一定的历史条件下，在特殊环境下，通过艰苦奋斗，做着比普通人更艰难的伟大业绩。这些也有一定的影响，对人民都是有益的，经得起历史的考验。
- 祖冲之石雕：祖冲之石雕像有着重要的纪念和教育意义 祖冲之是古代著名的数学家,他一生钻研自然科学,其主要贡献是在数学、天文历法和机械制造三方面。祖冲之（429年－500年），字文远，生于丹阳郡建康县（今江苏南京），籍贯范阳郡遒县（今河北省涞水县），南北朝时期杰出的数学家、天文学家。出身范阳祖氏。一生钻研自然科学，其主要贡献在数学、天文历法和机械制造三方面。他在刘徽开创的探索圆周率的精确方法的基础上，首次将圆周率精算到小数第七位，即在3.1415926和3.1415927之间，他提出的“祖率”对数学的研究有重大贡献。
- 大理石嫦娥雕像： 嫦娥奔月：中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逄蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的一粒不死之药后，飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的崇拜，据现存文字记载最早出现于《淮南子》等古书。嫦娥雕塑“嫦娥奔月”的石雕雕塑比文字的表述更加具体和逼真。 “嫦娥奔月”的故事后来被人们逐渐演绎的更加丰富,又增加许多跌宕起伏的情节，是对中秋节的一种感情寄托。
- 抗战人物石雕：解放军全体指战员抛头颅洒热血,为祖国的解放事业和和平建设、祖国安宁献出了自己的生命和鲜血。没有中国军人,就没有现在的新中国。 没有军人,就不会有和平,没有一个现代化的国防,就没有安全,没有军人的奉献,就不会有社会和平安宁,就不会有人民的安家乐业,巩固国防,抵抗侵略,保卫祖国。打仗人物石雕的寓意是弘扬抗战精神,激发革命军人的爱国主义精神。爱国主义,一直是我们中华民族赖以生存和发展的强大 精神支柱。当年夺取抗战胜利,靠的就是我们人民子弟兵。现在生活来之不易，纪念缅怀伟人。
- 母子雕塑：母子雕塑是一种宣扬传统孝道的雕塑,尊重父母、孝敬长辈是我国的传统美德,母子雕塑通过刻画母亲和孩子之间的慈爱敬爱,让观者有感于母爱的伟大,亲情的可贵,“抽象母子情深石雕”是一件人物石雕,抽象艺术指艺术形象较大程度偏离或完全抛弃自然对象外观的艺术。抽象艺术一般被认为是一种不描述自然世界的艺术,它透过形状和颜色,以主观方式来表达。母子情雕塑适合安装在小区、公园、景区等场合。母子石雕雕塑起到教育宣传的作用。
- 汉白玉毛主席像 ：毛主席是新中国成立的开国领袖，沒有毛主席就沒有新中国成立，他为人民大公无私、毕生精力服务于人民，毛主席对大家普通百姓有浓厚的情感，大家想把毛主席制成伟人雕像，做为对年青人开展改革历史时间文化教育的一个场地，真心诚意喜爱毛主席和中国共产党，接下去就为大伙儿详尽地详细介绍毛主席伟人雕像制做的目地有哪几个方面。毛主席伟人雕像是大家用于真切毛主席朋友为中华民族的单独、老百姓的释放和国家富强创建的杰出历史时间荣誉，承传他老人为大家留有的珍贵精神食粮，为众多群众塑造精神寄托，立身处世的榜样，上学求真的楷模，让毛主席变成大家的信心之源，驱动力之源，力量之源。
- 古代伟人雕像：包拯因廉洁公正、铁面无私,被称为“包青天”,也因曾任天章阁待制、龙图阁直学士,又称“包待制”、“包龙图”。 包拯石雕是我国历的清官,他的清正廉洁在当时已名扬天下,伟人雕塑,顾名思义,是为了纪念历史上伟大的人物而雕塑而成的人物雕像。伟人雕塑是一种常见的人物石材雕刻之一,伟人雕塑潜移默化影响着我们,伟人石雕影响意义深远,伟人雕塑栩栩如生，这样大家才会更好的意会到伟人肖像的气质和精神。名人石雕寓意比较深远,对现代人有一种教育意义,对思想和观念都有着很深的影响。
- 汉白玉关羽像：石雕关公也被人们尊称为石雕关帝君、石雕关圣人。人们加工制作石雕关公像、石雕关公雕塑来纪念、供奉关羽。石雕关公像多采用花岗岩、青石、汉白玉等材质雕刻加工。石雕关公被人们视为武神、财神，是家喻户晓的历史人物，也是佛教寺庙中的伽蓝菩萨石雕像，其形象面部亦以美髯、虎眉、凤眼为特色，神情真实，站像的石雕关公像手持青龙偃月刀，青龙偃月刀有刀口朝下和朝上之分。石雕关公坐像雕塑常见的是关羽手拿书本。石雕关公像威武威严、忠义感人。近代以来,越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神。
- 西方人物雕像：石雕西方人物雕塑是以西方人物为主要方针或许原型描写的雕像。人物雕塑的描写有很长的一段前史，跟着时代的展开，人物雕塑在不一样时代、不一样布景、不一样文明和不一样的地域，发生了质的改动。石雕西方人物雕塑的展开，与西方文明和艺术的展开是密不可分的，由于人物雕塑是人类的精力产品和文明、艺术的组成部分，所以，西方文明和思想直接影响到雕塑的表达形式。 石雕西方人物是我们国家接受西方文化的一种方式，西方文化传承到我们国家，让我们更加地了解世界，开阔眼界，感受西方文化，感受西方人物的美。
- 人物孝道石雕：忆古思今，孝道文化是华夏民族的美德，是五千年文明的象征，是推动社会发展的动力。一个民族，一个地区，一个家庭，只有弘扬孝道文化，人人尊老爱幼，才能真正体现人间真情，才能真正创建和谐社会，才能真正宏扬文明新风。给妈妈洗脚 跪拜孝道，给父母捶背等等的关于孝道的人物石雕雕像提醒大家百善孝为先.. “百善孝为先,万恶淫为源。 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。”
- 郑成功石雕 ： 郑成功,明末抗清名将、民族英雄;东南抗清，驱逐荷兰殖民者，收复台湾，创建明郑。民族英雄郑成功率领军队打败侵略者，收复台湾，建设台湾，使荷兰人大开眼界的事，颂扬了郑成功强烈的民族精神，歌诵了郑成功爱国热情。郑成功伟人石雕雕像让人们对郑成功的伟大的功业永远也不会忘记，学习郑成功的爱国热情和“民族英雄”的气节、品格。
- 女孩看书雕塑：校园看书女孩雕像是校园文化生活当中非常多见的人物铜雕工艺品之一，看书读书人物雕塑,校园文化雕塑 读书是一种感悟人生的艺术。生读书看书雕塑以学生为主题,展现学生的读书情况,读书人物雕塑的效果是激励学生努力学习,丰富校园雕塑的气氛,读书雕塑就是其中之一,不但可以美化学校环境,还可以熏陶读书氛围。
- 孔子雕塑 ： 孔子石雕，校园人物石雕 孔子雕塑在我们的日常生活当中是非常多见的，很多孔子学院当中都是可以看到孔子雕塑的存在，孔子是春秋期间的鲁国人，中国春秋末期著名的思想家、教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十年，晚年修订了六经（即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。对中国的文化发展有深远的影响的，
- 西方人物雕塑：西方人物雕塑注重的是形体,这是在古希腊就延续下来的,要知道黄金比例当时是用在雕塑上的.西方人物雕塑是惟妙惟肖!西方的审美观强调直白、明晰、奔放；西方人物雕塑强调的是个人所展示出来的美。改革开放的时代为中国文化艺术的发展提供了前所未有的广阔空间，各种思潮、流派群雄逐鹿，并相互影响，相互撞击，构成了当代中国文化艺术的瑰丽景观，雕塑界也一样。也可以这样说，中国雕塑正在经历前所未有的大好时期，以及前所未有的大冲击，大变革。新时代的肖像艺术作品作为其中的一道风景，照样绽放着自己的光彩。
- 祖冲之石雕：校园古代名人祖冲之头像是一座人物石雕,名人,头像、雕塑,是利用汉白玉材料制作的石雕艺术品,适用于校园,公园,景区等地方安装。 祖冲之(429年-500年),字文远,范阳郡遒县(今河北省涞水县)人,南北朝时期杰出的数学家、天文学家。祖冲之一生钻研自然科学。祖冲之石雕像大多是摆放于校园或者是文化主题公园环境内,有着重要的纪念和教育意义。祖冲之石雕像可谓是数学界中名人雕塑的代表,因其在圆周率上的重大突破,为世人所津津乐道,深受人们的敬仰。
- 石雕历时人物：石雕关公的英勇善战和大仁大义,被人们代代相传。在民间不论是佛教还是道教都将其敬奉为保护神,人们都崇敬他的忠义,神武,是国人心目中大仁大义的吉祥神。因此,民间为了纪念和供奉关公，都会供奉关公石雕雕像，事实上,关公在中国民间被尊为神,他被赋予了很多美好的寓意。比如说,关公是财富的保护者;比如说,关公是智慧的拥有者;比如说,关公是正义的维护者;比如说,关公是和睦的守卫者。
- 公园人物摆件：掰手腕一种比臂力和腕力的运动。掰手腕石雕以大理石为材料雕刻而成,适合安装在公园、小区、广场等场合,正式用语是扳手腕,掰手腕是口语说法,而且北方人一般都说掰腕子。掰手腕石雕抽象雕塑,是采用大理石制成的石雕产品。通过机器制作而成。一种比臂力和腕力的运动。20世纪50一60年代开始出现地区性和国际性比赛。
- 邓小平石雕：邓小平作了“解放思想，实事求是，团结一致向前看”的报告，强调解放思想是一个重大政治问题，要打破林彪、“四人帮”大搞禁区、禁令，制造迷信的僵化状态，把人们的思想从假马克思主义的禁锢下解放出来。 他第一次提出了“为了保障人民民主，必须加强法制，必须使民主制度化、法律化，使制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变”的观点，提出了要允许一部分地区、一部分企业、一部分工人农民先富起来，以带动其他地区、其他企业、其他人，使全国人民都能比较快地富裕起来的观点。
- 抽象母爱石雕：大理石抽象母子情雕塑是采用母子的各种形态,应用抽象的工艺手法进行制作而成的。其雕塑的造型多样,雕塑母子象的寓意表示母子情深!显示了母爱的伟大,同时体现了作为儿女孝顺父母的决心。石雕抽象母爱雕塑又如同好像是一种抽象的图画,能够让人体会到一种蒙胧的美。人物石雕借以反映社会生活,表达艺术家的审美感受的艺术，用抽象的形式表达出母亲对孩子的呵护。
- 成吉思汗石雕 ：成吉思汗是蒙古帝国的可汗，“成吉思汗”为其尊号，意思是“拥有海洋四方”,他是世界史上非常杰出的军事家、政治家。人物雕塑是能显示一个社会文化气息的大众艺术品。石雕人物在中国具有悠久的历史,且并不因时代和社会及的更替而中断。古代人物石雕的价值和意义：歌颂知名人物,传播积极的思想,为后人树立榜样，纪念历史事件,学史知未来,让人们牢记历史。
- 毛主席石雕： 伟人毛主席石雕是一款人物雕塑，伟人雕塑雕塑，中国人物雕塑塑起源于工艺美术，大部分人物雕塑作品拥有很强的装饰性；对于人物雕塑的安放地方，大都是小区等地方，拥有极强的装饰性和实用性。是采用汉白玉石雕制成的石雕产品。汉白玉材质主要参数有：抗压强度等汉白玉伟人毛主席石雕适用于校园，广场，政府，部队等地安置摆放。安置在部队中，可以发扬广大的革命精神；安置在校园中，校园雕塑不仅仅是一种装饰物更是一种文化精神的象征。校园雕塑，这种物化了的精神载体，它集中反映了学校这个特定群体的道德价值观和审美取向，是进行道德教育|审美教育}的最好的素材之一；安置在广场中，是传统和社会价值的表现。 毛主席雕像在我国是无人不知的。毛主席雕像体现的是国人对毛主席的尊敬与爱戴。瞻仰毛主席雕像不禁想起中国成立的艰辛历史。以及毛主席的辉煌功绩。
- 嫦娥仙女石雕：嫦娥,神话中后羿之妻,后羿从西王母处得到不死之药,嫦娥偷吃后,遂奔月宫。嫦娥升仙,翡翠冰种南瓜手链不舍后羿,留居广寒宫, 后羿感激,固有了中秋佳节。嫦娥奔月寓意花好月圆,人团圆。嫦娥奔月石雕是人类的精神产品,嫦娥神仙石雕是一座人物石雕、雕塑,是利用大理石制作的石雕作品,适用于广场,公园等场景安放。
- 二十四孝石雕 ：“尝粪忧心”讲的是南齐高士庾黔娄,任孱陵县令赴任不满十天,忽然觉得心惊流汗,预感到家中有事,于是立马辞官返乡。回到家中,得知父亲已经病重两日。医生嘱咐说:“要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。” 他就去尝父亲的粪便,发现味甜。他的内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。几天后父亲去世,黔娄安葬了父亲,并守制三年。尝粪忧心石雕在公园，广场，城市里摆放暗示了一个人要不忘本,同时也要注重孝道。
- 小天使石雕：小天使,本义指上帝的使者。代表圣洁、良善,上帝安拉旨意的传达者、为上帝服役的灵、受上帝差遣保护信众不被恶魔侵扰的保护神。现在天使造型的石雕非常常见。自古以来小天使西方人物雕塑的造型数不胜数,我们可以在园林、广场等地都能够看到小天使铜像,在西方人物雕塑中,天使在神话传说中是爱的化身,是人类的保护神,是和平的使者。公园中的西方天使石雕很受大家喜欢。
- 周总理胸像石雕：我们敬爱的周总理党和国家主要领导人之一，中国人民解放军主要创建人之一，中华人民共和国的开国元勋，是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的重要成员。1976年1月8日在北京逝世。他的逝世受到极广泛的悼念。周恩来石雕像对世人有着一定的激励作用。他所倡导的学以致用,集中的体现了求学并非是为了个人名利,而是为了中华之崛起、腾飞。
- 祖冲之头像石雕：祖冲之一生钻研自然科学,除数学、天文历法外,他在机械制造方面也有重大贡献。亲量圭尺,躬察仪漏,目尽毫厘,心穷筹策。 祖冲之曾在著作中自述说,从很小的时候起便“专功数术,搜烁古今”。他把从上古时起直至他生活的时代止的各种文献、记录、资料,几乎全都搜罗来进行考察。古代人物石雕雕像是对古人的一种纪念，适用于在学校，图书馆，城市。
- 一家三口雕像：一家三口家庭石雕,和谐幸福主题石雕,幸福其实很简单,一家三口有你在就很幸福。一家,三口,三餐,四季,幸福不过如此。 一个家庭温馨的词语温馨指亲切体贴的氛围,幸福就是一家人在一起,父慈子孝父指父母子子女,这世界最简单也是最伟大的理想。一家三口石雕雕像适用于公园，城市，小区里，让人感受一家三口的幸福快乐，让人们感受这个氛围，在爱的家庭氛围里生活。
- 仙女石雕：石雕仙女,源于中国神话,形容品德高尚,智慧非凡,纤尘不染,高雅脱俗,且具有非凡能力、长生不死的女子和较高地位的神。如西王母,姑射仙子,嫦娥仙子,冰仙女,等等。在语境中多用来形容容颜娇好,端庄秀丽,清新脱俗的女子。在很多人心里,也指外表不美但有气质有人格魅力的女性。
- 邓小平石雕：邓小平，中华人民共和国的开国元勋。全身心地投入党领导的争取民族独立和人民解放的革命斗争。从土地革命、抗日战争到解放战争，先后担任党和军队的许多重要领导职务，为党中央一系列重大战略决策的实施，为新民主主义革命的胜利和新中国的诞生，建立了赫赫功勋。邓小平伟人石雕雕像立在了中国革命的历史当中，也立在中国历史当中，他坚定永无停止的步伐，将鼓舞我们在实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大历史征程中迈步前行!
- 张衡石雕：张衡石雕是中国东汉时期的文学家,教育家、发明家。张衡石雕,校园名人石雕像 。校园张衡石雕是用大理石雕刻而成的张衡头像雕塑,适合安装在校园、学校等场合,张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献。安装在校园一是纪念伟人，而是向伟大的古代人物学习，起到了传承的作用。
- 抽象情侣石雕：爱情一直以来都是人们所向往的， 这一款以爱情为主题的情侣雕塑表达的就是一种对美好爱情的向往,将一座座造型精美的爱情主题雕塑放置在公园城市中 ，与周围的美丽环景相互映衬，让人们勇敢表达爱，保留纯真爱情，放置在城市街头，是多么的心旷神怡，多么美妙。让人处处感受爱的幸福感。
- 历史伟人雕像：历史和现实融为一体。名人雕塑对于一个环境空间的场域有着不可忽视的重要作用,能够增加城市空间的风貌和特色。伟人雕塑,顾名思义,是为了纪念历史上伟大的人物而雕塑而成的人物雕像。伟人雕塑是一种常见的人物石材雕刻之一,伟人雕塑潜移默化影响着我们,伟人石雕影响意义深远,不仅美化环境,还为做出功勋伟绩的人物塑造了形象,在某种意义上延续了我国的历史文化。
- 抽象女孩看书石雕：书是人类用来纪录一切成就的主要工具，也是人类交融感情，取得知识，传承经验的重要媒介，对人类文明的发展与传承具有重要 的意义。是人类传播知识的重要工具。俗话说:活到老学到老,学习是一个苦乐交织的过程。我们的社会每天都有时时刻刻都在学习的人。所以,学习是促进人的全面发展,丰富人的精神世界,学习看书的石雕雕像是一种教育，一种氛围感。
- 自由女神像：自由女神像是美国的象征,美利坚民族和美法人民友谊象征,表达美国人民争取民主,自由的崇高理想,自由是美国的象征。西方女神人物雕塑艺术自古希腊以来就以人体为主，雕塑艺术是为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造，具有一定寓意，象征或象形的观赏物和纪念物。
- 祖冲之石雕：祖冲之是我国古代伟大的科学家，他有许多值得后人学习的优秀品质。其中最值得我们学习的地方是他的刻苦钻研和创新的精神。还有最值得我们学习的地方是他广博的知识和突出的贡献。校园祖冲之雕像最值得我们学习的地方是祖冲之以自己的努力探索和创新精神获得这个世界承认的，而不是靠其他。校园石雕雕像都会有一定的教育意义。
- 历史人物石雕：每一个历史人物石雕都存在一定的意义,不同的雕塑代表不同的历史,不同的历史事件,通过雕塑我们可以回顾历史,这样就更好的发展我们的未来,人物石雕创作顾名思义就是表现人的,它首先是刻画人物。因此,人物石雕更应通过外在形态揭示内心的心灵。每一次创作,创作者都应认真思考如何将人物的原型与作品的艺术性。这些古代人物石雕让我们牢记古代文化，丰富的自己的古代知识。
- 陶行知雕像：陶行知先生是近代以来中华民族向人类贡献的一位具有世界影响的著名教育家。他博大的教育思想，求真的教育实践，行知合一的师德风范为我们树立了榜样。在校园里树立陶行知的塑像是让全体学校人员向他老先生学习.做一个合格的教育者.实践出真知”一行一知”，告诉大家人要学会总结,做任何事情要先行后知,只有通过自己的行动力才能感悟到其中的道理。
- 扁鹊胸像石雕：扁鹊善于运用四诊：望闻问切。尤其是脉诊和望诊来诊断疾病精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖。扁鹊是中医学的开山鼻祖。世人敬他为神医。从司马迁的不朽之作《史记》及先秦的一些典籍中可以看到扁鹊既真实又带有传奇色彩的一生。扁鹊创造了望、闻、问、切的诊断方法，奠定了中医临床诊断和治疗方法的基础。扁鹊所处的年代，正是生产力迅速发展和社会发生着激烈变革、动荡的年代，也是人才流动，人才辈出的时代，各国的竞争机制，形成了一个尊重人材，招纳贤士的社会风尚。为增强实力，各国都在拢络有用之材。名医雕塑有一种激越的力量,他是一个民族对伟大人物光辉历史的缅怀与铭记,他是一种直面大众的正向教育,同时,名人雕塑还提供了一种交流空间,潜藏浸化在你日子里的每一天。
- 八仙雕塑：曹国舅 道教八仙之一。相传为宋仁宗朝之大国舅，名佾，亦作景休。 他出现最晚，在宋代就被内丹道收编为吕洞宾弟子，这八位大仙对应了易经中的八种卦象，也代表了普天之下的芸芸众生。具体地说，八仙代表了“男、女、老、少、富、贵、贫、贱”这八种人生状态和人生境遇。八仙均为神仙中的散仙。也是惩恶扬善，济世扶贫的神仙。民间传说中有许多关于他们的故事,“八仙巧惩恶老财”是其中的一个。但以“八仙庆寿”与“八仙过海”的故事流传最广。
- 公园抽象人物石雕：哺育是一个汉语词汇，拼音是bǔ yù，意思是供给食品、滋养品和保健品，特指父母喂养后代的一种行为状态;亦指通过教育培养。出自洪深 《戏的念词与诗的朗诵》。解释喂养。比喻培养;培育。 这款哺育石雕是一个汉白玉雕塑的母亲哺乳像，在公园，园林中哺育石雕让人们记住哺育之情，教育人，提醒人们，不要忘记母亲，不要忘记哺育我们的伟大的感情。
- 西方人物石雕：西方人物雕塑注重的是形体，强调直白、清晰、奔放的一个形象，他们更多的是强调个人所展示的美，在视觉上给人一种强大的冲击力，这种文化放映在雕塑艺术中就会特别的突出个人的气质和外向奔放的审美观。我们在一些大城市或者小城市里，都有见到石雕西方人物，西方人物雕塑是惟妙惟肖。
- 兵马俑石雕：兵马俑石雕有身穿胡服，外着铠甲，头带软帽，足登短靴，一手牵马一手提弓的骑士；有头带长冠，两臂前伸，双手握髻，技术熟练的御手；有头戴长冠，穿战袍，着长甲，手执无钩的下级指挥官；有头戴鶡冠，身着彩色鱼鳞甲，双手扶剑，气度非凡的将军。这栩栩如生的千百个官兵形象，尤其在神态、个性的刻画方面，显得逼真、自然，而富有生气。如将军俑的形象：身材魁梧，身着双重短褐，外披彩色鱼鳞甲，头带双卷尾长冠，昂首挺胸，巍然伫立，有非凡的神态和威严的魅力。
- 王安石雕塑： 北宋是个重视文人的时代,文官的地位很高;北宋是个讲究享受的时代,文官的生活很奢侈。但是王安石是一位清廉自律的才子名官。在王安石纪念馆中我们可以看到古代人物雕塑王安石的雕像和简介。这展示了王安石的出身、家世和他青少年时期的活动，有“高中进士，签判扬州”的王安石，有“诗礼传家、世篇子弟”的王安石。细细的品味其中的经历，可以让我们学到很多做人做事的道理。更能让我们领略王安石的伟大的才能，以及报效祖国的雄心。
- 背手毛主席石雕：毛主席是近代以来 中国伟大的爱国者和民族英雄, 是领导中国人民彻底改变 自己命运和国家面貌的一代伟人。 他思想博大深邃、 文韬武略兼备, 毛主席塑像，或称毛泽东塑像，是中国普遍兴建的以毛泽东全身像为标准的塑像，是对毛泽东主席崇敬的表达方式。改革开放之后的雕像为旅游纪念物和缅怀物品。 后来,这一尊尊塑像成为了一个城市地标和旅游纪念物。
- 北宋名臣包拯：历史人物石雕包拯石雕是雕塑行业中一类受人们喜爱的工艺品，是一款人物雕塑,是被后人视为清正廉洁、铁面无私的包拯,尤其是在公共场合里，比如会在街头的广场上摆放石雕物件，不论是摆放什么样的石雕产品，都可以发挥其装饰的效果。人雕塑所创造出来的人物大都是有思想的名人,这些名人一般对改造世界和引领人们做出了巨大的贡献;我们用自己的智慧去弘扬传统.
- 小天使石雕： 天使代表圣洁、良善，正直，上帝(安拉)旨意的传达者、为上帝(安拉)服役的灵、受上帝(安拉)差遣保护信众不被恶魔侵扰的保护者，现在天使造型的石雕非常常见。公园中的人物雕塑非常常见，其中以天使为造型是近几年逐渐出现的，各种各样的造型摆放在不同的公园中，所起到的作用也是大不相同的，而公园中的天使雕塑几乎都是石雕，大多以小天使为造型。西方女孩天使石雕备受人们的喜爱。
- 医院人物扁鹊：扁鹊是我国春秋时期著名的医学家，在其一生中总结了积累了大量有效的临床经验，在后世被尊称为公认的神医和中医学鼻祖，在我国很多的中医院建有神医扁鹊石雕雕塑。扁鹊经过长期的努力，将中医的望闻问切进行了完善，在具体的临床诊疗当中，他能够灵活自如地应运各种诊法，同时也创造了一个个被后人称道的奇迹。扁鹊在其一生中，非常注重医学的积累和结，同样在医德上也让人钦佩，在扁鹊的眼中病人不分贵贱之差、贫富之别。不管是君王贵族，还是平民百姓，他都能做到一视同仁、平等对待。
- 打仗石雕：打仗英雄纪念碑传承了红色精神的共产党人的心声,是一代又一代共产党人所追求的一生。修建纪念碑的目的是：为纪念已故人物、大事件、庆祝胜利。纪念牺牲者，鼓励再生者。现实意义在于激励活着的人为国家民族做出贡献。打仗石雕，纪念解放石雕，是现代教育不可缺少的，石雕材质通过精密的雕刻技术，树立在公园，广场，景区，让人们在游玩时，缅怀先烈，缅怀勇者，了解历史，爱国之心永存。
- 荡秋千雕像：荡秋千，是快乐的。不管小孩还是大孩，在荡秋千那种摇摆的过程中真的会让心情荡漾。小小的秋千，还在缓缓地动着，缕缕秋风，徐徐而来，敲落几许残叶，飘落在你的头顶，你痴痴地望着那秋千，不曾惊醒。石雕西方人物悠闲地躺在秋千上享受着暖暖的阳光，是一种惬意，一种幸福，一种温暖。石雕雕像刻画的活灵活现，唯美动人，既有西方人物的美感，又有东方的感受。
- 持刀关公雕像：拿刀的关公戎马全身，浩然之气，祛除地狱恶鬼，扬正驱邪，神气十足。关公的寓意有几种，如：智慧的象征、忠诚重情义的象征、保护财气的象征、驱邪报平安的象征等。智慧的象征是因为关公能文能武，擅长打仗还擅长读书，有勇有谋略。石雕持刀关公工艺方面，先找到合适大小的石材，然后进行开荒，剔除多余的石材以后就形成了粗坯，然后进行打磨，把人物的轮廓大致的勾勒出来，特别是线条。然后进行细节和纹路的加工，比如五官，衣服的褶皱等等，完成细节部分以后，基本上石雕也就加工完成了。栩栩如生。
- 范仲淹雕像：范仲淹“文武兼备”、“智谋过人”,无沦在朝主政、出帅戍边,均系国之安危、时之重望于一身。他对某些军事制度和战略措施的改善,使西线边防稳固了相当长时期。在人物石雕雕塑中，古代人物雕塑是根据以前的具体人物或者人物特征制作而成的大理石雕雕像作品，起到了歌颂知名人物，传播积极的思想，为后人树立榜样作用。学史知未来，让人们牢记历史。
- 儿童唱歌人物雕塑：石雕小朋友唱歌雕像在公园摆放给人们带来了很多的乐趣。有时小孩子们还会在旁边唱歌，跟他交流，陪它笑，有时候还会被拍照。那些小孩子们把一些人物石雕当成自己的朋友，这些石雕艺术品虽然让这些孩子们当成了玩伴，但是也衬托着他们的艺术气息，体现出他们的更多的特点。这已经让石雕艺术品发挥更多的作用。
- 雷锋石雕：石雕雷锋雕像具有非常现实的意义,一直激励我们勇敢向前,雷锋精神是中华民族传统美德的一种积淀,是一种随着时代进步而不断发展的与时俱进的精神。 石雕雷锋是我们中国人民的好榜样,他的形象让我们有着深刻的印象,他的名字是我们小时候读书的时候最崇拜的,他公而忘私的共产主义精神,毫无自私自利之心,无私奉献,助人为乐的精神是值得我们学习的榜样。
- 关爱人物石雕：关爱是一个眼神,给人无声的祝福。关爱是一缕春风,给人身心的舒畅。关爱是一句问候,给人春天的温暖。关爱是一场春雨,给人心田的滋润。关爱石雕雕塑的诠释,不仅让人们懂得关爱,更能从雕塑作品中潜移默化地理解一种特定文化的设计理念、态度、情感和价值观。石雕对于现代人物也有特殊的教育意义,对于现代人的思想和观念都有着很深的意义,让人们更加清楚的了解一种精神，一种理念。
- 吹拉弹唱石雕：吹拉弹唱：指吹奏、拉弦和弹拨乐器以及歌唱等技艺。引证:《作品与争鸣》1983年第11期:“她同时也非常喜欢他的那一身本事:吹拉弹唱,样样在行。 吹拉弹唱乐队人物石雕雕塑是独一无二的音乐主题雕塑，石雕雕塑是静态的，但是艺术家在进行创作的时候，用丰富的文化内容，艺术方式赋予了雕塑生命。在吹拉弹唱主题雕塑中，融入了音乐的特征，代入了人物的性格特点。
- 看书女孩雕塑 ：读书能增长知识,开阔眼界;读书能明白事理,增强能力;读书能陶冶性情,德润人心沿着书籍构成的阶梯,学做人,学做事,攀上一个又一个科学的高峰。争取不断超越,走向卓越! 石雕看书雕塑，尤其是在校园里最常见，石雕女孩看书雕承载了很多文化内涵，也是校园文化精华的一部分，石雕看书是学校学习的熏陶感染。
- 背井离乡雕像：背井离乡，是汉语的一则成语，出自元·马致远《汉宫秋》。这则成语的意思是离开家乡到外地。大型人物石雕的人物的精神意志的提现，其实很多人在不同的环境，不同的社会环境下自然会出现一些不一样的精神面貌，然后针对每个人，每类人，他们所代表的精神意志都不是一样的，背井离乡石雕雕像是离开了故乡,在外地生活(多指不得已的)。也说离乡背井。
- 尝粪忧心石雕：尝粪忧心是汉语成语,是二十四孝之一,讲述南朝时期孝子庾黔娄的孝行。孝子和亲人是心连心的，无时无刻不在牵挂着亲人，尤其是在远离他们的时候，更会牵肠挂肚；而当亲人有病痛或生命垂危时，更让孝子们的神经绷得紧紧的。这可能是古今孝子都相通的地方。二十四孝是一种文化，是一种面向社会的精神标志，能为学校起到一定的宣传作用。有些校训还对其本校的创建历史或文化背景有所反映，包含着较多的信息。书籍是用文字、图画和其他符号，在一定材料上记录各种知识，清楚地表达思想，并且制装成卷册的著作物，为传播各种知识和思想，积累人类文化的重要工具。
- 苏轼石雕： 大城市的各种广场之中，都能够看到各种各样的石雕人物形象，这些人物形象看起来非常的形象生动，能够有效的衬托整个环境的氛围，见过石雕人物形象的人有很多，最主要的就是因为这些人物形象能够呈现出多姿多彩的人物形态，看起来更加的优雅唯美，能够让整个环境看起来更加漂亮。这就是石雕人物形象的真正意义，不仅能够记录各种各样的历史形态，更重要的是能够借助以历史人物为形态的石雕，激励一代又一代的年轻人，让他们为中国的发展贡献自己的一份力量，除了这些之外，还能够通过人物形象的塑造，展现出不同的形态，从而能够与所摆放的环境相协调，展现出更加唯美的场景。
- 贝多芬雕像：路德维希凡贝多芬，生于1770年，是一个伟大的德国音乐家，也维也纳古典乐派代表人物之一。他的作品对世界音乐的开展有着十分深远的影响，因而被尊称为“乐圣”。一般制作成校园人物石雕像的,都是一些为社会乃至人类做出重大贡献的人;人们希望通过“以石为永恒”的理念来永远纪念这些伟大的人物。贝多芬人物石雕雕像一般在音乐学院比较常见，一是为了纪念，而是为了熏陶，起到教育的意义。
- 母与子石雕：石雕母子雕像表示母子情深!显示了母爱的伟大,同时也体现了作为儿女孝顺父母的决心这样的好处是让整个画面看起来十分和谐和唯美，也让整个周边的环境充满了正能量。这样充满爱意和温暖的园林景观石雕自然备受瞩目，常常被摆放在公园绿地上，或者是市政绿化带上；当人们在闲暇时光，看到这样和睦幸福的一幕，心中也一定会泛起爱的涟漪。
- 名人包拯石雕：包拯字希仁。庐州合肥(今安徽合肥肥东)人。北宋名臣。包拯性情严峻刚正，憎恶办事小吏苟杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。他跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，平常没有私人信件，连朋友、亲戚都断绝来往。虽然地位高贵，穿的衣服、用的器物、吃的饮食跟当百姓时一样。他在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河水清一样极难发生的事情。小孩和妇女，也知道他的名声，叫他"包待制"。古代人物雕塑注重以形传神，以凝练的人物雕塑语言，表现高度的意象美。并且对雕塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有价值。
- 大理石神仙石雕： 八仙是中国道教及中国神话中的八位神仙，分别代表男女老幼、贫贱富贵。石雕八仙是道教神话，又是所谓海外散仙，不持任何戒律，无拘无束，自由自在，他们的形象是仙，却更接近于人，故雕刻很少受什么程式化、概念化的影响，可任凭作者的想象力和技艺创造发挥。石雕八仙不仅既有极高的鉴赏价值，同时，还具有一定的收藏价值，家里面摆放石雕摆件，不仅有祥瑞的气息，同时，还可以保佑家人的平安。
- 西方情侣石雕：情侣是指相互吸引并相爱，在相爱期间约定永不分离。情侣之间的交流方式通常有约会，互送礼物，保持亲密关系等。“情侣爱神石雕”是一款人物石雕，人体雕塑。西方文化与中方文化相比可以说是大大的不同的，在审美观上，西方文化则注重强调直白、明晰、奔放，因此在人物雕塑表现形式上，西方人物石雕凸显了一种给人很强的冲击力的感觉。不仅用于公共建筑物，也进入了家庭的装修。安装在广场中，广场石雕的存在，体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。
- 兵马俑石雕： 秦俑艺术在中国古代雕塑史上的地位是重要的，它是前代艺术传统的继承和发展，又深刻影响着后世雕塑艺术的产生和发展。首先，它将我国写实主义的艺术传统发扬光大，为后代的雕塑艺术起到了奠基的作用。其次，秦俑的洗炼概括为后世汉唐所继承和发扬，成为中国造型艺术中重要的艺术特点。再者，绘塑结合的技法为中国古代雕塑注入了新鲜的活力，拓宽了中国雕塑艺术的发展道路。它规模的宏大、编排的精细，就从艺术角度看，它体现出了较高的艺术水准，堪称艺术精品。秦始皇兵马俑的艺术特点首先是它的高度写实性。秦始皇兵马俑坑所展现的军队阵容是完全按照当时秦军的实况设计的，所以其中的秦俑、陶马、车也是按实物大小制成。
- 扁鹊行医石雕 ： 扁鹊在行医过程中十分注意积累经验。他在晋国行医时，大臣赵简子已不省人事五天，他的下属官员焦急万分，找扁鹊来看病。扁鹊看完病人后，对官员们说：“病人气色不好，脉理紊乱，看上去就好像死去了一样，这没有什么奇怪的。当年秦穆公也曾这样，但七天之后便苏醒过来。像病人现在这种情况，不出三天，也一定会醒来。”果然，赵简子两天半就醒过来了。石雕扁鹊行医雕像在中国乃至世界医学界无人不知的人物，在医院里摆放石雕扁鹊雕像的意义在于弘扬扁鹊行医的精神，不求名利，不慕富贵，集中精力于医药的研究上。
- 石雕爱神：“爱神石雕”是一件人物石雕,人体雕塑,石雕人物主要以各种历史上或者是当代人为原型进行创作雕刻而成的雕塑,它是人类的精神产物,也是人类文化的组成部分,石雕人物具有历史性的文化内涵，不同时期的人们具有不同的认识观与价值观，爱神石雕人物具有历史性的文化内涵，也是对于美好精神的向往与追求。
- 范仲淹石雕： 范仲淹是北宋著名的思想家、政治家、文学家,有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之句。范仲淹出身寒微,自少年时就刻苦读书,立下远大志向。范仲淹汉白玉石雕雕像端庄大气，栩栩如生，成为一处进行爱国主义和传统文化教育的基地。怀念古人，怀念古人文化知识，是石雕雕像的教育意义。
- 背手的毛主席石雕： 汉白玉坐式毛主席伟人石雕汉白玉伟人毛主席石雕是一款人物雕塑，伟人雕塑雕塑，沒有毛主席就沒有新中国成立，他为人民大公无私、毕生精力服务于人民，毛主席对大家普通百姓有浓厚的情感，大家想把毛主席制成伟人雕像，做为对年青人开展改革历史时间文化教育的一个场地，真心诚意喜爱毛主席和中国共产党，接下去就为大伙儿详尽地详细介绍毛主席伟人雕像制做的目地有哪几个方面。毛主席伟人雕像是大家用于真切毛主席朋友为中华民族的单独、老百姓的释放和国家富强创建的杰出历史时间荣誉，承传他老人为大家留有的珍贵精神食粮，为众多群众塑造精神寄托，立身处世的榜样，上学求真的楷模，让毛主席变成大家的信心之源，驱动力之源，力量之源。
- 扁鹊名医石雕： 现在在一些医院都能看到扁鹊古代人物雕塑，扁鹊本是上古神话，黄帝时期的神医。但是在历史上每个朝代，老百姓为了表达对医术高明的医生的尊敬，也都会以神医扁鹊称呼。扁鹊也算是中国传统医学的开山鼻祖，《史记》中记载的扁鹊的一生，既真实又有传奇色彩。扁鹊一生行医四方，除病消灾。不但医术令人惊叹叫绝，而且在医德上，也同样让人佩服。作为一代神医，经他之手的病人，自然不计其数，但在扁鹊眼里，患者并没有贵贱之差、贫富之别。
- 思想家王安石：王安石北宋的思想家、政治家、文学家、改革家。名人石雕是在我们的日常生活中都是可以看到的，不同的城市有不同的文化内涵，所雕刻的名人也是不一样的。名人石雕更是一个城市文化形象的重要标志，可以对人们有一种激励的精神存在，这也正是一个城市需要展示出来的蓬勃上升的生命力。
- 贝多芬石雕：在音乐学院我们经常看到各种音乐名人的塑像，贝多芬雕塑就在其中。路德维希.凡.贝多芬年12月17日生于德国波恩，年3月26日逝世，享年57岁，德国杰出的音乐家，维也纳古典乐派代表人物之一，世界音乐史上最伟大的作曲家之一。贝多芬的主要作品有降E大调第三交响曲《英雄》、c小调第五交响曲《命运》、F大调第六交响曲《田园》、A大调第七交响曲、d小调第九交响曲《合唱》（《欢乐颂》主旋律）、序曲《爱格蒙特》、《莱奥诺拉》、升c小调第十四钢琴奏鸣曲《月光》、F大调第五小提琴奏鸣曲《春天》、F大调第二浪漫曲。他的作品对世界音乐的发展有着非常深远的影响，因此被尊称为“乐圣”和“交响乐之王”贝多芬，则更有异彩，他的音乐是他的伟大的灵魂的表征。
- 汉白玉西方女孩：西方人物雕塑多给人直白、分明、豪迈的艺术感触。由于中西方天文、前史及文化等的差别，审美各具特征，招致中西方人物雕塑差别较大。西方人物雕塑相同具有很强的装饰性和适用性，但又构成有几大独家特征，第一点，西方人物形象极为丰厚，主要有武士、舞人、随从等各种不同社会位置的形象及众多神话人物等，雕塑手法以形象写实为主，而中国人物雕塑多以真实的前史名人、家族重要人物为主，以真人特征作为描写模板。石雕喷泉设计加上小女孩的造型是具有极高的观赏价值的景观雕塑。
- 包公石雕：提起包公，我们每个人都会想到铁面无私这个词语，包公精神的广泛内涵，历经宋、元、明、清，千年不衰，至今仍影响着人们的意识和社会的价值判断。包公是中华民族历史上具有代表性的人物之一，他忠孝、爱民、公正、清廉。在民间，赞美和歌颂包公的作品广为流传，如戏曲《铡美案》、《陈州放粮》等，已成为中国曲艺界的经典曲目，传唱不衰。演义黑脸包青天，清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞”这是包拯一生光辉的写照。弘扬和传承包公精神，要坚守“红线”的底线。包拯一生铁面无私，不附庸权贵、不畏权贵，面对兴修学堂费用不知去向的情况下，排除万难，深究到底，不管背后的“保护伞”是谁，严肃查处。
- 景区八仙过海石雕：八仙是我国有名的道教神仙,石雕八仙过海分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。其生动的记述见于《东游记》。该书写八位神仙人物好打抱不平，惩恶扬善。石雕八仙过海是精彩的八仙故事之一，。也因此，一般道教寺院都有供奉八仙的地方，或是独立设置八仙宫，而神明庙会也有八仙出现。 八仙与道教许多神仙不同，均来自人间，而且都有多采多姿的凡间故事，之后才得道，与一般神仙道貌岸然的形象截然不同，所以深受民众喜爱。
- 包公石雕：说到包公我们就会想到铁面无私这个词语，包公是中华民族发展历史上具有代表性的古代人物雕塑之一。他“忠孝、爱民、公明、清廉”的光辉形象深入人心。在民间，赞美和歌颂包公的作品广为流传，评书《三侠五义》、戏剧《铡美案》《陈州放粮》等作品已成为中国文艺界的经典曲目，传唱不衰、历久弥新。自古以来，包公的事迹一直为百姓广为传诵，有关他的戏剧在舞台上经久不衰；尤其是文学作品中的清官包公，中国甚至东南亚地区的人民，都对其有着极深的印象。包拯的一生得到了当世很高的评价，但其在历史上的盛名多是从开封府传扬开的。近代以来，包公的故事不断推陈出新，在民间和广大民众心中有很强的影响力，形成了不断发展的包公文化。
- 西方人天使：爱神是印度神话中专司爱情并象征美的天神,或称欲天,本是天神之王因陀罗朝中主要天神之一。是人们向往爱情的一种变现形式。西方人天使爱神在制作过程中，工匠可以根据不同玉料的天然色泽和形状，经过精心设计和反复揣测，将石雕雕制作成精美的工艺品，它是艺术在雕刻上的一个整体表达，观察者可以从不同的视点看到对象的每一面。
- 教书先生：“教书育人”是指教师关心爱护学生，在传授专业知识的同时，以自身的道德行为和魅力，言传身教，引导学生寻找自己生命的意义，实现人生应有的价值追求，塑造自身完美的人格。教书育人是教师的天职，也是教师的基本使命和主要工作。“教学相长，彼此支持”很重要，离开了亦师亦友，不容易平等；离开了教学相长，难以得到学生的尊重，也难以尊重别人。三尺讲台三十教龄，两鬓斑白两袖清风。终觉教书自有佳境，绝知育人贵在冰心。这石雕的设计，是深有寓意的；这样的石雕立在这样的学校，并不单纯是为了美观，还要发挥"环境育人"的功效。
- 公园孟子： 孟子，战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物，孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世中国文化的影响全面而巨大，有亚圣之称，与孔子合称为孔孟。他主张实行仁政以德治国的思想，他的代表作品分别是《尚书》《礼记》《易经》《春秋》《诗经》对后世影响巨大。石雕孟子可以把我们带去他们那个年代的，品味那个时代的故事。
- 孔子校园文化：孔子文化是我国的文化之一。孔圣人，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人，同时精通易经《十翼》所作者。孔子是中国古代突破对自然山水宗教式态度的第一人，我爱大自然更爱自然山水，大自然包涵灾难、地震、龙卷风、恐龙的灭绝等，而自然山水是永存的好风水，提出了“知者乐水，仁者乐山”（《论语·雍也》）的著名美学命题。中国的校园石雕历史来自于清华，北大等这样一批最早开办的大学，吸取的雕塑文化慢慢的引入到国内来，特别是清华很多学校的建筑，发挥"环境育人"的功效， 引导校园文化氛围建设，促进文化沟通和进行审美教育等多重作用。
- 关公人物：说到石雕关公相信大家都不陌生。他是三国时期蜀汉名将,原名关羽,字云长。关羽,征战多年的大将,可谓“攻无不克,战无不胜”。纳吉挡煞、驱邪镇宅。石雕关公一般都是双目有神，气势恢宏，单手青龙偃月刀，另一只手抚须，一副威风凛凛的姿态，关公已经被人们当武神一样的存在，所以对于地下的鬼神也是有作用的。石雕关公寓意忠义双全，义字当先。关公一生重情重义，在人生中以忠义为先。
- 公园纪念解放：军人打仗纪念碑雕塑是为美化部队文化或用于纪念意义而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的观赏物和纪念物。雕塑是造型艺术的一种。也是为了发扬广大的革命精神特意为鼓舞人们而雕塑的雕塑。部队雕塑大多都以革命历史上的烈士为主，将那些为我们做出巨大贡献的烈士以一种雕塑的形象刻画出来，以此来表达对他们的纪念之情。还可以在一定的程度上丰富部队的精神生活。人民军队的英勇顽强精神是对历史上英勇顽强战斗作风的批判继承，又具有自己的特点。那就是在为大多数人民的根本利益而进作的战斗中，自觉地表现出来的不怕任何困难，任何艰险的大无畏革命勇气和战胜任何困难险阻的坚强意志。
- 阿基米德：阿基米德(公元前287年—公元前212年),伟大的古希腊哲学家、百科式科学家、数学家、物理学家、力学家,静态力学和流体静力学的奠基人,并且享有“力学之父”的美称。方人物雕塑也是用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。西方人大部分人物雕塑作品具有很强的装饰性和实用性。注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充。让作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值。人体，作为一种艺术形式在整个艺术史上始终占有重要的地位。；人物雕塑风格的演变与丰富同时也是时代演变的产物。
- 哺乳抽象：以母亲哺乳孩子为雕塑对象雕刻而成，它的表面光滑、动作美观，大多是摆放于公园、园林环境内，起到了很好的装饰性作用，产下幼仔以后,用自己乳腺分泌乳汁哺育幼仔的生物现象。乳汁中含有丰富的营养,还有一些抵御疾病的特殊抗体,因此对幼仔的生长发育极其有利。在母亲的哺育下长大，同时还彰显出了母爱的伟大和无私。无私母爱雕塑让人享受到母爱的人才是世界上最幸福的人。
- 广场奔腾学生：奔腾的学生雕塑可放在校园大门口作为学校的象征,寓意在校的学生,将来能成大器,报效祖国,为国家争光。奔腾的学生雕塑设立于学校多功能场馆健行馆前,彰显学生活泼向上的青春气息,期望学生通过在校园内的勤奋努力,收获更多成功。在艺术表达上,往往是以形传神,用简练的线条来表达运动感,他并不是刻意表达某一个运动细节,而是表达一类运动的鲜明特征。这种抽象的表达手法,更符合现代校园的装饰要求。
- 抽象情侣人物：“西方情侣石雕”是利用大理石材质造就的石雕产品,大理石板材大量地进入建筑装修业,不仅用于公共建筑物,也进入了家庭的装修。这款情侣石雕仿佛在告诉我们，我们紧紧相拥,说着永远相爱的情话。使人物石雕具有独特的建筑形态， 既保持发扬了传统的艺术风格，又富有现代艺术底蕴，基本上所有雕刻出来的人物石雕能够进行使用的时间都是非常久的，而且在长期使用的过程中所带来的效果都非常的不错。
- 吹喇叭儿童：西方人物雕像也是用各种可塑资料或可雕、可刻的硬质资料创造出占有必须空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表白艺术家的审美感想、审美感情、审美志向的艺术。西方人整体部人物雕像著作占有很强的点缀性和实用性。注重人物面部描述，并对塑像加彩，塑绘团结，互相填充。让著作占有和绘画一样的美感和欣赏价值。西方人物雕像的个性一形象极为丰富，数量增多。西方人物雕塑对于我们来说也是比较多见的，石雕像人物应用是非常广泛的，无论是园林，景观，小区，街道，广场，还是校园，工厂，寺庙，名山，商区，都经常见到西方人物雕塑，这些人物石雕像把人和周围的环境拉近，起着重要的作用。
- 校园憧憬人物：憧憬,是对未来的希翼;憧憬,是对未来的期待。憧憬,也因付出,而变得切实。蓝天憧憬着白云,希望她能永远的为他停留。未知的明天,充满了憧憬。憧憬未来石雕安置在校园中,校园雕塑着重表现人类的智慧和对真善美永恒的追求。 未来就是人们所向往所憧憬的,未来是人们所希望的。做一个向未来展望的人。我们对未来美好的生活或事物充满了向往与憧憬。石材作为一种具有构筑和装饰双重功效的天然建筑材料，一直以来备受人们青睐。人们之所以选择石材，除了它的建筑功能外，更看好它美丽的自然装饰效果。
- 抽象母爱：母爱是世间最伟大的力量。母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。母爱是世上最纯洁最无私的爱，为了追求爱情而伤害母亲是悲哀可耻的，需要以伤害亲情为代价的爱情也不是真正的爱情。为了追求真正的爱情也不可任性，需要和父母好好沟通，尽可能地争取父母的认可、支持、帮助。那些石雕作品让我们重温母爱，感恩母爱。
- 唱歌人物： 很多的风景区都会或多或少的有一些人物石雕，这些石雕在从某种程度上也是能够吸引比较多的人。大理石资源分布广泛，容易加工，随着经济的进步，大理石应用范围不断扩大，用量愈来愈多，在人们生活中起着主要用途广场石雕华表龙柱适用于广场等地安置摆放。安置在广场中，广场雕塑它是具有文脉性的，是能够反映城市历史与城市的特点。广场雕塑不止是展现它自身的美而且它具有精神的美，它是能够美化生活，教育人民。
- 中秋嫦娥：嫦娥,原称恒我,姮娥,是中国神话人物,美貌非凡,温柔贤慧,风流仙子,为后羿之妻。神话中为了保持年轻美貌,遂偷食西王母赐予后羿的不死药而奔月,此即嫦娥奔月神话。 “嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的崇拜，据现存文字记载最早出现于《淮南子》等古书 。嫦娥奔月云台山，民间故事千古传。天上人间相望时，自云妾是月中仙。每年八月十五，人们摆上嫦娥平日爱吃的食品，遥遥地为她祝福。从此以后，就成了人们企盼团圆的中秋佳节。嫦娥的石雕像也是人们中秋节的一种纪念期盼。
- 景观兵马俑： 兵马俑，即秦始皇陵兵马俑，亦简称秦兵马俑或秦俑，是第一批全国重点文物保护单位、第一批中国世界遗产，位于今陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5千米处的兵马俑坑内。 兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。古代施行人殉，奴隶是奴隶主生前的附属品，奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑是保卫冥冥中的地下皇城的部队，亦是千古一帝无上权威的象征。秦始皇的墓内上有日月星辰，下有秦国的山川河流、地理地貌，又有百官位次。
- 西方女孩喷泉：一处公寓建筑或是广场、公园有一套不错的石雕喷泉屹立在此，将大大提高真个环境的美感和艺术感。??石雕喷泉很重要的一个作用就是可以装饰环境，提高景区或园区的层次感和质量感，非常有品味和档次。那些栩栩如生，活灵活现的石雕喷泉不仅仅是人民对生活的热爱，也是艺术家对艺术孜孜不倦的追求，更是一种人类历史文明的传承。西方小女孩石雕喷泉是用石雕小女孩雕塑的外形，搭配上喷泉水，将装饰的效果提高了不少。
- 古代包拯：包拯是清廉的象征。包拯性情严峻刚正，憎恶办事小吏苟杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。他跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，平常没有私人信件，连朋友、亲戚都断绝来往。虽然地位高贵，穿的衣服、用的器物、吃的饮食跟当百姓时一样。曾著家训："后世子孙仕安者有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾者，非吾子孙。仰珙刊石，竖于堂层东壁，以诏后世。"时人也称其"有凛然不可夺之节"，"有所关白，喜面折辱人"，据此可见，包拯的为人已清正刚直得近乎执拗，甚至还有些不近人情，然而，这也正是他与一些庸吏的根本不同。石雕人物是一种艺术品，石雕人物是教育，石雕人物是也是一种警示。
- 医院广场白求恩：白求恩这个名字对于中国人来说一点都不陌生，他在中国是一位非常有名的医生，著名胸外科医师。在中国工作的一年半时间里为中国抗日革命呕心沥血，最后在中国牺牲了，为了纪念白求恩，各个地方都有白求恩铜雕像出现。为了缅怀这个外国人。他是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。后期白求恩身患肺结核，仍然顽强拼搏，发明了“人工气胸疗法”，并在自己的身上实验大获成功。其独创的胸外科医术在医学界享有盛名。在医学上具有极为重要的意义。这些对于中国人来说都是不应该忘记的，这也是白求恩石雕在中国长久存在的因素。
- 校园孔子拜师：孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家之一。他还是儒家学派创始人,世界最著名的文化名人。在天道观上,孔子不否认天命鬼神的存在,但又对其持怀疑态度,主张“敬鬼神而远之”。孔子与孟子并称“孔孟”,孔子被尊为“至圣”“素王”,孟子为“亚圣”。孔子又称“文圣”。拜师孔子雕像不仅是中国人民对于传统文化的潜在的归属感和认同感，也是中国人民对于传统文化的尊重和继承，有利于在日益激烈的文化 竞争中保持着本国朴实敦厚的文化特色。
- 百里负米：百里负米的故事，是说孔子的学生子路，他非常孝敬父母。因为从小家境贫寒，为人非常节俭。经常吃野菜度日。仲由觉得自己吃野菜没关系，但怕父母营养不够，身体不好，很是担心。从百里之外背米回来孝敬父母。有人说： 子路不仅是一个孝子，而且还是一个非常敬重老师的人，但他个性刚猛，比较急躁，所以孔子给他以特别的教诲。有一次子路将要出使他国，向孔子辞行，孔子就以五种禁诫之事赠予子路，为政时要注意：不强不达、不忠无亲、不恭失礼、不信无复、不劳无功，希望他能好好地以五种禁诫来警示自己。百里负米石雕象就是警示世人，在父母健在的时候，孝养要及时，不要等到追悔莫及的时候，才思亲、痛亲之不在。
- 诗人白居易： 白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，白居易不仅留下近三千首诗,还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树,提出“根情、苗言、华声、实义”。有“诗魔”和“诗王”之称。官至太子少傅、刑部尚书，封冯翊县侯。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。校园或者广场设立白居易石雕，让人们纪念他，让每一个人都毫无保留地展现着对他的敬仰和爱戴。
- 八仙过海：石雕八仙是道教神话，又是所谓海外散仙，不持任何戒律，无拘无束，自由自在，他们的形象是仙，却更接近于人，故雕刻很少受什么程式化、概念化的影响，可任凭作者的想象力和技艺创造发挥。石雕八仙不仅既有极高的鉴赏价值，同时，还具有一定的收藏价值，家里面摆放石雕摆件，不仅有祥瑞的气息，同时，还可以保佑家人的平安。一般道教寺院都有供奉八仙的地方，或是独立设置八仙宫，而神明庙会也有八仙出现。 八仙与道教许多神仙不同，均来自人间，而且都有多采多姿的凡间故事，之后才得道，与一般神仙道貌岸然的形象截然不同，所以深受民众喜爱。
- 西方人物爱神：爱神，相对应于希腊神话的阿佛洛狄忒Aphrodite。到了21世纪初，维纳斯已经被世界所接受，成为人们对美女或者爱的象征。爱神石雕雕塑是住区小环境的点缀，但它不是仅作为独立的装饰品而存在。它应尽量提供给人们一种开放的心境去与他一块儿观赏、使用的人进行交流。这时雕塑成为一种道具，它的目的是让它服务的群体使用的过程中去发现彼此的共同点，去沟通与交流，而不是仅仅作为独立于人之外的风景。
- 两个小天使： 石雕天使形象中，一般天使的人物形象多为，代表着纯洁和善良。基督教认为天使是纯净体，不可附身于任何生物身上，只可附身在无原罪体无灵魂的生物上；天使是纯善的化身，所以不会容忍恶的存在，天使有时会化成人形，天使是被神所创造的儿子，因此，在古希腊神话传说中，天使是不可缺少的灵魂人物，因此，在希腊文化中，石雕天使的形象是早就存在的。石雕天使，换言之，是真善美的化身，因此，流入我国后，天使的形象大多小天真无邪的带翅膀的小孩为主。不同时期的石雕人物揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的雕塑的作用。
- 古代人物成吉思汗：提起蒙古人的英雄人物成吉思汗，想必很多朋友都耳熟能详，作为杰出的政治家和家，成吉思汗和他的后继者们，曾经建立起一个横跨欧亚的庞大帝国，对世界历史都产生了深远的影响。成吉思汗也被尊为“拥有四海的大汗”，受到人们的尊敬。因此在世界各地，我们都会见到成吉思汗的雕像。人物雕塑是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。人物雕塑借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。
- 扁鹊行医：石雕扁鹊，他是中国中医理论的奠基人。他以自己的实践开创了中医“四诊法”，即“望、闻、问、切”，形成了较为完整的科学诊断体系。扁鹊的一生留下了许多传奇，尤其引人注目的是司马迁在《史记》年写了一本扁鹊的传记，而他也是第一个被写进正史的医生。现在在好多中药店或者中医院都会立一座扁鹊雕像来纪念我们的神医扁鹊。
- 抱柴火女孩人物：“抱柴火的西方女孩”是一款人物雕塑，安放在公园中是用于公园的装饰和美化，由于它的出现，而使公园的景观增加，丰富了公园的内涵；安放在小区中不仅点缀了小区环境，它提供给人们一种开放的心境去与他一块儿观赏、使用的人进行交流。人物石雕是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这人物雕塑的形式，人物石雕形式也丰富着文化的内涵。
- 西方半裸女人 ： 你可能没去过希腊，但你一定在某个地方见过半裸的断臂维纳斯雕像模型，可以是洗浴中心也可以是高级餐馆，有意思的是，这个不穿衣服的女神不管安放在何处，都不违和。这尊被命名为“米诺斯的阿芙洛蒂忒”的雕像被认为是人体雕刻最完美的绝世佳品。展现了女性人体柔美抒情的律动之感。古希腊人把人体美表现得集宇宙万美之大成，形成了世间无与伦比的曲线之美，实在是值得仰望和赞叹。
- 公园嫦娥奔月：嫦娥奔月：中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逢蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的一粒不死之药后，飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的崇拜，据现存文字记载最早出现于《淮南子》等古书。神话故事是民间文学的一种。把神话人物做成石像雕像，它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现，对后世的文学艺术有深远的影响。
- 公园人物掰手腕：掰手腕公园人物石雕适用于广场，公园等地安置摆放。安置在公园中，公园雕塑是用于公园的装饰和美化，由于它的出现，而使公园的景观增加，丰富了公园的内涵；安置在广场中，广场雕塑应用于园林、广场等装饰。可供人们观赏，而且观赏价值高，备受广大人民的喜爱。景观雕塑是环境景观设计手法之一。古今中外许多著名的环境景观都是采用景观雕塑设计手法。有许多环境景观主体就是景观雕塑，并且又景观雕塑来定名这个环境。所以景观雕塑在环境景观设计中起着特殊而积极的作用。世界上许多优秀景观雕塑成为城市标志和象征的载体。
- 医院白求恩像： 白求恩众所周知他是一位大英雄，同时他是一位西方人物。白求恩，全名亨利·诺尔曼·白求恩，出生于加拿大安大略，毕业于多伦多大学医学院，加拿大共产党员，国际主义战士，著名胸外科医师。他发明了世界上第一种运输血液的方法，在医学上具有极为重要的意义。年来到中国参与抗日革命，年因病逝世。他在中国工作的一年半时间里为中国抗日革命呕心沥血。石雕人物形象，这些人物形象看起来非常的形象生动，能够有效的衬托整个环境的氛围，弘扬精神。
- 古代人物包公：说到包公我们就会想到铁面无私这个词语，包公是中华民族发展历史上具有代表性的古代人物雕塑之一。他“忠孝、爱民、公明、清廉”的光辉形象深入人心。在民间，赞美和歌颂包公的作品广为流传，评书《三侠五义》、戏剧《铡美案》《陈州放粮》等作品已成为中国文艺界的经典曲目，传唱不衰、历久弥新。,包公石雕蟒袍冠带,正襟端坐,一手扶持,一手握拳,仿佛要拍案而起,一身凛然不可予夺的浩然正气,是集历史、思想、艺术于一体的包公写照。
- 公园爸爸和儿子雕像：每年六月的第三个星期日是父亲节，中国古代父亲节的起始是在春秋战国时期，他的倡议者是孔子，孔子认为用孝道表达对父亲的感恩，是一切道德的根本，也是所有教育的出发点。人物石雕的人物的精神意志的提现，其实很多人在不同的环境，不同的社会环境下自然会出现一些不一样的精神面貌，然后针对每个人，每类人，他们所代表的精神意志都不是一样的。，石雕人物雕像可以很好的把人物当时的精神品质完美的提现出来。
- 公园八仙过海：石雕八仙的真品一般有八仙过海的各种造型为主雕塑而成的，吕洞宾是八仙中的首位人物形象，一身束腰道袍，头戴瓦棱帽，英姿飒爽中不乏有份的风流神韵，背负长剑，一派的仙风道骨超然脱俗。 汉钟离，一把芭蕉扇走遍天下，一通豪迈气息，在雕刻的时候就着重突出其豪放不拘小节的形象，袒露的肚子是雕刻中的关键。 张果老，是超然形象的代表，雕刻的时候着重在他的外貌的雕刻之上，因其年纪大，设计的时候就要考虑到对脸部的刻画了，倒骑着毛驴，一幅悠哉模样。 石雕八仙雕的形象也具有温婉的气息，像是何仙姑，作为八仙中女子形象，雕刻上就突出了其容貌的刻画，眉清目秀，在庄重之中不乏有妩媚气息，手中的荷花盛开，刻画细腻； 蓝采和是八仙中小的，在雕刻之上就突出了粉嫩的模样，梳着丫鬟头，雕琢可爱，手捧花篮而一身稚气； 韩湘子，儒雅翩翩公子，雕刻之上主要突出其书生的气质，一支翠笛傲然于世。 石雕八仙雕的形象中多的还是庄严神情的，铁拐李，随时蓬头垢面，雕刻的神情上也依旧是严谨有神的； 曹国舅，身着官服，手里拿着拍板，在严肃中带着玩世不恭，而于警语世人中带上恭敬。 八仙过海的故事，优美动人，流传很广，几乎妇孺皆知。根据明吴元泰着的小说《八仙出处东游记传》记载，八仙是：铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子和曹国舅(名友)，其中多数历史上真有其人。
- 人物爱迪生像： 爱迪生(Thomas Alva Edison，1847年2月11日-1931年10月18日)，出生于美国俄亥俄州米兰镇，逝世于美国新泽西州西奥兰治。发明家、企业家。爱迪生是人类历史上第一个利用大量生产原则和电气工程研究的实验室来进行从事发明专利而对世界产生深远影响的人。人物雕塑是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。在很多学校中，半身像的人物雕像非常多，这主要是因为半身像的造价要比之全身像来说省了很多的成本，并且全身像突出的是整个人，而半身像大部分是体现的是面部表情，对于整个雕刻的加工来说更具有专注性，所以在神态，情感，面部生动性来说，是更有优势的。所以这么对比下来，价格，工艺，美感方面，半身像都是比全身像有优势的，所以人们也习惯性的使用这种性价比非常高的石雕作品。
- 广场阿波罗战车石雕： 阿波罗是希腊神话中的太阳神，每天早晨驾驶太阳车上天巡视，晚上回到神界；宁芙本来是一个统称，象征大自然中充满生机的事物，在希腊神话中，则表示神界里的侍女，她们年轻美貌、能歌善舞，职责是侍奉诸位天神。在这组雕像里，六位宁芙围绕着巡视回来的阿波罗，为他洗去人世间的尘埃。她们体态丰满圆润，神情端庄大方又带有殷勤和关怀。阿波罗的表情则是温和而不失威严；他端坐着，任由众宁芙为他洗手濯足，净面熏香。细看作品局部，每一个人物都是精雕细刻，线条流畅，姿态各不相同；整体看则主次分明，处处呼应，尽管人物众多却井井有条。整个雕塑的风格优雅、清丽、宁静而庄严，遵循了古典主义的创作原则，具有希腊化时期作品的特点。
- 汉白玉爱神雕塑：爱神，常见于神话传说中。爱神常常身兼数职，除爱情外，还可能掌管美丽、欲望、生育或婚姻。在不同的神话体系中，爱神常被描述为容貌美丽的男神或女神。“爱神石雕”是一件人物石雕，人体雕塑，石雕人物主要以各种历史上或者是当代人为原型进行创作雕刻而成的雕塑，它是人类的精神产物，也是人类文化的组成部分，还是一个有史料意义的价值所在。
- 八路军人物石雕：八路军为中国抗日民族解放战争和世界反法西斯战争作出了重大贡献。八路军在敌后战场的作战牵制了日军在华正面战场，对抗战的全局胜利有着不可磨灭的贡献。八年抗日战争，八路军总共歼灭日伪军125万余人，解放了大片国土，为抗日民族解放战争和世界反法西斯战争作出了巨大贡献。部队发展到100余万人，成为全国解放战争时期中国人民解放军的重要组成部分。八路军石雕是一款人物雕塑雕塑，人物雕塑所铸造的人物以历史名人等为主，主要用于纪念等是采用大理石制成的石雕产品。大理石外表光泽度的高低会很大地影响效果胜利会师八路军石雕适用于城市，广场等地安置摆放。安置在广场中，当作广场标识性建筑物之一，很多人来到广场之后首先会留意查看雕塑的造型，很多人还会在雕塑附近照相当作纪念，因此雕塑需要满足当下流行形势，这样能够使人们在欣赏以后留下深刻的印象；安置在城市中，城市雕塑是城市建设的重要一环，是城市环境艺术的重要组成部分。
- 爱因斯坦人物：爱因斯坦是世界上著名的物理学家，他于1879年出生于德国乌尔姆市的一个犹太人家庭（父母均为犹太人)，1900年毕业于苏黎世联邦理工学院，入瑞士国籍。创立了狭义相对论和广义相对论，开创了现代科学技术新纪元，被公认为是继伽利略、牛顿之后最伟大的物理学家。为了让我们缅怀这位大科学家，同时可以更好的激励后者努力学习，发奋图强。在各个地方都会有一些爱因斯坦雕塑，比如说一些学校、或者是广场上面都是可以看到石雕爱因斯坦雕像。石雕人物形象看起来非常的形象生动，能够有效的衬托整个环境的氛围。汉白玉石雕让雕刻品更加的洁白无瑕，名人雕塑具有现实的教育意义，弘扬了我国优秀的传统文化。
- 西方人物石雕：汉白玉是一种主要成分是碳酸钙的化合物。颜色洁白的细粒大理岩，质坚硬，是上等的建筑和雕刻材料。基本上它并不溶于水。它可存在于以下形态：霰石、方解石、白垩、石灰岩、大理石、石灰华。可于岩石内找到。它还是重要的建筑材料。在人物雕塑取材上更为显著，根据人物的特点及雕塑者所要表达的寓意，选择适合人物精神的材质，使人物雕塑作品更富有神谕。如同样塑造女性人物雕塑，选择汉白玉材质，多能体现出女性的唯美与向往;选择铸铜材质，则更多地表现为现代女性心灵深处的需求，往往抽象化;选择玉石为材质的，则多运用于神话人物，神圣不可侵犯。
- 公园石雕工人：石雕人物主要以各种历史上或者是当代人为原型进行创作雕刻而成的雕塑，它是人类的精神产物，也是人类文化的组成部分，还是一个有史料意义的价值所在。首先 石雕人物具有历史性的文化内涵，不同时期的人们具有不同的认识观与价值观，而这些最明显的表现就是在不同时期的石雕人物上。不同时期的雕塑通过不同的造型和雕刻手法来表达人们对于自然的探索与认知，对于美好精神的向往与追求。代表的涵义是不相同的。
- 公园抽象母爱：抽象人物雕塑俗称抽象人物石雕，抽象人物石雕是指非具象雕塑，也就是说除去写实的雕塑以外都是抽象雕塑。它不是具体的人物雕塑、不过也是石材雕刻一种。室外抽象人物雕塑必须美观，线条流畅，块面平滑等，还可以成为抽象、也叫意向，它要求有一点像某一具体事物，而又简化变形，也要表现出夸张的美感以及内在的涵义，比如抽象人体。
- 园林王安石人物石雕：古代人物雕塑要为子孙后代留存城市精神，从树立的那一天起，就应该每时每刻无言地传递着城市的文明气息，因此，每一座雕塑都须对城市人文脉络、人文气质、人文事件进行精耕细作。在这个意义上，树立古代人物雕塑并不是一件简单的事情。古代人物雕塑是对人类发展前景的一种乐观心态，欣赏雕塑，更是一种心态的释放。人物雕塑的形象只是一种对人物形象的雕塑。
- 古代屈原人物：每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 园林韩非子胸像石雕： 在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 大理石抗战石雕人物： 石雕人物是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。
- 汉白玉西方人物：石雕人物在我国具有悠长的前史，且并不因年代和社会及国家的更迭而中止。我国春秋战国石雕人物开始呈现，继商、西周今后进一步昌盛与开展。石雕人物在西方国家前史也很悠长。中国古代绘画一样，中国古代哲学思想也与中国古代人物石雕风格有着密切的联系。 儒家哲学尊天命，受其影响，中国艺术反映为崇高 、庄严、壮丽、肃穆、典雅等等风格。
- 古代孝顺石雕人物：不同时期的石雕人物揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情，因此石雕人物的文化性的表现之一就是人文性。任何一个国家，都有其发展的自身规律，它的历史背景、经济发展、人口状况等方面决定了某特有的文化氛围。
- 公园石雕校园人物：在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 下棋古代人物：古代人物雕塑所能展现的是历史和文化、精神，可以给人想像的空间。现代的雕塑厂家所创造出古代人物的雕像有着一定空间的可视、可触的艺术形象，借此反映社会生活、表达艺术家审美感受、审美情感、审美理想的艺术品。
- 广场天使人物雕塑：西方人物雕塑就是欧洲北美等地域的人物雕塑，最早的雕塑重要是在人类生存和劳动当中为创作东西同时也在创作雕塑艺术，颠末永劫间的演变历程才有了当代的西方人物雕塑，表现出人类对付艺术的向往。西方人物雕塑颠末了古代的希腊文化和罗马文化，古代希腊文化当中很大的一个部门都是来自神化和体育竞技活动，其时的人们非常喜好体育活动，
- 园林校园人物： 校园人物雕塑正逐渐地成为一所学校精神文明建设的重要体现，校园人物雕塑不光是装点了校园景色，它往往蕴含了丰富的意义。一座校园人物雕塑，它或是纪念了学校一段难忘的历史，或是反映了当前的校园文化。校园人物雕塑可以分为很多种类，最基本的可以分为具体的人物雕塑，是指有具体的人物原型，还有抽象人物雕塑，是指以抽象概念为主的没有特定的人物指向的雕塑，是新时代的另类文化艺术。
- 古代大理石抗战人物： 每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 古代关公神像石雕：至今思项羽，不肯过江东，项羽既是关公，东汉末年的著名将领，刘备、张飞、项羽桃园三结义的故事广为流传，被后代成为楷模，关羽是刘备最信任的将领之一，在他死后关羽的形象被神化，成为人们参拜的对象，他是忠贞、守义的化身，在现代经常被供奉在寺庙中，他的形象已经超出了中国大陆，现代只要有华人居住的地方
- 公园大型石雕人物： 随着时代的变化，每个时代都是不同的，都有着其历史性。独特的时代。在当今社会上，往往是现在的局面、文化、宗教、经济、追求、军事、信仰是无法分开的。在不同的世纪、不同的时代里，艺术的演变过程与现有的成就是不一样的。则的雕塑艺术史以自身那特有的艺术，演变出来，这样就展现出了在不同时代的风格与格调。
- 古代孔融让梨人物： 随着时代的变化，每个时代都是不同的，都有着其历史性。独特的时代。在当今社会上，往往是现在的局面、文化、宗教、经济、追求、军事、信仰是无法分开的。在不同的世纪、不同的时代里，艺术的演变过程与现有的成就是不一样的。则的雕塑艺术史以自身那特有的艺术，演变出来，这样就展现出了在不同时代的风格与格调。
- 古代典故人物： 每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 广场典故石雕人物：欣赏雕塑，更是一种心态的释放。人物雕塑的形象只是一种对人物形象的雕塑。古代人物雕塑是对人类发展前景的一种乐观心态。人类学家把人类历史推演到了300万年前。在这漫长的过程中，人类在大部分时期过着一种衣不蔽体、食不果腹的生活，人们能将自己包裹装饰起来的时间并不长，而这种包裹已经意味着人类向文明迈了一大步。但在当今世界，不同发展程度的各种人类共同体并存于同一时空，未见得其中任何一个共同体敢夸口说自己是真正强大的新人类。
- 古代范蠡人物： 随着时代的变化，每个时代都是不同的，都有着其历史性。独特的时代。在当今社会上，往往是现在的局面、文化、宗教、经济、追求、军事、信仰是无法分开的。在不同的世纪、不同的时代里，艺术的演变过程与现有的成就是不一样的。则传统的雕塑艺术史以自身那特有的艺术，演变出来，这样就展现出了在不同时代的风格与格调。
- 校园白居易人物： 中国人物雕塑起源于工艺美术，因此大部分人物雕塑作品具有很强的装饰性和实用性；注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值；注重以形传神，以凝练的人物雕塑语言，表现高度的意象美。石雕人物雕塑是最能显示一个社会文化气息的大众艺术品。
- 校园张衡石雕人物：随着社会的发展， 石雕艺术在不断的变化，从刚开始的石雕艺术出现到现在雕刻艺术逐渐的成熟，表现出人们对石雕的各种了解，突出石雕艺术的特点。根据了解，不同时期的石雕人物展示出了不一样的价值，石雕文化展示出了现在任务雕塑的形象艺术。也进一步造成了现在自从石雕人物的星期到现在的发展，进而结合了西方人物的雕塑的艺术特点。
- 汉白玉孔子雕像：孔子大家都听说过。孔子，名丘，字仲尼，汉族，是中国古代的大思想家和大教育家、政治家，儒家思想的创始人。孔子被后世统治者尊为孔圣人、至圣，至圣大师，万世师表，是世界十大文化名人之首。孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。
- 汉白玉古代人物： 每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 广场古代屈原：每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 古代戚继光人物：在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 大理石校园老子：在公园里、大街小巷中惠安石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 校园韩非子：在公园里、大街小巷中惠安石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 古代园林诗人雕塑： 古代人物雕塑顾名思义就是模仿古代人物的相貌制作成的雕塑，中国是一个博大精深的国家历史悠久文化底蕴丰厚，每个时代都是有自己独特文化底蕴和传承这些文化底蕴的名人们，为了纪念和弘扬这些名人后人们用各种各样的材质模仿这些名人们制造成古代人物雕塑。
- 校园李四光人物： 校园人物雕塑正逐渐地成为一所学校精神文明建设的重要体现，校园人物雕塑不光是装点了校园景色，它往往蕴含了丰富的意义。一座校园人物雕塑，它或是纪念了学校一段难忘的历史，或是反映了当前的校园文化。校园人物雕塑可以分为很多种类，最基本的可以分为具体的人物雕塑，是指有具体的人物原型，还有抽象人物雕塑，是指以抽象概念为主的没有特定的人物指向的雕塑，是新时代的另类文化艺术。
- 钱学森校园人物： 西方人物雕塑从占希腊时期的辉煌到现代派雕塑的繁荣，其发展有着历史的必然性，并且有着其文化的内在特征。是其文化特性的逻辑发展。西方人物雕塑放置于广场和街道，从而显示出雕塑艺术功能的公共性特征。
- 校园胸像名人：石雕人物在我们的生活中到处可见，生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 校园读书人物：校园人物雕塑正逐渐地成为一所学校精神文明建设的重要体现，校园人物雕塑不光是装点了校园景色，它往往蕴含了丰富的意义。一座校园人物雕塑，它或是纪念了学校一段难忘的历史，或是反映了当前的校园文化。校园人物雕塑可以分为很多种类，最基本的可以分为具体的人物雕塑，是指有具体的人物原型，还有抽象人物雕塑，是指以抽象概念为主的没有特定的人物指向的雕塑，是新时代的另类文化艺术。
- 古代校园人物：每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但传统的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 公园孝顺石雕人物：在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 广场古代人物： 当今，随着社会经济发展，人物物质生活水平的提高，越来越高的人开始注意提升自己的精神文化生活，越来越多的人的欣赏水平开始向艺术方向发展。其中，雕塑就是人们欣赏水平提高的一重要表现。在广泛的雕塑作品里，人物雕塑又更受人们青睐。越来越多的景区、校园、街道立起人物雕像，那么，是什么让人们雕塑备受受欢迎呢？首先，人物石雕非常具有特点，能够清楚的表达人们想要表达的内涵。
- 小区景观月亮雕塑：现代人对于健康生活的要求越来越高，公园也成为了情侣散步，家庭野餐的好去处。而且大大小小的公园环境优雅，娱乐设施齐备，成为了装点城市的一个重要组成部分。当然对于公园的管理者来说，内部的环境设施是吸引游客的主要方式，所以除了公园的绿环工作要到位意外，很多公园或者园林中也会加入非常雄伟的金属雕塑，这样不仅能够提升公园的观赏档次，而且也能让公园内的设施更加多元化。
- 园林石雕儿童：随着人们思想的进步，基本上每家每户都提倡要一个孩子的心思，孩子自然成为家长的心头肉，在给儿童装饰房间时煞费家长的苦心，想要给他们舒适的居住环境，想要给他们最好的条件设备。儿童最喜欢的就是卡通雕塑，家长不防用它来装扮儿童房间，家长也可以订制孩子喜欢的卡通雕塑。
- 石雕天使人物：在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 公园四季神石雕：石雕人物在我们的生活中非常的常见，石雕人物就是以人物为造型的各种雕塑的艺术，就是可以用各种可塑的材料创造出可视可触的人物形象，这样来表达艺术家们的审美感受。石雕人物具有很强的装饰性与实用性，以此来刻画人物
- 古代大理石人物：张仲景从小就喜欢医书，在他十岁的时候就已经读了许多医学方面的书。可是他成长在东汉末年，当时连年混战，人民颠沛流离，大家都过着水生火热的生活，各地接连爆发瘟疫，可谓是家家有僵尸之痛，室室有号泣之唉。
- 古代神医华佗：华佗是四大神医的其中之一，他是我国三国时期有名的医学家，人们熟知的麻沸散和五禽戏就是他发明的。在国内很多地方的医院里面都经常可以看到华佗的雕像,人们以这种建造雕像的方式纪念这位历史性伟大人物。石雕华佗使用天然石材人工雕琢而成，青石、汉白玉都是用来雕琢华佗雕像的材料。不过我们平常所见到的华佗雕像一般是铜雕和石雕。
- 大理石孔融人物： 在公园里、大街小巷中惠安石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 生肖大理石人物：十二生肖在中国的历史是非常长久的，动物雕塑是一个非常的雕塑之一，其实十二生肖雕塑是中国民间计算年龄的一种方法，这种方法非常古老，如今它已经成为一种文化现象，在我国非常的流行。
- 汉白玉神像关公： 人的形象大为丰富，数量增多，出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象，在反映社会生活方面前进了一步，雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实，生动。人物雕塑的分类众多，可以把从远古到今朝的各种人物都涵盖在内，淋漓尽致的表现出来。也是因为古代人物雕塑独具特色的特色，人物雕塑才被广泛加工制造，成为现在人们艺术欣赏水平提升的一个重要标志。
- 广场孙思茂人物：每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但传统的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 古代校园祖冲之： 每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 古代张衡人物：随着社会经济发展，人物物质生活水平的提高，越来越高的人开始注意提升自己的精神文化生活，越来越多的人的欣赏水平开始向艺术方向发展。其中，雕塑就是人们欣赏水平提高的一重要表现。在广泛的雕塑作品里，人物雕塑又更受人们青睐。越来越多的景区、校园、街道立起人物雕像，那么，是什么让人们雕塑备受受欢迎呢？首先，人物石雕非常具有特点，能够清楚的表达人们想要表达的内涵。
- 古代屈原人物： 随着时代的变化，每个时代都是不同的，都有着其历史性。独特的时代。在当今社会上，往往是现在的局面、文化、宗教、经济、追求、军事、信仰是无法分开的。在不同的世纪、不同的时代里，艺术的演变过程与现有的成就是不一样的。则传统的雕塑艺术史以自身那特有的艺术，演变出来，这样就展现出了在不同时代的风格与格调。
- 公园大理石孟子： 每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 大理石鲁班人物： 古代人物雕塑是怎样一个心态反映呢？卓景告诉大家一个秘诀欣赏雕塑，更是一种心态的释放。人物雕塑的形象只是一种对人物形象的雕塑。古代人物雕塑是对人类发展前景的一种乐观心态。人类学家把人类历史推演到了300万年前。在这漫长的过程中，人类在大部分时期过着一种衣不蔽体、食不果腹的生活，人们能将自己包裹装饰起来的时间并不长，而这种包裹已经意味着人类向文明迈了一大步。
- 大理石戚继光人物： 古代人物雕塑是怎样一个心态反映呢？卓景告诉大家一个秘诀欣赏雕塑，更是一种心态的释放。人物雕塑的形象只是一种对人物形象的雕塑。古代人物雕塑是对人类发展前景的一种乐观心态。人类学家把人类历史推演到了300万年前。在这漫长的过程中，人类在大部分时期过着一种衣不蔽体、食不果腹的生活，人们能将自己包裹装饰起来的时间并不长，而这种包裹已经意味着人类向文明迈了一大步。
- 汉白玉胸像人物：古代人物雕塑所能展现的是历史和文化、精神，可以给人想像的空间。现代的雕塑厂家所创造出古代人物的雕像有着一定空间的可视、可触的艺术形象，借此反映社会生活、表达艺术家审美感受、审美情感、审美理想的艺术品。
- 公园石雕胸像人物：古代人物雕塑所能展现的是历史和文化、精神，可以给人想像的空间。现代的雕塑厂家所创造出古代人物的雕像有着一定空间的可视、可触的艺术形象，借此反映社会生活、表达艺术家审美感受、审美情感、审美理想的艺术品。
- 古代成吉思汗：欣赏雕塑，更是一种心态的释放。人物雕塑的形象只是一种对人物形象的雕塑。古代人物雕塑是对人类发展前景的一种乐观心态。人类学家把人类历史推演到了300万年前。在这漫长的过程中，人类在大部分时期过着一种衣不蔽体、食不果腹的生活，人们能将自己包裹装饰起来的时间并不长，而这种包裹已经意味着人类向文明迈了一大步。
- 古代工人雕塑：石雕人物在我们的生活中非常的常见，石雕人物就是以人物为造型的各种雕塑的艺术，就是可以用各种可塑的材料创造出可视可触的人物形象，这样来表达艺术家们的审美感受。石雕人物具有很强的装饰性与实用性，以此来刻画人物。现如今石雕人物也在中国具有很悠久的历史了，在西方也具有很悠久的历史。
- 汉白玉孔融人物：石雕人物也就是以各种人物为造型的雕刻艺术，用各种可塑或者可雕的创造具有可以看的艺术人物形象。这样就可以反映社会的生活，还能表达艺术家们的审美感受，审美理想的艺术。石雕人物的特点是丰富的，数量也在不断的增多，可以石雕武士、侍从、舞人不同社会地位的形象人物，这样也就反映了社会生活的进步，石雕的手法也在进步着。形象写实，生动活泼。
- 古代姜太公人物： 每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 大理石八仙人物：石雕人物雕像有着不同的技术价值，体现了石雕艺术的历史性、人文性、时代性、象征性等等。各个国家有着，不同的地区有着不一样的艺术特点，展示出来了石雕人物也有着不同的文化内涵。时代性，表现的是独特的时代特征，是和当时的经济、文化、宗教、军事等有着密切的联系。雕塑艺术通过独特的艺术形式，展示出了不同时代的艺术风格以及特点，进而突出艺术的存在价值。
- 大理石八仙人物： 石雕人物主要以各种历史上或者是当代人为原型进行创作雕刻而成的雕塑，它是人类的精神产物，也是人类文化的组成部分，还是一个有史料意义的价值所在。首先 石雕人物具有历史性的文化内涵，不同时期的人们具有不同的认识观与价值观，而这些最明显的表现就是在不同时期的石雕人物上。不同时期的雕塑通过不同的造型和雕刻手法来表达人们对于自然的探索与认知，对于美好精神的向往与追求。
- 园林抽象人物： 抽象人物雕刻对形体的要求不严格，，抽象人物雕刻要求其它的境界：有的是完全抽象，抽象人物雕刻要求具有美观的特征，还要求内在的涵义，必须美观，线条流畅，块面平滑等；还有半抽象，也叫意向，它要求有一点像某一具体事物，而又简化变形，也要表现出夸张的美感以及内在的涵义。
- 汉白玉关公神像：至今思项羽，不肯过江东，项羽既是关公，东汉末年的著名将领，刘备、张飞、项羽桃园三结义的故事广为流传，被后代成为楷模，关羽是刘备最信任的将领之一，在他死后关羽的形象被神化，成为人们参拜的对象，他是忠贞、守义的化身，在现代经常被供奉在寺庙中。
- 古代张仲景石雕人物：每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但传统的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 扁鹊胸像石雕：古代人物雕塑所能展现的是历史和文化、精神，可以给人想像的空间。现代的雕塑厂家所创造出古代人物的雕像有着一定空间的可视、可触的艺术形象，借此反映社会生活、表达艺术家审美感受、审美情感、审美理想的艺术品。
- 古代校园人物： 石雕人物在我国具有悠长的前史，且并不因年代和社会及国家的更迭而中止。我国春秋战国石雕人物开始呈现，继商、西周今后进一步昌盛与开展。石雕人物在西方国家前史也很悠长。中国古代绘画一样，中国古代哲学思想也与中国古代人物石雕风格有着密切的联系。 儒家哲学尊天命，受其影响，中国艺术反映为崇高 、庄严、壮丽、肃穆、典雅等等风格。
- 古代屈原人物：石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。首先让我们了解它的历史性的文化内涵，
- 校园礼仪孔子雕塑：孔子是中国春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人，集华夏上古文化之大成，创造了儒家文化，是中国传统文化的代表人物，孔子得到极大的尊重，而且这种尊重不仅是在国内，在国外也受到极大的，现在世界各地都已经建立孔子学院，孔子学院里要有孔子雕像，这当然是必须的了。
- 广场名人林则徐：石雕人物在我们的生活中非常的常见，石雕人物就是以人物为造型的各种雕塑的艺术，就是可以用各种可塑的材料创造出可视可触的人物形象，这样来表达艺术家们的审美感受。石雕人物具有很强的装饰性与实用性，以此来刻画人物。现如今石雕人物也在中国具有很悠久的历史了，在西方也具有很悠久的历史。
- 古代李白石雕人物： 每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但传统的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 古代老子人物石雕：人的形象大为丰富，数量增多，出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象，在反映社会生活方面前进了一步，雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实，生动。人物雕塑的分类众多，可以把从远古到今朝的各种人物都涵盖在内，淋漓尽致的表现出来。
- 古代包公人物雕塑： 古代人物雕塑所能展现的是历史和文化、精神，可以给人想像的空间。现代的雕塑厂家所创造出古代人物的雕像有着一定空间的可视、可触的艺术形象，借此反映社会生活、表达艺术家审美感受、审美情感、审美理想的艺术品。
- 古代大型人物：古代人物雕刻是以古代人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。
- 公园母爱抽象雕塑：抽象人物雕刻的含义，不是特指的具体的雕塑形象，抽象雕塑对形体的要求是不严格的，不必和什么实际的东西相像，但不等于抽象雕塑没有要求，我们要知道有的是完全抽象的，它要求具有美观的特征，还要求内在的涵义，比如不锈钢锻造的流线形体，必须要美观，线条也要流畅，块面平滑等；还有半抽象，也叫意向，它要求有一点像某一具体事物，而又简化变形，也要表现出夸张的美感以及内在的涵义，比如抽象人体。
- 古代兵马俑石雕： 随着时代的变化，每个时代都是不同的，都有着其历史性。独特的时代。在当今社会上，往往是现在的局面、文化、宗教、经济、追求、军事、信仰是无法分开的。在不同的世纪、不同的时代里，艺术的演变过程与现有的成就是不一样的。则的雕塑艺术史以自身那特有的艺术，演变出来，这样就展现出了在不同时代的风格与格调。
- 运动儿童人物：儿童天真无邪、充满阳光，是祖国的花朵，是新生的瞎想给人以希望和憧憬。因此，对于儿童雕塑的设计往往都以表现童真和希望为母的，造型方面大都以生活中的某些特点细节为雏形。也有部分儿童雕塑以特殊的造型刻画童趣以求表达儿童对于成人世界的期望与期待。
- 公园石雕人物： 公园的景色就是靠这些花花草草的展现公园的景色，为公园里增添靓丽的色彩的，但是现在花盆被破坏了，那些花也都凋零了，它成了公园里一处无人问津的世界。花盆是用来装饰整个公园的景色，衬托出公园的景色美，是公园更加的鲜艳美丽，花盆的装饰是必不可少的装饰。
- 公园孝顺人物：石雕人物也就是以各种人物为造型的雕刻艺术，用各种可塑或者可雕的创造具有可以看的艺术人物形象。这样就可以反映社会的生活，还能表达艺术家们的审美感受，审美理想的艺术。石雕人物的特点是丰富的，数量也在不断的增多，可以石雕武士、侍从、舞人不同社会地位的形象人物，这样也就反映了社会生活的进步，石雕的手法也在进步着。形象写实，生动活泼。
- 少数民族情侣人物： 石雕人物在我国具有悠长的前史，且并不因年代和社会及国家的更迭而中止。我国春秋战国石雕人物开始呈现，继商、西周今后进一步昌盛与开展。石雕人物在西方国家前史也很悠长。中国古代绘画一样，中国古代哲学思想也与中国古代人物石雕风格有着密切的联系。 儒家哲学尊天命，受其影响，中国艺术反映为崇高 、庄严、壮丽、肃穆、典雅等等风格。
- 西方天使人物：天使，阿拉伯语م，中文音译安琪儿，意译天仙，源自于希腊文angelos 使者)本义指上帝的使者，来自天上的使者。大多数宗教信仰中都有类似概念。基督徒一般译为天使;穆斯林有时译为天仙。代表圣洁、良善，正直，上帝(安拉)旨意的传达者、为上帝(安拉)服役的灵、受上帝(安拉)差遣保护信众不被恶魔侵扰的保护者。将神给人的讯息带进人间的桥梁。人间监察者、人们行为(包括隐秘)的忠实的记录者，对抗神国敌人的战士、神国内拥有特殊职业的人民。
- 公园西方人物： 西方人物也是石雕人物的一种，西方人物和我国的名人雕刻完全是不同风格的两种产物，西方人物比较崇尚美的感觉，我国名人雕刻讲究的是文化的代表。西方石雕一般都半裸或全裸的躯体，半落的衣衫，既展示了肉体的美，又有所遮蔽 ，有所节制。它让人们注意力于人物的内在神韵，而不仅外在的肉体，这的确是高超艺术手法。
- 学校陶行知人物： 石雕人物是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这石雕人物的形式，石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。伫立于各个城市的人物雕塑，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。
- 石雕名人雕塑：石雕人物就是以人物为造型的各种雕塑的艺术，就是可以用各种可塑的材料创造出可视可触的人物形象，这样来表达艺术家们的审美感受。石雕人物具有很强的装饰性与实用性，以此来刻画人物。现如今石雕人物也在中国具有很悠久的历史了，在西方也具有很悠久的历史。
- 园林神像关公：关公是财神中的武财神，表诚信。它是中国是一个家喻户晓的人物。清代时期，商人敬奉关公达到顶峰，商人拜关公所表达的意思是以义致利和诚信的商业追求。在商人眼里关公便是财神化身。石雕人物是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。
- 广场儿童人物：儿童天真无邪、充满阳光，是祖国的花朵，是新生的瞎想给人以希望和憧憬。因此，对于儿童雕塑的设计往往都以表现童真和希望为母的，造型方面大都以生活中的某些特点细节为雏形。也有部分儿童雕塑以特殊的造型刻画童趣以求表达儿童对于成人世界的期望与期待。
- 古代孔融让梨人物： 每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 大理石二十四孝人物：欣赏雕塑，更是一种心态的释放。人物雕塑的形象只是一种对人物形象的雕塑。古代人物雕塑是对人类发展前景的一种乐观心态。人类学家把人类历史推演到了300万年前。在这漫长的过程中，人类在大部分时期过着一种衣不蔽体、食不果腹的生活，人们能将自己包裹装饰起来的时间并不长，而这种包裹已经意味着人类向文明迈了一大步。但在当今世界，不同发展程度的各种人类共同体并存于同一时空，未见得其中任何一个共同体敢夸口说自己是真正强大的新人类。
- 园林儿童石雕：儿童天真无邪、充满阳光，是祖国的花朵，是新生的瞎想给人以希望和憧憬。因此，对于儿童雕塑的设计往往都以表现童真和希望为母的，造型方面大都以生活中的某些特点细节为雏形。也有部分儿童雕塑以特殊的造型刻画童趣以求表达儿童对于成人世界的期望与期待。对于儿童雕塑的刻画，往往以细腻的雕刻工艺进行雕刻，对于儿童的面部标签刻画尤为细腻，对于姿态的把握尤为独到。
- 广场孝顺石雕： 石雕人物是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这石雕人物的形式，石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。伫立于各个城市的人物雕塑，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。
- 广场下棋人物：石雕人物在一定程度上可以反映出当时的一种历史资料，是一种文化价值，不同时期的人物雕塑揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情;文化对人物的雕塑的作用促成了西方雕塑随着文化改革而不断的演进。
- 校园西方人物石雕： 西方人物雕塑也是用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。西方人大部分人物雕塑作品具有很强的装饰性和实用性。注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充。让作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值。
- 校园居里夫人： 随着社会的发展， 石雕艺术在不断的变化，从刚开始的石雕艺术出现到现在雕刻艺术逐渐的成熟，表现出人们对石雕的各种了解，突出石雕艺术的特点。根据了解，不同时期的石雕人物展示出了不一样的价值，石雕文化展示出了现在任务雕塑的形象艺术。也进一步造成了现在自从石雕人物的星期到现在的发展，进而结合了西方人物的雕塑的艺术特点。
- 医护白求恩雕塑： 石雕人物主要以各种历史上或者是当代人为原型进行创作雕刻而成的雕塑，它是人类的精神产物，也是人类文化的组成部分，还是一个有史料意义的价值所在。首先 石雕人物具有历史性的文化内涵，不同时期的人们具有不同的认识观与价值观，而这些最明显的表现就是在不同时期的石雕人物上
- 校园石雕人物：校园人物雕塑正逐渐地成为一所学校精神文明建设的重要体现，校园人物雕塑不光是装点了校园景色，它往往蕴含了丰富的意义。一座校园人物雕塑，它或是纪念了学校一段难忘的历史，或是反映了当前的校园文化。校园人物雕塑可以分为很多种类，最基本的可以分为具体的人物雕塑，是指有具体的人物原型，还有抽象人物雕塑，是指以抽象概念为主的没有特定的人物指向的雕塑，是新时代的另类文化艺术。
- 李四光名人石雕： 随着社会的发展， 石雕艺术在不断的变化，从刚开始的石雕艺术出现到现在雕刻艺术逐渐的成熟，表现出人们对石雕的各种了解，突出石雕艺术的特点。根据了解，不同时期的石雕人物展示出了不一样的价值，石雕文化展示出了现在任务雕塑的形象艺术。也进一步造成了现在自从石雕人物的星期到现在的发展，进而结合了西方人物的雕塑的艺术特点。
- 屈原古代人物： 随着时代的变化，每个时代都是不同的，都有着其历史性。独特的时代。在当今社会上，往往是现在的局面、文化、宗教、经济、追求、军事、信仰是无法分开的。在不同的世纪、不同的时代里，艺术的演变过程与现有的成就是不一样的。则传统的雕塑艺术史以自身那特有的艺术，演变出来，这样就展现出了在不同时代的风格与格调。
- 军事家戚继光石雕人物： 随着时代的变化，每个时代都是不同的，都有着其历史性。独特的时代。在当今社会上，往往是现在的局面、文化、宗教、经济、追求、军事、信仰是无法分开的。在不同的世纪、不同的时代里，艺术的演变过程与现有的成就是不一样的。则传统的雕塑艺术史以自身那特有的艺术，演变出来，这样就展现出了在不同时代的风格与格调。
- 汉白玉人物雕塑： 随着时代的变化，每个时代都是不同的，都有着其历史性。独特的时代。在当今社会上，往往是现在的局面、文化、宗教、经济、追求、军事、信仰是无法分开的。在不同的世纪、不同的时代里，艺术的演变过程与现有的成就是不一样的。则的雕塑艺术史以自身那特有的艺术，演变出来，这样就展现出了在不同时代的风格与格调。
- 古代诗人李白人物：每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 校园孔子石雕人物： 孔子雕塑大多以站姿为造型，面部表情温而厉，威而不猛，恭而安，长髯垂胸，衣袂飘飞，双手合于胸前，目视远方，身体左侧佩戴有一把宝剑。雕塑身体以简朴、概括的手法，将人体的结构融入自然的山石形态当中，似巨石，似高山，气势磅礴，古朴雄浑。孔子作为人们膜拜敬仰的楷模，所以孔子雕塑大多庄严凝重。
- 古代大型范蠡人物：欣赏雕塑，更是一种心态的释放。人物雕塑的形象只是一种对人物形象的雕塑。古代人物雕塑是对人类发展前景的一种乐观心态。人类学家把人类历史推演到了300万年前。在这漫长的过程中，人类在大部分时期过着一种衣不蔽体、食不果腹的生活，人们能将自己包裹装饰起来的时间并不长，而这种包裹已经意味着人类向文明迈了一大步。
- 校园古代杜甫：人的形象大为丰富，数量增多，出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象，在反映社会生活方面前进了一步，雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实，生动。人物雕塑的分类众多，可以把从远古到今朝的各种人物都涵盖在内，淋漓尽致的表现出来。
- 古代大型人物雕塑： 由于中国石雕人物起源于工艺美术，因此大部分人物雕塑作品具有很强的装饰性和实用性；注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值；注重以形传神，以凝练的人物雕塑语言，表现高度的意象美。
- 汉白玉古代大禹： 石雕人物雕塑已经成为了现在雕塑艺术中的一种，展示出了各种不同的雕塑形式。人物雕塑是现在雕塑文化的主要表现艺术，通过石雕人物雕塑的整体艺术特点展示出文化内涵，突出现在雕塑行业的发展。
- 公园雕刻工人：在公园里、大街小巷中惠安石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。首先让我们了解它的历史性的文化内涵，不同时期的人们具有不同的认识观与价值观，而这些最明显的表现就是在不同时期的人物雕塑上。
- 公园西方小天使：西方人物也是石雕人物的一种，西方人物和我国的名人雕刻完全是不同风格的两种产物，西方人物比较崇尚美的感觉，我国名人雕刻讲究的是文化的代表。西方石雕一般都半裸或全裸的躯体，半落的衣衫，既展示了肉体的美，又有所遮蔽 ，有所节制。它让人们注意力于人物的内在神韵，而不仅外在的肉体，这的确是高超艺术手法。
- 汉白玉西方人物：雕塑起源于工艺美术，具有很强的装饰性和实用性，对于人物雕塑工艺品而言，它注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值。
- 广场名人石雕：石雕人物在我们的生活中到处可见，生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 晚霞红神像关公： 至今思项羽，不肯过江东，项羽既是关公，东汉末年的著名将领，刘备、张飞、项羽桃园三结义的故事广为流传，被后代成为楷模，关羽是刘备最信任的将领之一，在他死后关羽的形象被神化，成为人们参拜的对象，他是忠贞、守义的化身。
- 古代成吉思汗人物： 每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 公园创意人物： 现如今的城市，自然景观越来越少，到处充斥着人工环境，人们体会不到大自然的阳光、空气、鸟语花香和宜人之景，希望在城市中重现大自然的美景。虽然城市空间不允许更多的自然风光,但人们采用了象征、融会、引入等手段，利用点、线、面的空间布局形式，在有限的空间内引入自然景观，领略大自然给人们带来的清新愉悦的美感，感受大自然的芬芳
- 公园打工人物： 石雕人物雕塑已经成为了现在雕塑艺术中的一种，展示出了各种不同的雕塑形式。人物雕塑是现在雕塑文化的主要表现艺术，通过石雕人物雕塑的整体艺术特点展示出文化内涵，突出现在雕塑行业的发展。
- 园林抽象人物母爱： 抽象人物雕塑，是在摆脱外形的制约的前提下，放弃对于精细的追求，无疑是视觉艺术主体化的表现，也是结束工匠艺术和文盲受众的说教艺术史的开始。这段艺术史在西方持续的时间要远远长于中国，原因是西方没有丝绸和纸这种方便的材料和文人这种创作与欣赏主体。
- 下棋石雕人物： 石雕人物是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。
- 大理石人兽动物： 石雕人物是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。由于中国石雕人物起源于工艺美术，因此大部分石雕人物作品具有很强的装饰性和实用性；
- 公园大理石人物： 石雕人物还有一定的人文性，人物雕塑本身就是以人为本的，因此人物雕塑的文化内涵还具有深厚的人文性。不同的国家，不同的民族都有自己独特的历史文化背景，有着自己特有的经济体制，更有着自己独特的文化氛围，因此在不同的文化氛围下自然诞生的人物雕塑就不同了。
- 西方自由女神人物： 石雕人物在我们的生活中到处可见，生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。首先让我们了解它的历史性的文化内涵，不同时期的人们具有不同的认识观与价值观，而这些最明显的表现就是在不同时期的人物雕塑上。
- 古代石雕人像：每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 古代屈原人物：每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 古代石雕人物：每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 古代人物雕塑：当今，随着社会经济发展，人物物质生活水平的提高，越来越高的人开始注意提升自己的精神文化生活，越来越多的人的欣赏水平开始向艺术方向发展。其中，雕塑就是人们欣赏水平提高的一重要表现。在广泛的雕塑作品里，人物雕塑又更受人们青睐。越来越多的景区、校园、街道立起人物雕像，那么，是什么让人们雕塑备受受欢迎呢？首先，人物石雕非常具有特点，能够清楚的表达人们想要表达的内涵。
- 建筑五门牌坊： 随着物质文明和精神文明的不断进步，人类把自身所处的环境不断加以改造，把自己的主观意愿和感情色彩越来越多地注入到白然坏境屮，创造出新的关的坏境艺术作品，使生活质量不断提高。在追求物质生活亨受以外，上寻找、发现、创造新的精神享受，建立一种高雅和谐的情调，调节心理平衡，使精神得到升华。
- 西方石雕人物：每个时代都有其独特的时代特征，每个国家都拥有与其他国家的不同的文化与历史背景。任何国家里都有其发展的自身规律，国家的文化氛围则是影响其人物石雕上的一个重要组成部分。同时，西方人物石雕在审美上也是与众不同的，特别注重英雄主义的行为。如美国的自由女神像，只要一提起自由女神，我们就不由自主的想起美国，想起当时的独立战争。
- 园林公园人物：石雕人物就是以人物为造型的各种雕塑的艺术，就是可以用各种可塑的材料创造出可视可触的人物形象，这样来表达艺术家们的审美感受。石雕人物具有很强的装饰性与实用性，以此来刻画人物。现如今石雕人物也在中国具有很悠久的历史了，在西方也具有很悠久的历史。
- 华佗石雕人物：华佗，是中国乃至世界医学界无人不知、无人不晓的人物，他是东汉时期的医学家，精通内、外、针灸各科，尤其擅长外科，曾用麻沸散施剖腹术，是世界医学史上应用全身麻醉进行手术治疗的最早记载，并被后人称为外科圣手。
- 扁鹊古代人物： 扁鹊是我国春秋战国时期的名医，扁鹊的艺术精湛，被大家称为当代的神医，扁鹊是古代医术高超者的一个通用名词。秦越人也被称为扁鹊，按照古人的传说，医生治病救人，走到哪里，就将安康和快乐带到哪里，好比是带来喜讯的喜鹊，所以，古人把那些医术高超、医德高尚的医生称作扁鹊。
- 八仙古代人物：每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 园林石雕美人鱼：石雕人物是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这石雕人物的形式，石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。石雕人物的历史性：不同时期的石雕人物揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；
- 古代林则徐人物：当今，随着社会经济发展，人物物质生活水平的提高，越来越高的人开始注意提升自己的精神文化生活，越来越多的人的欣赏水平开始向艺术方向发展。其中，雕塑就是人们欣赏水平提高的一重要表现。在广泛的雕塑作品里，人物雕塑又更受人们青睐。越来越多的景区、校园、街道立起人物雕像，那么，是什么让人们雕塑备受受欢迎呢？首先，人物石雕非常具有特点，能够清楚的表达人们想要表达的内涵。
- 古代包公胸像石雕： 在古代的时候也是有大量古达人物雕刻、西方人会有西方人物雕刻、东方人会有东方人物雕刻、东方和西方的人物雕刻是不一样的，存在着明显的差别。我们现实人可以从这些古人雕塑当中看到一些历史资料，比如民族、军事、文化、经济、政治等等，其中还可以反应出特定时间段的巨大事件，代表着积极的意义。综上这些就是关于古代人物雕刻的相关认识。
- 伏羲古代人物：伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为"太昊伏羲氏"，亦有青帝太昊伏羲(即东方上帝)一说。
- 大理石成吉思汗： 随着时代的变化，每个时代都是不同的，都有着其历史性。独特的时代。在当今社会上，往往是现在的局面、文化、宗教、经济、追求、军事、信仰是无法分开的。在不同的世纪、不同的时代里，艺术的演变过程与现有的成就是不一样的。则的雕塑艺术史以自身那特有的艺术，演变出来，这样就展现出了在不同时代的风格与格调。
- 广场游戏儿童：石雕人物是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。石雕人物是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这石雕人物的形式，石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。石雕人物的历史性：不同时期的石雕人物揭示着人类当时的宇宙观和人生观。
- 汉白玉抽象人物：所谓抽象人物雕塑指的是，对于具体的人物进行概括雕塑的总称。抽象人物雕塑，一般是属于艺术领域的范畴，内含一定的内涵，或者赋予一定的具象意义。抽象人物雕刻源于抽象艺术。抽象艺术指艺术形象较大程度偏离或完全抛弃自然对象外观的艺术。
- 汉白玉女神石雕： 西方人物雕塑一般都半裸或全裸的躯体，半落的衣衫，既展示了肉体的美，又有所遮蔽 ，有所节制。它让人们注意力于人物的内在神韵，而不仅外在的肉体，这的确是高超艺术手法。西方的人物的形象，是按照人的裸体比例美学来塑造的。虽然古代人崇拜神，但由于石雕家是按照现实生活中的人体美去创造美的形象的，因而这些完美的雕像的各部分比例几乎都蕴含着5∶8黄金分割。西方人物雕刻是非常美的。
- 古代成吉思汗： 古代人物雕塑顾名思义就是模仿古代人物的相貌制作成的雕塑，中国是一个博大精深的国家历史悠久文化底蕴丰厚，每个时代都是有自己独特文化底蕴和传承这些文化底蕴的名人们，为了纪念和弘扬这些名人后人们用各种各样的材质模仿这些名人们制造成古代人物雕塑。
- 广场游戏人物： 童年似一杯浓浓的咖啡，暖到你心窝，童年似一杯淡淡的茶，让你回味；回想那一件件儿时不起眼的事儿来，事虽然小，但那些回忆是那样觉得感动，因为有了这些回忆才能让自己不断进步，不断追断求，这样才能成长起来，童年总叫人回想。看到儿童雕刻的存在总会不自觉的回想起自己那懵懂的童年，那时候的无忧无虑，天真无邪，那时可以不用为了生计而愁，可以肆无忌惮的开怀大笑，那段美好的时光总会让人不自觉的泪流。
- 大理石校园人物：校园人物雕塑正逐渐地成为一所学校精神文明建设的重要体现，校园人物雕塑不光是装点了校园景色，它往往蕴含了丰富的意义。一座校园人物雕塑，它或是纪念了学校一段难忘的历史，或是反映了当前的校园文化。校园人物雕塑可以分为很多种类，最基本的可以分为具体的人物雕塑，是指有具体的人物原型，还有抽象人物雕塑，是指以抽象概念为主的没有特定的人物指向的雕塑，是新时代的另类文化艺术。
- 石雕兽首人身： 石雕动物在生活中很常见，各种动物，各种姿态，或憨态可掬、或健壮威猛、或灵活飘逸，多姿多彩丰富了我们周边的环境，石雕动物是造型艺术的一种，大部分的石雕动物作品都有很强的装饰性和实用性。
- 汉白玉天使人物：西方人物雕塑也是用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。西方人大部分人物雕塑作品具有很强的装饰性和实用性。注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充。让作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值。
- 校园钱学森人物：钱学森（1911.12.11－2009.10.31），汉族，吴越王钱镠第33世孙，生于上海，祖籍浙江省杭州市临安。世界著名科学家，空气动力学家，中国载人航天奠基人，“中国科制之父”和“火箭之王”，由于钱学森回国效力，中国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年。
- 校园胸像人物： 石雕人物就是以人物为造型的各种雕塑的艺术，就是可以用各种可塑的材料创造出可视可触的人物形象，这样来表达艺术家们的审美感受。石雕人物具有很强的装饰性与实用性，以此来刻画人物。现如今石雕人物也在中国具有很悠久的历史了，在西方也具有很悠久的历史。人物形象是很丰富的，数量也在不断地增加，可以是武士、侍从、舞人等等不同社会地位的人。
- 古代关公神像人物：至今思项羽，不肯过江东，项羽既是关公，东汉末年的著名将领，刘备、张飞、项羽桃园三结义的故事广为流传，被后代成为楷模，关羽是刘备最信任的将领之一，在他死后关羽的形象被神化，成为人们参拜的对象，他是忠贞、守义的化身，在现代经常被供奉在寺庙中，他的形象已经超出了中国大陆，现代只要有华人居住的地方，我们就会看到他的存在，我们将精选优质的铜，金光闪闪，是我们进行参拜的最佳铜雕像，希望他可以保佑我们在以后的生活幸福美满。
- 古代张仲景石雕人物：张仲景生活的东汉末年，是中国历史上一个极为动荡的时代。统治阶级内部出现了外戚与宦官相互争斗残杀的"党锢之祸"。军阀、豪强也为争霸中原而大动干戈。农民起义的烽火更是此起彼伏。一时里战乱频仍。
- 古代孟子校园人物： 随着时代的变化，每个时代都是不同的，都有着其历史性。独特的时代。在当今社会上，往往是现在的局面、文化、宗教、经济、追求、军事、信仰是无法分开的。在不同的世纪、不同的时代里，艺术的演变过程与现有的成就是不一样的。则传统的雕塑艺术史以自身那特有的艺术，演变出来，这样就展现出了在不同时代的风格与格调。
- 古代扁鹊人物： 每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 校园孔子石雕： 孔子雕塑大多以站姿为造型，面部表情温而厉，威而不猛，恭而安，长髯垂胸，衣袂飘飞，双手合于胸前，目视远方，身体左侧佩戴有一把宝剑。雕塑身体以简朴、概括的手法，将人体的结构融入自然的山石形态当中，似巨石，似高山，气势磅礴，古朴雄浑。
- 古代林则徐：古代人物雕塑所能展现的是历史和文化、精神，可以给人想像的空间。现代的雕塑厂家所创造出古代人物的雕像有着一定空间的可视、可触的艺术形象，借此反映社会生活、表达艺术家审美感受、审美情感、审美理想的艺术品。
- 古代道家老子人物： 老子石像为了纪念老子而建造的，老子石像一般在名人纪念馆，大学校园，名人故都等地可见。老子原名李耳，字伯阳，楚国苦县人，是我国伟大的思想家和哲学家。我国最高的老子雕像在国家AA级风景区高峰山上，蓬溪县高峰山道观，高三十六米。被誉为史上最高的老子雕像。
- 汉白玉孔子人物：杜甫出身于京兆杜氏，乃北方的大士族。其远祖为汉武帝有名的酷吏杜周，祖父杜审言。杜甫与唐代另一大诗人即“小李杜”的杜牧同为晋代大学者、名将杜预之后。不过两支派甚远，杜甫出自杜预次子杜耽，而杜牧出自杜预少子杜尹。杜甫青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。他自小好学，七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰” ，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳” 。
- 校园杜甫人物： 人的形象大为丰富，数量增多，出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象，在反映社会生活方面前进了一步，雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实，生动。人物雕塑的分类众多，可以把从远古到今朝的各种人物都涵盖在内，淋漓尽致的表现出来。也是因为古代人物雕塑独具特色的特色，人物雕塑才被广泛加工制造，成为现在人们艺术欣赏水平提升的一个重要标志。
- 大理石游戏人物：人物之儿童雕塑的作用儿童天真无邪、充满阳光，是祖国的花朵，是新生的瞎想给人以希望和憧憬。因此，对于儿童雕塑的设计往往都以表现童真和希望为母的，造型方面大都以生活中的某些特点细节为雏形。也有部分儿童雕塑以特殊的造型刻画童趣以求表达儿童对于成人世界的期望与期待。
- 园林抽象人物石雕： 抽象人物雕塑，是在摆脱外形的制约的前提下，放弃对于精细的追求，无疑是视觉艺术主体化的表现，也是结束工匠艺术和文盲受众的说教艺术史的开始。这段艺术史在西方持续的时间要远远长于中国，原因是西方没有丝绸和纸这种方便的材料和文人这种创作与欣赏主体。很多人都不会发现舞文弄墨曾经是一项中国文化特权，因为中国有丝绸和纸以及这两种材料缔造的广大识文断字群体，因此，抽象人物雕塑在以前很少见。
- 西方钱学森人物：人物雕刻是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，是用来反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的。人物雕刻包含西方人物雕刻和东方人物雕刻。西方人物雕刻又可以分成古代西方人物雕刻和现在西方人物雕刻。
- 古代郑成功人物：随着时代的变化，每个时代都是不同的，都有着其历史性。独特的时代。在当今社会上，往往是现在的局面、文化、宗教、经济、追求、军事、信仰是无法分开的。在不同的世纪、不同的时代里，艺术的演变过程与现有的成就是不一样的。则的雕塑艺术史以自身那特有的艺术，演变出来，这样就展现出了在不同时代的风格与格调。
- 古代大理石人物： 当今，随着社会经济发展，人物物质生活水平的提高，越来越高的人开始注意提升自己的精神文化生活，越来越多的人的欣赏水平开始向艺术方向发展。其中，雕塑就是人们欣赏水平提高的一重要表现。在广泛的雕塑作品里，人物雕塑又更受人们青睐。越来越多的景区、校园、街道立起人物雕像，那么，是什么让人们雕塑备受受欢迎呢？首先，人物石雕非常具有特点，能够清楚的表达人们想要表达的内涵。
- 古代诗人雕塑： 每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 古代人物石雕： 古代人物雕塑所能展现的是历史和文化、精神，可以给人想像的空间。现代的雕塑厂家所创造出古代人物的雕像有着一定空间的可视、可触的艺术形象，借此反映社会生活、表达艺术家审美感受、审美情感、审美理想的艺术品。纵观雕塑行业的发展，雕塑精彩展现城市表情，让游人通过欣赏雕塑，尝试了解一个历史人物、一座城市、一个国家的历史，该地该人物所发生过的重大事件永垂不朽，反映着一个时代的发展，更反映着时代的进步，古代人物雕塑的出现呈现给大家的是一幅辛酸、血和泪的历史画轴。
- 兵马俑人物：在古代，兵马俑是利用陶冶烧制的方法制作成一件件雄伟的雕塑作品，它是先用陶模作出初胎，也就是现代所说的泥塑，然后再覆盖上一层细泥进行进行加工雕塑加彩，有的工艺师傅是先烧后接，有的工艺师傅是先接后烧，秦始皇兵马俑的车兵、步兵、骑兵列成各种阵势，它整体的风格浑厚、健壮、洗练、发型、体态、神韵、脸型都是别具一格，基本上以现实生活为基础，雕塑制作手法细腻、明快，极富有感染人的艺术魄力，这就是兵马俑流传至今仍享有盛名的原由。
- 现代孝顺石雕：不同时期的石雕人物揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情，因此石雕人物的文化性的表现之一就是人文性。任何一个国家，都有其发展的自身规律，它的历史背景、经济发展、人口状况等方面决定了某特有的文化氛围。国家的文化氛围在某些程度上决定了其石雕人物的基本状况。此外，石雕人物的文化性还表现在其时代性上。每个时代都有其历史的、独特的时代特征。
- 公园西方儿童：天使(angel)这个词源于希腊语"angelos"，意为使者。在基督教，穆斯林，犹太教和其他一些神学中，天使常扮演着使者，随从，神的代理的角色。本指上天的使者，在其它不少宗教中也有类似概念，并中译为"天使"。在圣经中，神的意志通常是由天使传达的。天使是纯精神体，拥有出众的智力和巨大的力量，而且非常的神圣。天使由轻如空气的物质组成，从而使他们可以根据需要幻化成各种最适合的物质形体。
- 西方自由女神： 西方人物石雕更多的注重的是人体线条美，铸造的也比较开放多是半裸或是全裸的，比如断臂的维纳斯和思想者等都是非常好的雕塑作品把人体的肌肉线条等铸造的非常清晰给人视觉上美的享受。也许我们漫步在欧洲街头随着都可以看到一些西方人物石雕、抽象人物石雕、回首西方雕塑几千年的历史，无数振奋人心的时代、波澜壮阔的往事、战争，胜利、失败，对于民族的自豪，对于生活的热爱
- 校园胸像名人： 在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 古代神医李时珍： 人物雕刻分为一般人物雕刻和宗教人物雕刻。一般人物雕刻主要指的是现实中存在的人物雕刻，而宗教人物雕刻主要指的是石雕佛像。人物雕刻即是艺术品，也是一种构景之法。园林之中，唯有山水才是观赏的重中之重。
- 古代神医扁鹊石雕： 石雕人物顾名思义，就是以古今中外的各种人物为原型建造的雕塑艺术品，其目的大都是为了反映社会生活、表达审美感受，或者是启迪人们的智慧和心灵，指引人们奋发向上，传递正能量。在我国人物雕塑起源于春秋战国时期，在商周之后进一步繁荣发展，在欧洲石雕人物的历史也很悠久，从古希腊罗马到中世纪、文艺复兴及17、18、19世纪，直到20世纪，几乎遍及各国的大小城市，成为城市建设及其文化的重要组成部分。
- 公园王安石人物：当今，随着社会经济发展，人物物质生活水平的提高，越来越高的人开始注意提升自己的精神文化生活，越来越多的人的欣赏水平开始向艺术方向发展。其中，雕塑就是人们欣赏水平提高的一重要表现。在广泛的雕塑作品里，人物雕塑又更受人们青睐。
- 古代郑成功人物：郑成功（1624年8月27日－1662年6月23日），名森，表字明俨、大木，幼名福松，为东宁王朝的开国君王。郑成功原为中国南明政权的大将军，因蒙南明绍宗赐明朝国姓朱，赐名成功，世称“国姓爷”、“郑赐姓”、“郑国姓”、“朱成功”，又因蒙南明昭宗封延平王，称“郑延平”。
- 张衡古代胸像石雕：石雕西方人物胸像希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。石雕西方人物胸像相传古希腊有十二大神：众神之主宙斯，其妻赫拉，海神波塞冬，智慧女神雅典娜，太阳神阿波罗，狩猎女神与月神阿耳忒弥斯，爱与美之神阿佛罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神得墨忒斯，灶神赫斯提亚。
- 老子人物石雕： 老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。是我国古代著名的哲学家、思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对中国古代思想文化的发展作出了巨大贡献，而且对中国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。
- 公园古代人物： 其中，雕刻艺术就是文化追求的一种，常见的雕刻有人物雕刻，动物雕刻还有园林雕刻等，人物雕刻又可以分为现在人物雕像还有古代人物雕刻。人物的形象是非常丰富的，数量也是很多的，有武士，侍从等各种不同社会地位的形象，反映了生活方面前进。古代人物雕刻在一定程度上反映了社会生活，也表达了积极向上的情感。
- 广场景观创意： 在公园雕塑，给予人的感觉。首先来自它的形体，形体美事雕塑形式美的灵魂。要知道，雕塑的形体美事雕塑的灵魂所在。雕塑的形体匀称，结构严谨，通过形体能够展示形象的动势、情绪与生命力。公园雕塑影像的效果是作品形体大的呈现总体轮廓。这个影像可以给人宏伟崇高的感觉，宁静沉重。还有事升腾飞跃，也是一种形体结构的美。这种形体美会给人带来各种感受。
- 校园儿童石雕：儿童天真无邪、充满阳光，是祖国的花朵，是新生的瞎想给人以希望和憧憬。因此，对于儿童雕塑的设计往往都以表现童真和希望为母的，造型方面大都以生活中的某些特点细节为雏形。也有部分儿童雕塑以特殊的造型刻画童趣以求表达儿童对于成人世界的期望与期待。
- 校园凿壁借光：凿壁偷光，汉语成语，原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦学习的事情。石雕人物之园林雕塑的存在更适合大众的审美眼光，园林雕塑指的是石雕作品在公园、园林中使用的雕塑，配合园林构图，多数位于室外，题材广泛。
- 公园汉白玉人物：孔融十三岁时，孔宙去世，孔融悲痛过度，需要人扶才能站起来，州里因而称赞他的孝行。他天性好学，博览群书。名士张俭为中常侍侯览所记恨，密令要州郡捉拿张俭。张俭与孔融兄长孔褒是好友，于是逃到孔褒家中，孔褒却不在。当时孔融年仅十六岁，张俭认为孔融年轻，并没有告诉他自己的处境。
- 公园人物典故： 典故是一个汉语词汇，拼音是diǎn gù。一指典制和掌故;二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语;三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。典故这个名称，由来已久。出自《后汉书.东平宪王苍传》:"亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故。"
- 公园少数民族人物：石雕人物还有一定的人文性，人物雕塑本身就是以人为本的，因此人物雕塑的文化内涵还具有深厚的人文性。不同的国家，不同的民族都有自己独特的历史文化背景，有着自己特有的经济体制，更有着自己独特的文化氛围，因此在不同的文化氛围下自然诞生的人物雕塑就不同了。以上这些都属于人物石雕的内涵
- 汉白玉天使人物： 西方女性所表现出的内在神韵还在于她的表情。她一改以往裸体女神的羞怯，而显出了一种落落大方，宁静而脱俗的神态。她的脸上露出的是一丝淡得几乎让人感觉不到的微笑。我们从她的笑容中所感受到的是一种超凡脱俗。正是这种超然的神态，控制住了赤裸的身体可能带来的纯肉体的官感愉悦。她将人的心灵世界提高到了一个新的境界。
- 西方四季神人物：现如今，我们知道不管是西方人物雕塑还是东方人物雕塑都是非常受欢迎的，他们都有着悠久的历史性，不同时期的人物雕塑展现着人们的价值观和人生观，这里面也蕴含着人们对生命极大的热情。
- 现代陶行知人物： 石雕人物是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这石雕人物的形式，石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。伫立于各个城市的人物雕塑，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。
- 园林大型李四光：石雕人物是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。
- 古代林则徐：每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但传统的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 校园汉白玉老子：老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，生卒年不详，籍贯也多有争议，《史记》等记载老子出生于陈国 。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并
- 汉白玉关公神像：至今思项羽，不肯过江东，项羽既是关公，东汉末年的著名将领，刘备、张飞、项羽桃园三结义的故事广为流传，被后代成为楷模，关羽是刘备最信任的将领之一，在他死后关羽的形象被神化，成为人们参拜的对象，他是忠贞、守义的化身，在现代经常被供奉在寺庙中。
- 广场儿童游戏：儿童天真无邪、充满阳光，是祖国的花朵，是新生的瞎想给人以希望和憧憬。因此，对于儿童雕塑的设计往往都以表现童真和希望为母的，造型方面大都以生活中的某些特点细节为雏形。也有部分儿童雕塑以特殊的造型刻画童趣以求表达儿童对于成人世界的期望与期待。对于儿童雕塑的刻画，
- 典故二十四孝人物： 二十四孝孝感动天虞舜，舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时。
- 古代八仙：在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 园林抽象石雕： 抽象人物雕刻的含义，不是特指的具体的雕塑形象，抽象雕塑对形体的要求是不严格的，不必和什么实际的东西相像，但不等于抽象雕塑没有要求，我们要知道有的是完全抽象的，它要求具有美观的特征，还要求内在的涵义，比如不锈钢锻造的流线形体，必须要美观，线条也要流畅。
- 大理石兵马俑：在古代，兵马俑是利用陶冶烧制的方法制作成一件件雄伟的雕塑作品，它是先用陶模作出初胎，也就是现代所说的泥塑，然后再覆盖上一层细泥进行进行加工雕塑加彩，有的工艺师傅是先烧后接，有的工艺师傅是先接后烧，秦始皇兵马俑的车兵、步兵。
- 公园少数人物：石雕人物在我们的生活中非常的常见，石雕人物就是以人物为造型的各种雕塑的艺术，就是可以用各种可塑的材料创造出可视可触的人物形象，这样来表达艺术家们的审美感受。石雕人物具有很强的装饰性与实用性，以此来刻画人物。
- 石雕西方天使：天使作为神特殊的孩子享受着和神之间的亲密关系，在天堂凝望着、爱着、赞美着神。有些天使经常从天上给人类带来神的旨意。天使的数量是数之不尽的，他们存在在宇宙中的个角落。
- 关公古代神像：关公是财神中的武财神，表诚信。它是中国是一个家喻户晓的人物。清代时期，商人敬奉关公达到顶峰，商人拜关公所表达的意思是以义致利和诚信的商业追求。在商人眼里关公便是财神化身。
- 园林李白诗仙：天宝三年（公元744年）的夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到蹭蹬的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。
- 园林白居易：人的形象大为丰富，数量增多，出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象，在反映社会生活方面前进了一步，雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实，生动。人物雕塑的分类众多，可以把从远古到今朝的各种人物都涵盖在内，淋漓尽致的表现出来。
- 园林古代人物：人的形象大为丰富，数量增多，出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象，在反映社会生活方面前进了一步，雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实，生动。人物雕塑的分类众多，可以把从远古到今朝的各种人物都涵盖在内，淋漓尽致的表现出来。
- 公园孔子人物：学校是学生成长的主要场所，也是对他一生产生深远影响的地 方。学生的成长离不开老师的言传身教，也离不开学生成长环境的影响。环境在受教育者成长中的重要作用。良好的教育环境具有很强的感染力，这种潜移默化的影响往往比教师的苦口婆心更具有影响力。
- 包公古代人物： 在公园雕塑，给予人的感觉。首先来自它的形体，形体美事雕塑形式美的灵魂。要知道，雕塑的形体美事雕塑的灵魂所在。雕塑的形体匀称，结构严谨，通过形体能够展示形象的动势、情绪与生命力。公园雕塑影像的效果是作品形体大的呈现总体轮廓。这个影像可以给人宏伟崇高的感觉，宁静沉重。
- 公园抽象人物：所谓抽象人物雕塑指的是，对于具体的人物进行概括雕塑的总称。抽象人物雕塑，一般是属于艺术领域的范畴，内含一定的内涵，或者赋予一定的具象意义。抽象人物雕塑，是在摆脱外形的制约的前提下，放弃对于精细的追求，无疑是视觉艺术主体化的表现，也是结束工匠艺术和文盲受众的说教艺术史的开始。
- 汉白玉白求恩： 石雕人物雕塑已经成为了现在雕塑艺术中的一种，展示出了各种不同的雕塑形式。人物雕塑是现在雕塑文化的主要表现艺术，通过石雕人物雕塑的整体艺术特点展示出文化内涵，突出现在雕塑行业的发展。
- 汉白玉财神神像： 关公，是忠义的化身，东汉末年著名将领，自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备，是刘备最为信任的将领之一。在关羽去世后，其形象逐渐被后人神化，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为关公；又经历代朝廷褒封，清代时被奉为忠义神武。
- 大理石儿童：儿童天真无邪、充满阳光，是祖国的花朵，是新生的瞎想给人以希望和憧憬。因此，对于儿童雕塑的设计往往都以表现童真和希望为母的，造型方面大都以生活中的某些特点细节为雏形。也有部分儿童雕塑以特殊的造型刻画童趣以求表达儿童对于成人世界的期望与期待。
- 现代孝顺人物：所谓百善孝为先，自古以来，上至帝王将相，下到平民百姓，都以“孝”为修身立德的根本。因此民间就有不少铜雕塑来刻画和展现孝道的，党的十八大召开以后，华山景区响应党中央建设“美丽中国”的号召，对孝文化进行了重点打造。
- 大理石八仙人物：古代人物雕塑要为子孙后代留存城市精神，从树立的那一天起，就应该每时每刻无言地传递着城市的文明气息，因此，每一座雕塑都须对城市人文脉络、人文气质、人文事件进行精耕细作。
- 广场下棋人物：下棋是博弈的一种，是对抗性、竞技性的体育娱乐活动。下棋只是为了消遣，其所以能使这样多人嗜此不疲者，是因为它颇合人类好斗的本能，这是一种“斗智不斗力”的游戏。棋的种类繁多，最常见的是象棋、围棋、军棋、跳棋。
- 现代孝顺人物： 不同时期的石雕人物揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的雕塑的作用，既造成了中国唐至宋代以后石雕人物的衰落也促成了西方雕塑随着文化改革而不断的演进。伫立于各个城市的石雕人物，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。雕塑艺术就是以其独特的艺术形式，展现了不同时代的风貌与格调。
- 汉白玉校园读书：校园雕塑的设计要善于突出思想审美，着重表现人类的智慧和对真善美永恒的追求。校园雕塑的创作来源于现实生活，可以通过其立体的、多彩的、直观的艺术形象和表现手法塑造美、展示美，并通过与周围环境的融合，共同烘托出一种和谐的情感氛围。校园雕塑设计时要从校园景观建设的关系入手，要考虑好校园雕塑的立意与题材、规划与布局、体量与形态等几个方面在校园景观中的应用。
- 古代莲花人物： 古代人物雕塑顾名思义就是模仿古代人物的相貌制作成的雕塑，中国是一个博大精深的国家历史悠久文化底蕴丰厚，每个时代都是有自己独特文化底蕴和传承这些文化底蕴的名人们，为了纪念和弘扬这些名人后人们用各种各样的材质模仿这些名人们制造成古代人物雕塑。
- 伏羲大理石人物： 伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。
- 古代汉白玉皇帝： 每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但传统的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 古代成吉思汗： 随着时代的变化，每个时代都是不同的，都有着其历史性。独特的时代。在当今社会上，往往是现在的局面、文化、宗教、经济、追求、军事、信仰是无法分开的。在不同的世纪、不同的时代里，艺术的演变过程与现有的成就是不一样的。则的雕塑艺术史以自身那特有的艺术，演变出来，这样就展现出了在不同时代的风格与格调。
- 古代鲁班人物：鲁班，姬姓，公输氏，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。春秋时期鲁国人。"般"和"班"同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。 大约生于周敬王十三年(公元前507年)，卒于周贞定王二十五年(公元前444年)，生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。
- 古代文学家苏轼：每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 古代屈原：屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"。
- 古代戚继光：古代人物雕塑所能展现的是历史和文化、精神，可以给人想像的空间。现代的雕塑厂家所创造出古代人物的雕像有着一定空间的可视、可触的艺术形象，借此反映社会生活、表达艺术家审美感受、审美情感、审美理想的艺术品。
- 哲学家韩非子： 随着时代的变化，每个时代都是不同的，都有着其历史性。独特的时代。在当今社会上，往往是现在的局面、文化、宗教、经济、追求、军事、信仰是无法分开的。在不同的世纪、不同的时代里，艺术的演变过程与现有的成就是不一样的。则的雕塑艺术史以自身那特有的艺术，演变出来，这样就展现出了在不同时代的风格与格调。
- 古代孔子人物： 每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但传统的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 古代大型林则徐：林则徐的父亲林宾日原名林天翰，字孟养，号旸谷，嘉庆侯官岁贡生，是当地的教书先生，于邻居罗氏的地方开设书塾。而林则徐的母亲陈帙，为闽县岁贡生陈圣灵之第五女。
- 校园孔子：孔子雕像大多以站姿为造型，面部表情温而厉，威而不猛，恭而安，长髯垂胸，衣袂飘飞，双手合于胸前，目视远方，身体左侧佩戴有一把宝剑。雕像身体以简朴、概括的手法，将人体的结构融入自然的山石形态当中，似巨石，似高山，气势磅礴，古朴雄浑。
- 诗仙古代李白：李白（701年—762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
- 古代胸像石雕：古代人物雕塑所能展现的是历史和文化、精神，可以给人想像的空间。现代的雕塑厂家所创造出古代人物的雕像有着一定空间的可视、可触的艺术形象，借此反映社会生活、表达艺术家审美感受、审美情感、审美理想的艺术品。
- 广场儿童人物：儿童天真无邪、充满阳光，是祖国的花朵，是新生的瞎想给人以希望和憧憬。因此，对于儿童雕塑的设计往往都以表现童真和希望为母的，造型方面大都以生活中的某些特点细节为雏形。也有部分儿童雕塑以特殊的造型刻画童趣以求表达儿童对于成人世界的期望与期待。
- 典故人物：在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 青石八仙石雕：八仙，是指民间广为流传的道教八位神仙，八位神仙在我们脑海中是比较熟悉的神仙人物，他们的形象也是比较统一的，不少地方我们人们也给八位神仙建庙来崇拜信仰他们，希望他们可以给人间带来好运。石雕八仙受人欢迎必然是有一定道理的，八仙与道教许多神仙不同，均来自人间，而且都有多采多姿的凡间故事，之后才得道，与一般神仙道貌岸然的形象截然不同。
- 抽象人物石雕： 抽象人物雕塑，是在摆脱外形的制约的前提下，放弃对于精细的追求，无疑是视觉艺术主体化的表现，也是结束工匠艺术和文盲受众的说教艺术史的开始。这段艺术史在西方持续的时间要远远长于中国，原因是西方没有丝绸和纸这种方便的材料和文人这种创作与欣赏主体。很多人都不会发现舞文弄墨曾经是一项中国文化特权，因为中国有丝绸和纸以及这两种材料缔造的广大识文断字群体，因此，抽象人物雕塑在以前很少见。
- 古代人物石雕：石雕人物主要以各种历史上或者是当代人为原型进行创作雕刻而成的雕塑，它是人类的精神产物，也是人类文化的组成部分，还是一个有史料意义的价值所在。首先 石雕人物具有历史性的文化内涵，不同时期的人们具有不同的认识观与价值观，而这些最明显的表现就是在不同时期的石雕人物上。
- 儿童运动石雕：儿童天真无邪、充满阳光，是祖国的花朵，是新生的瞎想给人以希望和憧憬。因此，对于儿童雕塑的设计往往都以表现童真和希望为母的，造型方面大都以生活中的某些特点细节为雏形。也有部分儿童雕塑以特殊的造型刻画童趣以求表达儿童对于成人世界的期望与期待。
- 公园孝顺石雕人物：石雕人物是以其雕塑的内容和形式，体现了其所在国家的 文化及所在环境的特征。古代人物石雕有一种别样的美，更 富有古代时期的时代美，它的出现一方面也是对于现代人物 雕塑艺术的价值体现，另一方面就是对于公共环境的美化。 还有一方面是具有教育意义。
- 下棋古代人物：下棋是博弈的一种，是对抗性、竞技性的体育娱乐活动。下棋只是为了消遣，其所以能使这样多人嗜此不疲者，是因为它颇合人类好斗的本能，这是一种“斗智不斗力”的游戏。棋的种类繁多，最常见的是象棋、围棋、军棋、跳棋。
- 公园四季神石雕：每个时代都有其独特的时代特征，每个国家都拥有与其他国家的不同的文化与历史背景。任何国家里都有其发展的自身规律，国家的文化氛围则是影响其人物石雕上的一个重要组成部分。同时，西方人物石雕在审美上也是与众不同的，特别注重英雄主义的行为。
- 大理石鲁迅人物：鲁迅，中国文学家、思想家、革命家和教育家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，20世纪中国重要作家，新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响
- 抽象人物石雕：抽象人物雕塑俗称抽象人物石雕，抽象人物石雕是指非具象雕塑，也就是说除去写实的雕塑以外都是抽象雕塑。它不是具体的人物雕塑、不过也是石材雕刻一种。室外抽象人物雕塑必须美观，线条流畅，块面平滑等，还可以成为抽象、也叫意向，它要求有一点像某一具体事物，而又简化变形，也要表现出夸张的美感以及内在的涵义，比如抽象人体
- 广场儿童：随着人们思想的进步，基本上每家每户都提倡要一个孩子的心思，孩子自然成为家长的心头肉，在给儿童装饰房间时煞费家长的苦心，想要给他们舒适的居住环境，想要给他们最好的条件设备。儿童最喜欢的就是卡通雕塑，家长不防用它来装扮儿童房间，家长也可以订制孩子喜欢的卡通雕塑。
- 现代工人石雕： 石雕人物是雕刻艺术种类的其中一种，也是流传时间最长的一种。在我们的生活当中，我们经常可以看见各种各样的石雕人物，有现代石雕人物，有古代石雕人物，名人石雕和伟人 石雕等，这些石雕人物在我们的生活中都起着非常重要的作用
- 生肖兽首人身：圆明园十二生肖兽首石像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分，是清乾隆年间的红石铸像。1860年英法联军侵略中国，火烧圆明园，兽首石像开始流失海外。
- 少数民族人物：石雕人物是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。
- 园林小天使人物：天使，中文音译安琪儿，意译天仙，源自于希腊文angelos 使者)本义指上帝的使者，来自天上的使者。大多数宗教信仰中都有类似概念。基督徒一般译为天使;穆斯林有时译为天仙。代表圣洁、良善，正直，
- 欧式人物： 石雕欧式人物雕塑也是雕塑艺术的一种，它是是可以反映社会生活，还可以表达艺术家的审美感受与审美情感。石雕欧式人物雕塑的形象是很丰富的可以是侍从、武士、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象。这也就反映了生活的进一步发展。
- 西方石雕爱神人物： 石雕人物就是以人物为造型的各种雕塑的艺术，就是可以用各种可塑的材料创造出可视可触的人物形象，这样来表达艺术家们的审美感受。石雕人物具有很强的装饰性与实用性，以此来刻画人物。
- 公园石雕李小龙： 石雕人物就是以人物为造型的各种雕塑的艺术，就是可以用各种可塑的材料创造出可视可触的人物形象，这样来表达艺术家们的审美感受。石雕人物具有很强的装饰性与实用性，以此来刻画人物。
- 张仲景医学家人物：张仲景生活的东汉末年，是中国历史上一个极为动荡的时代。统治阶级内部出现了外戚与宦官相互争斗残杀的"党锢之祸"。军阀、豪强也为争霸中原而大动干戈。农民起义的烽火更是此起彼伏。
- 公园神仙关公石雕： 关公是财神中的武财神，表诚信。它是中国是一个家喻户晓的人物。清代时期，商人敬奉关公达到顶峰，商人拜关公所表达的意思是以义致利和诚信的商业追求。在商人眼里关公便是财神化身。
- 古代华佗胸像： 华佗的性情爽朗刚强，淡薄功名利禄，曾拒绝做官的请求，只愿作一个平凡的民间医生，用自己的医术来解除病人的痛苦。他乐于接近群众，他的足迹遍及江苏，山东，安徽，河南等地，很受群众的信仰和爱戴。
- 古代胸像扁鹊：扁鹊是我国春秋战国时期的名医，扁鹊的艺术精湛，被大家称为当代的神医，扁鹊是古代医术高超者的一个通用名词。秦越人也被称为扁鹊，按照古人的传说，医生治病救人，走到哪里，就将安康和快乐带到哪里，好比是带来喜讯的喜鹊，所以，古人把那些医术高超、医德高尚的医生称作扁鹊。
- 汉白玉古代人物：每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但传统的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 兵马俑古代： 人的形象大为丰富，数量增多，出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象，在反映社会生活方面前进了一步，雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实，生动。人物雕塑的分类众多，可以把从远古到今朝的各种人物都涵盖在内，淋漓尽致的表现出来。也是因为古代人物雕塑独具特色的特色，人物雕塑才被广泛加工制造，成为现在人们艺术欣赏水平提升的一个重要标志。
- 公园胸像李四光： 石雕人物还有一定的人文性，人物雕塑本身就是以人为本的，因此人物雕塑的文化内涵还具有深厚的人文性。不同的国家，不同的民族都有自己独特的历史文化背景，有着自己特有的经济体制，更有着自己独特的文化氛围，
- 公园石雕扁鹊： 扁鹊是我国春秋战国时期的名医，扁鹊的艺术精湛，被大家称为当代的神医，扁鹊是古代医术高超者的一个通用名词。秦越人也被称为扁鹊，按照古人的传说，医生治病救人，走到哪里，就将安康和快乐带到哪里，好比是带来喜讯的喜鹊，所以，古人把那些医术高超、医德高尚的医生称作扁鹊。
- 大理石儿童雕塑：看到这些儿童雕塑，真的不能淡定了，突然想到工信部前段时间大力整治网络环境的事情。现在网络上乱七八糟的信息太多了，儿童辨别是非能力差，很容易受到不良影响。整治过后的网络，依旧是成人的世界，并不适合咱们的花朵。孩子们可能不上网络，但是这些雕塑如此活生生的出现在现实世界，避无可避啊。
- 大理石典故人物： 人的形象大为丰富，数量增多，出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象，在反映社会生活方面前进了一步，雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实，生动。人物雕塑的分类众多，可以把从远古到今朝的各种人物都涵盖在内，淋漓尽致的表现出来。
- 公园典故姜太公： 随着时代的变化，每个时代都是不同的，都有着其历史性。独特的时代。在当今社会上，往往是现在的局面、文化、宗教、经济、追求、军事、信仰是无法分开的。在不同的世纪、不同的时代里，艺术的演变过程与现有的成就是不一样的。则的雕塑艺术史以自身那特有的艺术，演变出来，这样就展现出了在不同时代的风格与格调。
- 关公石雕人物：关羽是以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世。历代封建统治者都需要这样的典型人物来作为维护其统治的守护神，因而无比地夸张、渲染其忠、义、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武将能象关羽那样尽忠义于君王，献勇武于社稷。
- 公园古代华佗： 随着时代的变化，每个时代都是不同的，都有着其历史性。独特的时代。在当今社会上，往往是现在的局面、文化、宗教、经济、追求、军事、信仰是无法分开的。在不同的世纪、不同的时代里，艺术的演变过程与现有的成就是不一样的。则传统的雕塑艺术史以自身那特有的艺术，演变出来，这样就展现出了在不同时代的风格与格调。
- 公园扁鹊胸像石雕：扁鹊是中医学的开山鼻祖。世人敬他为神医。从司马迁的不朽之作《史记》及先秦的一些典籍中可以看到扁鹊既真实又带有传奇色彩的一生。扁鹊创造了望、闻、问、切的诊断方法，奠定了中医临床诊断和治疗方法的基础。
- 校园祖冲之石雕：祖冲之从小就受到很好的家庭教育。爷爷给他讲"斗转星移"，父亲领他读经书典籍，家庭的熏陶，耳濡目染，加之自己的勤奋，使他对自然科学和文学、哲学，特别是天文学产生了浓厚的兴趣，在青年时代就有了博学的名声。
- 汉白玉朱熹人物雕塑： 如今各个城市、小区、花园中都有各种各样的雕塑存在，像那些漂亮的城市雕塑、小区雕塑、古代人物雕塑，都可以起到很高的观赏价值。雕塑艺术在人们的生活中有着重要的作用，使人们懂得了如果去欣赏，如何去享受，雕塑本身就是人的精神凸现，内心精神世界的媒介物，现在的建筑和雕塑的结合不是简单的拼凑而成。
- 郑成功古代人物： 每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 园林张衡石雕人物：古代人物雕塑所能展现的是历史和文化、精神，可以给人想像的空间。现代的雕塑厂家所创造出古代人物的雕像有着一定空间的可视、可触的艺术形象，借此反映社会生活、表达艺术家审美感受、审美情感、审美理想的艺术品。纵观雕塑行业的发展，雕塑精彩展现城市表情，
- 古代孟子校园人物： 孟子大约在45岁之前率领弟子出游各国。孟子第一次到齐国，是在齐威王(公元前356年至前320年)年间。当时匡章背着"不孝"的坏名声，孟子却"与之游，又从而礼貌之"。到了齐国，孟子宣扬他的"仁政无敌"主张，他在齐国很不得志，连威王赠送的"兼金一百"镒，都没有接受，就离开齐国。
- 古代屈原石雕人物： 随着时代的变化，每个时代都是不同的，都有着其历史性。独特的时代。在当今社会上，往往是现在的局面、文化、宗教、经济、追求、军事、信仰是无法分开的。在不同的世纪、不同的时代里，艺术的演变过程与现有的成就是不一样的。则的雕塑艺术史以自身那特有的艺术，演变出来，这样就展现出了在不同时代的风格与格调。
- 戚继光古代人物：戚继光到浙江赴任后发现卫所的将士作战能力一般而金华、义乌的人比较彪悍于是戚继光前往招募了三千人在戚继光的指导训练下将其练成一支精锐的部队后称“戚家军”。
- 公园林则徐石雕人物： 每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但传统的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 老子校园人物：老子是我国古代伟大的哲学家、思想家，更是道家学派的创始人。老子乃是世界文化名人，世界百位历史名人之一，对中国哲学发展具有深刻影响，被人们雕刻成人物雕塑，更被尊为道教始祖。
- 校园孔子人物： 孔子是我国古代最有影响力的名人之一，他的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区都有着深远的影响。人们为了纪念孔子，在各地都摆放着孔子雕像。其雕像表情自然神态可掬，将一代教育家的庄严凝重表现得畅快淋漓。
- 园林伏羲石雕：伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为"太昊伏羲氏"，亦有青帝太昊伏羲(即东方上帝)一说。
- 二十四孝人物石雕：所谓百善孝为先，自古以来，上至帝王将相，下到平民百姓，都以“孝”为修身立德的根本。因此民间就有不少铜雕塑来刻画和展现孝道的，党的十八大召开以后，华山景区响应党中央建设“美丽中国”的号召，对孝文化进行了重点打造。
- 广场人物雕塑： 石雕人物是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。
- 医师白求恩石雕： 西方人物石雕更多的注重的是人体线条美，铸造的也比较开放多是半裸或是全裸的，比如断臂的维纳斯和思想者等都是非常好的雕塑作品把人体的肌肉线条等铸造的非常清晰给人视觉上美的享受。
- 校园人物石雕：西方人物雕塑也是用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。西
- 郑成功人物雕塑： 随着时代的变化，每个时代都是不同的，都有着其历史性。独特的时代。在当今社会上，往往是现在的局面、文化、宗教、经济、追求、军事、信仰是无法分开的。在不同的世纪、不同的时代里，艺术的演变过程与现有的成就是不一样的。则传统的雕塑艺术史以自身那特有的艺术，演变出来，这样就展现出了在不同时代的风格与格调。
- 古代范仲淹人物：范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年(1015年)，范仲淹苦读及第， 授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州、权知开封府等职，因秉公直言而屡遭贬斥。
- 园林古代孟子：人的形象大为丰富，数量增多，出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象，在反映社会生活方面前进了一步，雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实，生动。人物雕塑的分类众多，可以把从远古到今朝的各种人物都涵盖在内，淋漓尽致的表现出来。
- 古代屈原石雕： 古代人物雕塑要为子孙后代留存城市精神，从树立的那一天起，就应该每时每刻无言地传递着城市的文明气息，因此，每一座雕塑都须对城市人文脉络、人文气质、人文事件进行精耕细作。在这个意义上，树立古代人物雕塑并不是一件简单的事情。古代人物雕塑是对人类发展前景的一种乐观心态，欣赏雕塑，更是一种心态的释放。
- 古代戚继光： 每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 公园老子校园石雕： 老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。是我国古代著名的哲学家、思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对中国古代思想文化的发展作出了巨大贡献，而且对中国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。
- 工人广场石雕：石雕人物是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这石雕人物的形式，石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。石雕人物的历史性：不同时期的石雕人物揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情。
- 广场儿童人物：儿童雕塑是人物雕塑的一个小的分支，主要指以儿童为主要雕塑对象的人物雕塑作品。儿童雕塑具有很强的装饰性和实用性，特别注重人物面部表情及肢体语言的刻画，往往用于表现童真、童趣、希望、幸福等雕塑理念。
- 园林古代凿壁借光：古代人物雕塑所能展现的是历史和文化、精神，可以给人想像的空间。现代的雕塑厂家所创造出古代人物的雕像有着一定空间的可视、可触的艺术形象，借此反映社会生活、表达艺术家审美感受、审美情感、审美理想的艺术品。
- 古代孔融让梨人物石雕： 古代人物雕塑顾名思义就是模仿古代人物的相貌制作成的雕塑，中国是一个博大精深的国家历史悠久文化底蕴丰厚，每个时代都是有自己独特文化底蕴和传承这些文化底蕴的名人们，为了纪念和弘扬这些名人后人们用各种各样的材质模仿这些名人们制造成古代人物雕塑。
- 石雕古代赴京请罪： 其中，雕刻艺术就是文化追求的一种，常见的雕刻有人物雕刻，动物雕刻还有园林雕刻等，人物雕刻又可以分为现在人物雕像还有古代人物雕刻。人物的形象是非常丰富的，数量也是很多的，有武士，侍从等各种不同社会地位的形象，反映了生活方面前进。古代人物雕刻在一定程度上反映了社会生活，也表达了积极向上的情感。
- 石雕公园抽象人物：抽象人物雕塑，是在摆脱外形的制约的前提下，放弃对于精细的追求，无疑是视觉艺术主体化的表现，也是结束工匠艺术和文盲受众的说教艺术史的开始。这段艺术史在西方持续的时间要远远长于中国，原因是西方没有丝绸和纸这种方便的材料和文人这种创作与欣赏主体。
- 古代戚继光人物：古代人物雕塑所能展现的是历史和文化、精神，可以给人想像的空间。现代的雕塑厂家所创造出古代人物的雕像有着一定空间的可视、可触的艺术形象，借此反映社会生活、表达艺术家审美感受、审美情感、审美理想的艺术品。
- 公园孟子人物石雕：孟子继承了孔子的仁政学说，是位非常有抱负的政治家，在诸侯国合纵连横，战争不断时期，作为锐捷的思想家，孟子意识到了当时的时代特征和趋势，建构了自己的学说。与孔子一样，他力图将儒家的政治理论和治国理念转化为具体的国家治理主张，并推行于天下。而当时各个思想家为了实现自己的政治主张，游说各国诸侯。
- 文学家诗人石雕： 每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 古代屈原人物石雕：古代人物屈原，战国时期楚国丹阳人，公元前342年3月6日诞生于楚国丹阳，一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。
- 公园玩耍儿童：儿童雕塑是人物雕塑的一个小的分支，主要指以儿童为主要雕塑对象的人物雕塑作品。儿童雕塑具有很强的装饰性和实用性，特别注重人物面部表情及肢体语言的刻画，往往用于表现童真、童趣、希望、幸福等雕塑理念。
- 公园孔融让梨：孔融十三岁时，孔宙去世，孔融悲痛过度，需要人扶才能站起来，州里因而称赞他的孝行。他天性好学，博览群书。名士张俭为中常侍侯览所记恨，密令要州郡捉拿张俭。张俭与孔融兄长孔褒是好友，于是逃到孔褒家中，孔褒却不在。当时孔融年仅十六岁，张俭认为孔融年轻，并没有告诉他自己的处境。
- 园林嫦娥奔月：嫦娥吃了仙药，突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子，飞过了洒满银辉的郊野，越飞越高。碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月，嫦娥一直朝着月亮飞去。嫦娥奔月:中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逄蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的一粒不死之药后，飞到了月宫的事情。"嫦娥奔月"的神话源自古人对星辰的崇拜，据现存文字记载最早出现于《淮南子》等古书 。
- 园林抽象母子：抽象艺术指艺术形象较大程度偏离或完全抛弃自然对象外观的艺术。抽象艺术一般被认为是一种不描述自然世界的艺术，它透过形状和颜色，以主观方式来表达。抽象是外来语。在艺术中的抽象最初只是对具象的概括和提炼，使得画面消解了具体的轮廓和细节，变得高度象征性。
- 广场小天使石雕：天使(英语Angel，阿拉伯语，中文音译安琪儿，意译天仙，源自于希腊文angelos 使者)本义指上帝的使者，来自天上的使者。大多数宗教信仰中都有类似概念。基督徒一般译为天使;穆斯林有时译为天仙。代表圣洁、良善，正直，上帝(安拉)旨意的传达者、为上帝(安拉)服役的灵、受上帝(安拉)差遣保护信众不被恶魔侵扰的保护者。
- 公园欧式人物：欧式人物雕塑是石材雕刻种类之一，欧洲人物石雕有自己特有意义，欧洲人物雕塑艺术是人类情感外溢的物化形态，是中西文化的重要组成部分，不论古代还是近代，欧洲人物雕塑的创造都体现着时代的文化精神，是人类主动的创造行为。欧洲人物雕塑特有和东方人物雕塑有一定区别，中西方人物雕塑由于各自的文化、思维模式、社会组织结构，文化背景的不同，使各自的雕塑艺术表现出极大的差异。
- 广场钱学森石雕： 钱学森，汉族，吴越王钱镠第33世孙，生于上海，祖籍浙江省杭州市临安。世界著名科学家，空气动力学家，中国载人航天奠基人，“中国科制之父”和“火箭之王”，由于钱学森回国效力，中国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年。
- 校园石雕鲁迅： 鲁迅是中国近代著名作家，原名周树人，以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅早年学医，后从事文学创作，是中国伟大的文学家、思想家和革命家。为了纪念鲁迅，常常在很多学堂、纪念馆等地摆放鲁迅石雕像，这是一种精神的象征，鲁迅对我们今天的生活依旧有着深远的影响，鲁迅石雕像也是我们对他的精神寄托，对他的缅怀。
- 校园胸像李四光：由于中国石雕人物起源于工艺美术，因此大部分人物雕塑作品具有很强的装饰性和实用性；注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值；注重以形传神，以凝练的人物雕塑语言，表现高度的意象美。人物雕塑是最能显示一个社会文化气息的大众艺术品。
- 古代关公人物： 关公用挥舞的大刀，斩杀着一切邪气，保佑着人们的平安。同时关公还是一名武财神，许多生意人喜欢摆放上关公像，带来滚滚的财源。但是要知道的是，如果你不是靠自己的努力赚钱，关公也不会保佑你的。关公雕像已经传承了千年，在未来的社会中，还会存在，保佑我们的平安。
- 北宋王安石人物石雕：唐宋八大家之一，字介甫，号半山，北宋临川县城盐埠岭（今属临川区邓家巷）人。北宋著名的政治家、改革家、思想家、文学家，官至宰相。王安石出身于临江军(今江西抚州)，生活在地方官家庭，父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。从小勤奋好学，博闻强记，读书过目不忘，作文纵笔如飞，情理俱妙。
- 广场古代林则徐： 每个国家都有其自身的文化信仰与特殊的历史背景，人物雕塑也是如此，它是以其雕塑的内容和形式展现出来。体现了其所在国家及所在环境的特征。展现不同的文化内涵，正如国家与国家之间的文化也存在着差异，但传统的古代人物雕塑又有什么区别呢？使其成为最为独特的，无可代替。
- 校园老子人物雕塑：老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。是我国古代著名的哲学家、思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对中国古代思想文化的发展作出了巨大贡献，而且对中国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。
- 公园古代诗人石雕： 在古代的时候也是有大量古达人物雕刻、西方人会有西方人物雕刻、东方人会有东方人物雕刻、东方和西方的人物雕刻是不一样的，存在着明显的差别。我们现实人可以从这些古人雕塑当中看到一些历史资料，比如民族、军事、文化、经济、政治等等，其中还可以反应出特定时间段的巨大事件，代表着积极的意义。综上这些就是关于古代人物雕刻的相关认识。
- 仿古皇帝人物石雕：伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为"太昊伏羲氏"，亦有青帝太昊伏羲(即东方上帝)一说。
- 园林神医扁鹊石雕：扁鹊有着丰富的医疗实践经，反对巫术治病，总结前人经验，创立了望、闻、问切的四诊法。扁鹊看病并非是所有人都治疗，他自己有自己的原则，更制定了六不治原则：一是依仗权势，骄横跋扈的人不治；二是贪图钱财，不顾性命的人不治；三是暴饮暴食，饮食无常的人不治；四是病深不早求医的不治；五是身体虚弱不能服药的不治；六是相信巫术不相信医道的不治。
- 现代孝顺石雕人物： 石雕人物就是以人物为造型的各种雕塑的艺术，就是可以用各种可塑的材料创造出可视可触的人物形象，这样来表达艺术家们的审美感受。石雕人物具有很强的装饰性与实用性，以此来刻画人物。
- 古代神医李时珍： 随着社会的发展，经济水平的提高进一步促进了现在石雕雕塑行业的发展，用不同的雕塑艺术体现出不同的艺术形式，突出其艺术特点。就如现在人物雕塑的出现，生动形象的表明了雕塑的整体形象，体现出各种不同的特点。就如名人雕刻艺术品的出现，带动了现在相关雕塑行业的发展。
- 园林儿童运动人物：童真的孩子,给我们带来无数的欢笑。 对于现在的大多数为生活奔波的年轻人来说最怀念的莫非于儿时的欢乐时光了，风吹起如花般破碎的流年，跌跌撞撞这一路走来，重温一抹愉快的回忆， 抚慰一颗疲劳的心灵。 回首一段不灭的往事， 用成长代替逝去的童年
- 校园人物石雕：校园雕塑是我们在各个学校中都比较常见的一种雕塑，在校园中的雕塑都可以统称为校园雕塑，其校园雕于其他的校园景观是一样的，积淀着历史、传统、文化和社会的价值，蕴含有巨大的潜在教育意义。校园雕塑通过被解读，使学生不仅掌握一定群体的环境知觉，而且同时从雕塑作品中领会特定文化的设计思想、态度、情感和价值观，受到潜移默化的影响。
- 公园石雕人物： 抽象人物雕塑，是在摆脱外形的制约的前提下，放弃对于精细的追求，无疑是视觉艺术主体化的表现，也是结束工匠艺术和文盲受众的说教艺术史的开始。这段艺术史在西方持续的时间要远远长于中国，原因是西方没有丝绸和纸这种方便的材料和文人这种创作与欣赏主体。
- 公园石雕胸像人物： 西方人物雕塑也是用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。西方人大部分人物雕塑作品具有很强的装饰性和实用性。注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充。让作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值。
- 园林神像石雕人物：关公，是忠义的化身，东汉末年著名将领，自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备，是刘备最为信任的将领之一。在关羽去世后，其形象逐渐被后人神化，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为关公；又经历代朝廷褒封，清代时被奉为忠义神武。后来人们为了纪念这位英勇盖世的人物，许多人为他铸造了铜关公雕像来纪念这个人物。
- 公园古代华佗石雕：在华佗多年的医疗实践中，非常善于区分不同病情和脏腑病位，对症施治。一日，有军吏二人，俱身热头痛，症状相同，但华佗的处方，却大不一样，一用发汗药，一用泻下药，二人颇感奇怪，但服药后均告痊愈。原来华佗诊视后，已知一为表证，用发汗法可解；一为里热证，非泻下难于为治。
- 校园儿童石雕人物： 石雕人物在一定程度上可以反映出当时的一种历史资料，是一种文化价值，不同时期的人物雕塑揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情;文化对人物的雕塑的作用促成了西方雕塑随着文化改革而不断的演进。世界上任何国家，都有自己的发展规律。
- 园林典故石雕人物：在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放最多的一种石雕，生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。
- 公园抽象抽象人物： 抽象人物雕刻是指非具象雕刻，也就是说除去写实的雕刻以外都是抽象人物雕刻。抽象人物雕刻的含义，不特指具体的雕刻形象，抽象人物雕刻对形体的要求不严格，不必和什么实际的东西相像，但不等于抽象人物雕刻没有要求，它要求其它的境界：有的是完全抽象，它要求具有美观的特征，还要求内在的涵义，比如不锈钢锻造的流线形体，必须美观，线条流畅，块面平滑等；还有半抽象
- 广场四季神石雕：四季神像是个很神圣的雕塑，同时也是特殊的雕塑，有着不同的寓意。预示着这一年中这尊雕像会经历各种各样的挑战，四季中最美好的季节是秋季，春季是一年的开始，预示着会有美好的事情发生，秋季则是树叶飘落，落叶归根。它在感受不同季节的变化，但是在经历着人们所经历的事情，展现出它朴素的一面。
- 公园石雕西方人物： 西方人物雕塑经过了古代的希腊文化和罗马文化，古代希腊文化当中很大的一个部分都是来自神化和体育竞技运动，当时的人们非常喜欢体育运动，同时也体现出他们对于生活的美好追求，这个时期的雕刻家经过长期的摸索，雕刻作品主要趋向于人物性格的雕刻，比如说抽象人物雕塑，就是在这个时期慢慢发展过来的。古代罗马大概就是继承希腊文化的基础上进一步的发展。
- 公园石雕李白人物雕塑： 李白少年时期的学习范围十分广泛，除开儒家经典和古代文史名著以外，还浏览了诸子百家之书，在当时他比较相信道教，更喜欢隐居山林，求仙学道之术。与此同时，他更是一位具有政治抱负的臣子，他积极入世，但同时关心国家的心态，是其一生思想的主流，这也形成了出世与入世的矛盾，也构成了其作品内容的思想基础
- 古代孔子人物石雕： 孔子石像是最为常见的，对于这种类型石雕工艺品也是有自己的现实意义的，我们都知道孔子代表着为代表的儒家思想文化在中国传统文化中最具代表性。对于建设具有中国特色的新文化，需要继承以孔子为代表的儒家思想文化的精华。孔子精髓我们还是需要继承和发展的。孔子思想的历史文化遗产意义、孔子思想所蕴含的中国特色文化建设思想库意义和孔子人格的现代意义。循此路径，或可减少许多不必要的争论。
- 公园杜甫人物石雕：杜甫出身于京兆杜氏，乃北方的大士族。其远祖为汉武帝有名的酷吏杜周，祖父杜审言。杜甫与唐代另一大诗人即“小李杜”的杜牧同为晋代大学者、名将杜预之后。不过两支派甚远，杜甫出自杜预次子杜耽，而杜牧出自杜预少子杜尹。杜甫青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。
- 大型古代人物石雕： 包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有"包青天"及"包公"之名，京师有"关节不到，有阎罗包老"之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世 ，由于民间传其黑面形象，亦被称为"包青天"。
- 古代皇帝石雕人物：皇帝是中国帝制时期最高统治者的称号。上古三皇五帝，如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王，仅为部落首领或部落联盟首领，其"皇"或"帝"号，为后人所追加。夏朝君主称"后"，商朝君主称"帝"，周天子称"王"。战国诸侯大多僭越称王，尊周天子为"天王"。秦王嬴政统一中国，认为自己"德兼三皇、功盖五帝"，创"皇帝"一词作为华夏最高统治者的正式称号。
- 广场八仙石雕人物：八仙与道教许多神仙不同，均来自人间，而且都有多彩多姿的凡间故事，之后才得道，与一般神仙神圣庄严的形象截然不同，所以深受民众喜爱。八仙中有将军、皇亲国戚、叫花子、道士等等，并非生而为仙，而且都有些缺点，例如汉钟离袒胸露乳、吕洞宾个性轻佻、铁拐李酗酒成性等等。八仙也分别代表了男、女、老、幼、富、贵、贫、贱。一般道教宫观都有供奉八仙之处，或是专门建个八仙殿，神明庙会也有八仙出现。
- 园林儿童人物石雕： 儿童雕刻简言之指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的儿童雕刻形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。儿童雕刻在高楼林立，道路纵横的城市中，作为城市雕塑的一部分起到缓解因建筑物集中而带来的拥挤、迫塞和呆板、单一的现象，有时也可在空旷的场地上起到增加平衡的作用。更加带给城市居民一种童心的回归感。
- 石雕生肖兽首人身：兽首由驻华耶稣会教士郎世宁设计，他以兽头人身的十二生肖代表一天的二十四小时，每座石像轮流喷水，蔚为奇观。1860年，十二生肖兽首在英法联军入侵期间被掠夺后流落四方，其中鼠首与兔首被法国人收藏；牛首、猴首、虎首、猪首和马首石像已回归中国，收藏在保利艺术博物馆；龙首、蛇首、羊首、鸡首、狗首则下落不明。
- 园林西方自由女神： 西方人物雕塑注重的是形体的描述,这是在古老的西方就延续下来的,黄金比例就是用在雕塑上的. 西方人物雕塑是惟妙惟肖，注重形态和体态美。不同于东方人物雕塑。东方人物雕塑具有很强的装饰性和实用性；注重人物面部刻画，使每个雕塑也都是惟妙惟肖。
- 园林陶行知人物石雕： 石雕人物在一定程度上可以反映出当时的一种历史资料，是一种文化价值，不同时期的人物雕塑揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情;文化对人物的雕塑的作用促成了西方雕塑随着文化改革而不断的演进。
- 校园鲁迅胸像石雕： 随着社会的发展， 石雕艺术在不断的变化，从刚开始的石雕艺术出现到现在雕刻艺术逐渐的成熟，表现出人们对石雕的各种了解，突出石雕艺术的特点。根据了解，不同时期的石雕人物展示出了不一样的价值，石雕文化展示出了现在任务雕塑的形象艺术。也进一步造成了现在自从石雕人物的星期到现在的发展，进而结合了西方人物的雕塑的艺术特点。
- 公园姜太公钓鱼：姜太公钓鱼典故人物雕塑，采用大理石，汉白玉来雕刻制作，姜太公钓鱼是发生于商周时期的历史传说故事。商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。是用于公园，景区等地摆放。
- 八仙过海人物石雕：八仙过海人物石雕是以典故人物雕塑为对象，采用大理石，汉白玉进行制作，使整体人物的立体感更加强烈。这类雕塑适用于公园，城市，景区，校园等多地摆放。石雕八仙是以民间神话传说中的八仙过海中八仙的形象雕刻而成的，石雕八仙不仅既有极高的鉴赏价值，同时，还具有一定的收藏价值，家里面摆放石雕拌陷，不仅有祥瑞的气息，同时，还可以保佑家人的平安。
- 二十四孝人物石雕：二十四孝人物石雕是一款人物景观雕塑，主要是以古代人物为雕塑对象，以大理石、汉白玉为雕塑材质制作而成。所谓百善孝为先，自古以来，上至帝王将相，下到平民百姓，都以“孝”为修身立德的根本。因此民间就有不少铜雕塑来刻画和展现孝道的。
- 武财神关公石雕：关公精神核心是：忠义诚信。人们敬奉关公，其实质就是推崇关公的忠义诚信精神。人们把关公奉为神明和财神，就是想诚信做人做事，想得到关公的庇佑，获得财富，吉祥和平安。而在生活中其实关公雕像的摆放是有讲究的采用大理石，汉白玉两种材质制作，关羽的祠庙遍布我国大江南北，香港、澳门、台湾都有，而且外国也有，是最多祠庙的中国神明之一。他被称为武圣，与孔子相并列，他还被称为财神，他是忠义的化身，黑白两道都给关二爷面子。
- 校园道教老子人物石雕：采用汉白玉、晚霞红、芝麻灰等大理石或砂岩、花岗岩雕刻制作而成，一般尺寸高1.2米到2.5米，支持来图定制，包括视觉形象和尺寸大小。广泛应用于城市园林、景区景点及学校校园之中。老子不仅对学术思想方面影响深远，对于政治文化也有很大的影响。老子思想对政治方面的影响，具体表现于汉初惠帝、文帝、景帝三朝，直到武帝罢黜百家独尊儒术为止。 文景之治 时期，政治者清静无为，结果国富民殷，太仓之粟，溢于仓外，府库之财，年久索断。因而才使武帝能够完成他的振古铄今的武功。
- 校园诗人白居易石雕： 白居易的思想，综合儒、佛、道三家，以儒家思想为主导。孟子说的“达则兼济天下，穷则独善其身”是他终生遵循的信条。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。随着时代的变化，每个时代都是不同的，都有着其历史性。独特的时代。在当今社会上，往往是现在的局面、文化、宗教、经济、追求、军事、信仰是无法分开的。在不同的世纪、不同的时代里，艺术的演变过程与现有的成就是不一样的。则的雕塑艺术史以自身那特有的艺术，演变出来，这样就展现出了在不同时代的风格与格调。
- 古代皇帝人物石雕： 皇帝是中国帝制时期最高统治者的称号。上古三皇五帝，如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王，仅为部落首领或部落联盟首领，其“皇”或“帝”号，为后人所追加。夏朝君主称“后”，商朝君主称“帝”，周天子称“王”。战国诸侯大多僭越称王，尊周天子为“天王”。秦王嬴政统一中国，认为自己“德兼三皇、功盖五帝”，创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。所以，秦始皇嬴政是中国首位皇帝，自称“始皇帝”。从此“皇帝”取代了“帝”与“王”，成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。
- 古代园林神医石雕人物： 随着时代的变化，每个时代都是不同的，都有着其历史性。独特的时代。在当今社会上，往往是现在的局面、文化、宗教、经济、追求、军事、信仰是无法分开的。在不同的世纪、不同的时代里，艺术的演变过程与现有的成就是不一样的。则传统的雕塑艺术史以自身那特有的艺术，演变出来，这样就展现出了在不同时代的风格与格调。
- 石雕二十四孝人物：所谓百善孝为先，自古以来，上至帝王将相，下到平民百姓，都以“孝”为修身立德的根本。因此民间就有不少石雕塑来刻画和展现孝道的，党的十八大召开以后，华山景区响应党中央建设“美丽中国”的号召，对孝文化进行了重点打造。打造的形式就是以大型青石雕塑群“二十四孝”落户华山景区。这组石雕塑群吸收了大量民间彩塑的风格，展现了我国传统孝文化内涵。
- 公园抽象人物石雕： 抽象人物雕塑，是在摆脱外形的制约的前提下，放弃对于精细的追求，无疑是视觉艺术主体化的表现，也是结束工匠艺术和文盲受众的说教艺术史的开始。这段艺术史在西方持续的时间要远远长于中国，原因是西方没有丝绸和纸这种方便的材料和文人这种创作与欣赏主体。很多人都不会发现舞文弄墨曾经是一项中国文化特权，因为中国有丝绸和纸以及这两种材料缔造的广大识文断字群体，因此，抽象人物雕塑在以前很少见。
- 园林古代兵马俑石雕： 兵马俑坑是地下坑道式的土木结构建筑，即从地面挖一个深约5米的大坑，在坑的中间筑起一条条平行的土隔墙。墙的两边排列木质立柱，柱上置横木，横木和土隔墙上密集地搭盖棚木，棚木上铺一层苇席，再覆盖黄土，从而构成坑顶，坑顶高出当时的地表约2米。古代人物雕塑表达了作者对中国历史演变的理解,是对人类对发展前景的一种乐观心态，建造古代人物雕塑能够很好地让人们牢记历史，并能够向杰出的历史人物先辈们学习，吸收经验教训，对于子孙后代的教育也具有十分重要的意义。
- 兵马俑石雕：兵马俑即秦始皇兵马俑，是古代墓葬雕塑的一个类别。古代实行人殉，奴隶是奴隶主生前的附属品，奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。世人以其古代人物的形象雕刻而成了兵马俑石雕，主要是摆放于公园、广场等场所内，起到了至关重要的作用。
- 美人鱼石雕：美人鱼石雕是一种常见的人物景观雕塑，它主要是采用大理石、汉白玉等材质，以卡通美人鱼的形象雕刻而成，其整体的造型往往是人身鱼尾的美女形象，主要是摆放于公园、广场、海边等场所内，起到了很好的烘托作用。
- 小孩吹海螺石雕：小孩吹海螺石雕是一款典型的人物景观雕塑，它是采用大理石材质，以小孩吹海螺的形态为雕塑对象雕刻而成，就连海螺的螺纹状都雕刻的栩栩如生、甚是逼真。这款小孩吹海螺石雕主要是摆放于公园、广场等公共环境内，能够活跃其所在环境的氛围，使人们的心情轻松、舒适。
- 牧童骑牛石雕：牧童骑牛石雕是一款常见的人物雕塑，主要是采用大理石、汉白玉、青石等材质，以牧童骑牛的各种不同形态为雕塑对象雕刻而成的，其造型多样，牧童有坐在牛背上吹笛的，有招手的等，而黄牛的形态则是以卧式和立式两种形态为主，摆放于公园、园林环境内，能够将其整体的环境烘托的更加美观、和谐。
- 对牛弹琴人物石雕：对牛弹琴人物石雕是一款典型的人物景观石雕，主要是采用大理石材质，以古代人物弹琴和卧着的黄牛形象雕刻而成，主要是摆放于公园、广场环境内，在装饰城市环境的同时，教导人们办任何事情，都必须看对象，因人制宜，因事制宜。
- 西方人物胸像：西方人物胸像是常见的人物景观雕塑，主要是采用大理石材质，以西方名人的胸像为雕塑对象，有米兰昆德、费罗伊德、孟德斯鸠、聂耳等名人形象，大多是摆放于公园、广场等环境内，起到了潜移默化的教育作用。
- 古代名人石雕像：古代名人石雕像是常见的人物景观雕塑，通常是采用较易雕刻的大理石材质，以古代著名的政治家、诗人、思想家等人物的形象为雕塑对象，其形态多样，有坐式的，有立式的等不同形态，不论是哪一款造型的古代名人石雕像，摆放于公园、广场等公共环境内，在装饰城市环境的同时，都蕴含着深刻的传统文化。
- 古代名人胸像：古代名人胸像是最为常见的人物景观雕塑，它往往是采用象征洁白的汉白玉材质，以古代名人许慎、吴道子、鬼谷子、杜康、管仲、韩非子、李悝、祁奚、商鞅为雕塑对象，主要是以其人物的胸像或者是头像来进行雕刻的，大多是摆放于公园、广场、校园等场所内，起到了潜移默化的教育作用。
- 下棋人物石雕像：人物雕塑是最为流行的景观雕塑之一，下棋人物雕塑像就是其中的一种。它是采用大理石材质，以小孩与成人下围棋、两人对弈等为雕塑对象来进行雕刻的，彰显出了棋逢对手的竞争氛围，主要是应用于广场、公园等场所内，起到了很好的装饰性作用。
- 跳舞人物石雕像：跳舞人物石雕像是常见的一款人物景观雕塑，主要是采用汉白玉材质，以跳舞的美女为雕塑对象雕刻而成，大多是摆放于公园、广场、街道等场所内，不仅仅起到了装饰环境的作用，同时还活跃了生活氛围，能够使人们感到心情愉悦、轻松。
- 运动人物石雕：体育运动是社会发展的一个重要标志，因此越来越多的运动人物石雕出现在城市环境内，主要是起到了很好的装饰性作用。这些运动人物石雕通常是采用大理石材质，以打高尔夫、踢球、投铁饼等运动人物形象为雕塑对象雕刻而成的，大多是摆放于公园、广场等公共环境内，起到了至关重要的作用。
- 现代人物石雕：现代人物雕塑是常见的人物景观雕塑，大多是采用大理石、汉白玉材质，以现代人物不同的形态为雕塑对象来进行雕刻的，其造型多样，有小孩、工人、消防员、孝顺等为主题的人物形象。这种类型的雕塑主要是摆放于公园、广场等公共场所内，在装饰城市环境的同时，具有着潜移默化的教育作用。
- 消防员石雕像：消防员石雕像是采用大理石材质，以消防员救火时的不同形态为雕塑对象雕刻而成的，其造型多样，且雕刻技艺精湛，将其人物的形象雕刻的栩栩如生，甚是逼真。消防员石雕像通常是摆放于广场、公园等公共环境内，不仅起到了装饰性的作用，同时还表达出了消防员无私奉献、不畏艰险的精神。
- 孝顺人物石雕：孝顺是指孝敬父母长辈，为了弘扬中华民族的传统美德，雕塑师以孝顺父母为主题雕刻而成了孝顺人物石雕像。它通常是采用较易雕刻的大理石材质，以孝顺父母的不同形态为雕塑对象，其形态多样，有为母亲捶背的，有洗脚的，也有推着父亲遛弯的等不同造型，主要是摆放于公园、广场环境内，对世人起到了潜移默化的教育作用。
- 工人石雕像：工人石雕像是现代人物雕塑中最常见的雕塑类型，主要是采用较易雕刻的大理石材质，以工人的不同形态为雕塑对象来进行雕刻的，大多是应用于公园、广场等环境内，不仅美化了环境，同时起到了很好的教育作用。
- 小孩玩耍石雕像：小孩玩耍石雕像是公园、广场中常见的一款现代人物景观雕塑，主要是采用大理石、汉白玉材质，以小孩玩耍时的不同形态为雕塑对象来进行雕刻的，其造型多样，有捉迷藏的、有摔跤的、有荡秋千的等，并且雕刻技艺精湛，使之整体的形象更加的美观、大方，主要是应用于公园和广场环境内。
- 儿童小品石雕像：儿童小品石雕像是常见的一款人物雕塑，主要是采用大理石、汉白玉等材质，以儿童的不同形态为雕塑对象雕刻而成的，其造型多样，有坐着看书的、有拱手送福的、有喂猪的、有练武的、有讲故事的、有扳手腕的、有唱歌的、有敲鼓的等多种形态构成。不论是哪一款造型的儿童石雕像，都是以小品的形式存在于公园、广场等环境内，为其周边的环境营造了欢快愉悦的生活氛围。
- 女神维纳斯石雕像：维纳斯是爱神、美神，同时又是执掌生育与航海的女神。世人采用大理石、汉白玉等材质，以维纳斯断臂之后的不同形象为雕塑对象雕刻而成而了石雕塑像。其造型多样，有立像、胸像等不同的造型，主要是摆放于公园、广场等环境内，起到了美化和装饰环境的作用，同时还表达了人们对美好生活的向往和憧憬。
- 闻一多石雕像：闻一多是中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士。为了纪念和缅怀他，世人采用晚霞红或者是青石、大理石等不同的材质，以闻一多坐像、立像、胸像等不同的造型为雕塑对象雕刻而成了石雕塑像，主要是摆放于公园、校园等环境内，不仅美化了环境，同时还对世人起到了潜移默化的教育性作用。
- 牛顿石雕像：牛顿的名字我们都不陌生，万有引力、苹果砸到牛顿头像这样的故事我们都听说过。在力学上，牛顿阐明了动量和动量守恒的原理，提出了牛顿运动定律。为了纪念他为世人作出的杰出贡献，人们采用汉白玉材质，以牛顿的头像或者是胸像为雕塑对象雕刻而成了牛顿石雕像，主要是摆放于校园等环境内，起到了潜移默化的教育作用。
- 南丁格尔石雕像：南丁格尔是护理事业创始人和现代护理教育奠基人 ，她是世界上第一个真正的女护士，开创了护理事业。世人为了纪念她，采用大理石或者是汉白玉材质，以其人物的胸像、立像为雕塑对象雕刻而成了人物塑像的形式，借以表达人们对她的敬仰和缅怀之情，主要是摆放于医院、校园等环境内，起到了重要的教育性作用。
- 居里夫人石雕像：居里夫人是法国女物理学家、放射化学家。她开创了放射性理论，发明了分离放射性同位素的技术，以及发现两种新元素钋（Po）和镭（Ra），为世人作出了杰出的贡献，为了纪念这位伟大的名人，世人采用汉白玉材质，以其人物的头像或者是胸像为雕塑对象雕刻而成了石雕像的形式，主要是摆放于校园环境内，对莘莘学子起到了潜移默化的教育作用。
- 达尔文石雕像：达尔文是英国生物学家，也是进化论的奠基人，对人类作出了杰出的贡献，因此世人为了纪念和表达对他的缅怀之情，采用大理石材质，以其人物的胸像、坐像等不同的造型雕刻而成了石雕像的形式，主要是摆放于广场、校园环境内，对人们起到了潜移默化的教育作用。
- 贝多芬石雕像：贝多芬是德国著名的音乐学家，维也纳古典乐派代表人物之一。他的作品对世界音乐的发展有着非常深远的影响，因此被尊称为“乐圣”。贝多芬石雕像的建立，其目的主要是为了纪念他为世人在音乐方面作出的杰出贡献。贝多芬石雕像大多是采用大理石材质，以其人物的头像或者是胸像为雕塑对象来进行雕刻的，主要是摆放于校园、公园等场所内，起到了至关重要的作用。
- 白求恩石雕像：白求恩是加拿大医师、医疗创新者、人道主义者。他在中国工作的一年半时间里，为我国抗日革命呕心沥血，最后在中国牺牲了。世人为了纪念白求恩，在各个地方都雕刻了白求恩石雕像，大多是采用大理石、汉白玉材质，以白求恩胸像、立像等不同的造型为雕塑对象雕刻而成的，主要是摆放于医院、广场、公园等公共场所内，表达了人们对这位名人的敬仰和缅怀之情。
- 爱因斯坦石雕像：爱因斯坦是犹太裔物理学家，他的理论为核能的开发奠定了理论基础。为了纪念他作出的巨大贡献，世人采用大理石或者是汉白玉材质，以其人物的胸像、头像为雕塑对象雕刻而成了石雕像的形式，主要是摆放于校园环境内，对莘莘学子们起到了潜移默化的教育作用。
- 爱迪生石雕像：爱迪生是美国著名的电学家和发明家。他发明了留声机、电影摄影机，并且改进了电灯，对全世界有着极大的影响。为了让人们永远的记住他为世人作出的杰出贡献，采用汉白玉、大理石等材质，以爱迪生的胸像、坐像等不同的形态为雕塑对象，雕刻而成了爱迪生石雕像，主要是摆放于公园、校园、广场等环境内，表达了人们对他深深的怀念和敬仰。
- 张仲景石雕像：张仲景是东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。他确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在 。为了纪念和缅怀这位古代名人，世人采用大理石、青石、汉白玉等较易雕刻的材质，以张仲景胸像、立像等不同的造型为雕塑对象雕刻而成了石雕像的形式，主要是应用于广场、医院、校园等环境内，起到了潜移默化的教育性作用。
- 孙思邈石雕像：孙思邈是唐代医药学家，被后人誉为“药王”。他的一生也可谓是一代传奇，为后人留下了非常宝贵的精神财富。为了纪念和缅怀这位古代的名医，世人采用大理石、汉白玉材质，以孙思邈的胸像、坐像、立像为雕塑对象雕刻而成，且雕刻技艺精湛，将其人物的形象展现的淋漓尽致。它通常是摆放于广场、医院环境内，能够很好的融合于所在环境内。
- 李时珍塑像：李时珍是《本草纲目》的作者，也是我国古代鼎鼎有名的医学家，他的一生都在治病救人。世人为了纪念他作出的杰出贡献，采用大理石、青石、汉白玉等多种材质，大多以李时珍的胸像、立像两种形象为雕塑对象雕刻而成了塑像的形式，主要是摆放于广场、公园等公共场所内，对其丰功伟绩进行了很好的宣传。
- 华佗石雕像：华佗的医术全面，尤其擅长外科，精于手术，并精通内、妇、儿、针灸各科，华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。华佗石雕像的建立，就是为了让人们永远的记住这位伟大的医学人物。通常是采用汉白玉这种珍贵的材质，以华佗的胸像、立像等不同的形态为雕塑对象，大多摆放于医院、广场、公园等场所内。
- 扁鹊石雕像：扁鹊是战国时期的医学家，善于运用四诊，也就是我们中医常说的望闻问切，被尊成为“医祖”。为了纪念扁鹊对现代医学界的深刻影响，世人往往是采用象征洁白的汉白玉材质，以扁鹊的胸像、立像、坐像等不同的形态为雕塑对象雕刻而成了塑像的形式，主要是应用于公园、医院、广场等公共环境内。
- 孟子石雕像：孟子是儒家的主要代表人物之一，在政治上主张法先王、行仁政；在学说上推崇孔子，反对杨朱、墨翟。为了纪念他为世人作出的杰出贡献，采用大理石或者是汉白玉两种材质为主，以其人物的立像、坐像、胸像等形象为雕塑对象雕刻而成了孟子石雕像，主要是摆放于广场、校园环境内，起到了至关重要的作用。
- 祖冲之石雕像：祖冲之是古代杰出的数学家，他在圆周率精确方法的基础上，首次将“圆周率”精算到了小数第七位，即在3.1415926和3.1415927之间。祖冲之提出的“祖率”，对我国数学方面的研究有着重大的贡献。为了纪念他作出的杰出贡献，世人通常是采用汉白玉材质，以祖冲之的坐像、立像、胸像等不同的形式来进行加工制作，大多是摆放于公园、校园等环境内，起到了至关重要的作用。
- 诸葛亮石雕像：诸葛亮是上知天文、下晓地理的历史人物，他的一生为了蜀国的政权，可谓是鞠躬尽瘁、死而后已。世人为了纪念他，采用大理石材质，以其人物的头像、立像、半身像、坐像等不同的形态为雕塑对象雕刻而成了人物塑像，通常是摆放于广场、公园等环境内，能够很好的融合于城市环境之中。
- 钟馗石雕像：钟馗作为中国传统道教诸神中的万应之神，所谓要福得福，要财得财，有求必应；世人往往以其人物拿着扇子的立式形象，采用大理石、汉白玉等材质雕刻而成了钟馗石雕像，主要是摆放于公园、广场等环境内。
- 郑和石雕像：郑和是明代时期著名的航海家和外交家，他对中外经济和文化的交往起到了积极的作用。为了纪念他作出的巨大贡献，大多采用大理石或者是汉白玉两种较易雕刻的材质，以郑和拿着航海图立像或者是坐像的形态来进行雕刻，通常是应用于广场、公园环境内，起到了很好的宣传性作用。
- 郑成功石雕像：郑成功是我国的民族英雄，为了纪念他为世人作出的杰出贡献，采用大理石材质，以其人物的胸像、立像、骑马等不同的形态为雕塑对象来进行雕刻，并且往往在制作过程中应用的是较为精湛的雕刻技艺，使其整体的形象能够将郑成功的英雄气概展现的淋漓尽致。
- 张衡石雕像：张衡是著名的天文学家和发明家，是最早发明浑天仪和地动仪的人。为了纪念和缅怀张衡在各方面作出的巨大贡献，采用较易雕刻的大理石材质，以其人物的胸像、立像等多种形态为雕塑对象雕刻而成，并且在制作的过程中还会应用浮雕的工艺手法，使其整体的艺术效果更加的栩栩如生。
- 王安石雕像：王安石是北宋著名的政治家和文学家。从文学角度总观王安石的作品，无论诗、文、词都有着杰出的成就。因此，为了纪念他在文学方面作出的贡献，采用大理石或者是青石材质，以王安石的立像、胸像、坐像等不同的形态为雕塑对象雕刻而成了王安石雕像，大多是摆放于城市的校园和广场环境内。
- 苏轼石雕像：苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。为了纪念这位古代人物作出的杰出贡献，世人采用大理石材质，以其人物的各种形态为雕塑对象雕刻而成了石雕像的形式，其造型多样，有立像、坐像、胸像等不同的形态，且雕刻技艺精湛，使其整体的形象展现的淋漓尽致。
- 屈原石雕像：屈原是战国时期楚国诗人、政治家，他是我国历史上第一位伟大的爱国诗人，同时也是我国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”。屈原是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱，到个人独创的新时代。
- 戚继光石雕像：戚继光石雕像是常见的一款古代人物雕塑，一般是采用大理石或者是汉白玉等较易雕刻的材质，以戚继光的各种形态为雕塑对象雕刻而成的。戚继光石雕像的造型多样，大多为握剑而立或者是骑马两种形态为主，能够将其戚继光将军的威严和英雄气概，彰显的淋漓尽致，甚是逼真。
- 林则徐石雕像：林则徐虎门销烟是家喻户晓的，他将侵害我国的人赶出中国，把鸦片这种危害人民的东西全部都歼灭。为了纪念和缅怀他做出的杰出贡献，采用大理石、晚霞红材质，以其人物的头像、胸像、立像、坐像等不同的形态为雕塑对象雕刻而成了塑像的形式，有的甚至是采用了浮雕的工艺手法来进行加工制作的，使其整体的造型甚是逼真。他的爱国精神是需要我们每个人去学习的，一个人爱国国家才会兴旺。
- 李大钊石雕像：李大钊是中国共产党的主要创立人之一，同时也是我国最早的马克思主义者和共产主义者之一。为了纪念和缅怀他为世人作出的杰出贡献，采用大理石材质，以李大钊立像、胸像、头像等多种形态为雕塑对象雕刻而成了塑像的形式，通常是摆放于公园、广场、校园等环境内，起到了潜移默化的教育作用。
- 李白石雕像：李白石雕像是常见的一款古代人物雕塑，大多是采用大理石或者是汉白玉材质，以古代诗人李白立式、坐式或者是胸像等形态为雕塑对象雕刻而成，通常是摆放于公园、广场等环境内，起到了渲染文化氛围的重要作用。
- 老子石雕像：老子思想不仅对我国古代的哲学、政治、军事、宗教、医学、养生、气功和武术产生了广泛而深远的影响，而且作为文化基因渗透到中华民族的生存方式、生活方式和思维方式之中，影响着中国人的世界观、人生观、价值观、审美观、生死观等各种文化观念。
- 老子胸像：老子是我国古代著名的思想家、哲学家、文学家和史学家，是道家学派的创始人和主要代表人物，与庄子并称"老庄"。世人为了纪念他作出的巨大贡献，以其人物的头像或者是胸像为雕塑对象，大多采用珍贵的汉白玉材质来进行雕刻，使其整体的人物形象更加的逼真，通常老子石雕像往往是摆放于校园环境内，为莘莘学子提供了良好的文学氛围。
- 范蠡石雕像：范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称为"商圣"，"南阳五圣"之一。为了纪念他为世人作出的杰出贡献，采用大理石、汉白玉材质，以其人物的立像和坐像为雕塑对象雕刻而成了石雕像，大多摆放于公园、广场等环境内。
- 杜甫石雕像：杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为诗史。世人为了纪念这位古代人物作出的杰出贡献，采用大理石、汉白玉等不易腐蚀的材质，以其人物的头像、坐像、立像等不同的形态为雕塑对象雕刻而成了石雕像，大多是摆放于公园、校园等场所内，起到了潜移默化的教育作用。
- 包公石雕像：古代人物雕塑是常见的一款人物景观雕塑，其中最为常见的就是包公石雕像，它是采用大理石材质，以古代官员包拯为雕塑对象来进行雕刻的，其造型多样，有胸像，有头像，有立像，有半身像等多种形态，并且雕刻的技艺精湛，使之人物的每一个部位的细节都雕刻的栩栩如生，甚是逼真。
- 仙女石雕像：仙女石雕像是一款人物景观雕塑，大多是采用汉白玉材质，以仙女的各种造型为雕塑对象雕刻而成，其形态多样，有拿着花篮的，有撒花的等多种造型，主要是以天女散花的形态为主，并且雕刻的技艺精湛，能够很好的融合于城市环境内，使其整体的环境更加的美观、大方。
- 古代美女石雕像：近年来比较流行的雕塑类型就是人物雕塑，其中最为常见的就是古代美女石雕像。它是采用汉白玉或者是大理石材质，以古代美女人物的各种形态为雕塑对象雕刻而成，其中有跳舞的，有骑马的，有立式的，有写字的，有转身回眸的等不同的造型，不论是哪一款造型的古代美女石雕像，摆放于公园、广场等公共环境内，都起到了一定的装饰性作用。
- 晚霞红古代美女石雕：古代美女石雕是现代环境中常见的一款人物景观雕塑，主要是采用特殊颜色的晚霞红材质或者是易于雕刻的大理石等材质，以古代美女的各种造型为雕塑对象雕刻而成，其造型多样，有坐着弹琵琶的，有沐浴梳头的，有梳妆的，有拿着水壶浇花的等不同的形态，不论是哪一款造型的古代美女石雕，摆放于公园、广场环境内，都能够构成一幅绚丽的景观。
- 古代皇帝石雕像：古代皇帝石雕像顾名思义是采用青石或者是汉白玉材质，以古代的皇帝人物为雕塑对象来进行雕刻，其中包含大禹、尧帝、伏羲、秦始皇、刘邦、汉武帝、炎黄二帝、轩辕皇帝等不同的人物形象，主要是摆放于公园、广场等环境内，对人们起到了潜移默化的影响。
- 伟人石雕像：伟人石雕像是人物景观雕塑中的一种，是采用大理石或者是汉白玉为材料，以各个伟人的不同形态为雕塑对象雕刻而成的。其中最为常见的就是毛主席、周总理、邓小平、朱德、刘少奇、十大元帅、孙中山等伟人石雕像，通常是摆放于观赏广场、校园环境内，起到了一定的教育作用。
- 孙中山石雕像：孙中山是我国近代民族民主主义革命的开拓者，三民主义的倡导者，为世人做出了杰出的贡献。他为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上留下了不可磨灭的功勋，也为政治和后继者建立了坚固而珍贵的遗产。为了缅怀和纪念伟人孙中山，以其人物行走或者是胸像、头像为雕塑对象雕刻而成了石雕像，摆放于城市环境内有着潜移默化的教育作用。
- 十大元帅胸像：十大元帅是我国较为著名的伟人，为了纪念他们的丰功伟绩，采用象征纯洁的汉白玉材质，以其人物的胸像为雕塑对象雕刻而成，且每一个人物形象都雕刻的栩栩如生，甚是逼真。十大元帅胸像石雕建立的目的主要是为了表达人们对他们的纪念和缅怀之情。
- 十大元帅石雕：十大元帅石雕是常见的一款人物雕塑，大多是采用大理石材质，以朱德、彭德怀、林彪、刘伯承、贺龙、陈毅、罗荣桓、徐向前、聂荣臻、叶剑英十位元帅的胸像为雕塑对象雕刻而成，其雕刻技艺精湛，使之整体的形象栩栩如生，摆放于城市环境内，主要是为了纪念他们为世人作出的杰出贡献。
- 朱德石雕像：朱德是十大元帅之一，他为国家政权机构的制度建设、组织建设和社会主义法制建设，呕心沥血，日夜操劳，做了大量卓有成效的工作。为了纪念他，以其人物的各种形态为雕塑对象，大多采用汉白玉材质雕刻而成了朱德石雕像，主要是摆放于公园、广场、校园等场所内，起到了至关重要的宣传和教育作用。
- 周恩来石雕像：周恩来是伟大的马克思主义者，是党和国家主要的领导人之一，是中华人民共和国的开国元勋。为了纪念他作出的杰出贡献，采用大理石、汉白玉等材质，以其人物的头像、胸像、坐像等形态为主，雕刻了造型多样的周恩来石雕像，主要是摆放于广场、校园等场所内，起到了深刻的教育作用。
- 坐式毛主席石雕像：毛主席石雕像是现代比较多见的一款伟人雕像，大多是采用汉白玉、大理石材质，以毛主席坐着的形态为主雕刻而成的，其造型多样，有抽烟的，有看书的，有目视远方的等不同的形态，不论是哪一款造型的毛主席石雕像，摆放于广场、公园等场所内，都表达了人们对这位伟大领袖的纪念和缅怀之情。
- 毛主席石雕像：毛主席是我国著名的领袖人物，世人雕刻毛主席石雕像主要是为了纪念和缅怀他做出的杰出贡献。毛主席石雕像大多是采用大理石、汉白玉材质，以毛主席的头像和胸像为雕塑对象雕刻而成，其五官雕刻的栩栩如生，甚是逼真。毛主席石雕像通常是摆放于广场、校园等环境内，起到了一定的教育性作用。
- 毛主席立式石雕像：毛主席立式石雕像是常见的一款伟人雕塑，它大多是采用大理石、汉白玉材质，以毛主席站立背手或者是鼓掌的形态为雕塑对象雕刻而成，通常是摆放于公园、广场、校园等场所内，彰显出了人们对毛主席的缅怀之情，同时还起到了潜移默化的教育作用。
- 毛主席挥手石雕像：毛主席是我国第一任国家主席，是党的第一代中央领导集体的核心，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。为了纪念和缅怀毛主席为世人做出的杰出贡献，通常都会采用大理石、汉白玉、晚霞红等材质，以毛主席站着挥动右手的形态为雕塑对象雕刻了一代伟人的石雕像。
- 少数民族浮雕：少数民族浮雕是常见的一款雕塑类型，大多是采用大理石、晚霞红、汉白玉等材质，以少数民族人物不同的形态为雕塑对象雕刻而成，并且通过浮雕的工艺手法，将其雕刻在一块石板上面，使之整体的效果甚是美观。少数民族浮雕通常是摆放于公园、广场等公共环境内，彰显出我国的日益强大，离不开各民族人民在新中国建设中的团结奋斗和无私奉献。
- 刘少奇石雕像：刘少奇是党和国家的主要领导人之一，为了纪念他作出的杰出贡献，采用汉白玉材质，以其人物的胸像、坐像为雕塑对象雕刻成而成了伟人石雕像，通常是将其摆放于校园环境内，不仅点缀了环境，同时还起到了深厚的教育作用。
- 邓小平石雕像：邓小平石雕像是常见的一款伟人雕像，常见的大多是采用大理石、汉白玉材质，以邓小平的头像、胸像、立式像、坐像为雕塑对象雕刻而成，主要是摆放于广场、校园、公园等环境内，对世人有着深刻的影响。
- 少数民族人物石雕：少数民族人物石雕是常见的一款人物景观雕塑，大多是采用大理石材质，以少数民族人物的各种形态为雕塑对象雕刻而成，其造型多样，有夫妻、情侣跳舞的，有少女们说笑聊天的，也有唱歌的，甚是还有拿着哈达准备送人的等多种形态，不论是哪一款造型的少数民族石雕，都充分的反映出来了少数民族风情之奇特。
- 江永庆与范月英石雕像：江永庆与范月英石雕像是一款名人石雕像，它是采用晚霞红材质，以江永庆立式和范月英坐式的形态为雕塑对象雕刻而成的，主要是摆放于公园、广场等环境内，不仅美化了环境，同时表达了世人对人们的纪念和敬仰之情。
- 名人石雕像：名人石雕像顾名思义是以名人的肖像或者是历史名人资料，设计制作的名人雕塑工艺品，主要是采用大理石、汉白玉等多种材质雕刻而成，通常是摆放于公园、广场等公共环境内，起到了一定的教育作用。
- 宋庆龄石雕像：宋庆龄是一位革命家，她以坚定的步伐毫不犹豫地，跟随着孙中山踏上捍卫共和制度的艰苦斗争历程中，为了缅怀和纪念这位革命家，采用汉白玉材质，以其坐式的形态为雕塑对象雕刻而成了石雕像，其造型逼真传神，神情庄重又有亲和力。
- 盛超群石雕像：盛超群是一位革命烈士，为了纪念他的事迹，让人们广为宣传，以其胸像的形态为雕塑对象雕刻而成了石雕像，整体的形象栩栩如生、气势恢宏，主要是摆放于公园、广场、校园等场所内，给后人们瞻仰，同时也起到了一定的教育作用。
- 梅兰芳石雕像：梅兰芳是家喻户晓的中国戏曲宗师，为了纪念这位戏曲大师，以其坐像或者是在戏曲中扮美女的形态为雕塑对象，大多采用汉白玉材质雕刻而成，使之整体的造型雕刻精湛，甚是逼真。
- 冼星海石雕像：冼星海是中国近代的音乐家，被誉为“人民音乐家”，是中国新音乐运动最重要的代表人物之一。为了纪念作出的杰出贡献，以其人物的各种形象为雕塑对象雕刻而成了名人石雕像，有半身像，有头像、有胸像等多种形式，不论是哪一款造型的冼星海石雕像，都雕刻的甚是逼真，摆放于公园、广场、校园环境内，起到了很好的装饰性，同时还具有潜移默化的教育作用。
- 王进喜石雕像：“铁人”王进喜，是全国著名的劳动模范，大庆会战时期的“五面红旗”之一，他是新中国第一代钻井工人。为了纪念他做出的贡献，世人采用大理石材质，以其人物的胸像为雕塑对象雕刻而成了石雕像，它的雕刻技艺精湛，五官清晰，且面带微笑，整体的形象甚是逼真。这款王进喜石雕像大多摆放于公园、校园等场所内。
- 陶行知石雕像：陶行知是中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。为了纪念和缅怀他做出的杰出贡献，采用大理石、汉白玉材质雕刻而成了石雕像，其形象多样，有立式的，坐式的，胸像、半身像等多种造型，有的还会应用浮雕的工艺手法来进行制作，使其整体的效果栩栩如生，甚是逼真。
- 邱少云石雕像：邱少云是一位革命烈士，为了纪念这位英雄，学习邱少云的共产主义精神，采用大理石材质，以邱少云趴着潜伏的姿势为雕塑对象雕刻而成，主要是摆放于公园、广场、校园等场所内，彰显出了邱少云崇高的集体主义精神和顽强的革命意志。
- 钱学森石雕像：钱学森是世界著名的科学家，为了纪念其作出的巨大贡献，以其人物的胸像、半身像、全身像等形态为雕塑对象雕刻而成，并且在制作的过程中大多采用浮雕的工艺手法雕刻而成，使其整体的形象更加的栩栩如生，甚是逼真，通常将其雕塑摆放于校园环境内，对莘莘学子们有着重要的教育作用。
- 鲁迅雕像：鲁迅是人人皆知的历史文化名人，是伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。为了纪念他对世人做出的杰出贡献，以鲁迅的头像、胸像、坐像等各种形态为雕塑对象，采用大理石、汉白玉材质雕刻成了各式各样的鲁迅雕像，主要是摆放于广场、校园、公园等公共环境内，不仅仅起到了很好的装饰性作用，同时还对世人起到了一定的教育作用。
- 鲁班石雕像：鲁班是中国建筑的鼻祖，也是木匠的鼻祖。世人为了纪念这位古代人物做出的杰出贡献，采用大理石材质，以其立式和坐式两种形态为主雕刻而成了鲁班石雕像，主要是摆放于广场、公园等场所内，在装饰环境的同时彰显出了古代劳动人民的聪明智慧。
- 李小龙石雕像：李小龙是武术哲学家、功夫影帝、 功夫电影的开创者、武道哲学的创立者。他是将中国功夫传播到全世界的第一人，打入好莱坞的首位华人。为了纪念他的生平事迹，越来越多的李小龙石雕像出现在城市、校园和公园场所内，彰显出了他在人们心中，占有着十分重要的地位。
- 李四光石雕像：李四光是新中国成立后第一批杰出的科学家，并且是为新中国发展做出卓越贡献的元勋。为了纪念和缅怀李四光为世人做出的杰出贡献，为其制作了人物雕塑，其形态各异，有胸像、全身像等多种形象，并且雕刻技艺精湛，将其整体的形象雕刻的栩栩如生，主要是摆放于校园和公园等场所内，对世人起到了潜移默化的教育作用。
- 雷锋石雕像：雷锋是家喻户晓的英雄人物，为了纪念他全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献的精神，采用大理石、汉白玉等材质，以雷锋的头像、胸像、半身像、全身像等形态为雕塑对象雕刻而成了雷锋石雕，其形式各异，有拿枪站岗的半身像，有拿着书行走的全身像，有微笑的胸像等不同的造型，不论是哪一款造型摆放于公园、广场等环境内，都起到了很好的装饰性作用，同时还有效的弘扬了雷锋无私的精神。
- 红军打仗人物石雕：红军打仗人物石雕是公园、广场、部队等场所，经常可以见到的一款人物景观雕塑。它是采用大理石材质，以革命时期解放军的各个形象为雕塑对象雕刻而成的，其造型多样，有拿着枪和炸药包冲锋的，有扛枪站岗的，也有送郎当红军的各种造型，不论是哪一款形式的雕塑，摆放于城市环境内，在装饰周边环境的同时，还彰显出了解放军不畏牺牲的精神。
- 抗日名将石雕：抗日名将石雕是常见的一款人物景观雕塑，大多采用大理石材质，以抗日名将人物的各种形态为雕塑对象雕刻而成 。它的应用范畴较为广泛，主要是摆放于公园、广场、校园等公共环境内，在装饰周边环境的同时，彰显出了他们不畏艰险、敢于牺牲的大无畏精神，并且表达了人们对这些抗日英雄的缅怀之情。
- 抗战人物石雕：抗战人物石雕是为了纪念抗战时期人物的英雄事迹而建立的，大多是采用大理石材质雕刻而成，其形态各异，有弹古琴的，有行走的，有扛枪的，有发电报的、有戴红花的、有欢呼的等多种形态，不论是哪一款造型的抗战人物石雕都雕刻的栩栩如生，摆放于广场、公园、校园等环境内，不仅装饰了周边的环境，同时潜移默化的对人们有着深刻的教育作用。
- 葛振林立式像：狼牙山五壮士相信大家都不陌生，他们是抗战时期的战斗英雄，葛振林就是其中之一。世人为了纪念他的英雄事迹，以葛振林立着拿枪的姿势为主，采用大理石、汉白玉等各种石材雕刻成了石雕像，摆放于广场、公园等场所内，表达了他崇高的爱国主义、革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节。
- 后羿射日石雕：后羿射日石雕是采用后羿射日神话故事里面的主人公后羿为雕塑对象雕刻而成的，其造型独特，往往是拉弓向上射的姿势为主，阐述了后羿射日的历史典故。后羿射日石雕大多摆放于公园、广场等公共环境内，不仅美化了环境，同时还表达了我国古代劳动人民想要战胜自然、改造自然的美好愿望。
- 大理石孔子石雕像：大理石孔子石雕像是广场和校园内常见的一款人物景观石雕，主要是由大理石材质，以古代名人孔子为雕塑对象雕刻而成的，其孔子的手势大多为两掌叠放，掌心朝内，左手在外，右手在内，以此来表示虔诚恭谦之意。
- 汉白玉孔子石雕像：汉白玉孔子石雕像顾名思义是采用汉白玉材质，以古代名人孔子为雕塑对象雕刻而成的。孔子“有教无类”的思想在教育发展史上具有划时代的意义，因此主要是摆放于学校环境内，对莘莘学子们有着重要的教育作用。
- 石雕孔子胸像：石雕孔子胸像是在公园、校园场所内常见的一款古代名人雕塑。它主要是采用大理石和汉白玉两种材质，以其胸部以上的部位来进行雕刻的，其造型逼真，孔子的胡须和脸上的皱纹都清晰可见。石雕孔子胸像摆放于城市环境内，有着一定的教育意义。
- 孔子石雕头像：孔子石雕头像是采用青石材质，以儒家学派的创始人孔子为雕塑对象，大多是以其人物的头像为主雕刻而成的，其造型逼真，通常是摆放于城市的公园、校园等场所内，对人们起着至关重要的教育作用。
- 黄继光石雕像：黄继光石雕像是采用常见的大理石材质，以抗日英雄黄继光为雕塑对象雕刻而成的，其造型是采用了黄继光在战场上战斗的神态，形象逼真。黄继光石雕像是为纪念中国人民志愿军"特级英雄"黄继光烈士，而建立的人物雕塑。
- 华罗庚名人石雕：华罗庚名人石雕是以名人华罗庚为雕塑对象，采用汉白玉和青石制作而成的人物景观雕塑。这款名人雕塑大多摆放于校园和广场等公共环境中，在装饰周边环境的同时，还对人们有着潜移默化的教育作用。
- 董存瑞石雕像：董存瑞石雕像是采用大理石和汉白玉等多种材质，以名人董存瑞为雕塑对象，将其制作成了半身像的造型。董存瑞石雕像的造型多样，但大多以董存瑞手举炸药包的形态为主，往往摆放于公园、广场等环境中，用于装饰环境，同时表达了人们对这位抗战英雄的缅怀之情。
- 大理石典故人物雕塑：大理石典故人物雕塑是应用大理石材质，采用古代典故人物制作而成的人物景观雕塑。其中包含的典故众多，如二十四孝，程母教子，凿壁借光、八仙过海等，其造型独特，主要是摆放于公园和广场等公共环境中，用于点缀和美化城市的环境，同时对世人也有着一定的教育意义。
- 晚霞红典故人物雕塑：晚霞红典故人物雕塑顾名思义，是采用晚霞红这种特殊材质制作而成的人物景观雕塑，乍一看如同是天边的晚霞一样，甚是美观。它通常是摆放于公园、广场等公共环境中，主要是用于装饰城市的环境，起到了很好的美化作用。
- 汉白玉古代典故人物石雕：汉白玉古代典故人物石雕，是应用汉白玉这种特殊材质，采用古代典故人物为雕塑对象，制作而成的人物景观雕塑。其雕塑依据了桃园三结义、嫦娥奔月、铁杵磨成针、孔融让梨等多个典故中的人物形象制作而成，主要是摆放于城市环境中，对世人起到了一定的教育意义。
- 青石八仙人物雕塑：青石八仙人物雕塑是以八仙为雕塑对象，采用青石为雕塑对象制作而成的人物雕塑。主要是用于鼓励人们在遇到困难的时候，要充分的发挥自己的才能，只要具有坚持不懈的精神，相信一定会取得最终的胜利。
- 大理石八仙人物雕塑：大理石八仙人物雕塑是采用大理石材质，以八仙为雕塑对象制作而成的雕塑，其每一款雕塑造型独特，雕刻精细，就连衣服的褶皱都能够看得清清楚楚。
- 八仙过海人物浮雕：八仙过海人物浮雕是以古代神话人物八仙为雕塑对象，应用晚霞红和青石两种材质雕刻而成。这类神话人物浮雕的应用范畴是较为广泛的，可以用作影壁，也可用于单独的装饰品摆放于城市环境中。
- 凿壁偷光人物石雕：凿壁偷光人物石雕是以古代典故人物为雕塑对象，大多采用大理石材质制作而成的人物景观雕塑。 它们的造型独特，形象逼真，生动，受到了人们的喜爱。凿壁偷光人物石雕大多摆放于校园、广场等公共环境中，不仅仅是具有装饰性的作用，同时还鼓励人们不管在怎样恶劣的环境下，都要奋发学习。
- 徐福东渡人物石雕：徐福东渡人物石雕是采用古代的典故人物徐福为雕塑对象，应用大理石和汉白玉材质制作而成，大多为徐福在船上站立，或者是指挥前行的造型。这款典故历史人物石雕，通常是摆放于广场等公共环境中，用于装饰城市的环境，同时还具有一定的教育意义。
- 西游记人物石雕：西游记人物石雕是以神话人物唐僧、孙悟空、沙僧、猪八戒，师徒四人为雕塑对象，采用大理石、晚霞红等多种材质制作而成的，通常是摆放于公园、广场等公共环境中，起到了很好的装饰性作用。
- 孙悟空人物石雕：孙悟空人物石雕是采用神话故事人物为雕塑对象，应用大理石、汉白玉、晚霞红等多种材质制作而成，且造型不一，有站立式、坐式、骑马、喝酒等多种造型，整体的形象逼真、生动，甚是吸引人们的眼球。
- 铁杵磨成针人物石雕：铁杵磨成针人物石雕是以其典故人物为雕塑对象，采用大理石、汉白玉等多种材质制作而成的一款人物景观雕塑，主要是摆放于公园等公共场所内，不仅仅起到了装饰的作用，同时还告诫人们做任何事情，都要有一定的耐心，这样才能够成功。
- 桃园三结义人物石雕：桃园三结义人物石雕是采用古代桃园三结义的人物形象制作而成，大多采用汉白玉这种特殊材质制作而成。其雕塑的造型逼真，雕刻精细，就连衣服的褶皱都能看的清清楚楚。这类桃园三结义石雕通常都是摆放于公园、广场等公共环境中。
- 牛郎织女石雕：牛郎织女石雕是一款以古代传说人物为雕塑对象制作而成的，它们的造型多样，但都包含了牛郎和织女两个形象，他们的每一个动作和神情，都能够展现出他们的感情之深。通常，牛郎织女石雕大多摆放于公园等公共环境内，用于点缀其周边的环境，同时还表达出了人们向往美好爱情的主题。
- 梁山伯与祝英台石雕：梁山伯与祝英台石雕是采用我国古代典故梁祝里面的人物为雕塑对象，大多应用大理石和汉白玉材质制作而成。通常雕塑师在制作时，将其制作成蝴蝶状的造型，有的是面面相对的，有的是拥抱着一起飞翔的，表达出了两人之间的美妙爱情。
- 汉白玉孔融让梨石雕：汉白玉孔融让梨石雕是采用汉白玉这种洁白无瑕的材质制作而成的，其雕塑形象是采用了典故孔融让梨的古代人物形象制作而成的，整体的造型美观、大方，处处充满了谦让、礼让等中华民族的优良品德，对世人有一定的教育作用。
- 大理石孔融让梨石雕：大理石孔融让梨石雕是采用孔融让梨典故古代人物形象，应用大理石材质制作而成的，具有不易腐蚀的特性，摆放于公园、广场等户外环境中，使用寿命较长，能够起到很好的装饰性作用，同时还能够对人们有着潜移默化的教育作用。
- 大理石二十四孝石雕：大理石二十四孝石雕是根据古代二十四个孝子为雕塑对象，采用大理石材质制作而成的，大多是摆放于公园、广场等场所内，除了用于点缀周围环境之外，铜还能够倡导人们孝敬自己的父母。让你们明白，孝敬父母是我们每个人应尽的义务和责任。
- 汉白玉二十四孝石雕：汉白玉二十四孝石雕是采用汉白玉这种特殊材质，以二十四孝人物为雕塑对象制作而成的。这类雕塑大多摆放于公园、广场内，主要是为了倡导孝敬父母的传统美德，并且还有着美化环境的重要作用。
- 二十四孝人物石雕：二十四孝人物石雕是一款人物景观雕塑，主要是以古代人物为雕塑对象，以大理石为雕塑材质制作而成。这类雕塑主要是摆放于公园、广场等公共场合，主要是彰显了中华民族的优良传统美德，并且潜移默化的教育人们要懂得孝道的道理。
- 负荆请罪人物石雕：负荆请罪人物石雕是以古代典故负荆请罪人物为雕塑对象，采用大理石来进行制作，使其整体的立体感更加的强烈。这类雕塑大多摆放于城市的公园、广场、学习等公共环境中，除了具有装饰性的作用之外，还具有鼓励人们做错事情，主动认错的教育寓意。
- 程母教子人物石雕：程母教子人物石雕是一款人物景观雕塑，主要是采用程母教子的典故来进行制作，大多是采用大理石的材质来进行制作，使其整体的效果更加的美观、大方。程母教子人物石雕大多摆放于公园、广场等环境中，不仅仅起到了装饰环境的作用，同时还对人们有着潜移默化的教育寓意。
- 嫦娥奔月人物石雕：嫦娥奔月人物石雕是一款神话人物景观雕塑，是以神话人物嫦娥为雕塑对象制作而成，大多采用大理石和汉白玉两种材质来进行制作，这样设计出来整体的效果更加的美观、大方。这类嫦娥奔月人物石雕的应用范畴比较广泛，通常是摆放于公园、广场等公共环境中，主要是起到了装饰的作用。
- 抽象人物景观石雕：抽象人物景观石雕是采用各种人物造型，应用抽象的工艺手法进行制作而成的。这类雕塑打破了传统单一的雕塑形态，实现了多样化的趋势。抽象人物景观石雕的造型奇特，有母子、情侣、一家三口等多种形态，摆放于公园环境中，构成了一道奇特的景观。
- 抽象一家三口人物石雕：抽象一家三口人物石雕是以一家三口为雕塑对象，采用抽象的工艺手法进行制作而成的，整体的效果美观、大方，且造型独特，能够吸引人们的眼球。它通常摆放于公园、广场等场所内，成为了一道亮丽的风景线。
- 汉白玉幸福一家人石雕：汉白玉幸福一家人石雕是以汉白玉这种特殊材质，制作成一家人各种造型的雕塑。其造型多样，不论是哪一种形态，都彰显出了父母浓浓的爱，同时还能够让观赏者感受到其乐融融、幸福的生活氛围。
- 大理石一家人石雕：大理石一家人石雕是一款人物景观雕塑，大多是以爸爸、妈妈和孩子为雕塑对象进行制作，也有四口或者是一家人的造型。这款人物雕塑通常是摆放于公园、广场、商场等环境中，能够彰显出和谐、美满的生活氛围。
- 西方情侣石雕：西方情侣石雕是一款人物景观雕塑，是以西方情侣的各种形态为雕塑对象制作而成的，且造型独特，有亲吻的，有拥抱的、有弹吉他的，甚是还有飞翔的等多种形态，摆放于公园、广场等公共环境中，构成了一幅幅绚丽的风景画。
- 大理石情侣人物石雕：大理石情侣人物石雕是以大理石为材质，以情侣为雕塑对象制作而成的人物景观雕塑。这款大理石情侣人物石雕大多摆放于公园、广场等环境中，主要是起到了很好的点缀作用，为城市营造了众多绚丽的景观。
- 抽象情侣人物石雕：抽象情侣人物石雕是一款采用抽象的工艺手法，以情侣的各种造型为雕塑对象制作而成的景观人物雕塑。这款雕塑的材质多样，大多应用大理石和汉白玉材质的居多，往往是摆放于公园、广场等场所内，主要是起到了点缀环境的作用。
- 母女人物景观石雕：母女人物景观石雕是以母女为雕塑对象制作而成的一款人物景观石雕，其材质多样，有大理石的、汉白玉的、花岗岩等多种材质，大多摆放于公园、广场等一些公共环境中，用于点缀其周边的环境，使之能够形成一个统一的整体。
- 汉白玉母子石雕：汉白玉母子石雕是采用汉白玉这种特殊材质制作而成的，其造型独特，有牵着孩子的，有拉着孩子的，有举着孩子的等一系列的造型，并且每一款雕塑表面都较为光滑，整体的效果甚是美观、大方。
- 晚霞红母子人物石雕：晚霞红母子人物石雕是以晚霞红材质制作而成的，是一款典型的人物景观雕塑。它的造型独特，有抱孩子的，有荡秋千的，有举着孩子的，每一款母子雕塑都能够彰显出浓浓的母爱。
- 大理石母子人物石雕：大理石母子人物石雕是应用大理石材质，以母子的各种形态为雕塑对象制作而成的，是一款典型的人物景观雕塑。通常是摆放于公园。广场等公共环境中，用于点缀其周围的环境，使其整体的环境具有和谐、友爱的氛围。
- 抽象母子人物石雕：抽象母子人物石雕是一款抽象人物景观雕塑，它们的造型独特，在制作过程中采用抽象的工艺手法制作而成，使其整体的效果更加的美观、大方。这款抽象母子人物石雕摆放于城市环境中，能够充分的表了母亲或者是母爱的伟大，同时也体现了儿女孝敬父母的决心。
- 维纳斯石雕像：维纳斯是罗马神话中爱和美的女神。公元前4世纪雕刻家阿海山纳在神话的基础上加以想象和创造，用大理石雕成了这一艺术珍品，原作现存于法国卢浮宫。本案为汉白玉雕刻而成，取维纳斯的形态和美而制成。
- 石雕头像：石雕人物胸像，指的是胸部以上部位的人物雕像，俗称“头像”，广泛应用于初中小学及各大学院校，一般以汉白玉为主材进行人物雕刻，配以大理石、花岗岩或砂岩底座，可雕刻人物简介。
- 十大元帅石雕像：55年9月，毛主席授予朱德、彭德怀、林彪、刘伯承、贺龙、陈毅、罗荣桓、徐向前、聂荣臻、叶剑英10人“中华人民共和国元帅”军衔，这里的十大元帅雕像指的就是这十位。采用砂岩和汉白玉石材雕刻，支持半身像、全身像，当然还可以按需定制，包括材质、形态、尺寸等等。
- 伟人石雕像：伟人石雕指的是以古今中外的伟人为主题的人物雕塑像，所刻画出来的人物都是有思想有感染力，对改造世界和引导人们做出了巨大的贡献的伟人。伟人石雕像有一种激越的力量，是一个民族对伟大人物光辉历史的缅怀与铭记，是一种直面大众的正向教育，同时，名人雕像还提供了一种交流空间，潜藏浸化在你日子里的每一天。
- 古诗人石雕像：诗人通常是指写诗的人，中国历代出现过众多的杰出诗人，如古代的屈原、李白、杜甫、白居易等。一般采用汉白玉等大理石或砂岩、花岗岩雕刻而成，尺寸1米到n米，支持来图定制。
- 名人石雕像：名人石雕像多采用汉白玉大理石雕刻制作，也有使用晚霞红、芝麻灰、砂岩、花岗岩等石材雕刻的，雕刻的内容则是古今中外有思想有感染力的历史名人，而这些名人往往对改造世界和引导人们做出了巨大的贡献。名人石雕像常安装在学校、广场、公园等公众场所，有一种激励的力量，是一个民族对伟大人物光辉历史的缅怀与铭记，是一种直面大众的正向教育，同时，名人石雕还提供了一种交流空间，潜移默化地影响世人。
- 主席石雕像：伟大领袖毛主席石刻雕塑像，1米到2.5米，支持来图定制，包括样式、材质及尺寸大小，常使用汉白玉大理石，广泛应用于学校校园、城市广场、政府部队、办公楼、写字楼等地。
- 名医石雕像：中国古代十大名医是指扁鹊、华佗、张仲景、皇甫谧、叶桂、孙思邈、薛生白、宋慈、李时珍、葛洪，所属领域是中医和中药。
- 石雕孔子像：采用汉白玉、晚霞红、芝麻灰等大理石或砂岩、花岗岩雕刻制作而成，一般尺寸高1.2米到2.5米，支持来图定制，包括视觉形象和尺寸大小。广泛应用于城市园林、景区景点及学校校园之中。
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